ลิเบอราตัสแห่งคาร์เธจ (มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 6) เป็นอาร์คดีคอนและผู้เขียนประวัติศาสตร์ที่สำคัญเกี่ยวกับการโต้แย้งระหว่างนิกายเนสโตเรียนและโมโนฟิไซต์ ใน คริสตจักรคริสต์ ในศตวรรษ ที่ 5 และ 6

ในปี ค.ศ. 535 เขาถูกส่งไปยังกรุงโรม ในฐานะผู้แทนของสภาสังฆราชแห่งชาติแอฟริกาขนาดใหญ่ ซึ่งประกอบด้วยบิชอป 217 รูป เพื่อปรึกษาหารือกับสมเด็จพระสันตะปาปาอากาเพตัสที่ 1 (535-6) เกี่ยวกับประเด็นต่างๆ ( Harduin , II, 1154; Mansi , VIII, 808) เช่นเดียวกับชาวแอฟริกาเหนือส่วนใหญ่ เขาคัดค้านอย่างรุนแรงต่อพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิ จัสติ เนียน ที่ต่อต้าน "สามบท" (544) เขามักถูกบิชอปชาวแอฟริกาว่าจ้างให้เป็นทูตในข้อพิพาทที่เกิดขึ้นจากประเด็นนั้น "ด้วยความเหนื่อยล้าจากการเดินทาง และต้องการพักผ่อนจิตใจจากความกังวลทางโลกบ้าง" (ตามคำนำในหนังสือของเขา) เขาใช้เวลาว่างเขียนประวัติโดยย่อของลัทธินอกรีตที่สำคัญสองลัทธิในศตวรรษก่อนหน้า จุดประสงค์ในการเขียนของเขาคือเพื่อแสดงให้เห็นว่าการประณามสามบทของจักรพรรดินั้นผิดพลาดเพียงใด งานนี้มีชื่อว่าBreviarium causae Nestorianorum et Eutychianorum ("เรื่องราวสั้นๆ ของกิจการของ Nestorians และ Eutychians") ซึ่งส่วนใหญ่มักเรียกง่ายๆ ว่าBreviarium of Liberatus

หนังสือBreviarium เริ่มต้นด้วยการบวชของเนสโตริอุส (428) และจบลงด้วยสภาสังคายนาสากลครั้งที่ 5จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนกล่าวถึงพระสังฆราชธีโอโดซิอุสที่ 1 แห่งอเล็กซานเดรียว่ายังมีชีวิตอยู่ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นก่อนปี 567 ซึ่งเป็นปีที่ธีโอโดซิอุสสิ้นพระชนม์ ในทางกลับกัน ลิเบราตัสบันทึกการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาวิจิลิอุส (มิถุนายน 555) แหล่งข้อมูลของเขาคือHistoria tripartitaของคาสซิโอโดรัสบันทึกการประชุมสภาสังคายนา และจดหมายของบรรดาพระบิดาร่วมสมัย แม้ว่าจุดประสงค์ของลิเบราตัสจะเป็นที่ถกเถียงและมีความไม่พอใจต่อพวกโมโนฟิไซต์และทุกคนที่เกี่ยวข้องกับการประณามบททั้งสาม แต่ประวัติศาสตร์ฉบับย่อของเขาก็เขียนได้ดีและเป็นธรรม ถือเป็นเอกสารสำคัญสำหรับประวัติศาสตร์ของขบวนการเหล่านี้