ล็อต สมิธ
ล็อต สมิธ | |
|---|---|
| สมาชิก สภาแห่ง รัฐยูทาห์ จากเขตเดวิสและมอร์แกน | |
| ดำรงตำแหน่งตั้งแต่วันที่ 8 มกราคม 1872 ถึงวันที่ 11 มกราคม 1874 | |
| นำหน้าโดย | เฮคเตอร์ ซี. ไฮท์ |
| ประสบความสำเร็จโดย | อาร์เธอร์ สเตย์เนอร์ |
| นายอำเภอคนแรกของเทศมณฑลเดวิส รัฐยูทาห์ | |
| ดำรงตำแหน่งระหว่างปี 1854–1859 | |
| ประสบความสำเร็จโดย | ฟีเลมอน ซี. เมอร์ริล |
| นำหน้าโดย | สำนักงานที่จัดตั้งขึ้น |
| รายละเอียดส่วนบุคคล | |
| เกิด | ( 1830-05-15 ) 15 พฤษภาคม 1830 วิลเลียมส์ทาวน์ รัฐนิวยอร์กสหรัฐอเมริกา |
| เสียชีวิต | 20 มิถุนายน พ.ศ. 2435 (อายุ 62 ปี) เมืองทูบา รัฐแอริโซนาสหรัฐอเมริกา |
| สถานที่พักผ่อน | สุสานเมืองฟาร์มิงตัน ฟาร์มิงตัน เคาน์ตีเดวิส รัฐยูทาห์ สหรัฐอเมริกา |
| งานสังสรรค์ | เป็นอิสระ |
| อาชีพ | นักการเมือง, เจ้าของฟาร์มปศุสัตว์ |
| การรับราชการทหาร | |
| ความจงรักภักดี | สหรัฐอเมริกา |
| สาขา/บริการ | กองทัพบกสหรัฐฯกองทัพสหภาพ |
| อันดับ | กัปตัน |
| หน่วย | กองทัพบกสหรัฐฯ นาวู เลเจียน กองทัพสหภาพ |
| คำสั่ง | กองร้อยทหารม้าล็อต สมิธ กองกำลังอาสาสมัครดินแดนยูทาห์ |
| การต่อสู้/สงคราม | สงครามเม็กซิกัน-อเมริกัน การรบที่ป้อมยูทาห์สงครามยูทาห์[ 4 ]สงครามกลางเมืองอเมริกัน |
ล็อต สมิธ (สะกดตามอักษรเดเซเร็ต: 𐐢𐐱𐐻 𐐝𐑋𐐮𐑃) (15 พฤษภาคม 1830 – 20 มิถุนายน 1892) เป็นผู้บุกเบิกชาวมอร์มอนทหาร เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย และนักบุกเบิกชายแดนอเมริกัน เขาเป็นที่รู้จักในนาม "นักขี่ม้า" เนื่องจากทักษะอันยอดเยี่ยมในการขี่ม้า รวมถึงการช่วยเหลือในการต้อนม้าป่าบนเกาะแอนเทโลปใน ยูทาห์ [ 5 ]เขามีชื่อเสียงมากที่สุดจากวีรกรรมของเขาในช่วงสงครามยูทาห์ปี 1857
สมิธปฏิบัติตามหลักคำสอนเรื่อง การแต่งงานหลายภรรยาของศาสนาเลเตอร์เดย์เซนต์และมีภรรยาแปดคนและลูก 52 คน
พื้นหลัง
ลอตเกิดในปี 1830 ที่วิลเลียมส์ทาวน์เคาน์ตีโอสวีโก รัฐนิวยอร์กเขาและพ่อแม่ รวมถึงลูกๆ คนอื่นๆ ในครอบครัว ได้เดินทางออกจากนิวยอร์กเพื่อไปอยู่กับสมาชิกคนอื่นๆ ของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ครอบครัวสมิธอาศัยอยู่ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำมิสซิสซิปปีจากเมืองนาวู รัฐอิลลินอยส์และเป็นเพื่อนบ้านกับ ครอบครัวของ บริกแฮม ยังลอตอายุ 14 ปีเมื่อโจเซฟ สมิธ ผู้เป็นที่รักในฐานะศาสดา ถูกลอบสังหาร ในปี 1846 ขณะที่ครอบครัวกำลังหลบหนีการกดขี่ข่มเหงชาวมอร์มอนอย่างต่อเนื่อง แม่ของลอตเป็นหนึ่งใน ชาวมอร์มอนจำนวนมากที่เสียชีวิตและถูกฝังในดินแดนไอโอวา
กองพันมอร์มอน
เมื่ออายุ 16 ปี สมิธเข้าร่วมกองพันมอร์มอนและรับใช้ชาติในช่วงสงครามเม็กซิโก-อเมริกาโดยเดินทางไกลที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์อเมริกา จากป้อมเลเวนเวิร์ธรัฐแคนซัส ผ่านทางตะวันตกเฉียงใต้ไปยังซานดิเอโกซึ่งเป็นจุดที่กองพันถูกปลดประจำการ
ตั้งรกรากในโลกตะวันตก
หลังจากปลดประจำการในแคลิฟอร์เนีย สมาชิกคนอื่นๆ ของกองพันมอร์มอนได้ทำงานที่โรงสีของซัตเตอร์และค้นพบทองคำ สมิธสะสมทองคำได้จำนวนมาก จากนั้นจึงเดินทางกลับข้ามภูเขาไปยังทะเลสาบเกรตซอลต์และฟาร์มิงตัน รัฐยูทาห์ซึ่งเขาได้แต่งงาน กลายเป็นผู้นำทางทหารในกองทัพนาวูในรัฐยูทาห์ และโดดเด่นในการรณรงค์เพื่อหยุดยั้งการปล้นสะดมของอินเดียนแดง[ 6 ]
ปฏิบัติหน้าที่ในยุทธการที่ป้อมยูทาห์
ในปี ค.ศ. 1850 เมื่อบริกแฮม ยังเรียกร้องให้กำจัดชาวทิมปาโนโกส สมิธอาสาเข้าร่วมกองกำลังทหารมอร์มอนในวันที่ 8 กุมภาพันธ์ ในสิ่งที่เรียกว่ายุทธการที่ป้อมยูทาห์กองทัพได้โจมตีหมู่บ้านทิมปาโนโกส ในวันที่สองของการต่อสู้ เขาได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งใน 16 คนเพื่อบุกโจมตีบ้านไม้ซุงของชาวทิมปาโนโกส ซึ่งชาวทิมปาโนโกสกำลังพยายามป้องกันตัวเอง พวกเขายึดบ้านไม้ซุงได้สำเร็จ และชาวทิมปาโนโกสก็ล่าถอย[ 7 ]พวกเขาสามารถไล่ล่าและฆ่าชาวทิมปาโนโกสได้ประมาณ 100 คน[ 8 ]และจับเป็นทาสได้ประมาณ 40 คน[ 9 ]
การรับราชการในสงครามยูทาห์ ปี 1857
ประธานาธิบดีและวุฒิสภาสหรัฐฯ ได้ตัดสินใจปลดนายบริกแฮม ยัง ผู้ว่าการรัฐในขณะนั้น ออก จากตำแหน่ง โดยอ้างอิงจากรายงานของเจ้าหน้าที่รัฐบาลกลางที่ประจำการอยู่ในยูทาห์ ซึ่งได้ละทิ้งหน้าที่และเดินทางกลับไปทางตะวันออกนายอัลเฟรด คัม มิง ผู้ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้ว่าการรัฐยูทาห์ แทนนายยัง ได้รับการคุ้มกันโดยกองกำลังทหารรัฐบาลกลางจำนวน 1,400 นาย นำโดยพลเอกอัลเบิร์ต จอห์นสตันในสิ่งที่เรียกว่าปฏิบัติการยูทาห์คำสั่งของกองทัพคือการสนับสนุนการแต่งตั้งผู้ว่าการรัฐคนใหม่ โดยใช้กำลังเท่าที่จำเป็น เนื่องจากคาดว่าจะมีการต่อต้านตามรายงานของเจ้าหน้าที่
ยังส่งสมิธไปปฏิบัติภารกิจพิเศษ โดยหวังจะชะลอการมาถึงของกองทัพเพื่อหวังว่าจะสามารถบรรลุข้อตกลงทางการทูตได้ก่อนที่กองทัพจะไปถึงซอลต์เลคซิตี้ สมิธนำกลุ่มทหารลาดตระเวนของกองทัพนาวูเดินทางไปทางตะวันออกข้ามไวโอมิงตามแนวเส้นทางที่เส้นทางแคลิฟอร์เนีย โอเรกอน และมอร์มอนมาบรรจบกัน ชาวมอร์มอน รวมทั้งออร์ริน พอร์เตอร์ ร็อคเวลล์ได้ก่อกวนกองทัพโดยการเผาหญ้าตามเส้นทาง ทำให้ล่อของกองทัพแตกตื่น และไล่ต้อนฝูงวัวของพวกเขาป้อมบริดเจอร์ในไวโอมิงถูกเผาทำลายจนราบเป็นหน้าดิน สมิธสั่งให้ขบวนเกวียนบรรทุกเสบียงของฝ่ายสหภาพหันกลับ แต่พวกเขายอมทำตามเฉพาะตอนที่เขาอยู่ในสายตาเท่านั้น จากนั้นในคืนเดียว สมิธและคนของเขาได้เผาขบวนเกวียนบรรทุกเสบียงสามขบวน (อาหาร เสื้อผ้า ดินปืน และวิสกี้สำหรับกองทัพทั้งหมด) ล็อต สมิธและทหารลาดตระเวนของเขาต้านทานทหารฝ่ายสหภาพไว้ได้จนกระทั่งพายุหิมะและอากาศหนาวจัดมาเยือน กองทัพจึงต้องจำศีลในฤดูหนาวใกล้ซากปรักหักพังของป้อมบริดเจอร์ ใน ไวโอมิง
ความพยายามของสมิธและสภาพอากาศทำให้กองทัพหยุดลง โดยที่ทหารมอร์มอนไม่ได้ทำร้ายทหารฝ่ายรัฐบาลกลางเลย การเจรจาทางการทูตที่ไกล่เกลี่ยโดยพันเอกโทมัส แอล. เคนและคณะกรรมการสันติภาพสงครามยูทาห์ทำให้ผู้ว่าการคัมมิงสามารถเข้ารับตำแหน่งได้อย่างสงบสุขและปกป้องประชาชนพลเรือนจากกองทัพ[ 10 ]
การรับราชการในสงครามกลางเมือง
ล็อต สมิธ บัญชาการกองร้อยทหารอาสาสมัครที่ระดมพลส่วนใหญ่มาจากกองทัพนาวูซึ่งตามคำขอของอับราฮัม ลินคอล์นได้ทำหน้าที่เฝ้ารักษาสายโทรเลขร่วมกับกองทัพสหรัฐฯ ในช่วงสงครามกลางเมือง กองร้อยทหารม้าอาสาสมัครยูทาห์ปฏิบัติหน้าที่ตามคำสั่งเป็นเวลา 90 วันในช่วงฤดูร้อนปี 1862 และปลดประจำการจากราชการของรัฐบาลกลางในเดือนสิงหาคมโดยไม่ได้เข้าร่วมการรบใดๆ[ 11 ]
ได้รับการเลือกตั้งให้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง
ล็อต สมิธ เป็นนายอำเภอคนแรกของเทศมณฑลเดวิส รัฐยูทาห์เขายังดำรงตำแหน่งในสภานิติบัญญัติดินแดนยูทาห์โดยดำรงตำแหน่งทั้งในสภาล่างและสภาบนของสภานิติบัญญัติ[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
การตั้งถิ่นฐานในรัฐแอริโซนาตอนเหนือ
สมิธได้รับคำขอให้ช่วยพัฒนาการตั้งถิ่นฐานของชาวมอร์มอนตามแนวแม่น้ำลิตเติลโคโลราโดสมิธนำกลุ่มใหญ่เดินทางมาถึงในฤดูใบไม้ผลิปี 1876 และตั้งรกรากที่ซันเซ็ต รัฐแอริโซนาและบริกแฮมซิตี รัฐแอริโซนาใกล้กับเมืองวินสโลว์ในปัจจุบัน ถัดขึ้นไปตามแม่น้ำ ก็มีการตั้งถิ่นฐานที่โอเบดและเซนต์โจเซฟ (ปัจจุบันคือเมืองโจเซฟซิตี รัฐแอริโซนา ) ลอต สมิธเป็นมิตรกับชาวอินเดียนแดงในท้องถิ่น และได้รับความเคารพนับถืออย่างสูงในหมู่ชาวนาวาโฮการก่อตั้งถิ่นฐานที่ซันเซ็ตครอสซิ่งของแม่น้ำลิตเติลโคโลราโดมีความสำคัญในการอำนวยความสะดวกให้กับการตั้งถิ่นฐานของชาวมอร์มอนในภาคตะวันออก ภาคกลาง และภาคใต้ของรัฐแอริโซนา ภาคตะวันออกของรัฐนิวเม็กซิโก และแม้กระทั่งภาคเหนือของเม็กซิโกและภาคใต้ของรัฐโคโลราโดเส้นทางฮันนีมูนเทรลทุกสาขาได้แผ่ขยายออกไปจากจุดนี้ ลอต สมิธก่อตั้งองค์การยูไนเต็ดออร์เดอร์ที่ซันเซ็ตและกลายเป็นประธานสเตคคนแรกของศาสนจักร LDS ในรัฐแอริโซนา น้ำท่วมฉับพลัน ภัยแล้ง ความล้มเหลวของพืชผล ความขัดแย้งภายใน ความรู้สึกต่อต้านชาวมอร์มอน และการดำเนินคดีกับผู้นำที่มีภรรยาหลายคน รวมถึงบริษัทแอซเท็กแลนด์แอนด์แคทเทิลคอมปานีหรือแฮชไนฟ์เอาท์ฟิต ล้วนส่งผลกระทบต่อถิ่นฐานเล็กๆ เหล่านี้ ความตึงเครียดเพิ่มสูงขึ้น แม้ว่าวาทศิลป์อันทรงพลังของสมิธจะได้รับการชื่นชม แต่บางคนก็ไม่พอใจกับอารมณ์ฉุนเฉียวของเขา และบางคนก็มองว่าเขาใช้อำนาจเกินขอบเขตและไม่พอใจในพฤติกรรมเผด็จการของเขา
ผู้คนเริ่มย้ายไปตั้งรกรากในพื้นที่ป่าไม้ที่อยู่ใกล้กับแนวสันเขาโมโกลลอนล็อต สมิธ สร้างบ้านที่สมิธสปริงใกล้กับทะเลสาบมอร์มอนและดูแลการจัดตั้งฟาร์มโคนม โรงเลื่อย และการทำฟาร์มปศุสัตว์ในบริเวณนั้น
การยิง
เพื่อที่จะโค่นล้มกิจการฟาร์มปศุสัตว์เซอร์เคิล เอส คนเลี้ยงแกะชื่อแด็กส์จึงจ้างมือปืน/คาวบอยจากกลุ่มแฮชไนฟ์ชื่อทิสเซิลให้กำจัดล็อต สมิธ กลยุทธ์คือการหาเรื่องทะเลาะกับเป้าหมาย ล่อให้เขาชักปืนออกมา แล้วยิงเขาและอ้างว่าเป็นการป้องกันตัว แด็กส์และทิสเซิลพบสมิธกำลังต้อนปศุสัตว์อยู่ในคอกพร้อมกับลูกชายสองคน ทิสเซิลจึงยั่วยุสมิธจนเขาโกรธ สมิธหันหลังและเดินไปที่บ้านเพื่อเอาปืน แด็กส์เร่งเร้าให้ทิสเซิล "ยิงเขาเลย" แต่ทิสเซิลปฏิเสธที่จะยิงคนไม่มีอาวุธจากด้านหลัง สมิธกลับมาพร้อมปืนไรเฟิลและเห็นปืนพกและมือของทิสเซิลโผล่ออกมาจากที่กำบัง สมิธจึงยิงจากสะโพก โดนปืนพกของทิสเซิลและทำให้ปลายนิ้วของทิสเซิลขาดไปหนึ่งนิ้ว นั่นคือจุดจบของการยิงต่อสู้ แต่ไม่ใช่จุดจบของปัญหา เมื่อรู้ว่าล็อต สมิธถูกออกหมายจับของรัฐบาลกลางในข้อหามีภรรยาหลายคนอยู่แล้ว แด็กส์จึงยุยงให้มีการออกหมายจับสมิธอีกฉบับในข้อหา "ทำร้าย" ทิสเซิล สมิธซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของเจ้าหน้าที่ตำรวจท้องถิ่น สามารถไปปรากฏตัวในศาลและได้รับการยกฟ้อง ทำให้เขาไม่ต้องถูกจับกุมโดยรัฐบาลกลาง แด็กส์จึงย้ายฝูงแกะของเขาไปยังที่ราบลุ่มทอนโต ซึ่งยิ่งทำให้ความขัดแย้งระหว่างตระกูลทิวส์เบอร์รีและเกรแฮมปะทุขึ้นเป็นสงครามเพลแซนต์แวลลีย์
ความตาย
หลังปี 1886 เมื่อชุมชนซันเซ็ตล่มสลายและสมิธถูกปลดจากตำแหน่งผู้นำศาสนจักร พร้อมกับอาการบาดเจ็บสาหัสจากเครื่องจักรทางการเกษตร และภัยคุกคามจากการถูกดำเนินคดีในข้อหามีภรรยาหลายคน ชื่อเสียงของสมิธก็เริ่มเสื่อมถอยลง ในปี 1892 เขาได้ย้ายไปอาศัยอยู่ในกระท่อมกับภรรยาสองคนในบิ๊กแคนยอน ทางตะวันออกของเมืองทูบา รัฐแอริโซนาซึ่งเป็นที่ที่ชาวมอร์มอนเคยเผยแพร่ศาสนาให้กับชาว พื้นเมือง โฮปิและนาวาโฮ ในท้องถิ่นในช่วงแรกๆ
แม้ว่าความสัมพันธ์กับชาวอินเดียนแดง โดยเฉพาะชาวโฮปิ ในตอนแรกจะเป็นไปในเชิงร่วมมือ แต่จำนวนชาวมอร์มอนที่เพิ่มขึ้นในพื้นที่ทูบาซิตี้เริ่มก่อให้เกิดความขัดแย้งในพื้นที่ที่มีทรัพยากรน้ำ ทุ่งหญ้า และการเกษตรจำกัด ชาวที่ไม่ใช่มอร์มอนก็อิจฉาอิทธิพลของชาวมอร์มอนในพื้นที่นั้นเช่นกันมีการวางแผนอีกครั้งเพื่อกำจัดชาวมอร์มอนคนเก่าอย่างล็อต สมิธ และจุดชนวนความขัดแย้งระหว่างชาวมอร์มอนกับชาวพื้นเมืองอเมริกัน คราวนี้ชาวนาวาโฮที่ชอบทำสงครามบางส่วนถูกเลือกให้เป็นหมากและแพะรับบาป[ 15 ]
เมื่อวันที่ 20 มิถุนายน ค.ศ. 1892 สมิธพบฝูงแกะถูกคนเลี้ยงแกะชาวนาวาโฮไล่เข้าไปในทุ่งข้าวบาร์เลย์ใหม่ที่ล้อมรั้วของเขา สมิธขี่ม้าพยายามไล่แกะออกไป แต่ชาวนาวาโฮที่อยู่ตรงประตูรั้วใช้ผ้าห่มไล่แกะกลับเข้าไปซ้ำแล้วซ้ำเล่า สมิธโกรธมากจึงกลับไปที่กระท่อมเพื่อเอาปืนพก ภรรยาของเขาซึ่งกลัวผลที่จะตามมาขอร้องไม่ให้เขากลับไป ความโกรธของสมิธยังคงลุกโชน เขาจึงกลับไปที่ทุ่งข้าวบาร์เลย์และพยายามไล่แกะออกไปอีกครั้ง คราวนี้ทุกครั้งที่แกะถูกไล่กลับเข้ามาจากประตูรั้ว สมิธจะยิงแกะตัวนั้น อินเดียนแดงจึงตอบโต้ด้วยการยิงวัวนมของสมิธหลายตัวที่อยู่ใกล้ๆ
เมื่อถึงทางตัน สมิธจึงเริ่มขี่ม้ากลับไปยังกระท่อมของเขา ระหว่างทาง ชาวนาวาโฮที่พกปืนชื่อแคท-โชส ได้วางแผนซุ่มโจมตีสมิธ ในเวลาเดียวกันนั้น สมิธถูกยิงที่ด้านหลังด้วยปืนไรเฟิลและได้รับบาดเจ็บสาหัส สมิธเสียชีวิตในเย็นวันนั้น ท่ามกลางเสียงคร่ำครวญของเพื่อนชาวพื้นเมืองอเมริกันและผู้คนที่มาดูเหตุการณ์แม้ว่าผู้สมรู้ร่วมคิดจะประสบความสำเร็จในการฆ่าลอต สมิธ แต่พวกเขาก็ล้มเหลวในการพยายามจุดชนวนความขัดแย้งระหว่างชาวมอร์มอนและชาวพื้นเมืองอเมริกัน ชุมชนชาวมอร์มอนในท้องถิ่นต่างตกตะลึงและเสียใจกับการสูญเสียผู้นำทางศาสนา แต่การแก้แค้นถูกยับยั้งโดยบิชอปชาวมอร์มอนในท้องถิ่นที่แนะนำชุมชนให้ "อย่าทำอะไรและอย่าพูดอะไร" [ 16 ]
สมิธถูกฝังไว้ใกล้กระท่อมของเขา สิบปีต่อมา เนื่องจากหลุมฝังศพของเขาเต็มไปด้วยน้ำพุธรรมชาติ ศพของเขาจึงถูกนำกลับไปยังฟาร์มิงตัน รัฐยูทาห์ ด้วยพิธีการอันยิ่งใหญ่ ซึ่งหลุมฝังศพของเขากลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้บุกเบิกชาวมอร์มอนในฐานะผู้บุกเบิกชายแดน ทหาร และนักรบอินเดียนแดง[ 17 ]