กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

หลุยส์ ฟิชเชอร์

หลุยส์ ฟิชเชอร์ (29 กุมภาพันธ์ 1896 – 15 มกราคม 1970) เป็นนักข่าวชาวอเมริกัน ผลงานของเขารวมถึงบทความในตำรา ต่อต้าน คอมมิวนิสต์ เรื่อง The God that Failed (1949), The Life of...

หลุยส์ ฟิชเชอร์

หลุยส์ ฟิชเชอร์
ฟิชเชอร์ในปี 1944
เกิด(1896-02-29)29 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2439
เสียชีวิต15 มกราคม 2513 (1970-01-15)(อายุ 73 ปี)

หลุยส์ ฟิชเชอร์ (29 กุมภาพันธ์ 1896 – 15 มกราคม 1970) เป็นนักข่าวชาวอเมริกัน ผลงานของเขารวมถึงบทความในตำรา ต่อต้าน คอมมิวนิสต์ เรื่อง The God that Failed (1949), The Life of Mahatma Gandhi (1950) ซึ่งเป็นพื้นฐานของภาพยนตร์เรื่อง Gandhi (1982) ที่ได้รับ รางวัลออสการ์รวมถึงชีวประวัติของเลนิน ซึ่งได้รับ รางวัล National Book Award สาขาประวัติศาสตร์และชีวประวัติในปี1965 [ 1 ]

ชีวประวัติ

ชีวิตช่วงต้น

หลุยส์ ฟิชเชอร์ บุตรชายของพ่อค้าขายปลา เกิดที่ฟิลาเดลเฟีย เมื่อ วัน ที่ 29 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1896 หลังจากศึกษาที่โรงเรียนครุศาสตร์แห่งฟิลาเดลเฟียตั้งแต่ปี ค.ศ. 1914 ถึง 1916 เขาก็ได้เป็นครู

ในปี 1917 ฟิชเชอร์ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนลัทธิไซออนิสต์ตั้งแต่ยังหนุ่ม ได้เข้าร่วมกองทัพยิวซึ่งเป็นหน่วยทหารที่ตั้งอยู่ในปาเลสไตน์[ 2 ]เมื่อเขากลับมายังสหรัฐอเมริกาฟิชเชอร์ได้ทำงานที่สำนักข่าวแห่งหนึ่งในนิวยอร์กซิตี้และได้พบกับเบอร์ธา "มาร์คูชา" มาร์ค (1890-1977) ในปี 1921 เมื่อเบอร์ธาไปทำงานที่เบอร์ลินฟิชเชอร์ก็ไปอยู่กับเธอในอีกไม่กี่เดือนต่อมา และเริ่มเขียนบทความให้กับหนังสือพิมพ์นิวยอร์กอีฟนิงโพสต์ในฐานะ ผู้สื่อข่าวประจำ ยุโรปปีต่อมา เขาได้ย้ายไปมอสโกและแต่งงานกับเบอร์ธา ในปี 1923 จอร์จ ลูกชายคนแรกของพวกเขาเกิด (ตามด้วยวิคเตอร์ในอีกหนึ่งปีต่อมา) และฟิชเชอร์เริ่มทำงานให้กับเดอะเนชั่นเขายังรับราชการเป็นอาสาสมัครในกองทัพอังกฤษระหว่างปี 1918 ถึง 1920

ขณะอยู่ในสหภาพโซเวียตฟิชเชอร์ได้ตีพิมพ์หนังสือหลายเล่ม รวมถึงOil Imperialism: The International Struggle for Petroleum (1926) และThe Soviets in World Affairs (1930)

ในปี พ.ศ. 2477 แม็กซ์ อีสต์แมน ชาวอเมริกัน วิจารณ์ฟิชเชอร์เรื่องลัทธิสตาลินในบทที่ชื่อว่า "การปฏิวัติ 23 เมษายน พ.ศ. 2475" ในหนังสือArtists in Uniformของ เขา [ 3 ]ในปี พ.ศ. 2481 เลออน ทรอตสกีกล่าวถึงฟิชเชอร์ว่าเป็น "พ่อค้าแห่งการโกหก" และ "ตัวแทนทางวรรณกรรมโดยตรงของสตาลิน" [ 4 ]

ฟิชเชอร์ยังรายงานข่าวสงครามกลางเมืองสเปนและในช่วงหนึ่งเขาเป็นสมาชิกของกองพลนานาชาติที่ต่อสู้กับนายพลฟรานซิสโก ฟรังโกในปี 1938 เขากลับไปยังสหรัฐอเมริกาและตั้งรกรากในนิวยอร์ก เขายังคงทำงานให้กับThe Nationและเขียนอัตชีวประวัติ ของเขา ชื่อMen and Politics (1941) วิกเตอร์ ฟิชเชอร์ บุตรชายของหลุยส์ ฟิชเชอร์ เป็นเพื่อนสนิทของโลธาร์ วลอค (1923–1976) บุตรชายของวิลเฮล์ม วลอคและ "โคนี" คอนราด วูล์ฟซึ่งเป็น พี่ชายของมาร์ คุ ส วูล์ฟ หัวหน้า หน่วยสืบราชการลับ สตา สีและเป็นลุงของฟรานซ์ วูล์ฟ ผู้ซึ่งสนิทสนมกับวลาดิมีร์ ปูตินมาก[ 5 ]ในปี 1989 มาร์คุส วูล์ฟ เขียนเกี่ยวกับเพื่อนทั้งสามคน โคนี วิก และโลธาร์ ในหนังสือ The Troika [ 6 ]

ฟิชเชอร์ลาออกจากนิตยสาร The Nationในปี 1945 หลังจากมีข้อพิพาทกับบรรณาธิการเฟรดา เคิร์ช เวย์ เกี่ยวกับการรายงานข่าวที่เห็นอกเห็นใจ โจเซฟ สตาลินของนิตยสารความผิดหวังของเขาต่อลัทธิคอมมิวนิสต์ แม้ว่าเขาจะไม่เคยเป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์สหรัฐอเมริกาก็สะท้อนให้เห็นในบทความของเขาในหนังสือThe God That Failed (1949) ฟิชเชอร์เริ่มเขียนให้กับ นิตยสารเสรีนิยม ต่อต้านคอมมิวนิสต์เช่นThe Progressiveฟิชเชอร์สอนเกี่ยวกับสหภาพโซเวียตที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันจนกระทั่งเสียชีวิตในวันที่ 15 มกราคม 1970

การปฏิเสธการเกิดภาวะอดอยากครั้งใหญ่ในสหภาพโซเวียตปี 1932–33

ฟิชเชอร์เดินทางไปยูเครนในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายนปี 1932 เพื่อทำงานให้กับนิตยสารเดอะเนชั่นและรู้สึกตกใจกับสิ่งที่เขาเห็น “ใน ภูมิภาค โปลตาวาวินนิตซาโปโดเลียและเคียฟสภาพความเป็นอยู่จะยากลำบาก” เขาเขียน “ผมคิดว่าตอนนี้ไม่มีการอดอยากที่ไหนในยูเครนแล้ว — เพราะพวกเขาเพิ่งเก็บเกี่ยวผลผลิตเสร็จ แต่เป็นการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี”

ในตอนแรก ฟิชเชอร์วิพากษ์วิจารณ์โครงการจัดซื้อธัญพืชของโซเวียตเพราะเป็นสาเหตุของปัญหาอาหาร แต่ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2476 เขาได้ยอมรับมุมมองอย่างเป็นทางการของรัฐบาลโซเวียต ซึ่งกล่าวโทษปัญหาดังกล่าวว่าเป็นฝีมือของ " ผู้ทำลาย ล้าง " ชาตินิยมต่อต้านการปฏิวัติ ยูเครน ดูเหมือนว่า "หมู่บ้านทั้งหมู่บ้าน" จะ "ปนเปื้อน" ด้วยคนเหล่านั้น ซึ่งต้องถูกเนรเทศไปยัง " ค่ายตัดไม้และพื้นที่เหมืองแร่ในพื้นที่เกษตรกรรมห่างไกล ซึ่งเพิ่งเริ่มต้นเข้าสู่ระยะบุกเบิก" ฟิชเชอร์เขียนว่า ขั้นตอนเหล่านี้ถูกบังคับให้เครมลินปฏิบัติตาม แต่ถึงกระนั้น โซเวียตก็กำลังเรียนรู้วิธีปกครองอย่างชาญฉลาด[ 7 ]

ในปี พ.ศ. 2478 ฟิชเชอร์กล่าวหาสำนักพิมพ์เฮิร์สต์ว่าพยายาม "ทำลายความสัมพันธ์ระหว่างโซเวียตและอเมริกา" ด้วยการดำเนิน "แคมเปญต่อต้านคอมมิวนิสต์" [ 8 ] [ 9 ]สื่อของเฮิร์สต์ได้อ้างถึงรายงานจากพยานผู้เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับภาวะอดอยาก[ 10 ] โดย เฟรด บีลผู้จัดตั้งแรงงาน "ฝ่ายแดง" [ 11 ] [ 12 ]และแกเร็ธ โจนส์นัก เขียนอิสระชาวเวลส์ [ 13 ] [ 14 ]ซึ่งทั้งคู่เพิ่งเดินทางกลับจากยูเครนของโซเวียต เพื่อให้รายงานเกี่ยวกับสิ่งที่ต่อมาถูกเรียกว่าโฮโลโดมอร์สอดคล้องกับแนวทางการบรรณาธิการของพวกเขาในการต่อต้านการรับรองสหภาพโซเวียตของรูสเวลต์ (ซึ่งฟิชเชอร์ได้รณรงค์สนับสนุน) โทมัส วอล์คเกอร์ นักเขียนของเฮิร์สต์ ได้นำเรื่องภาวะอดอยากจากปี พ.ศ. 2475-2476 มาเป็นปีปัจจุบัน เนื่องจากเคยไปยูเครนในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2477 ฟิชเชอร์จึงรายงานในเดอะเนชั่นได้อย่างมั่นใจว่าเขาไม่เห็นภาวะอดอยาก และเขากล่าวหาวอล์คเกอร์ว่าแต่งเรื่องขึ้นมาเอง[ 9 ]

เมื่อถูกถามระหว่างการบรรยายในสหรัฐอเมริกาเกี่ยวกับรายงานก่อนหน้านี้ที่ระบุว่ามีผู้เสียชีวิตในคาซัคสถาน ถึงหนึ่งล้านคน เขาตอบว่า:

ใครเป็นคนนับพวกเขา? ใครจะเดินไปทั่วประเทศแล้วนับคนได้เป็นล้านคน? แน่นอนว่าผู้คนกำลังหิวโหย—หิวโหยอย่างมาก รัสเซียกำลังเปลี่ยนจากเกษตรกรรมไปสู่อุตสาหกรรม มันเหมือนกับชายคนหนึ่งที่เริ่มต้นธุรกิจด้วยเงินทุนเพียงเล็กน้อย[ 15 ] [ 7 ]

ไมรา เพจชัดเจนว่าฟิชเชอร์รู้ว่าหลังจากการรวมกลุ่มและการยึดธัญพืชของสตาลิน ทำให้เกิดภาวะอดอยากครั้งใหญ่ เขาได้พูดคุยเรื่องความอดอยากกับเธอในมอสโกในปี 1933 และพยายามชักชวนให้เธอ "ลงไปที่ยูเครน" เพื่อดูด้วยตนเอง เธอและสามีของเธอ จอห์น มาร์คีย์ ปฏิเสธที่จะเชื่อเขา "เราไม่รู้เกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวของการรวมกลุ่มเพราะเราเลือกที่จะไม่รู้" [ 16 ]

ในบทความของเขาสำหรับหนังสือรวมบทความเรื่องThe God that Failedซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2492 ฟิชเชอร์ได้กล่าวต่อไปว่านโยบายการรวมกลุ่มทางการเกษตรในยูเครน “ก่อให้เกิดภาวะอดอยากในปี พ.ศ. 2474-2475 ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปหลายล้านคน” [ 17 ]

คานธีและสตาลิน (1947)

ในหนังสือ Gandhi and Stalinฟิชเชอร์ได้กล่าวถึงคำตอบของมหาตมา คานธี ต่อคำถามที่ว่า นักสันติ วิธี ควรตอบสนองต่อการกดขี่ข่มเหงชาวยิวในนาซีเยอรมนีอย่างไร ฟิชเชอร์อธิบายว่าคานธีได้โต้แย้งในปี 1938 ว่าชาวยิวเยอรมันควรฆ่าตัวตายหมู่เพื่อสร้างความตระหนักรู้ถึงการละเมิดของนาซี และยังคงเชื่อต่อไปหลังสงครามโลกครั้งที่สองว่านี่จะเป็นหนทางที่ถูกต้อง จอร์จ ออร์เวลล์ได้อธิบายว่าฟิชเชอร์เป็น "ผู้ชื่นชมคานธีอย่างอบอุ่น" แต่แนะนำว่าฟิชเชอร์ยังคง "ตกตะลึง" กับข้อโต้แย้งของคานธีในกรณีนี้[ 18 ]

ชีวิตส่วนตัว

จอร์จ ฟิชเชอร์ และวิกเตอร์ ฟิชเชอร์ เป็นบุตรชายของเขา

ผลงาน

ปกนิตยสารNew Outlook (1949)
  • จักรวรรดินิยมน้ำมัน: การต่อสู้ระหว่างประเทศเพื่อปิโตรเลียม (1926)
  • สหภาพโซเวียตในกิจการโลกเล่ม 1 เล่ม 2 (1930)
  • สงครามในสเปน (1937)
  • ผู้ชายกับการเมือง (อัตชีวประวัติ) (1941)
  • คานธีและสตาลิน (1947)
  • พระเจ้าผู้ล้มเหลว (บทความ) (1949)
  • ชีวประวัติของมหาตมา คานธี (1950)
  • ชีวิตและความตายของสตาลิน (1952)
  • การกลับมาเยือนรัสเซียอีกครั้ง: มุมมองใหม่เกี่ยวกับรัสเซียและประเทศบริวาร (1957)
  • เรื่องราวของอินโดนีเซีย (1959)
  • สารานุกรมคานธีฉบับสมบูรณ์ (ค.ศ. 1962)
  • ชีวประวัติของเลนิน (1964)
  • เส้นทางของรัสเซียจากสันติภาพสู่สงคราม (1969)

แหล่งที่มา

  • เอกสารของหลุยส์ ฟิชเชอร์ ที่หอสมุดต้นฉบับซีลีย์ จี. มัดด์ มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
  • ประวัติส่วนตัวที่ princeton.edu ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 11 มกราคม 2020 ในWayback Machine
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_Fischer&oldid=1359749089 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ หลุยส์ ฟิชเชอร์

หลุยส์ ฟิชเชอร์ (29 กุมภาพันธ์ 1896 – 15 มกราคม 1970) เป็นนักข่าวชาวอเมริกัน ผลงานของเขารวมถึงบทความในตำรา ต่อต้าน คอมมิวนิสต์ เรื่อง The God that Failed (1949), The Life of...

ชีวิตช่วงต้น

หลุยส์ ฟิชเชอร์ บุตรชายของพ่อค้าขายปลา เกิดที่ ฟิลาเดลเฟีย เมื่อ วัน ที่ 29 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1896 หลังจากศึกษาที่ โรงเรียนครุศาสตร์แห่งฟิลาเดลเฟีย ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1914 ถึง 1916 เขาก็ได้เป็น ครู

การปฏิเสธการเกิดภาวะอดอยากครั้งใหญ่ในสหภาพโซเวียตปี 1932–33

ฟิชเชอร์เดินทางไปยูเครนในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายนปี 1932 เพื่อทำงานให้กับ นิตยสารเดอะเนชั่น และรู้สึกตกใจกับสิ่งที่เขาเห็น “ใน ภูมิภาค โปลตาวา วิน นิตซา โป โดเลีย และ เคียฟ สภาพความเป็นอยู่จะยากลำบาก” เขาเขียน “ผมคิดว่าตอนนี้ไม่มีการอดอยากที่ไหนในยูเครนแล้ว —...

คานธีและสตาลิน (1947)

ใน หนังสือ Gandhi and Stalin ฟิชเชอร์ได้กล่าวถึงคำตอบของ มหาตมา คานธี ต่อคำถามที่ว่า นักสันติ วิธี ควรตอบสนองต่อการกดขี่ข่มเหงชาวยิวใน นาซีเยอรมนี อย่างไร ฟิชเชอร์อธิบายว่าคานธีได้โต้แย้งในปี 1938...