ลูอันดี

ตระกูลลวนตี้ ( ภาษาจีนตัวย่อ :挛鞮; ภาษาจีนตัว เต็ม :攣鞮; พินอิน : Luándī ; เวด-ไจลส์ : Luan-ti ; หรือเขียนอีกแบบว่าXulianti ภาษาจีนตัวย่อ :虚连题; ภาษาจีนตัวเต็ม :虛連題; พินอิน : Xūliántí ) เป็นตระกูลผู้ปกครองของชาวซยงหนู ที่เจริญรุ่งเรืองตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่ 4 หลังคริสต์ศักราช รูปแบบลวนตี้มาจากหนังสือฮั่น^{[ 1 ]}ในขณะที่รูปแบบซื่อหลี่อันตี้มาจากหนังสือฮั่นตอนปลาย^{[ 2 ]}

นิรุกติศาสตร์

Lanhai Wei และ Hui Li สร้างการออกเสียงภาษาจีนโบราณของ 挛鞮 ขึ้นใหม่เป็น *lyuan-tlïγ ซึ่งพัฒนามาจาก 虚连题 (*Hala-yundluγ) ในยุคก่อนหน้า อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงเสียงทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการละทิ้ง *h- ในตอนต้น โดยแสดงให้เห็นถึงการปรากฏในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์หลายแห่ง ยิ่งไปกว่านั้น การผันคำกริยาของรากศัพท์*halaซึ่งหมายถึงมีสีสัน*yundซึ่งหมายถึงม้า และ*-luγเป็นคำต่อท้ายกริยา จะส่งผลให้ความหมายทางความหมายเป็น "เผ่าที่มีม้าลายด่าง" ในภาษาถิ่นเตอร์กิกยุคแรก ทำให้สามารถระบุได้ว่าเป็นเผ่าUlayundluğ ในประวัติศาสตร์ ^{[ 3 ]}นอกจากนี้ ผู้เขียนยังโต้แย้งว่าการพิชิตตระกูลเดียวกันโดยชาว Xue ในศตวรรษที่ 4 ในที่สุดก็ก่อให้เกิดXueyantuoขึ้น^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

ในทางกลับกันAnna Dyboสร้าง การออกเสียงภาษา จีนโบราณของ 攣鞮 ขึ้นใหม่เป็น*r(h)wan-deและตั้งสมมติฐานว่าชื่อของตระกูล รวมถึงคำศัพท์อื่นๆ ถูกยืมมาจาก "หนึ่งใน ภาษา อิหร่านตอนกลาง ตะวันออก ซึ่งคล้ายกับภาษาKhotanese Saka โบราณ " และจึงเทียบได้กับคำว่า runde ในภาษา Khotanese Saka ซึ่งเป็นพหูพจน์ของrreจาก*rwant- "กษัตริย์" ^{[ 6 ]}

สถานะและความสัมพันธ์

ตระกูลลวนตี้ดำรงตำแหน่งสูงสุดบางตำแหน่งในสังคมซยงหนู รวมถึงตำแหน่งชานหยูภายในสมาพันธ์ซยงหนู ในสมาพันธ์ ตระกูลลวนตี้เป็นเผ่าที่สืบทอดทางสายพ่อ ตระกูลหูหยานเป็นเผ่าที่สืบทอดทางสายแม่ในตอนแรก และตระกูลซูปูเป็นเผ่าที่สืบทอดทางสายแม่ในภายหลัง พวกเขาเป็นสามเผ่าที่โดดเด่นที่สุด ("ตระกูล" ใน N. Bichurin) ^{[ 7 ]}ในซยงหนู

มีเผ่าขุนนางอีกสี่เผ่า ได้แก่หูหยานซูปูฉิวหลินและหลานเผ่าหูหยานอยู่ในปีกซ้ายที่มีอำนาจเหนือกว่า ส่วนเผ่าหลานและซูปูอยู่ในปีกขวา^{[ 8 ]}แหล่งข้อมูลยังถือว่าหลานและลวนตี้เป็นคำเดียวกันสองรูปแบบเนื่องจากมีความคล้ายคลึงกันทางเสียง^{[ 9 ]}สิ่งนี้ยังถูกอ้างถึงในวิธีที่ชื่อหลานถูกใช้เพื่อระบุผู้ปกครองสูงสุดของซยงหนู^{[ 9 ]}

ผู้ปกครอง

บุคคลสำคัญคนแรกๆ ของตระกูลนี้อาจเป็นผู้นำชื่อโทวหม่านซึ่งต่อมาบุตรชายของเขาโมดู ชานหยู ได้สืบทอดตำแหน่ง ต่อ ภายหลัง สาขาของตระกูลลวนตี้ที่ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่น-จ้าวได้เปลี่ยนนามสกุลเป็น หลิว (劉) ซึ่งเป็นนามสกุลของจักรพรรดิราชวงศ์ฮั่น ในขณะที่สาขาที่ก่อตั้งราชวงศ์หูเซี่ยได้เปลี่ยนนามสกุลเป็น เหอเหลียน (赫連)

รายชื่อผู้ปกครอง

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

^ฮั่นซูบทที่ 94ก บรรทัดที่ 7ก
↑โฮวฮันชูบทที่ 89 ล. 7b
^ ^a^b Wei, Lanhai; Li, Hui. "เกี่ยวกับชื่อของตระกูลชานหยูและเผ่าสาขาของซยงหนู" .
↑ เหวินเซิง, เปา (2010) "ชื่อและที่มาของชนเผ่าเสวี่ยหยานโถว" วารสารมหาวิทยาลัยมองโกเลียใน . S2CID 163563213 .
↑ "舊唐書/卷199下 - 维基文库,自由的上书馆" . zh.wikisource.org (ภาษาจีน) สืบค้นเมื่อ2022-09-28 .
^ Dybo, Anna (2014), “การติดต่อครั้งแรกของชาวเติร์กและปัญหาของการสร้างภาษาเติร์กโบราณขึ้นใหม่”ใน Tatarica, 2,หน้า 9
^Bichurin N.Ya., "Collection of information on peoples in Central Asia in ancient times", vol. 1, Saint Petersburg, 1851, p. 15 ( note 1: Huyan and Xubu always were in marital relationship with Chanyu. Xubu had a post of the State Judge. The custom of taking for the Khan maidens only from the same houses also survived in the Chingis-khan's house.)
^Taskin B.S., "Materials on Sünnu history", Science, Moscow, 1968, p. 130 (In Russian)
^ ^a^bWang, Penglin (2018). Linguistic Mysteries of Ethnonyms in Inner Asia. Lanham, MD: Lexington Books. p. 34. ISBN 9781498535274.

[1] ฮั่นซูบทที่ 94ก บรรทัดที่ 7ก

[2] โฮวฮันชูบทที่ 89 ล. 7b

[:1-3] Wei, Lanhai; Li, Hui. "เกี่ยวกับชื่อของตระกูลชานหยูและเผ่าสาขาของซยงหนู" .

[4] ↑ เหวินเซิง, เปา (2010) "ชื่อและที่มาของชนเผ่าเสวี่ยหยานโถว" วารสารมหาวิทยาลัยมองโกเลียใน . S2CID 163563213 .

[5] "舊唐書/卷199下 - 维基文库,自由的上书馆" . zh.wikisource.org (ภาษาจีน) สืบค้นเมื่อ2022-09-28 .

[6] Dybo, Anna (2014), “การติดต่อครั้งแรกของชาวเติร์กและปัญหาของการสร้างภาษาเติร์กโบราณขึ้นใหม่”ใน Tatarica, 2,หน้า 9

[7] Bichurin N.Ya., "Collection of information on peoples in Central Asia in ancient times", vol. 1, Saint Petersburg, 1851, p. 15 ( note 1: Huyan and Xubu always were in marital relationship with Chanyu. Xubu had a post of the State Judge. The custom of taking for the Khan maidens only from the same houses also survived in the Chingis-khan's house.)

[8] Taskin B.S., "Materials on Sünnu history", Science, Moscow, 1968, p. 130 (In Russian)

[:0-9] Wang, Penglin (2018). Linguistic Mysteries of Ethnonyms in Inner Asia. Lanham, MD: Lexington Books. p. 34. ISBN 9781498535274.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]