ลูซี่ โควิงตัน
ลูซี่ โควิงตัน | |
|---|---|
 | |
| เกิด | 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 |
| เสียชีวิต | 20 กันยายน 1982 (อายุ 71 ปี) เนสเปเล็ม วอชิงตัน |
| ชื่ออื่น | ลูซี่ ฟรีดแลนเดอร์ โควิงตัน |
| อาชีพ | ผู้นำชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันและนักเคลื่อนไหวทางการเมือง |
| ญาติ | พอลเล็ตต์ จอร์แดนหัวหน้าโมเสส (ปู่) |
ลูซี ฟรีดแลนเดอร์ โควิงตัน (24 พฤศจิกายน 1910 – 20 กันยายน 1982) เป็นผู้นำชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกัน และนักเคลื่อนไหวทางการเมือง [ 1 ]เธอเป็นสมาชิกของ ชนเผ่า โคลวิลล์ ซึ่งมีเขตสงวนอยู่ใน รัฐวอชิงตันทางตะวันออกเฉียงเหนือ[ 2 ]โควิงตันเป็นหลานสาวของหัวหน้าเผ่าโคลวิลล์คนสุดท้าย ( หัวหน้าโมเสส ) ที่ได้รับการยอมรับจากชนเผ่า[ 2 ]เธอเป็นลูกสาวของเนลลี โมเสส และหลุยส์ ที. ฟรีดแลนเดอร์ ซีเนียร์[ 3 ]
การเคลื่อนไหวทางการเมือง
ในช่วงทศวรรษ 1950 การยุติสถานะชนเผ่ากลายเป็นนโยบายของรัฐบาลในการจัดการกับชาวอินเดียนแดง และเจ้าหน้าที่ได้อธิบายกระบวนการนี้ว่าเป็น "การปลดปล่อยชาวอินเดียนแดงจากการควบคุมที่กดขี่" [ 1 ]อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงของสถานการณ์นั้นมืดมนกว่ามาก เพราะการยุติสถานะชนเผ่าจะส่งผลให้สูญเสียที่ดินของชนเผ่า ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับโคลวิลล์และอัตลักษณ์ของชนพื้นเมืองอเมริกัน[ 1 ]เมื่อมีการเสนอร่างกฎหมายยุติสถานะชนเผ่าโคลวิลล์ โควิงตันเห็นว่าชนเผ่าของเธอกำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะสูญเสียสิ่งที่เธอเห็นว่าเป็นทรัพย์สินที่สำคัญที่สุดของชาวอินเดียนแดง[ 4 ]ด้วยการใช้สิทธิในการกำหนดตนเองเธอจึงต่อสู้กับรัฐบาลและร่างกฎหมายยุติสถานะชนเผ่า[ 2 ]
ปัญหาหนึ่งที่ Covington เผชิญตั้งแต่เริ่มต้นการต่อสู้ของเธอคือ สมาชิกเผ่าหลายคนคิดว่าการยุติสถานะชนเผ่าจะเป็น “วิธีที่ทันสมัยและมีประสิทธิภาพ ” [ 2 ]เธออยู่ในสภาชนเผ่ามาตั้งแต่ปี 1956 และสมาชิกคนอื่นๆ อีกหลายคนก็เห็นด้วยกับการยุติสถานะชนเผ่า[ 1 ]แทนที่จะยอมจำนนต่อแรงกดดันจากรัฐบาล Covington พยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อปกป้องที่ดินของชนเผ่า เธอขายวัวบางส่วนของเธอ (ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการดำรงชีวิตของเธอ เนื่องจากเธออาศัยอยู่ในฟาร์มปศุสัตว์) และใช้เงินนั้นเพื่อเป็นทุนในการเดินทางไปวอชิงตัน ดี.ซี. หลายครั้ง ซึ่งเธอต่อสู้เพื่อป้องกันไม่ให้วุฒิสมาชิกHenry M. Jacksonแห่งวอชิงตันผ่านร่างกฎหมายยุติสถานะชนเผ่า[ 2 ] Covington ใช้กลยุทธ์และวิธีการที่ไม่เหมือนใครเพื่อให้ได้รับการสนับสนุนในเป้าหมายของเธอ ด้วยบุคลิกที่ดึงดูดใจ เธอได้รวบรวมสมาชิกที่อายุน้อยกว่าในชนเผ่าเพื่อช่วยเหลือในความพยายามของเธอ และยังช่วยสร้างหนังสือพิมพ์ Colville ชื่อ Our Heritage อีกด้วย[ 1 ]สิ่งนี้ช่วยสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับการรณรงค์ของเธอ และยังเป็นเครื่องยืนยันถึงวัฒนธรรมของชาวอินเดียนแดงอีกด้วย เมื่อใดก็ตามที่สมาชิกสภาชนเผ่าเสนอโครงร่างการยุติสถานะชนเผ่าต่อรัฐสภา โควิงตันจะประท้วง และในปี พ.ศ. 2511 เธอได้สร้างแพลตฟอร์มต่อต้านการยุติสถานะชนเผ่าสำหรับการเลือกตั้งของชนเผ่า[ 2 ]เธอขอความช่วยเหลือจาก จิม ไวท์ ผู้นำ เมโนมินีเพื่อพูดคุยกับชนเผ่าของเธอเกี่ยวกับผลกระทบที่แท้จริงของการยุติสถานะชนเผ่า หลังจากการล็อบบี้ของเธอทั้งหมด ผู้สนับสนุนการต่อต้านการยุติสถานะชนเผ่าก็ได้รับที่นั่งส่วนใหญ่ในการเลือกตั้ง[ 2 ]
โควิงตันประสบความสำเร็จในการเปลี่ยนความคิด ของชนเผ่า และสภาใหม่ได้ยกเลิกกฎหมายยุติชนเผ่าอย่างถาวรในปี 1971 [ 1 ]นี่เป็นการเริ่มต้นยุคใหม่ เนื่องจากเมืองหลวงของชนเผ่าสามารถใช้อำนาจอธิปไตยของตนเพื่อพลิกกลับการตัดสินใจของวอชิงตันได้[ 5 ]ด้วยการเคลื่อนไหวและความมุ่งมั่นของแต่ละบุคคล โควิงตันช่วยรักษาอำนาจอธิปไตยของชนเผ่าโคลวิลล์ให้คงอยู่ และความพากเพียรของเธอได้หยุดยั้งการชำระบัญชีและการแบ่งแยกเขตสงวนโคลวิลล์
ต่อสู้กับการถูกเลิกจ้าง
หลังจากการต่อสู้เพื่อการยุติสถานะชนเผ่า โควิงตัน “ทำงานด้วยความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่เพื่อปกป้องสิทธิและทรัพยากรของชนเผ่า พัฒนาบริการของชนเผ่า ปกครองเขตสงวนเพื่อประโยชน์ของสมาชิกชนเผ่า และส่งเสริมความร่วมมือระหว่างชนเผ่า[ 1 ] ” เธอไม่เพียงแต่เป็นตัวอย่างของการกำหนดตนเองของชนพื้นเมืองอเมริกันในทางปฏิบัติเท่านั้น แต่เธอยังเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการนี้ด้วย ความพยายามของเธอ (ร่วมกับเอดา เดียร์และผู้นำด้านสิทธิพลเมืองคนอื่นๆ) ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงนโยบายของสหรัฐฯ จากการยุติสถานะชนเผ่าไปสู่ความเป็นอิสระและการปกครองตนเอง[ 1 ]
ความตาย
ในปี พ.ศ. 2525 ขณะที่เธออายุได้ 71 ปี ลูซี่ โควิงตัน เสียชีวิตด้วยโรคปอดอักเสบเรื้อรัง[ 1 ]
ศูนย์ลูซี่ โควิงตัน
ในปี 2015 มหาวิทยาลัยอีสเทิร์น วอชิงตันได้ตัดสินใจสร้างศูนย์ลูซี โควิงตัน เพื่อเป็นเกียรติและระลึกถึงการเคลื่อนไหวอันทรงพลังของเธอ ศูนย์แห่งนี้ทำหน้าที่เป็นสถานที่ให้ความรู้และบ่มเพาะเยาวชนชาวอเมริกันพื้นเมืองให้เป็นผู้นำในอนาคตเพื่อเดินตามรอยเท้าของลูซี