การเต้นรำผ้าเช็ดหน้า หรือที่รู้จักกันในชื่อการเต้นรำผ้าพันคอ ( ภาษาลูรี : Dasmâl-bâzi) เป็น รูปแบบ การเต้นรำเป็นวงกลม ที่มีชีวิตชีวา รูปแบบการเต้นรำนี้พบได้ทั่วไปในหมู่ชาวลูร์ทางใต้และชาวบัคติอารีรูปแบบนี้มักแสดงโดยทั้งชายและหญิง และรวมถึงรูปแบบการแสดงที่แตกต่างกัน เช่น Ashtafi-manganâ ชายหรือหญิงอาจเต้นรำและโบกผ้าพันคอหลากสีสันที่เรียกว่า dastmâl โดยถือ dasmâl ไว้ในมือแต่ละข้าง ในแง่ของปรัชญา เชื่อกันว่าการเต้นรำเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากการกระทำที่ผู้หญิงทำในชีวิตประจำวันของพวกเธอ เมื่อจังหวะการเต้นรำเพิ่มขึ้นอย่างช้าๆ แต่ละคนอาจเลือกรูปแบบที่จะแสดง^{[ 6 ] [ 7 ]}

Ču-bâzi หรือ Chubazi (ระบำกิ่งไม้) เป็นระบำคู่ พิเศษ ที่แสดงในงานเฉลิมฉลองและงานรื่นเริงของชาวBakhtiariและชาวLurs ทางตอนใต้ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการต่อสู้ที่กล้าหาญ^{[ 8 ]}โดยปกติจะเป็นการเต้นรำของผู้ชายสองคน แม้ว่าบางครั้งผู้หญิงก็แสดงด้วยเช่นกัน นักเต้นคนหนึ่ง (ผู้ป้องกัน) จะถือไม้เท้าหนักยาวถึงสี่หรือห้าฟุต ส่วนอีกคน (ผู้โจมตี) ถือไม้เท้าที่สั้นกว่าและยืดหยุ่นได้ (tarka) จะต้องโจมตีคู่ต่อสู้เฉพาะระดับต่ำกว่าเข่าเท่านั้น ในขณะที่การเต้นรำมีเสียงกลองและkarnâ (เครื่องดนตรีประเภทแตร) ประกอบ ผู้ป้องกันจะหลบการโจมตีได้โดยการกระโดดขึ้นไปในอากาศเท่านั้น ผู้ร่วมแสดงจะสลับกันไปเรื่อยๆ จนกว่าจะมีการระบุตัวผู้แสดงนำ^{[ 9 ]}นักเต้นจะถูกล้อมรอบด้วยผู้ชมหญิงและชายที่กระตือรือร้นซึ่งจะส่งเสียงเชียร์ผู้ชนะด้วยเสียงกรีดร้องและเสียงนกหวีด

ใน ภาษา ถิ่นลูริรูปแบบการเต้นรำหมู่ที่เน้นการเคลื่อนไหวของขาเป็นหลักเรียกว่า Čupi (چووپی, Choupi) นักเต้นชายและหญิงผสมกันจับมือกันเป็นวงกลม ขณะที่ฟังดนตรีอันเร้าใจจากนักดนตรี พวกเขาจะแสดง čupi ในรูปแบบต่างๆ ผู้นำการแสดง (Sarčupi หรือ Čupikeš) เป็นนักเต้นที่มีทักษะซึ่งมีหน้าที่นำผู้อื่นและวอร์มร่างกายให้สอดคล้องกับจังหวะดนตรี นักเต้นคนอื่นๆ ควรประสานการเคลื่อนไหวและจังหวะของร่างกายกับผู้นำ การเต้นรำมักเริ่มต้นด้วยจังหวะ Sangin-Samâ ซึ่งแสดงอย่างช้าๆ ตามด้วย Sepâ (สามก้าว) ซึ่งเป็นจังหวะถัดไปที่แสดงเร็วขึ้น และพุ่งทะยานเมื่อแสดง Dopâ (สองก้าว) อันเร้าใจ หลังจากนั้นสักพัก การเต้นรำจะจบลงด้วยการเคลื่อนไหว Sangin-Samâ ในทิศทางตรงกันข้าม^{[ 10 ] [ 11 ]}