มักตาร์ مكثر
เมือง
มักตาร์ ที่ตั้งในประเทศตูนิเซีย
พิกัด: 35°51′38″เหนือ9°12′21″ตะวันออก / 35.86056°N 9.20583°E / 35.86056; 9.20583
ประเทศ	ตูนิเซีย
ผู้ว่าราชการจังหวัด	จังหวัดซิลิอานา
รัฐบาล
• นายกเทศมนตรี	เชดลี ลูอาติ( การสมรสทางแพ่ง )
ประชากร  (2014)
• ทั้งหมด	13,576 [ 1 ]
เขตเวลา	UTC1 ( CET )

MaktarหรือMakthar ( ภาษาอาหรับ : مكثر ) ซึ่งในสมัยโบราณมีชื่อเรียกอื่น ๆ อีกด้วย^เป็นเมืองและแหล่งโบราณคดีในจังหวัดซิเลียนาประเทศตูนิเซีย [ ^{2 ]}

มักตาร์ก่อตั้งขึ้นโดยชาวเบอร์เบอร์นูมิเดียนเพื่อเป็นป้อมปราการป้องกันการขยายอำนาจของชาวคาร์เธจในช่วงปลายสงครามปุนิกครั้งที่สาม มีผู้ลี้ภัย ชาวปุนิกจำนวนมากเข้ามาตั้งถิ่นฐานหลังจากที่ชาวโรมันทำลาย เมือง คาร์เธจในปี 146  ก่อนคริสต์ศักราช ภายใต้การปกครองของโรมัน มักตาร์ได้รับสถานะเป็นเมืองอิสระภายใต้จักรพรรดิจูเลียส ซีซาร์ในปี 46  ก่อนคริสต์ศักราช และกลายเป็นอาณานิคมของโรมันในปี ค.ศ.  146 มักตาร์เป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดไบแซนไทน์ [ ^{3 ] และ}เป็นที่ตั้งของบิชอปคริสเตียน ภายใต้การปกครองของชาวโรมันและไบแซนไทน์ มักตาร์ได้เปลี่ยนบทบาทจากเดิมมาเป็นป้อมปราการป้องกันการโจมตีของชาวเบอร์เบอร์ในท้องถิ่น เมืองนี้รอดพ้นจากการรุกรานของชาวมุสลิมแต่ถูกทำลายโดย เผ่า บานู ฮิลาลใน ศตวรรษที่ 11 ก่อนที่จะได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่ เมืองปัจจุบันมีประชากร 13,576 คนในปี 2014 ^{[ 1 ]}

ชาวคาร์เธจบันทึกชื่อเมืองไว้หลายแบบ เช่นmktrm ( ภาษาปุนิก : 𐤌𐤊𐤕𐤓𐤌 ), mktrʿm ( ภาษาปุนิก^{: 𐤌𐤊𐤕𐤓𐤏𐤌) และ mktʿrym (ภาษาปุนิก: 𐤌𐤊𐤕𐤏𐤓𐤉𐤌) [ 4 ] ชาวโรมันแปลงชื่อเป็นภาษาละตินเป็น Mactaris [} 5 ]ซึ่งต่อมากลายเป็นColonia Aelia ^{Aurelia Mactaris [} 6 ]เมื่อได้รับ^{การยก}ฐานะ^{เป็นอาณานิคมชื่อ}นี้ต่อมาถูกแปลงเป็นภาษาอาหรับเป็น Maktar

เมืองนี้ตั้งอยู่ห่างจากตูนิส ไปทางตะวันตกเฉียงใต้ประมาณ 140 กิโลเมตร (87 ไมล์) และห่างจากเอลเคฟ ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 60 กิโลเมตร (37 ไมล์) ตัวเมืองสมัยใหม่ตั้งอยู่บนที่ราบสูงที่ระดับความสูงประมาณ 900 เมตร (2,953 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเล ตั้งอยู่อีกฝั่งหนึ่งของหุบเขาจากซากปรักหักพังของโรมัน และขึ้นชื่อเรื่องทิวทัศน์ที่สวยงาม เมืองนี้มีสภาพภูมิอากาศแบบทวีปคือ ฤดูหนาวหนาวเย็น ฤดูร้อนอบอุ่น และมีหิมะตกบ้างในเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์

ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวนูมิเดียได้สร้างป้อมปราการเชิงยุทธศาสตร์ขึ้น ณ สถานที่แห่งนี้ ซึ่งถูกเลือกเพื่อควบคุมเส้นทางการค้าKระหว่างสเบตลาไครูอันและเอลเคฟป้อมปราการแห่งนี้เติบโตอย่างรวดเร็ว และภายใต้การปกครองของมาสินิสซาได้พัฒนาเป็นศูนย์กลางสำคัญของนูมิเดียหลังจากที่คาร์เธจล่มสลายในปี 146 ก่อน  คริสต์ศักราช ผู้ลี้ภัย ชาวปุนิก จำนวนมาก ได้หลั่งไหลมายังมักตาร์ นำวัฒนธรรมและทักษะของตนมาด้วย อาคาร การจัดระเบียบพลเมือง และภาษาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากชาวคาร์เธจ

ในช่วงแรกของการยึดครองของโรมันยังคงรักษารัฐบาลและการบริหารของชาวปุนิกไว้โดยผ่านระบบการปกครองแบบกงสุลของซูเฟเตส [ ^{7 ] ใน}ขณะที่ผู้อพยพชาวโรมันส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในชุมชน แยกต่างหาก ( pagus ) แมคทาริสเติบโตขึ้นเป็นหนึ่งในเมืองที่ร่ำรวยที่สุดในจังหวัดในฐานะจุดผ่านแดนสำหรับธัญพืชน้ำมันปศุสัตว์ และสิ่งทอระหว่างคาร์เธจซูเฟตูลาทักกาและเทเบสซาภายใต้ การปกครองของ ทราจัน (97–117) เมืองนี้ได้ รับ การทำให้เป็นโรมันเมืองนี้ได้รับรัฐธรรมนูญโรมันที่เป็นเอกภาพและ สถานะ อาณานิคมซึ่งทำให้ผู้อยู่อาศัยทุกคนได้รับสัญชาติโรมันโดย อัตโนมัติ

ปัญหาของศตวรรษที่ 3 ซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันก็ส่งผลกระทบต่อมักตาร์เช่นกัน ความเสื่อมถอยหยุดลงชั่วคราวภายใต้Diocletian (284–305) ในสมัยโบราณตอนปลาย มีการสถาปนาสังฆมณฑลมักทาริสแห่งคริสตจักรโรมัน และการที่เมืองนี้กลายเป็นคริสต์ศาสนาสามารถเห็นได้จากการก่อสร้างโบสถ์หลายแห่ง เมืองนี้ได้รับการกล่าวถึงใน Notitia provinciarum et civitatum Africaeในศตวรรษที่ 5 และแผนที่Peutinger Maktar รอดชีวิตจากการรุกรานของVandalsและกลายเป็นป้อมปราการ ไบแซนไทน์ ที่สำคัญ

มักตาร์รอดพ้นจากการรุกรานของชาวมุสลิมแต่การโจมตีอย่างรุนแรงของเบนี ฮิลาลในปี 1050 นำไปสู่การทำลายล้างและการละทิ้งสถานที่แห่งนี้อย่างสิ้นเชิง

มีการบันทึกจารึกจำนวนมากไว้ในซากปรักหักพัง^{[ 8 ]}การขุดค้นทางโบราณคดีของฝรั่งเศสเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2457 และดำเนินการต่อตั้งแต่ปี พ.ศ. 2487 ในวงกว้าง แม้ว่าจะยังไม่ได้ขุดค้นอย่างสมบูรณ์ แต่ซากปรักหักพังที่ขุดพบจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งโรงอาบน้ำร้อนและโรงเรียน Schola of the Juvenes ทำให้ที่นี่เป็นหนึ่งในแหล่งโบราณคดีที่โดดเด่นที่สุดในตูนิเซีย

บริเวณนี้มีหินขนาดใหญ่หลายก้อน ซึ่งเห็นได้ชัดว่าใช้ในการฝังเถ้ากระดูก การขุดค้นโดยมันซูร์ กากี ในห้องฝังศพที่ยังคงสภาพสมบูรณ์ได้ค้นพบเครื่องปั้นดินเผาจำนวนมากจากแหล่งกำเนิดต่างๆ ทั้งในท้องถิ่นและที่นำเข้า ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

บริเวณนี้มีตัวอย่างของพีระมิดสุสานแบบฟิวนิค ซึ่งคล้ายกับสุสานของอัตบันที่ดู๊กกา (ธักกา) นอกจากนี้ นักโบราณคดียังได้ขุดค้นพบจัตุรัสสาธารณะสมัยนูมิเดีย ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นศูนย์กลางทางศาสนาของเมือง เนื่องจากมีวิหารอยู่หลายแห่ง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นที่ประดิษฐานวิหารของจักรพรรดิออกัสตัสและกรุงโรม

วิหารฮาธอร์มิสการ์เป็นที่รู้จักกันดีเนื่องจากการขุดค้นทางโบราณคดีอย่างกว้างขวาง แม้ว่าซากปรักหักพังจะอยู่ในสภาพที่ไม่สมบูรณ์นักก็ตาม ที่ใจกลางของวิหาร นักโบราณคดีได้ค้นพบแท่นบูชาที่มีอายุราว 100 ปี ก่อนคริสตกาล

รัฐบาลตูนิเซียได้รวมสถานที่แห่งนี้ไว้ในข้อเสนอเมื่อปี 2012 เพื่อขอเพิ่มอนุสรณ์สถานยุคก่อนอิสลามต่างๆ เข้าสู่รายชื่อมรดกโลกของยูเนสโก

พื้นที่รวมพลรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่ปูด้วยหินนี้ได้รับการออกแบบขึ้นราวปี ค.ศ. 116 ในสมัยของจักรพรรดิเทรจัน เพื่อเป็นฟอรัมสำหรับประชากรโรมันเมื่อมีการมอบสิทธิพลเมืองโรมันให้กับสมาชิกชนชั้นสูงในท้องถิ่น^{[ 9 ]} (ประชากรพื้นเมืองมีฟอรัมของตนเองอยู่ห่างออกไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ 50 เมตร) พื้นที่นี้ล้อมรอบด้วยระเบียง และด้านทิศใต้ยังคงโดดเด่นด้วยซุ้มประตูของเทรจันที่สง่างามและได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี

โรงอาบน้ำขนาดใหญ่แห่งนี้เป็นหนึ่งในโรงอาบน้ำที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุดในแอฟริกาเหนือ ผนังของห้องอาบน้ำเย็นสูงถึง 15 เมตร อาคารนี้สร้างขึ้นราวปี ค.ศ. 200 และตกแต่งด้วยลวดลายใบไม้แบบตะวันออกบนหัวเสาและพื้นโมเสกที่สวยงาม

อาคารซับซ้อนแห่งนี้สร้างขึ้นราวปี 200 เป็นสถานที่พบปะของ "องค์กรเยาวชน" หรือภราดรภาพ ซึ่งเป็นกองกำลังคล้ายทหารของชายหนุ่ม มีหน้าที่รักษาความสงบเรียบร้อยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเก็บภาษี องค์กรในมักตาร์ประกอบด้วยสมาชิกประมาณ 70 คน และเช่นเดียวกับเมืองอื่นๆ ในต่างจังหวัดของโรมัน องค์กรนี้มีบทบาทสำคัญชั่วคราว การเป็นสมาชิกในองค์กรที่มีการจัดการอย่างเข้มงวดนี้เป็นเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการรับราชการทหารระดับสูง หลักสูตรของโรงเรียนประกอบด้วยการฝึกฝนทางทหารและกีฬา แต่ยังมีวิชาอื่นๆ เช่น การเงิน การเมือง และวัฒนธรรม ภราดรภาพมีอิทธิพลมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป เนื่องจากพลเมืองร่ำรวยในเมืองต่างๆ ใช้เป็นที่ต่อต้านอำนาจของรัฐบาลกลาง ในปี 238 จักรพรรดิกอร์เดียนที่ 1 เองก็เข้าร่วมองค์กรนี้ จักรพรรดิไดโอเคลเชียนได้บูรณะโรงเรียน ในยุคคริสต์ศักราช อาคารดั้งเดิมที่เรียกว่ามหาวิหารถูกใช้เป็นโบสถ์ โดยใช้โลงศพของชาวฟินิเชียจากสุสานที่อยู่ติดกันเป็นแท่นบูชา

• 
  ซุ้มประตูของทราจัน
• 
  ฟอรัมและซุ้มประตูของทราจัน
• 
  อัฒจันทร์
• 
  บ่อน้ำร้อน
• 
  Schola Juvenum
• 
  มหาวิหารรูติเลียส
• 
  มหาวิหาร

แม้ว่าสังฆมณฑลโรมันจะหยุดดำเนินการอย่างมีประสิทธิภาพเมื่อกองทัพอิสลามเข้ามา แต่สังฆมณฑลนี้ยังคงเป็นสังฆมณฑลในนามของคริสตจักรโรมันคาทอลิก และมีบิชอปในนามมาแล้ว 20 คน ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1514 ^{[ 10 ]}บิชอปคนปัจจุบันคือเปโดร ดูเลย์ อาริโก^{[ 11 ]}

เป็นที่ทราบกันว่ามีบิชอปหกองค์ตั้งแต่สมัยโบราณ^{[ 12 ]}ซึ่งรวมถึง:

• มาร์คัสแห่งมักทาริส^{[ 13 ]}ชั้น 325
• เครื่องเปรียบเทียบ fl.411 ( โดนาติสต์ )
• Adelfius fl.484 (คาทอลิก)
• เจอร์มานัส^{[ 14 ]}
• รูติเลียส
• วิกเตอร์ ศตวรรษที่ 6 ^{[ 15 ]}

ทุกปี เมืองนี้จะจัดงานเทศกาลที่เรียกว่า "เทศกาลมักตาริส" ซึ่งช่วยกระตุ้นเศรษฐกิจของภูมิภาค^{[ 16 ]}

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับมักตาร์

• Lexicorient ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม 2019 ที่Wayback Machine
• เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, บรรณาธิการ (1913). "แมคทาริส"  . สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ต แอปเปิลตัน