วัฒนธรรม Mal'ta–Buret'

วัฒนธรรม Mal'ta –Buret' (หรือวัฒนธรรม Maltinsko-buretskaya ) เป็นวัฒนธรรมทางโบราณคดีในยุคหินเก่าตอนบน (โดยทั่วไปมีอายุราว 24,000-23,000 ปีก่อนคริสตกาลแต่บางครั้งก็มีอายุราว 15,000 ปีก่อนคริสตกาล) [ 5 ]ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของทะเลสาบไบคาลประมาณ 90 กิโลเมตรทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของ เมือง อีร์คุตสค์บนฝั่งแม่น้ำอังการา ตอน บน
แหล่งต้นแบบได้รับการตั้งชื่อตามหมู่บ้านMal'ta ( Мальта́ ) ในเขต UsolskyและBuret' ( Буре́ть ) ในเขต Bokhansky (ทั้งสองแห่งอยู่ในแคว้น Irkutsk )
เด็กชายคนหนึ่งซึ่งพบซากศพใกล้กับ Mal'ta มักถูกเรียกย่อว่าMA-1 (หรือ MA1) ซากศพนี้ถูกค้นพบในช่วงทศวรรษ 1920 และมีอายุย้อนไปถึง 24,000 ปีก่อนคริสตกาล จากการวิจัยที่ตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 2013 MA-1 เป็นของประชากรชาวเอเชียเหนือโบราณซึ่งมีพันธุกรรม "อยู่ระหว่างชาวเอเชียตะวันตกสมัยใหม่และชาวพื้นเมืองอเมริกัน แต่ห่างไกลจากชาวเอเชียตะวันออก" [ 6 ]และเป็นบรรพบุรุษทางพันธุกรรมบางส่วนของชาวไซบีเรียชาวพื้นเมืองอเมริกันและ ชาว YamnayaและBotai ในยุคสำริด [ 7 ]แห่งทุ่งหญ้าสเตปป์ยูเรเซีย [ 8 ] [ 9 ] โดย เฉพาะอย่างยิ่ง ชาวพื้นเมืองอเมริกันในปัจจุบันชาวKetsชาวMansiและชาว Selkupพบว่ามีบรรพบุรุษที่เกี่ยวข้องกับ MA-1 เป็นจำนวนมาก[ 10 ]
ความรู้ส่วนใหญ่เกี่ยวกับมัลตามาจากนักโบราณคดีชาวรัสเซียมิคาอิล เกราซิมอฟซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้มีส่วนร่วมในสาขามานุษยวิทยาที่เรียกว่าการสร้างใบหน้าขึ้นใหม่ทาง นิติวิทยาศาสตร์ เกราซิมอฟได้ค้นพบสิ่งปฏิวัติวงการเมื่อเขาขุดค้นมัลตาในปี 1927 ก่อนการค้นพบของเขา สังคมยุคหินเก่าตอนบนของเอเชียเหนือแทบจะไม่เป็นที่รู้จักเลย ตลอดช่วงชีวิตการทำงานที่เหลือของเขา เกราซิมอฟได้เดินทางไปมัลตาอีกสองครั้งเพื่อขุดค้นและวิจัยสถานที่แห่งนี้
วัฒนธรรมทางวัตถุ
ที่อยู่อาศัยและเครื่องมือ

Mal'ta ประกอบด้วยบ้านกึ่งใต้ดินที่สร้างขึ้นโดยใช้กระดูกสัตว์ขนาดใหญ่มาประกอบเป็นผนัง และใช้เขากวางเรนเดียร์หุ้มด้วยหนังสัตว์มาทำเป็นหลังคาเพื่อปกป้องผู้อยู่อาศัยจากสภาพอากาศที่รุนแรงของไซบีเรีย[ 12 ]ที่อยู่อาศัยเหล่านี้ที่สร้างจากกระดูกแมมมอธนั้นคล้ายกับที่พบในยุคหินเก่าตอนบน ของยูเร เซียตะวันตก เช่น ในพื้นที่ของฝรั่งเศสเชโกสโลวาเกียและยูเครน[ 11 ]
หลักฐานดูเหมือนจะบ่งชี้ว่า Mal'ta เป็นแหล่งโบราณสถานที่มีอายุเก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในไซบีเรียตะวันออก โดยมีแหล่งโบราณสถาน Buret' ที่อยู่ใกล้เคียง[ 12 ] [ 13 ]อย่างไรก็ตาม การกำหนดอายุแบบสัมพัทธ์แสดงให้เห็นถึงความผิดปกติบางประการ การใช้หินเหล็กไฟและการไม่มีการใช้การกะเทาะหินด้วยแรงกดในการผลิตเครื่องมือ รวมถึงการใช้เครื่องมือรูปแบบก่อนหน้าอย่างต่อเนื่อง ดูเหมือนจะยืนยันข้อเท็จจริงที่ว่าแหล่งโบราณสถานนี้อยู่ในยุคหินเก่า ตอนต้น แต่กลับไม่มีskreblos (เครื่องขูดด้านข้างขนาดใหญ่) ทั่วไปซึ่งพบได้ในแหล่งโบราณสถานยุคหินเก่าไซบีเรียอื่นๆ นอกจากนี้ ลักษณะทั่วไปอื่นๆ เช่น แกนหินกรวด แกนหินรูปทรงลิ่ม สิ่ว และเครื่องมือผสม ก็ไม่เคยถูกค้นพบ การขาดคุณลักษณะเหล่านี้ ประกอบกับรูปแบบศิลปะที่พบในแหล่งโบราณสถานใกล้เคียงเพียงแห่งเดียว ( วีนัสแห่ง Buret' ) ทำให้วัฒนธรรม Mal'ta มีเอกลักษณ์เฉพาะในไซบีเรีย
ศิลปะ

ในยุคหินเก่าตอนบนมีศิลปะหลักสองประเภท ได้แก่ ศิลปะบนผนัง ซึ่งกระจุกตัวอยู่ในยุโรปตะวันตก และศิลปะแบบพกพา ศิลปะแบบพกพา ซึ่งโดยทั่วไปเป็นการแกะสลักงาช้างหรือเขากวาง แพร่กระจายไปทั่วยุโรปตะวันตกจนถึงเอเชียเหนือและเอเชียกลาง ซากศิลปะที่แกะสลักอย่างเชี่ยวชาญจากกระดูก งาช้าง และเขากวาง ซึ่งแสดงภาพนกและสตรีมนุษย์นั้นพบได้บ่อยที่สุด วัตถุเหล่านี้โดยรวมแล้วเป็นแหล่งที่มาหลักของชื่อเสียงของ Mal'ta [ 12 ]
นอกจากรูปปั้นสตรีแล้ว ยังมีประติมากรรมนกที่แสดงถึงหงส์ ห่าน และเป็ด จากการเปรียบเทียบทางชาติพันธุ์วิทยา โดยเปรียบเทียบวัตถุที่ทำจากงาช้างและหลุมฝังศพที่มัลตา กับวัตถุที่ใช้โดยหมอผีชาวไซบีเรียในศตวรรษที่ 19 และ 20 ทำให้มีการเสนอแนะว่าสิ่งเหล่านี้เป็นหลักฐานของลัทธิหมอผีที่พัฒนาอย่างสมบูรณ์แล้ว
นอกจากนี้ ยังมีภาพแกะสลักบนแผ่น งาช้าง แมมมอธ ภาพหนึ่งเป็นรูปแมมมอธ ซึ่งสามารถจดจำได้ง่ายจากงวง งา และขาที่หนา ดูเหมือนว่าจะมีเส้นตรงเรียงตามแนวลำตัวแกะสลักเป็นรูปขนแกะด้วย ภาพวาดอีกภาพหนึ่งแสดงให้เห็นงูสามตัวที่พองหัวและหันไปด้านข้าง เชื่อกันว่าพวกมันคล้ายกับงูเห่า
รูปปั้นวีนัส
บางทีตัวอย่างที่ดีที่สุดของศิลปะพกพาในยุคหินเก่าก็คือสิ่งที่เรียกว่า " รูปปั้นวีนัส " [ 12 ]เด็กชาย Mal'ta (มีอายุ 24,000 ปีก่อนคริสตกาล) ถูกฝังพร้อมกับสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ และรูปปั้นวีนัส [ 20 ] ก่อนที่จะมีการค้นพบใน Mal'ta "รูปปั้นวีนัส" เคยพบเฉพาะในยุโรปเท่านั้น[ 12 ]รูปปั้นเหล่านี้แกะสลักจากงาช้างแมมมอธ โดยทั่วไปแล้วจะมีรูปแบบที่เน้นความสวยงาม และมักมีลักษณะที่ตกแต่งเพิ่มเติมและไม่สมส่วน (โดยทั่วไปคือหน้าอกหรือบั้นท้าย) เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าลักษณะที่เน้นเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ มีการค้นพบรูปปั้นผู้หญิงประมาณสามสิบรูปที่มีรูปร่างแตกต่างกันใน Mal'ta ความหลากหลายของรูปทรง ประกอบกับความสมจริงของประติมากรรม และการขาดความซ้ำซ้อนในรายละเอียด เป็นสัญญาณที่ชัดเจนของศิลปะที่พัฒนาแล้ว แม้จะอยู่ในช่วงเริ่มต้นก็ตาม
เมื่อมองแวบแรก สิ่งที่เห็นได้ชัดคือ รูปปั้นวีนัสแห่งมัลตาแบ่งออกเป็นสองประเภท: ผู้หญิงรูปร่างอวบอิ่มที่มีสัดส่วนเกินจริง และผู้หญิงรูปร่างผอมบางบอบบาง บางรูปปั้นเปลือยเปล่า ในขณะที่บางรูปปั้นมีลวดลายที่ดูเหมือนจะบ่งบอกถึงขนสัตว์หรือเสื้อผ้า ในทางตรงกันข้าม ต่างจากรูปปั้นวีนัสที่พบในยุโรป รูปปั้นวีนัสจากมัลตาบางรูปแกะสลักโดยมีใบหน้า รูปปั้นส่วนใหญ่มีลักษณะเรียวที่ด้านล่าง และเชื่อกันว่าทำเช่นนั้นเพื่อให้สามารถปักลงบนพื้นหรือตั้งตรงได้ การตั้งตรงอาจเป็นสัญลักษณ์ของวิญญาณของผู้ตาย คล้ายกับ "ตุ๊กตาวิญญาณ" ที่ใช้กันเกือบทุกที่ทั่วโลก รวมถึงในไซบีเรีย ในหมู่ผู้คนในยุคนั้น
บริบทของรูปปั้นวีนัส
รูปปั้น Mal'ta ได้รับความสนใจในโลกตะวันตกเพราะดูเหมือนจะมีรูปแบบพื้นฐานเหมือนกับรูปปั้นผู้หญิงยุโรปในช่วงเวลาเดียวกันโดยประมาณ ซึ่งบ่งชี้ถึงความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมและพิธีกรรมบางอย่าง[ 12 ] ความคล้ายคลึงกันระหว่าง Mal'ta และ ยุโรปยุคหินเก่าตอนบนนี้สอดคล้องกับความคล้ายคลึงกันอื่นๆ ที่ถูกเสนอแนะระหว่างทั้งสอง เช่น เครื่องมือและโครงสร้างที่อยู่อาศัย
การศึกษาจีโนมในปี 2016 แสดงให้เห็นว่าชาว Mal'ta ไม่มีสายสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับชาว Dolní Věstoniceจากวัฒนธรรม Gravettianนักวิจัยสรุปว่าความคล้ายคลึงกันระหว่างรูปปั้นอาจเกิดจากการแพร่กระจายทางวัฒนธรรมหรือความบังเอิญ แต่ไม่ใช่เพราะบรรพบุรุษร่วมกันระหว่างประชากร[ 21 ]
สัญลักษณ์
ในการอธิบายเกี่ยวกับแหล่งอารยธรรมยุคหินเก่าที่ อยู่ทางตะวันออกสุด โจเซฟ แคมป์เบลได้สรุปโดยกล่าวถึงรูปแบบเชิงสัญลักษณ์ของสิ่งประดิษฐ์ที่พบในบริเวณนั้น:
เราอยู่ใน เขต ยุคหินเก่า อย่างชัดเจน ซึ่งงู เขาวงกตและธีมการเกิดใหม่นั้นประกอบกันเป็นกลุ่มสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงกับภาพของนกสุริยะและ การบิน ของหมอผีพร้อมกับเทพีในบทบาทคลาสสิกของเธอในฐานะผู้พิทักษ์เตาไฟมารดาแห่งการเกิดครั้งที่สองของมนุษย์ และเทพีแห่งสัตว์ป่าและแหล่งอาหาร[ 22 ]
แกลเลอรี่
- เด็กชาย Mal'ta (MA-1) มีอายุ 24,000 ปีก่อนคริสตกาล พร้อมสิ่งของในสุสาน พิพิธภัณฑ์ Hermitage เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก[ 23 ]
- สิ่งของที่ฝังไว้ในหลุมศพของเด็กชายชาวมัลตา (MA-1)
- งาช้างแกะสลัก
- แบบจำลองของรูปปั้นวีนัสแห่งมัลตาที่ค้นพบพร้อมกับซากศพของเด็กชายมัลตา (MA-1, มีอายุ 24,000 ปีก่อนคริสตกาล) [ 20 ] [ 24 ]
- โบราณวัตถุจาก Mal'ta Buret' พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐมอสโก
อาร์คีโอเจเนติกส์
MA-1 เป็นตัวอย่างเดียวที่รู้จักของY-DNA R* พื้นฐาน (R-M207*) – นั่นคือ สมาชิกเพียงคนเดียวของแฮปโลกรุ๊ปR*ที่ไม่ได้อยู่ในแฮปโลกรุ๊ปR1 , R2หรือซับแคลดรองของแฮปโลกรุ๊ปเหล่านี้ดีเอ็นเอไมโทคอนเดรียของ MA-1 อยู่ในซับแคลดที่ไม่สามารถระบุได้ของแฮปโลกรุ๊ป U [ 25 ]
ซากศพของเด็กชายมัลตา (MA-1) ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจ (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)
คำว่าAncient North Eurasian (ANE) ได้รับการกำหนดในเอกสารทางพันธุกรรมให้กับองค์ประกอบบรรพบุรุษที่แสดงถึงการสืบเชื้อสายมาจากผู้คนที่มีลักษณะคล้ายกับวัฒนธรรม Mal'ta–Buret' และประชากรAfontova Goraที่ เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด [ 10 ] [ 26 ]
กลุ่มคนที่มีลักษณะคล้าย MA1 และAfontova Goraเป็นผู้มีส่วนร่วมทางพันธุกรรมที่สำคัญต่อชาวอเมริกันพื้นเมือง ชาวไซบีเรีย ชาวยุโรป ชาวคอเคเซียน ชาวเอเชียกลาง และมีส่วนร่วมเล็กน้อยต่อชาวตะวันออกกลางและชาวเอเชียตะวันออกบางกลุ่ม[ 27 ] Lazaridis et al. (2016) ตั้งข้อสังเกตว่า "มีแนวโน้มของบรรพบุรุษ ANE ตลอดแนวตะวันออก-ตะวันตกของยูเรเซีย" [ 27 ] "แนวโน้ม ANE" ดังที่สังเกตได้ในประชากรไซบีเรียยุคหินเก่าและลูกหลานโดยตรงของพวกเขา พัฒนามาจากสายเลือดพี่น้องของชาวยุโรปยุคหินเก่าตอนบนที่มีการผสมผสานอย่างมีนัยสำคัญจาก แหล่งกำเนิดยู เรเซียตะวันออก ตอนต้น ซึ่งแสดงได้ดีที่สุดโดยชาวเอเชียตะวันออก/เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ยุคหินเก่าตอนบน[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
MA1 ยังเกี่ยวข้องกับบุคคลชาวไซบีเรียยุคหินเก่าตอนบนสองคนที่มีอายุมากกว่าซึ่งพบที่แหล่งโบราณคดีเขาแรด Yanaซึ่งเรียกว่าชาวไซบีเรียเหนือโบราณ (ANS) [ 33 ]
บรรณานุกรม
- Bednarik, Robert G. (1994). "ศิลปะยุคไพลสโตซีนของเอเชีย". วารสารประวัติศาสตร์โลกก่อนประวัติศาสตร์ 8 ( 4): 351– 75. doi : 10.1007/bf02221090 . S2CID 161683955 .
- ชาร์ด, เชสเตอร์ เอส. (1974). เอเชียตะวันออกเฉียงเหนือในยุคก่อนประวัติศาสตร์ . แมดิสัน, วิสคอนซิน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน. ISBN 9780299064303.
- Dolitsky, AB; Ackerman. RE; และ คณะ (1985). "โบราณคดีสมัยหินเก่าไซบีเรีย: แนวทางและวิธีการวิเคราะห์" Current Anthropology . 26 (3): 361– 78. doi : 10.1086/203280 . S2CID 147371671 .
- Flegontov, Pavel; Changmai, Piya; และ คณะ (11 กุมภาพันธ์ 2016). "การศึกษาจีโนมของชาวเกต: กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้องกับชาวเอสกิโมโบราณที่มีบรรพบุรุษจากเอเชียเหนือโบราณอย่างมีนัยสำคัญ" Scientific Reports . 6 20768. arXiv : 1508.03097 . Bibcode : 2016NatSR ...620768F . doi : 10.1038/srep20768 . PMC 4750364. PMID 26865217 .
- Haak, W.; Lazaridis, I.; และ คณะ (2015). "การอพยพครั้งใหญ่จากทุ่งหญ้าสเตปป์เป็นแหล่งกำเนิดของภาษาอินโด-ยุโรปในยุโรป" Nature . 522 ( 7555 ): 207–11 . arXiv : 1502.02783 . Bibcode : 2015Natur.522..207H . doi : 10.1038/nature14317 . PMC 5048219. PMID 25731166 .
- Jones, Eppie R.; Gonzalez-Fortes, Gloria; และ คณะ (2015). " จีโนมยุคหินเก่าตอนบนเผยรากเหง้าอันลึกซึ้งของชาวเอเชียและยุโรปสมัยใหม่" Nature Communications . 6 8912. Bibcode : 2015NatCo...6.8912J . doi : 10.1038/ncomms9912 . PMC 4660371. PMID 26567969 .
- Lazaridis, Iosif; Patterson, Nick; และคณะ (2014). "จีโนมมนุษย์โบราณชี้ให้เห็นถึงประชากรบรรพบุรุษสาม กลุ่มสำหรับชาวยุโรปในปัจจุบัน" Nature . 513 (7518): 409–13 . arXiv : 1312.6639 . Bibcode : 2014Natur.513..409L . doi : 10.1038/nature13673 . PMC 4170574. PMID 25230663 .
- มาร์ตีนอฟ, อนาโตลีที่ 1, ศิลปะโบราณแห่งเอเชียเหนือ , แปลโดย เดมิทรี บี. ชิมกิน และ เอดิธ เอ็ม. ชิมกิน. ชิคาโก, อิลลินอยส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์, 1991.
- Raghavan, Maanasa; Skoglund, Pontus; และ คณะ (2014). " จีโนมไซบีเรียยุคหินเก่าตอนบนเผยให้เห็นบรรพบุรุษสองสายของชาวอเมริกันพื้นเมือง" Nature . 505 ( 7481): 87– 91. Bibcode : 2014Natur.505...87R . doi : 10.1038/nature12736 . PMC 4105016. PMID 24256729 .
- Schlesier, Karl H (2001). "เพิ่มเติมเกี่ยวกับรูปปั้นวีนัส" Current Anthropology . 42 (3): 410– 412. doi : 10.1086/320478 . S2CID 162218369 .
- Sieveking, Ann (1971). "แผ่นกระดูกตกแต่งยุคหินเก่า" T". The British Museum Quarterly . 35 (1/4): 206– 229. doi : 10.2307/4423083 . JSTOR 4423083 .
- Vallini, Leonardo; Marciani, Giulia; Aneli, Serena; Bortolini, Eugenio; และ คณะ (2022). "พันธุศาสตร์และวัฒนธรรมทางวัตถุสนับสนุนการขยายตัวซ้ำๆ เข้าสู่ยุคหินเก่าของยูเรเซียจากศูนย์กลางประชากรนอกทวีปแอฟริกา" . ชีววิทยาจีโนมและวิวัฒนาการ . 14 (4) evac045. doi : 10.1093/gbe/evac045 . PMC 9021735 . PMID 35445261 .
ลิงก์ภายนอก
- วัฒนธรรม Mal'ta–Buret'
- "ใบหน้าของบรรพบุรุษของเรา: การเฉลิมฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีของ MM Gerasimov" Кунсткамера - ข่าวArchived 20 July 2017 at the Wayback Machine
- โครงกระดูกของชาวไซบีเรียโบราณเผยให้เห็นความเชื่อมโยงกับยุโรปและชนพื้นเมืองอเมริกัน