มัลคอล์ม แมคคอลล์
มัลคอล์ม แมคคอลล์ | |
|---|---|
ภาพเหมือนของ Malcolm MacColl โดย Hubert von Herkomer | |
| เกิด | มัลคอล์ม แมคคอลล์ ( 27 มีนาคม 1831 ) 27 มีนาคม 1831Glenfinnan , Inverness-shire , สกอตแลนด์ |
| เสียชีวิต | 5 เมษายน 1907 (อายุ 76 ปี) ลอนดอนประเทศอังกฤษ |
| อาชีพ | บาทหลวงแองกลิกันและนักกิจกรรม |
| เป็นที่รู้จัก ในด้าน | นักบวชแองกลิกันชาวสก็อตแลนด์นัก เคลื่อนไหว แองโกล-คาทอลิกผู้สนับสนุนชาวคริสต์ที่ถูกกดขี่ในจักรวรรดิออตโตมันและผู้มีอิทธิพลต่อนโยบายต่างประเทศของอังกฤษในคาบสมุทรบอลขาน |
| ชื่อ | บาทหลวง |
| ผู้ปกครอง |
|
Malcolm MacColl (27 มีนาคม พ.ศ. 2474 – 5 เมษายน พ.ศ. 2450) [ 1 ]เป็นนักบวชและนักเขียนชาวสก็อตแลนด์ ซึ่งมีชื่อเสียงจากมุมมองของเขาเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและปัญหาตะวันออก
ชีวิตช่วงต้น
แมคคอลล์เป็นชาวสก็อตที่พูดภาษาเกลิกเป็นภาษาแม่ เป็นบุตรชายของชาวนาหรือกรรมกรยากจนในเกลนฟินแนนบิดาของเขาเสียชีวิตตั้งแต่เขายังเด็ก แม้จะมีอุปสรรคมากมาย แต่แมคคอลล์ก็ประสบความสำเร็จในการได้รับการศึกษา เขาอ้างว่า สืบเชื้อสายมา จากฝ่ายจาโคไบต์และดูเหมือนว่าจะรับเอา แนวคิดของนิกายแองกลิกันสายอนุรักษ์ นิยม มาใช้ตั้งแต่ยังเด็ก เขาได้รับที่นั่งเรียนที่วิทยาลัยทรินิตี้ เกลนอัลมอนด์เพื่อ ศึกษาต่อในนิกาย เอพิสโคปัลแห่งสก็อตแลนด์และได้รับการบวชเป็นบาทหลวงของนิกายเอพิสโคปัลในปี 1857
ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1858 แมคคอลล์ได้เขียนจดหมายถึงวิลเลียม อีวาร์ต แกลดสโตนเพื่อเตือนเขาเกี่ยวกับมาตรการต่อต้านบิชอปกลุ่มไฮเชิร์ชในคริสตจักรนิกายเอพิสโคปัลแห่งสกอตแลนด์ และยังกล่าวถึงสถานการณ์ทางการเงินของตนเองด้วย เขายังคงติดต่อกับแกลดสโตนอย่างไม่ลดละ และในที่สุดก็สามารถพบกับเขาได้ ที่นั่นพวกเขาได้พัฒนาความสัมพันธ์ฉันมิตรและพันธมิตรทางการเมืองที่ยั่งยืน แกลดสโตนได้ช่วยเหลือลูกศิษย์ของเขาให้ได้รับการเลื่อนตำแหน่ง แต่แมคคอลล์ก็ไม่เคยได้ขึ้นสู่ตำแหน่งสูงในคริสตจักรแองลิกัน เขาปฏิเสธที่จะประนีประนอมกับ ทัศนะทางศาสนศาสตร์ แบบแองโกล-คาทอลิก ของเขา ความช่วยเหลือครั้งแรกของแกลดสโตนคือการอำนวยความสะดวกในการย้ายของแมคคอลล์หนุ่มจากสกอตแลนด์ไปยังลอนดอนและคริสตจักรแห่งอังกฤษ
แมคคอลได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวงแห่งคริสตจักรแห่งอังกฤษในปี 1859 จากนั้นจึงเข้ารับตำแหน่งผู้ช่วยบาทหลวงในหลายแห่ง ทั้งในลอนดอนและที่แอดดิงตันบัคส์ นอกจากนี้ เขายังดำรงตำแหน่งเป็นบาทหลวงประจำสถานทูตอังกฤษในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กประเทศรัสเซีย และเนเปิลส์ ระหว่างปี 1864 ถึง 1867 อีกด้วย
นักรณรงค์
แม้จะมีความรู้ด้านภาษาต่างประเทศจำกัด แต่แมคคอลล์ก็ติดต่อกับกลุ่มผู้ต่อต้านนิกายโรมันคาทอลิกในทวีปยุโรปหลังสภาวาติกันครั้งที่หนึ่งได้แก่โจซิป ยูราย สตรอสส์ ไมเออร์ แห่งเดียโคว่า และอิกนาซ ฟอน ดอลลิงเกอร์ในมิวนิก เขาทำหน้าที่เป็นคนกลางอย่างรอบคอบระหว่างพวกเขากับแกลดสโตน ทั้งสตรอสส์ไมเออร์และดอลลิงเกอร์ต่างสนใจใน "ปัญหาตะวันออก" และการสิ้นสุดการปกครองของตุรกีในคาบสมุทรบอลขาน ความคิดนี้ รวมถึงกระแสความคิดเห็นที่คล้ายคลึงกันในพรรคเสรีนิยม อาจเป็นสาเหตุที่ทำให้แมคคอลล์สนใจในการต่อต้านอำนาจทางการเมืองของตุรกีในช่วงสามทศวรรษสุดท้ายของชีวิตเขา ตั้งแต่ปี 1876 เป็นต้นมา แมคคอลล์เป็นผู้ปกป้องชาวคริสต์ในจักรวรรดิออตโตมันอย่างแข็งขัน โดยเขียนบทความโจมตีจักรวรรดิออตโตมันและมิตรประเทศในอังกฤษอย่างรุนแรงในจดหมายถึงหนังสือพิมพ์ บทความในวารสาร และตีพิมพ์หนังสือหลายเล่ม
ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1876 ไม่นานหลังจากที่การสังหารหมู่ชาวบัลแกเรียมากถึง 15,000 คนเมื่อฤดูใบไม้ผลิปีก่อนโดยกองกำลังนอกระบบชาวเซอร์คัสเซียในกองทัพออตโตมันถูกเปิดเผย แมคคอลและเฮนรี ลิดดอนแห่งมหาวิหารเซนต์ปอลได้เดินทางไปยังเวียนนาและเซอร์เบียเพื่อสำรวจข้อเท็จจริง ระหว่างการล่องเรือในแม่น้ำซาวา ซึ่งในขณะนั้นเป็นพรมแดนระหว่างเซอร์เบียและจักรวรรดิออตโตมัน นักบวชทั้งสองอ้างว่าได้เห็นศพมนุษย์ถูกเสียบประจาน แม้ว่าคำให้การของพวกเขาจะไม่ได้รับการยืนยันอย่างอิสระ และถูกโต้แย้งโดยกงสุลอังกฤษในท้องถิ่นที่เสนอว่าวัตถุดังกล่าวอาจเป็นเพียงถุงถั่ว แต่แมคคอลและลิดดอนก็ใช้การพบเห็นนี้เป็นหลักฐานแสดงถึงความอยุติธรรมของการปกครองของตุรกีในคาบสมุทรบอลขาน เรื่องนี้สอดคล้องกับหัวข้อในคำเทศนาของพวกเขาที่ว่า ผู้ที่อยู่ในอังกฤษ (เช่นเบนจามิน ดิสราเอลี คู่ปรับตัวฉกาจของแกลดสโตน ) ที่ไม่ได้ต่อต้านการปกครองของตุรกีอย่างแข็งขันนั้น ก็มีความผิดในบาปของการปกครองนั้นด้วยเช่นกัน
ในการติดต่อส่วนตัวกับแกลดสโตนหลังเหตุการณ์โหดร้ายในบัลแกเรีย แมคคอลล์ได้เรียกร้องให้ผู้นำพรรคเสรีนิยมประณามจักรวรรดิออตโตมัน และอาจเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้แกลดสโตนกล่าวสุนทรพจน์หาเสียงในประเด็นนี้ในช่วงปลายปี 1876 และต้นปี 1877 หลังจากกลับมามีอำนาจ แกลดสโตนได้ตอบแทนแมคคอลล์ด้วยตำแหน่งเจ้าอาวาสโบสถ์เซนต์จอร์จ โบโทล์ฟ เลน ในลอนดอน ในปี 1871 และตำแหน่งเจ้าอาวาสโบสถ์ริปอนในปี 1884 การแต่งตั้งครั้งหลังนี้ทำให้สมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรีย ทรงคัดค้านอย่างรุนแรง เนื่องจากพระองค์ไม่ทรงลืมหรือให้อภัยการรณรงค์อย่างรุนแรงของแมคคอลล์ต่อจักรวรรดิออตโตมันในช่วงปี 1876-1878 หลังเหตุการณ์ "การปลุกระดมในบัลแกเรีย"
การใช้ชีวิตอยู่ที่ริปอนแทบจะเป็นตำแหน่งที่สบาย ๆ แมคคอลล์มีบ้านหลังใหญ่ที่เคอร์บี โอเวอร์โบลว์ ทางใต้ของฮาร์โรเกต และยังคงอุทิศตนให้กับการเขียนบทความทางการเมืองและการติดต่อสื่อสารกับหนังสือพิมพ์ ซึ่งเป็นผลมาจากการเดินทางไปทั่วยุโรป ความคุ้นเคยกับบุคคลสำคัญในยุคนั้นอย่างกว้างขวาง ความคิดเห็นที่แน่วแน่เกี่ยวกับเรื่องศาสนาจากมุมมองของคริสตจักรชั้นสูง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการเมืองของปัญหาตะวันออกการลุกฮือในครีตซึ่งในขณะนั้นยังคงเป็นจังหวัดหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน อุดมการณ์ของชาวอาร์เมเนียและศาสนาอิสลาม
ชีวิตช่วงหลังและความตาย
แมคคอลมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระเจ้าจอร์จที่ 1 แห่งกรีซและผู้นำของขบวนการอาร์เมเนีย ในช่วงสงครามกรีก-ตุรกีในเดือนเมษายน ค.ศ. 1897 เขาได้เดินทางไปเอเธนส์เพื่อเข้าเฝ้าพระมหากษัตริย์ และถ่ายทอดทัศนะส่วนพระองค์ของพระมหากษัตริย์ให้แก่แกลดสโตนและนายกรัฐมนตรีลอร์ดซอลส์เบอรีในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เขาเป็นผู้ต่อต้านโฆษกชาวมุสลิมอย่างซัยยิด อามีร์ อาลีและฮาลิล ฮาลิดเขาตำหนิพวกเขา โดยยกตัวอย่างเช่น การที่สุลต่านออตโตมันไม่ใช่กาหลิบของชาวมุสลิมทั้งหมด
แมคคอลล์เสียชีวิตในลอนดอนเมื่อวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1907 ในพินัยกรรมของเขา เขาได้ยกห้องสมุดของเขาให้แก่คอลเลกชันแกลดสโตนที่ฮาวาร์เดน
ผลงาน
งานเขียนในช่วงแรกส่วนใหญ่ของแมคคอลล์มุ่งเน้นไปที่ด้านศาสนศาสตร์ หลังจากที่เขาเดินทางมาถึงลอนดอน เขาเริ่มตีพิมพ์บทความและเขียนด้วยความเชี่ยวชาญมากขึ้นเรื่อยๆ ผลงานสำคัญได้แก่:
- ความไร้ระเบียบ ลัทธินักบวช และพิธีกรรม (พ.ศ. 2418) การโจมตีคณะกรรมการตุลาการของสภาองคมนตรีซึ่งเกี่ยวข้องกับข้อโต้แย้งเกี่ยวกับพระราชบัญญัติควบคุมการนมัสการสาธารณะ พ.ศ. 2417 [ 1 ] [ 2 ]
- ปัญหาตะวันออก: ข้อเท็จจริงและความเข้าใจผิด (ค.ศ. 1877) พิมพ์ซ้ำ 5 ครั้ง
- หนังสือชื่อ "Three Years of the Eastern Question" (1878) ตีพิมพ์ออกมาทันทีหลังจากที่การประชุมใหญ่แห่งเบอร์ลินสิ้นสุดลง
งานวิจัยของแมคคอลล์มักอาศัยเอกสารกงสุลจากหนังสือ Blue Book ของอังกฤษ ซึ่งเขียนในรูปแบบการฟ้องร้องเป็นหลัก
ตระกูล
ในปี พ.ศ. 2447 MacColl ได้แต่งงานกับ Consuelo Albinia Crompton-Stansfield บุตรสาวของพลตรี William Henry Crompton-Stansfield (พ.ศ. 2378–2431) แห่งEsholt Hall [ 2 ]
แมคคอลล์มีน้องชายชื่อฮิวจ์ แมคคอลล์ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในฐานะนักตรรกศาสตร์ เขาพยายามโน้มน้าวให้แกลดสโตนออกค่าใช้จ่ายในการศึกษาให้ฮิวจ์ที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดแต่ฮิวจ์ปฏิเสธที่จะเป็นนักบวชแองกลิกันตามที่แกลดสโตนยืนกราน
ลิงก์ภายนอก
- ผลงานของ Malcolm MacColl ที่Project Gutenberg
- ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Malcolm MacColl ที่Internet Archive
- ผลงานของ Malcolm MacColl ที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)
