การประชุมมารามอน
ประเภท	การประชุมคริสเตียน
วันที่	สัปดาห์ที่สองของเดือนกุมภาพันธ์
ความถี่	ทุกปี
สถานที่ตั้ง	Maramon , Kozhencherry , Pathanamthitta , Kerala , อินเดีย
ก่อตั้ง	1895
จัดโดย	คริสตจักรมาลังการา มาร์ โทมา ซีเรีย - ผ่านทางสมาคมเผยแพร่ศาสนามาร์ โทมา(MTEA)
เว็บไซต์	https://mtconvention.com/

การประชุมมารามอนเป็นการประชุม คริสเตียนที่ใหญ่ที่สุด ในเอเชีย จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในเดือนกุมภาพันธ์ที่มารามอนโคเชน เชอร์รี ปาทา นัมทิตตา รัฐเกรละ ประเทศอินเดียบนพื้นทรายกว้างใหญ่ของแม่น้ำปัมปาติดกับ สะพาน โคเชนเชอร์รีจัดโดยสมาคมเผยแพร่ศาสนามารโทมา ซึ่งเป็นหน่วยงานเผยแพร่ศาสนาของ คริสตจักรมาลังการา มาร์โท มา ซีเรีย

ที่มาและการเติบโตของการรวมตัวประจำปีนี้เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ติดต่อกันสามารถสืบย้อนไปถึงการเคลื่อนไหวฟื้นฟูครั้งยิ่งใหญ่ซึ่งได้รับแรงผลักดันในช่วงการปฏิรูปในคริสตจักรซีเรียแห่งเกรละภายใต้การนำของอับราฮัม มัลปันในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ซึ่งนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงและการฟื้นฟูคริสตจักรอัครสาวกโบราณในเกรละที่ก่อตั้งโดยนักบุญโทมัสอัครสาวก^{[ 1 ]}ประมาณในปี ค.ศ. 52

ในวัฒนธรรมที่พูดภาษาซีเรียคของเมโสโปเตเมียตอนบนและซีเรีย อัครสาวกนักบุญโทมัสถูกเรียกว่ายูดาสโทมัส โทมัส (Tau'ma) หมายถึงฝาแฝดในภาษาซีเรียค^{[ 2 ]}

ชวาหาร์ลัล เนห์รูได้เขียนเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ในอินเดีย ไว้ในหนังสือ"ภาพรวมประวัติศาสตร์โลก " ปี 1934 ว่า:

“ท่านอาจจะประหลาดใจที่ได้รู้ว่าศาสนาคริสต์เข้ามาในอินเดียก่อนที่จะไปถึงอังกฤษหรือยุโรปตะวันตก และแม้แต่ในกรุงโรมเอง ศาสนาคริสต์ก็เป็นนิกายที่ถูกดูหมิ่นและถูกห้าม ภายในเวลาประมาณ 100 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู มิชชันนารีคริสเตียนได้เดินทางมายังอินเดียใต้ทางทะเล พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างสุภาพและได้รับอนุญาตให้เผยแพร่ศาสนาใหม่ พวกเขาเปลี่ยนใจผู้คนจำนวนมาก และลูกหลานของพวกเขาก็อาศัยอยู่ที่นั่นมาจนถึงทุกวันนี้ ด้วยฐานะที่แตกต่างกันไป ส่วนใหญ่เป็นสมาชิกของนิกายคริสเตียนเก่าๆ ที่เลิกมีอยู่แล้วในยุโรป”

นักบุญเอฟราเอมนักบวชและนักวิชาการคริสเตียน ได้แต่งบทกวีที่ยกย่องนักบุญโทมัสในความเข้าใจของยุคนั้นในปี ค.ศ. 363: ^{[ 3 ] [ 4 ]}

"ขอสรรเสริญท่าน ผู้เปรียบเสมือนแสงอาทิตย์ที่ส่องสว่างขับไล่ความมืดมิดของอินเดีย ท่านคือดวงประทีปอันยิ่งใหญ่ หนึ่งในอัครสาวกทั้งสิบสอง ผู้เติมน้ำมันจากไม้กางเขน ส่องสว่างความมืดมิดของอินเดีย โอ้ อัครสาวกผู้ได้รับพร มาร์ โทมาผู้กล้าหาญ ผู้ไม่หวั่นเกรงต่อภัยคุกคามอันรุนแรง ขอสรรเสริญท่าน อัครสาวกผู้ได้รับพร ผู้ซึ่งพระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทรงส่งมา เพื่อให้ท่านได้อุทิศตนให้แก่พระบุตรองค์เดียวของพระองค์ในอินเดีย"

งานเขียนโบราณของอินเดียที่ไม่ใช่คริสเตียนชื่อNagargarandhavaryolaกล่าวถึงนักบุญโทมัส: ^{[ 5 ] [ 6 ]}

ในปี ค.ศ. 52 "ชาวต่างชาติชื่อโทมัส ซานยาซี ได้เดินทางมายังหมู่บ้านของเรา และเทศนาสั่งสอน ทำให้เกิดมลทิน เราจึงอพยพออกจากหมู่บ้านนั้น"

ในปี ค.ศ. 1877 มีสองฝ่ายในคริสตจักรมาลังการา คือ ฝ่ายบิชอป (Methran Kakshi) และฝ่ายปาตริอาร์ค (Bava Kakshi) ตามคำพิพากษาของศาลเมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ. 1889 ฝ่ายบิชอปสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมด ในช่วงเวลาที่วุ่นวายนี้ เมื่อวันที่ 5 กันยายน ค.ศ. 1888 สมาชิก 12 คนของฝ่ายบิชอปได้ก่อตั้งกลุ่มมิชชันนารีชื่อ "สมาคมเผยแพร่ศาสนา Mar Thoma" ^{[ 7 ] [ 8 ]}สมาชิกทั้ง 12 คนนี้ถือเป็นผู้ก่อตั้งการประชุม Maramon รายชื่อของสมาชิกทั้ง 12 คนมีดังนี้:-

1. คตราธิล โธมัส คาสซีสซา, เชนกันนูร์
2. Edavamvelil Mathai, Eraviperoor .
3. คตโตเรธ โยฮันนัน, เชนกันนูร์
4. เชมกัสเซอริล กาดาวิล อับราฮัม, คาลลิสเซอรี
5. จักรกลาอิล เชเรียน อุปเทสี, ปูเธนจาวู
6. เชมกัสเซอริล กาดาวิล มาทูเชน, คาลลิสเซอรี
7. อัซฮากินัล ทอมมี, คัลลูปปารา
8. นาธาเนียล อุปาเดซี, เฉงกันนูร์
9. กุริจิยัท (วัฏฏฏิยิล) อิทติยวร, นิระนาม
10. อารังกัต ฟิลิโปส มารามอน
11. ออตตาปาล์มมูตติล คุนจู แมทธิว, Kallissery
12. โคชูมันนิล สกาเรียห์, เอดายารันมูลา

ทั้งสองพบกันที่คาดาวิล มาลิกาของเชมกัสเซอริล คันดาวิล อับราฮัม และเจมกัสเซอริล กาดาวิล มาทูเชน (พ.ศ. 2403 - 2440) บ้านหลังนี้ที่ Kallissery ใกล้ Chengannur สร้างขึ้นโดย Unnittan Kathanar ปู่ของพวกเขา (1767 - 1852) และ Abraham Kathanar ลูกชายของเขา (1822 - 1884) หรือที่รู้จักในชื่อ Kadavil Achen ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ( คาดาวิล มาลิกา ถูกคริสตจักร Malankara Marthoma Syrian Churchยึดคืนและได้รับการปรับปรุงใหม่เมื่อวันที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2548)

ในปี ค.ศ. 1894 กลุ่มสวดภาวนาสนับสนุนขนาดเล็กจำนวนหนึ่งได้เกิดขึ้น และนี่เป็นการปูทางไปสู่การฟื้นฟู พวกเขามีการประชุมเป็นประจำในเขตวัดต่างๆ เนื่องจากจำนวนผู้เข้าร่วมการประชุมเหล่านี้เพิ่มขึ้น จึงได้มีการตอบสนองความต้องการโดยการตัดสินใจจัดการประชุมของกลุ่มเหล่านี้ในระดับที่กว้างขึ้น ณ สถานที่ส่วนกลางที่เข้าถึงได้ง่าย นี่เป็นสถานที่สำหรับการเสริมสร้างจิตวิญญาณในมิติที่สามารถนำไปใช้ได้ ถูกต้องตามหลักพระคัมภีร์ เป็นอุดมคติและมีคุณค่า^{[ 9 ]}เพื่อการต่อสู้กับความเป็นจริงของโลก และไม่ใช่สถานที่สำหรับเครื่องหมาย อัศจรรย์ และปาฏิหาริย์^{[ 10 ]}ในช่วงศตวรรษที่ 19 ผู้คนเริ่มเข้าไปอาศัยอยู่ในพื้นที่เนินเขา ซึ่งส่งผลให้มีการตัดไม้ทำลายป่าในและรอบๆ พื้นที่ลุ่มน้ำของแม่น้ำปัมปาและเริ่มทำการเพาะปลูกพืชผลประจำปีอย่างเข้มข้น เช่น มันสำปะหลัง มันเทศ ฯลฯ การบุกรุกที่ไม่ได้วางแผนนี้ส่งผลให้เกิดการกัดเซาะดินในวงกว้าง แม่น้ำลึกที่มีโคลนถูกถมด้วยทรายขาว ซึ่งกลายเป็นสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับการรวมตัวของมวลชน ไม่จำเป็นต้องมีการจัดที่นั่ง เพราะผู้คนสามารถนั่งบนพื้นทรายขาวสะอาดใต้หลังคาที่ทำจากใบมะพร้าวสานได้ หน้าที่ในการจัดการประชุมนี้ได้รับมอบหมายให้แก่สมาคมเผยแพร่ศาสนามารโทมา และการประชุมครั้งแรกจัดขึ้นในปี 1895 ที่มารามอน ปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมและการให้ความสำคัญกับการเกษตรน้อยลง โดยมีการปลูกยางพาราเพิ่มขึ้น การสร้างถนนลาดยางช่วยลดการกัดเซาะของดิน และการขุดทรายขนาดใหญ่เพื่อการก่อสร้างทำให้พื้นที่ทรายลดลงอย่างมาก

เมื่อถึงปี 1900 นักปฏิรูปได้ใช้ชื่อ Malankara Marthoma Suriyani Sabha หรือที่รู้จักในชื่อโบสถ์ Malankara Mar Thoma Syrianเพื่อห่อหุ้มสายเลือดโบราณของโบสถ์

ภาพนี้เป็นมุมมองของงานประชุมปี 2008 จาก ฝั่ง โคเชนเชอร์รีสะพานโคเชนเชอร์รีอยู่ทางด้านขวา โดยปกติแล้วภายในปันธัล (เต็นท์) มักไม่มีที่ว่างเหลือ ผู้คนจึงมักยืนอยู่ด้านนอกและรวมกลุ่มกันอยู่ใต้ร่มเงาเพื่อฟังเพลงและข้อความต่างๆ

ภาพนี้เป็นมุมมองของงานประชุมปี 2009 จาก ฝั่ง มารามอนสะพานโคเชนเชอร์รีอยู่ทางด้านซ้าย

การประชุมครั้งแรกจัดขึ้นเป็นเวลา 10 วัน ตั้งแต่วันที่ 8 ถึง 17 มีนาคม ค.ศ. 1895 สถานที่จัดงานคือหาดทรายกว้างใหญ่ของแม่น้ำปัมปาข้างโบสถ์มารามอน ชุมชนในและรอบๆ มารามอน-โคเชนเชอร์รีได้ช่วยกันสร้างเต็นท์ขนาดใหญ่เพื่อรองรับผู้คนประมาณ 10,000 คน วิทยากรหลักคือเดวิดและเวิร์ดสเวิร์ธ โดยเฉลี่ยมีผู้เข้าร่วมการประชุมประมาณ 10,000 ถึง 15,000 คน ในวันสุดท้ายมีผู้เข้าร่วมเกือบ 25,000 คน ในสมัยนั้นยังไม่มีถนนที่สะดวกสบาย ดังนั้นบ้านเรือนใกล้เคียงจึงให้ที่พักแก่ผู้คนจากที่ไกลๆ บางคนเดินทางมาทางเรือและใช้เรือเป็นที่พักพิง

การประชุมมารามอนจัดขึ้นเป็นเวลาแปดวันในช่วงสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต ซึ่งโดยปกติจะตรงกับเดือนกุมภาพันธ์ เต็นท์ขนาดใหญ่จุคนได้มากกว่า 160,000 คน โดยผู้คนจะนั่งบนพื้นทรายแห้ง ผู้สูงอายุและผู้ที่อ่อนแอจะได้รับเก้าอี้ที่บริจาคเงินเพื่อนั่ง นอกจากนี้ยังมีเต็นท์ขนาดเล็กตั้งอยู่ข้างๆ เต็นท์ขนาดใหญ่สำหรับผู้ที่มีทารกและเด็กอายุต่ำกว่า 5 ปี รอบๆ เต็นท์ชั่วคราวมีศาลาสำหรับสวดมนต์และพักผ่อน รวมถึงเต็นท์อื่นๆ สำหรับวัตถุประสงค์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับศาสนจักร แผงขายหนังสือทางศาสนาและสิ่งของอื่นๆ สำนักงานโฆษณาและระดมทุนของศาสนจักร และร้านอาหารได้รับอนุญาตให้ดำเนินการในบริเวณใกล้เคียงเต็นท์ภายใต้การควบคุมของเจ้าหน้าที่ศาสนจักร

การประชุมมารามอนเป็นงานชุมนุมของคริสเตียนที่มาที่นี่ปีละครั้งเพื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าที่อ่านและอธิบายโดยผู้นำคริสเตียนจากทั่วประเทศอินเดียและต่างประเทศ การแนะนำและส่งเสริมกิจกรรมของคริสตจักรและการเทศนาเป็นส่วนสำคัญของโปรแกรมการประชุม ในช่วงเช้าจะมีชั้นเรียนศึกษาพระคัมภีร์แยกกันสำหรับผู้ชาย ผู้หญิง เยาวชน และเด็ก โดยผู้นำที่ได้รับเชิญเป็นพิเศษ ช่วงเช้าและบ่ายเป็นการประชุมสาธารณะ และในตอนเย็นเป็นการประชุมสำหรับผู้ชายเท่านั้น การประชุมสาธารณะช่วงบ่ายสี่ครั้งเป็นการพูดคุยเกี่ยวกับ 'การเผชิญกับความท้าทายของความชั่วร้ายทางสังคมในฐานะคริสเตียน' คณะนักร้องประสานเสียงนำการร้องเพลงและแนะนำเพลงที่ทันสมัย ​​และผู้เข้าร่วมทั้งหมดร่วมร้องเพลง หนังสือเพลงสวดที่มี 101 เพลง รวมถึง 16 เพลงใหม่จะถูกพิมพ์ทุกปีเพื่อใช้ในการประชุม ทุกวันจะใช้เวลาครึ่งชั่วโมงสำหรับการอธิษฐานวิงวอน^{[ 11 ]}นอกจากนี้ยังมีการรวมตัวของครอบครัว การประชุมเยาวชน และการรวมตัวพิเศษหลังจากช่วงบ่าย

นอกเหนือจากพระสังฆราชและบิชอปของศาสนจักรแล้ว ยังมีวิทยากรผู้ทรงคุณวุฒิระดับโลกหลายท่านกล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมครั้งนี้ด้วย บาทหลวงโทมัส วอล์คเกอร์ ประเทศอังกฤษ (1900–1912), สาธุ ซันเดอร์ ซิงห์รัฐปัญจาบ (1918), ดร. จี. เชอร์วูด เอดดี ( 1919), ดร. อี. สแตนลีย์ โจนส์สหรัฐอเมริกา (1920–1968), ดร. โทโยฮิโกะ คากาวะประเทศญี่ปุ่น (1938), จอห์น อาร์. มอตต์ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ (1946) และประธานของ World Alliance of YMCAs, ดร. บ็อบ เพียร์ซ ผู้ก่อตั้งและประธานของWorld Vision (1964 และ 1966), นักบินอวกาศ พันเอกเจมส์ เออร์วินผู้ซึ่งใช้เวลาไม่กี่ชั่วโมงบนดวงจันทร์ (1985), ดร. จอห์น แฮกไก^{[ 12 ]}ผู้ก่อตั้งและประธานของ Haggai Institute (1973), บิชอป โดนัลด์ จาคอบส์ คริสตจักร เมนโนไน ต์ (1974), พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ดร. โรเบิร์ต รันซี อาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี (1986), พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ดร. จอร์จ แครีย์อาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี (1995) นางแอนน์ ลอตต์ส

( บุตรสาวของบิลลี่ เกรแฮม ผู้ล่วงลับ ), บาทหลวง ดร. ธีโอดอร์ วิลเลียมส์ , ดร. ซามูเอล โคเบีย เลขาธิการทั่วไปของ WCC (2007), ดร. พอล เอส. รีส์ (นักการเมืองกระทรวง), ^{[ 13 ]}บาทหลวง ดร. เอบี มาซิลามานี , บาทหลวง ดร. ซามูเอล คามาเลสัน (สัตวแพทย์และนักเทศน์) และบุคคลอื่นๆ อีกมากมาย^{[ 14 ]}บาทหลวง ศาสตราจารย์ วัลสัน ธัมปู (นักเขียน นักเทศน์ และนักการศึกษา)

หัวหน้าคริสตจักร Malankara Mar Thoma Syrian Church , The Most Rev Dr Theodosius Mar Thomas Metropolitan ได้กล่าวต่อต้านรัฐบาลเกี่ยวกับการจัดการวิกฤตค่าครองชีพและความล้มเหลวในการดูแลประชาชนในรัฐเกรละ^{[ 15 ]}

รัฐบาลเกรละอนุญาตให้ผู้ใหญ่เข้าร่วมการประชุมได้มากถึง 1,500 คน หากพวกเขาสามารถแสดงผลตรวจโควิด-19 เป็นลบได้^{[ 16 ]}การประชุมจัดขึ้นระหว่างวันที่ 13-20 กุมภาพันธ์^{[ 17 ]}

ศาลสูงรัฐเกรละมีคำสั่งให้การประชุมสามารถดำเนินต่อไปได้ในวันที่ 14–21 กุมภาพันธ์ แต่ต้องปฏิบัติตามมาตรการป้องกันโควิด-19 อย่างเคร่งครัด^{[ 18 ]}  โดยจำกัดจำนวนผู้เข้าร่วมไม่เกิน 100 คนสำหรับสถานที่ในร่ม และ 200 คนสำหรับสถานที่กลางแจ้ง

การประชุมครั้งนี้มีจุดยืนต่อต้านพระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมสัญชาติ (CAA) และทะเบียนประชากรแห่งชาติเนื่องจากมีความเชื่อว่ากฎหมายดังกล่าวจะนำไปสู่การแบ่งแยกทางศาสนาและวรรณะ^{[ 19 ]}

ตั้งแต่ปี 2019 เป็นต้นไป ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมงานในช่วงเย็นได้^{[ 20 ]} ในปีเดียวกันนั้น การประชุมในช่วงเย็นจะถูกย้ายจากบริเวณพื้นทรายของแม่น้ำปัมปาไปยังโบสถ์มาร์โทมาโคเชนเชรี^{[ 21 ]}

การประชุมมารามอนครั้งที่ 123 มีกำหนดจัดขึ้นระหว่างวันที่ 11 ถึง 17 กุมภาพันธ์ วิทยากรหลักในการประชุม ได้แก่ พระบาทสมเด็จพระปีเตอร์ ดี. อีตัน ( บิชอปนิกาย เอพิสโคปัลเขตตะวันออกเฉียงใต้ของฟลอริดา); พระบาทสมเด็จพระดร. โซริตูอา นาบาบัน (บิชอปเกียรติคุณแห่งคริสตจักรโปรเตสแตนต์บาตักประเทศอินโดนีเซีย และโดยตำแหน่งของสภาคริสตจักรโลก ) - ยกเลิก ; บิชอปโรเบิร์ต บาร์รอน บิชอปผู้ช่วยแห่งอัครสังฆมณฑลลอสแอนเจลิส - ยกเลิก; พระบาทสมเด็จพระดร. ฟรานซิส ซันเดอราจ ( บาทหลวงนิกายเมธอดิสต์เมืองเชนไน ประเทศมาเลเซีย); พระบาทสมเด็จพระดร. วินอด วิคเตอร์ ( คริสตจักร CSIเขตเมลเบิร์น) และพระบาทสมเด็จพระดร. รามาจันดราน ราชกุมาร์ (นักเทศน์อิสระ กระทรวงโลโกส เดลี) ^{[ 22 ]}

วิทยากรหลักในการประชุมมารามอนครั้งที่ 122 ได้แก่ นักศาสนศาสตร์ Cleophus J. LaRue Jr. (ศาสตราจารย์ประจำวิทยาลัยศาสนศาสตร์พรินซ์ตันและ ศิษยาภิบาล NBCA ); Leslie Griffiths ( ศิ ษ ยาภิบาลเมธอดิสต์ และสมาชิกตลอดชีพ ); Edward Mukondeleli Ramulondi ( ศิษยาภิบาล UPCSAและผู้อำนวยการภูมิภาค สภาพันธกิจโลก - สหพันธ์คริสตจักร ) และJohn Stephen Sadananda ( CSIบิชอปเกียรติคุณและหัวหน้าวิทยาลัยมหาวิทยาลัยเซรัมปอร์ )

การประชุมมารามอนครั้งที่ 121 มีกำหนดจัดขึ้นระหว่างวันที่ 14 ถึง 21 กุมภาพันธ์ หัวข้อของการประชุมคือการใช้ชีวิตเป็นสัญลักษณ์ของค่านิยมคริสเตียนในสังคมและเติบโตไปสู่การพัฒนาที่ยั่งยืนทางนิเวศวิทยา โดยเสริมสร้างด้วยการปฏิบัติการทำฟาร์มหลังบ้านและ การเกษตรแบบยั่งยืนที่มีมาแต่โบราณ^{[ 23 ]}วิทยากรที่มีชื่อเสียงที่จะบรรยายในการประชุม ได้แก่ บิชอปแดเนียล ไทอาการาจาคริสตจักร CSI ประเทศศรีลังกา; บาทหลวงมัลคอล์ม ทีเอช ตัน คริสตจักรเมธอดิสต์ ประเทศสิงคโปร์ (ผู้ฝึกอบรมของสมาคมมิชชั่น); [ ^{24 ] ดร} . เลียวนาร์ดสวีท คริสตจักรเมธอดิสต์ สหรัฐอเมริกา (ศิษยาภิบาลและนักเทววิทยา); บาทหลวงฟรานซิส ซันดาราจ EFI เมืองเจนไน (นักศาสนสัมพันธ์) และบาทหลวงดี. รัตนาการะ สาดานันทะคริสตจักร CSI เมืองเจนไน (เลขาธิการทั่วไปและนักเทววิทยา)

บิชอปที่สังกัดคริสตจักร Malankara Mar Thoma Syrianและคริสตจักรอื่นๆ จะกล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมต่างๆ หัวหน้าคริสตจักรต่างๆ จะกล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมระหว่างคริสตจักร และบุคคลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสวัสดิการสังคมและการเสริมสร้างศักยภาพ เช่นPJ Kurien , D. Babu Paul ... เป็นต้น จะกล่าวถึงหัวข้อที่เกี่ยวข้อง^{[ 25 ]}

การประชุมมารามอนครั้งที่ 120 มีกำหนดจัดขึ้นระหว่างวันที่ 8 ถึง 15 กุมภาพันธ์ วิทยากรหลักของการประชุม ได้แก่ บิชอป Ziphozihle D. Siwa แห่งคริสตจักรเมธอดิสต์ แอฟริกาใต้ (ประธานสภาคริสตจักรแห่งแอฟริกาใต้และผู้ฟื้นฟูศาสนา); Rev. Dr. Leonard Sweet จากสหรัฐอเมริกา (นักสัญศาสตร์และนักเขียนขายดี) - ยกเลิก - แทนที่ด้วย Rev. Fr. Dushantha Rodrigo แห่งคริสตจักรซีลอน ศรีลังกา (กระทรวงเยาวชน) และ Pr. Dr. Sam T. Kamaleson จากรัฐทมิฬนาฑู สหรัฐอเมริกา (นักประกาศข่าวประเสริฐ ผู้อำนวยการพันธกิจ นักดนตรี อาจารย์ ที่ปรึกษากระทรวง/ อันนัน :-พี่ชาย) ^{[ 26 ]} บิชอปแห่งคริสตจักรมาลังการา มาร์ โทมา ซีเรียและคริสตจักรอื่นๆ อีกหลายแห่งจะกล่าวสุนทรพจน์ในเซสชั่นต่างๆ ของการประชุม รวมถึงบุคคลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเอกภาพคริสตจักร แขกพิเศษ: พระสังฆราช Moran Mor Ignatius Aphrem IIพระสังฆราชแห่งอันติโอค

การประชุมมารามอนครั้งที่ 119 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 9 ถึง 16 กุมภาพันธ์ บนพื้นทรายกว้างใหญ่ของแม่น้ำปัมปาใกล้กับเมืองโคเชนเชอร์รี วิทยากรหลัก นอกเหนือจากบรรดาบิชอปของคริสตจักรมารโทมาแล้ว ยังมีบิชอปดูลีป ดี ชิเครา (ศรีลังกา) บาทหลวงปีเตอร์ เมเดน (อังกฤษ) และบาทหลวงวายานี ไนโบลา (แอฟริกาใต้)

การประชุมมารามอนครั้งที่ 118 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 10 ถึง 17 กุมภาพันธ์ บนพื้นทรายกว้างใหญ่ของแม่น้ำปัมปาวิทยากรหลัก นอกเหนือจากบรรดาบิชอปแห่งคริสตจักรมารโทมาแล้ว ยังมีบาทหลวงฟิลิป เมาน์สเตเฟน (สหราชอาณาจักร) บาทหลวงดร. วอลเตอร์ อัลท์มันน์ (IECL ประเทศบราซิล) และบาทหลวงอันดิเล มาโดดอมซี เอ็มเบเต (แอฟริกาใต้)

การประชุมมารามอนครั้งที่ 117 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 12 ถึง 19 กุมภาพันธ์ บนพื้นทรายกว้างใหญ่ของแม่น้ำปัมปาใกล้กับ สะพาน โคเชนเชอร์รีที่เมืองมารามอน

วิทยากรหลัก ได้แก่บิชอป มาลูซี มปุมลวานา (แอฟริกาใต้), ดร. คัง ซาน ตัน (ศาสตราจารย์และผู้อำนวยการฝ่ายพันธกิจ) และ ดร. มาร์ติน อัลฟองส์ (ศิษยาภิบาลและศาสตราจารย์ คริสตจักรเมธอดิสต์)

การประชุมมารามอนครั้งที่ 116 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 13 ถึง 20 กุมภาพันธ์ วิทยากรหลัก ได้แก่ บิชอปแห่งคริสตจักรมาลังการา มาร์ โทมา ซีเรีย ; พระอัคร สังฆราช โรเจอร์ เฮิร์ฟต์แห่งแองกลิกัน เมืองเพิร์ธ ประเทศออสเตรเลีย; ศาสตราจารย์เนียเมโก บาร์นีย์ พิตยานานักกฎหมายสิทธิมนุษยชน นักเทววิทยาในแอฟริกาใต้ และผู้เชี่ยวชาญด้านเทววิทยาคนผิวดำ ; ดร. อาร์. ราชกุมาร์; บาทหลวงปีเตอร์ เมเดน; และดร. อูล์ฟ เอ็กแมน

การประชุมมารามอนครั้งที่ 115 จัดขึ้นระหว่างวันที่ 14 ถึง 21 กุมภาพันธ์ ในวันเปิดงานและสามวันสุดท้าย เต็นท์จัดงาน (หลังคาแบนที่มุงด้วยใบมะพร้าวสาน) ซึ่งสามารถรองรับผู้คนได้เกือบ 80,000 คนก็เต็มไปด้วยผู้คน และอีกจำนวนเท่ากันก็ไปหาที่พักใต้ร่มเงาต้นไม้ทั้งสองฝั่งแม่น้ำ

ผู้บรรยายประกอบด้วยบิชอปแห่งคริสตจักรมาลังการา มาร์ โทมา ซีเรีย ; บิชอปโรเบิร์ต เอ็ม โซโลมอน (คริสตจักรเมธอดิสต์สิงคโปร์ ); บาทหลวงแคนนอนทิม ดาคิน (เลขาธิการทั่วไปของChurch Missionary Societyประเทศอังกฤษ); ศาสตราจารย์ ดร. มาร์ติน อัลฟองส์ (ทมิฬนาฑู-สหรัฐอเมริกา) ^{[ 27 ]}และบาทหลวงวินอด วิคเตอร์ (นักเผยแพร่ศาสนาเยาวชน ตริวันดรัม เกรละ อินเดีย) บิชอปโยฮานอน มาร์ คริสโซสตอม เมโทรโพ ลิแทนแห่งสังฆมณฑลมาร์ธันดอมของคริสตจักรคาทอลิกซีโร-มาลังการากล่าวปราศรัยในการประชุมระหว่างนิกาย และบิชอปเซบาสเตียน เทเคเทเชริล แห่งสังฆมณฑลคาทอลิกละตินแห่งวิชัยปุรัม กล่าวปราศรัยในการประชุมสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับปัญหาทางสังคม พระบาทสมเด็จโจริส เวอร์แคมเมนอาร์คบิชอปแห่งอูเทรคต์ประธานสหภาพอูเทรคต์ (ของ คริสต จักรคาทอลิกเก่า ) บิชอปจากคริสตจักรซีเรียอิสระมาลาบาร์และบิชอปแห่งคริสตจักรแห่งอินเดียใต้เข้าร่วมการประชุม

MTEA ให้ความสำคัญมากขึ้นกับการรณรงค์ต่อต้านความชั่วร้ายทางสังคม เช่น ความรุนแรงและการทำร้ายร่างกายในครอบครัว ความไม่เท่าเทียมกันและการตระหนักถึงความเสมอภาค ขวัญกำลังใจที่เสื่อมถอย การบริโภคนิยมสุดขั้ว วัฒนธรรมดาราที่บ้าคลั่ง โรคพิษสุราเรื้อรังและการใช้สารเสพติด โดยมีมุมมองแบบอินเดียเป็นศูนย์กลางและมุมมองแบบโลกาภิวัตน์ อันที่จริง ช่วงบ่ายของการประชุมจะอุทิศให้กับโครงการต่อต้านความชั่วร้ายเหล่านี้โดยเฉพาะ เพื่อช่วยให้ผู้คนยืนหยัดต่อต้านความชั่วร้ายเหล่านี้ สนับสนุนผู้ที่อยู่ในสถานการณ์ดังกล่าว และริเริ่มที่จะส่งเสียงและกำจัดความชั่วร้ายเหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีช่วงการประชุมและโครงการพิเศษสำหรับกลุ่มโฟกัสในประเด็นทางศาสนา และการส่งเสริมความกระตือรือร้นในการทำเกษตรอินทรีย์และยั่งยืนกิจกรรมบูรณาการของชาวดาลิต การเสริมสร้างศักยภาพของคนข้ามเพศ^{[ 31 ]}การยกระดับสตรีและเด็ก

คริสตจักรได้ก้าวขึ้นไปอย่างต่อเนื่องผ่านการประชุมเหล่านี้เพื่อปฏิบัติหน้าที่เผยแผ่ศาสนา และได้ขยายกิจกรรมการบริการจาก ชายแดน ทิเบตและทางตอนเหนือสุดของรัฐอุตตร ประเทศ ไปจนถึงกันยากุมารี (แหลมโคเมอริน) ทางตอนใต้ สถาบันบริการสังคมและสร้างรายได้หลายแห่งของคริสตจักรมีต้นกำเนิดมาจากการประชุมประจำปีที่มารามอนนี้ บ้านพักคนยากไร้ อาศรม ศูนย์เผยแผ่ศาสนา โรงพยาบาล คลินิกโรคเรื้อน โรงเรียน และวิทยาลัยต่างๆ ได้เริ่มต้นขึ้นทั้งในและนอกรัฐเกรละ สารจากการประชุมมารามอนนำเสนอศรัทธาทางอุดมการณ์และประสบการณ์ที่ได้รับการฟื้นฟูให้สอดคล้องกับความต้องการของฆราวาสและยุคสมัย

ไม่จำเป็นต้องมีเจ้าหน้าที่ตำรวจในบริเวณสถานที่จัดการประชุมเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย คณะกรรมการเฝ้าระวังซึ่งประกอบด้วยบาทหลวงและผู้อาวุโสจะคอยดูแลความสงบเรียบร้อย^{[ 32 ]}การเปลี่ยนแปลงใดๆ ในโปรแกรมการประชุมนอกเหนือจากตารางโปรแกรมรายวันที่เผยแพร่ผ่านทางเว็บไซต์ จะมีการแจ้งให้ทราบผ่านบริการส่งข้อความมือถือสำหรับผู้ที่ลงทะเบียน และประกาศสำคัญเกี่ยวกับสิ่งของที่สูญหาย เด็กที่พลัดหลง เวลาเดินรถโดยสาร ฯลฯ จะถูกแจ้งให้ทราบผ่านบริการนี้ตั้งแต่ปี 2015

เต็นท์และเพิงต่างๆ เป็นการบริจาคโดยสมัครใจของวัดใกล้เคียง ในตอนแรกมีการเก็บเงินบริจาคในทุกการประชุม ปัจจุบันมีการเก็บเงินบริจาคในการประชุมทั่วไป 4 ครั้งจากทั้งหมด 21 ครั้ง และมีการเก็บเงินบริจาคพิเศษจากวัดในต่างแดน เงินบริจาคจะถูกแจกจ่ายให้กับองค์กรและพันธกิจต่างๆ ของคริสตจักร รวมถึงสมาคมพระคัมภีร์และ CSSM ด้วย^{[ 33 ]}

ผู้ที่มาเยือนบริเวณงานประชุมทุกคนจะได้สัมผัสถึงความสงบ ความมีชีวิตชีวาทางจิตวิญญาณที่แผ่กระจายไปทั่วบริเวณเต็นท์ และการเคลื่อนไหวของมวลชนด้วยความเท่าเทียมกัน การสวดภาวนาอย่างต่อเนื่องของฆราวาสถือเป็นพระคุณที่อยู่เบื้องหลังรากฐานทางจิตวิญญาณของงานประชุม งานประชุมมารามอนแสดงให้เห็นถึงความร่วมมือและความสามัคคีระหว่างกลุ่มต่างๆ ในคริสตจักรในรัฐเกรละ ส่งเสริม มุมมอง แบบเอกภาพและยังเป็นแหล่งแรงบันดาลใจและให้ความรู้ทางจิตวิญญาณแก่ผู้คนนับพันอีกด้วย

• โบสถ์มาลังการา มาร์โธมา ซีเรีย
• กาดาวิล มาลิกา
• ปาทานัมทิตตา

1. สาธุคุณจอร์จ อเล็กซานเดอร์ (เอ็ด).(1995) อนุสัญญามารมณ สถาปธิวาลัม-'95.
2. Mathew, NM Malankara Marthoma Sabha Charitram , (ประวัติความเป็นมาของคริสตจักร Marthoma), เล่มที่ 2 (2550) เล่มที่ 3 (2551) ผับ. สถาบัน EJInstitute, Tiruvalla.
3. สมุดรายชื่อสมาชิกโบสถ์มาร์โทมา (1999) จัดพิมพ์โดยคณะกรรมการสิ่งพิมพ์ของโบสถ์มาร์โทมา เมืองติรุวัลลา รัฐเกรละ ประเทศอินเดีย

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับอนุสัญญามารามอน

• mtconvention.comเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของงานประชุม
• ตารางกิจกรรมประจำวันของงานประชุมมารามอน
• สำหรับบทเทศน์ในอดีตพร้อมบทถอดเสียง (สำหรับผู้นำระดับภูมิภาคและนอกภูมิภาค)และไฟล์เสียงที่ดาวน์โหลดได้สำหรับผู้ที่ต้องการแบนด์วิดท์ต่ำ
• สมาคมเผยแพร่ศาสนามาร์โทมา
• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของกรมสารสนเทศและประชาสัมพันธ์ รัฐบาลรัฐเกรละ