อ่าน 6 นาที
มาเรีย ลูโกเนส
ประสูติ พ.ศ. 2487/การเสียชีวิตในปี 2563/นักปรัชญาชาวอาร์เจนตินาในศตวรรษที่ 20/นักปรัชญาชาวอาร์เจนตินาแห่งศตวรรษที่ 21/Academics from Buenos Aires/ทุกหน้าต้องการการล้างข้อมูล/Argentine lesbians/Argentine women philosophers
María Cristina Lugones (26 มกราคม 1944 – 14 กรกฎาคม 2020) เป็นนักปรัชญาเฟมินิสต์ชาว อาร์เจนตินา นักกิจกรรม และศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีเปรียบเทียบและสตรีศึกษาที่Carleton Collegeใน...
มาเรีย ลูโกเนส
มาเรีย ลูโกเนส | |
|---|---|
| เกิด | มาเรีย คริสตินา ลูโกเนส 26 มกราคม พ.ศ. 2487บัวโนสไอเรสประเทศอาร์เจนตินา |
| เสียชีวิต | 14 กรกฎาคม 2563 (อายุ 76 ปี) เมืองซายราคิวส์ รัฐนิวยอร์กสหรัฐอเมริกา |
| การศึกษา | |
| การศึกษา | |
| งานปรัชญา | |
| ยุค | |
| ภูมิภาค | ปรัชญาตะวันตก |
| ปรัชญาสตรีนิยม | |
ความสนใจหลัก | สตรีนิยมแบบถอนรากถอนโคนอาณานิคม |
ผลงานที่โดดเด่น | การแสวงบุญ/การเดินทางแสวงบุญ: การสร้างทฤษฎีพันธมิตรต่อต้านการกดขี่หลายรูปแบบ (2003) |
แนวคิดที่น่าสนใจ | ลัทธิอาณานิคมทางเพศ |
María Cristina Lugones (26 มกราคม 1944 – 14 กรกฎาคม 2020) [ 1 ] [ 2 ]เป็นนักปรัชญาเฟมินิสต์ชาว อาร์เจนตินา นักกิจกรรม และศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีเปรียบเทียบและสตรีศึกษาที่Carleton Collegeใน Northfield รัฐมินนิโซตา และที่Binghamton Universityในรัฐนิวยอร์ก[ 3 ]เธอระบุว่าตนเองเป็นหญิงผิวสีที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา และตั้งทฤษฎีเกี่ยวกับหมวดหมู่นี้ว่าเป็นอัตลักษณ์ทางการเมืองที่หล่อหลอมขึ้นจากการทำงานร่วมกันของกลุ่มเฟมินิสต์[ 4 ]
Lugones ได้พัฒนาปรัชญาลาตินอเมริกาโดยการสร้างทฤษฎีเกี่ยวกับรูปแบบต่างๆ ของการต่อต้านการกดขี่หลายรูปแบบในลาตินอเมริกา สหรัฐอเมริกา และที่อื่นๆ เธอเป็นที่รู้จักจากทฤษฎีตัวตนหลายแบบ งานของเธอเกี่ยวกับ สตรีนิยม แบบปลดปล่อยอาณานิคม และการพัฒนาแนวคิดเรื่อง " ความเป็นอาณานิคมของเพศ " [ 5 ]ซึ่งตั้งสมมติฐานว่าเพศเป็นสิ่งที่ถูกกำหนดโดยอาณานิคม
การศึกษาและอาชีพ
ลูโกเนสสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียในปี 1969 และได้รับปริญญาโทในปี 1973 และปริญญาเอกด้านปรัชญาในปี 1978 จากมหาวิทยาลัยวิสคอนซินเธอสอนวิชาปรัชญาที่วิทยาลัยคาร์ลตันตั้งแต่ปี 1972 ถึง 1993 โดยเริ่มต้นจากการเป็นผู้ช่วยสอนและดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์เต็มตัว เธอเข้าร่วมมหาวิทยาลัยบิงแฮมตันในปี 1993 ในตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีเปรียบเทียบและสตรีศึกษา ในช่วงเวลาที่เธออยู่ที่นั่น เธอสอนในหลักสูตรปรัชญา การตีความ และวัฒนธรรม หลักสูตรการศึกษาภูมิภาคลาตินอเมริกาและแคริบเบียน หลักสูตรสตรี เพศ และเพศวิถีศึกษา และภาควิชาวรรณคดีเปรียบเทียบ นอกจากนี้ เธอยังดำรงตำแหน่งอาจารย์รับเชิญที่ ACM ชิคาโก สถาบันภาษาศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรส มหาวิทยาลัยอันดินา ซิมอน โบลิวาร์ และที่อื่นๆ อีกด้วย งานวิจัยของเธอครอบคลุมหลายสาขาวิชา ตั้งแต่ปรัชญาสังคมและการเมืองไปจนถึงสตรีนิยมต่อต้านอาณานิคม ปรัชญาแอนเดียน การเมืองลาติน และทฤษฎีการต่อต้าน[ 6 ] [ 7 ]
ผลงานของ Lugones ได้รับอิทธิพลจากGloria Anzaldúa , Combahee River Collective , Audre Lorde , Marilyn Frye , Kimberlé Crenshaw , Frantz FanonและAníbal Quijano [ 8 ]
นอกเหนือจากการทำงานในสถาบันการศึกษาแล้ว ลูโกเนสยังทำงานเป็นนักการศึกษาที่เป็นที่นิยม อีกด้วย ด้วยแรงบันดาลใจจากโรงเรียนพื้นบ้านไฮแลนเดอร์ในปี 1990 เธอได้ร่วมก่อตั้ง La Escuela Popular Norteña ในเมืองวัลเดซ รัฐนิวเม็กซิโก[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
วิจัย
ความหลากหลาย
Lugones เป็นผู้เขียนหนังสือPilgrimages/Peregrinajes: Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions (2003) [ 12 ] ซึ่ง เป็นหนังสือรวมบทความ สำคัญที่ได้รับการยกย่องอย่างสูง[ 13 ]โดยบทความหลายชิ้นได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในHypatia , Signs และวารสารอื่นๆ ในบรรดาบทความที่รวมอยู่ด้วยนั้น ได้แก่ "Playfulness, 'World'‐Travelling, and Loving Perception" [ 14 ]ซึ่งกล่าวถึงประสบการณ์ของการนำทางอัตลักษณ์แบบผสมผสานจากมุมมองเชิงปรากฏการณ์วิทยา[ 15 ] Lugones เสนอ " ความหลากหลายของตัวตน" ที่เปลี่ยนแปลงไปจากการเป็นบุคคลหนึ่งไปเป็นอีกบุคคลหนึ่ง โดยการเปลี่ยนแปลงแต่ละครั้งจะสร้างโลกใหม่ที่สอดคล้องกัน[ 16 ] ในบทความอีกชิ้นหนึ่ง "Purity, Impurity, and Separation" [ 17 ] Lugones ได้นำเสนอแนวคิดของการเกิดคราบเป็น แนวปฏิบัติเชิงต่อต้าน แบบสหสัมพันธ์ที่ทำงานต่อต้านตรรกะแห่งความบริสุทธิ์ที่กดขี่[ 18 ] ตัวอย่างของการเกิดภาวะเลือดจับตัวเป็นก้อน ได้แก่การสลับรหัส การแต่งกาย เลียนแบบเพศ ตรงข้ามการละเมิดทางเพศและ การ ทดลอง หลายภาษา
การเดินทางรอบโลก
ลูโกเนสเขียนบทความชื่อ"ความสนุกสนาน การเดินทางรอบโลก และการรับรู้ด้วยความรัก" ซึ่งใช้วิธีการของเธอเองที่เรียกว่า "การเดินทางรอบโลก" เพื่อทำความเข้าใจว่าบุคคลอื่นรับรู้เราและตัวพวกเขาเองในโลกของพวกเขาอย่างไร การอนุญาตให้เราเดินทางไปยังโลกต่างๆ และทำความเข้าใจผู้อื่นจะทำให้เราเริ่มรักพวกเขาผ่านประสบการณ์ของพวกเขาเอง การระบุตัวตนกับพวกเขาจะทำให้ผู้คนเริ่มเข้าใจว่าพวกเขาเป็นใครในฐานะปัจเจกบุคคล ลูโกเนสอธิบายว่าการจ้องมองอย่างหยิ่งผยองเป็นเทคนิคที่หลายคนใช้เพื่อทำลายจิตวิญญาณของพวกเขาเพื่อพิชิตโลกของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ลูโกเนสโต้แย้งว่าการรับรู้ด้วยความรักคือการตอบสนองต่อการจ้องมองอย่างหยิ่งผยองที่ทำให้เราเดินทางไปยังโลกอื่นๆ[ 14 ]
ลูโกเนสแจ้งให้เราทราบว่าเราสามารถรู้สึกสบายใจในโลกที่แตกต่างกันได้โดยการสามารถพูดภาษาของโลกที่เราเข้าไป มีความสุขในโลกที่เรามีอิสระที่จะตัดสินใจอะไรก็ได้ด้วยตัวเองโดยไม่มีข้อจำกัดใดๆ มีความสัมพันธ์ส่วนตัวกับผู้คนเพื่อสร้างความผูกพัน และแบ่งปันความสนใจร่วมกันกับคนแปลกหน้าซึ่งช่วยให้เกิดความสัมพันธ์กัน อย่างไรก็ตาม การมีความรู้สึกสบายใจในโลกที่แตกต่างกันนั้นไม่เพียงพอที่จะเข้าใจบุคคล เพราะเราต้องการมากกว่าความสบายใจเพื่อรักและเข้าใจผู้อื่น ลูโกเนสอธิบายว่าเราต้องการคุณลักษณะของความสนุกสนานเพื่อสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น เนื่องจากมันช่วยให้เราดำรงอยู่ด้วยความเปิดกว้างในการยอมรับและสร้างสรรค์ความคิดใหม่ๆ โดยไม่มีกฎเกณฑ์หรืออุปสรรคใดๆ มาขัดขวางเรา ดังนั้น "การรับรู้ด้วยความรัก" และความสนุกสนานจึงอยู่ร่วมกันเพื่อรักและเข้าใจซึ่งกันและกันที่แตกต่างกัน[ 14 ]
ลัทธิอาณานิคมทางเพศ
ในงานเขียนชิ้นหลังๆ ของเธอเรื่อง "Heterosexualism and the Colonial/Modern Gender System" (2007) [ 19 ]และ "Toward a Decolonial Feminism" (2010) [ 20 ] Lugones หันมาสนใจเรื่องอาณานิคม: ผลกระทบต่อการก่อตัวของเพศสภาพ ตลอดจนกลยุทธ์การต่อต้านต่างๆ ที่อาจนำไปสู่การรื้อถอนอาณานิคมในที่สุด โดยการผสมผสานทฤษฎีอำนาจอาณานิคม ของ Anibal Quijano เข้า กับกรอบแนวคิดสตรีนิยมแบบสหสัมพันธ์ Lugones สรุปว่าเพศสภาพเป็นการบังคับใช้ของอาณานิคม[ 21 ]โดยอ้างอิงจากตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ของชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันก่อนยุคอาณานิคมที่มีระบบการปกครองแบบสตรีเป็นใหญ่ Lugones วางตำแหน่งเพศสภาพเป็นระบบการจำแนกประเภทอาณานิคมที่แบ่งแยกและกดขี่ผู้คนแตกต่างกันไปตามปัจจัยสหสัมพันธ์หลายประการ รวมถึงชนชั้นและชาติพันธุ์
การยกย่องและรางวัล
ในปี 2016 เธอได้รับการยกย่องให้เป็นนักปรัชญาสตรีผู้ทรงคุณวุฒิโดยสมาคมสตรีในวงการปรัชญาในปี 2020 เธอได้รับรางวัล Frantz Fanon Lifetime Achievement Award จากสมาคมปรัชญาแคริบเบียนเพื่อเป็นการยกย่องผลงานของเธอในด้านปรัชญา/ทฤษฎีการปลดปล่อยอาณานิคม ปรัชญา/ทฤษฎีสตรีนิยม ปรัชญา/ทฤษฎีชนพื้นเมือง การศึกษาเรื่องเพศ เชื้อชาติ และเพศวิถีเชิงวิพากษ์ ปรัชญาลาตินอเมริกา และทฤษฎีระบบโลก[ 22 ]
ความเจ็บป่วยและความตาย
ลูโกเนสได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งปอด ครั้งที่ 3 ในช่วงปลายปี 2019 และเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลด้วย อาการคล้าย ปอดบวมหลังจากได้รับการรักษาด้วยรังสีในปี 2020 เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2020 ลูโกเนสเสียชีวิตที่โรงพยาบาลในเมืองไซราคิวส์ รัฐนิวยอร์ก ขณะอายุ 76 ปี สาเหตุเกิดจากภาวะหัวใจหยุดเต้น[ 22 ]
บรรณานุกรม
หนังสือ
- Lugones, María (2003). Pilgrimages/Peregrinajes: Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions . Lanham, Md.: Rowman & Littlefield . ISBN 978-1-4616-4090-5. OCLC 606972544 .
- คุช, โรดอลโฟ; ลูโกเนส, มาเรีย; ไพรซ์, โจชัว เอ็ม.; มิโญโล, วอลเตอร์ (2010) ความคิดของชนพื้นเมืองและเป็นที่นิยมในอเมริกา เดอรัม, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก . ไอเอสบีเอ็น 978-0-8223-9251-4. OCLC 631245966 .
เอกสาร
- ลูโกเนส, มาเรีย (1995). "ยากที่จะจัดการกับความโกรธ". ใน เบลล์, ลินดา เอ.; บลูเมนเฟลด์, เดวิด (บรรณาธิการ). การเอาชนะการเหยียดเชื้อชาติและการเหยียดเพศ . แลนแฮม, แมริแลนด์: โรว์แมน แอนด์ ลิตเติลฟิลด์ . ISBN 0-8476-8030-4. OCLC 32235851 .
- ลูโกเนส, มาเรีย (1998). "การส่งต่อที่ไม่ต่อเนื่องของคาชาเปรา/ตอร์ติยาราจากย่านชุมชนไปสู่บาร์และสู่ขบวนการ" ใน บาร์ ออน, บัต-อามิ; เฟอร์กูสัน, แอนน์ (บรรณาธิการ). กล้าที่จะเป็นคนดี: บทความว่าด้วยจริยธรรมและการเมืองสตรีนิยม . นิวยอร์ก: รูทเลดจ์ . ISBN 0-415-91554-6. OCLC 37261096 .
- Lugones, María (8 กุมภาพันธ์ 2022) [ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1998]. "การเคลื่อนไหว ความนิ่ง และการต่อต้านการกดขี่ที่เกี่ยวพันกัน". ใน Aiken, Susan Hardy และคณะ (บรรณาธิการ). การสร้างโลก: เพศ อุปมา และวัตถุ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแอริโซนา. doi : 10.2307/j.ctv27bds8b.8 .
- Lugones, María (5 กันยายน 2017) [ตีพิมพ์ครั้งแรก พ.ศ. 2541]. "สิ่งล่อใจและอันตรายของชุมชนต่อการเมืองหัวรุนแรง". ในYoung, Iris Marion ; Jaggar, Alison M. (บรรณาธิการ). คู่มือปรัชญาสตรีนิยม . อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: Blackwell Publishing Ltd. doi : 10.1002/9781405164498.ch47 .
- Lugones, María (1999). "ความสัมพันธ์ที่เปราะบางในชุมชนที่ไม่บริสุทธิ์" จริยธรรมและสิ่งแวดล้อม4 (1). Elsevier BV: 85– 90. Bibcode : 1999EEnv ....4...85L . doi : 10.1016/s1085-6633(99)80009-6 . ISSN 1085-6633 . S2CID 143709821 .
- Beltré, Mildred ; Bryce, Geoff; Camacho, Julia Schiavone; Flores, Aurelia; Gonzales, Easa; Hernandez, Nydia; Hoagland, Sarah ; Keating, Cricket; Kerr, Laura DuMond; Lugones, María; Mutis, Rafael; Price, Josh; Restrepo, Rocio; Santos, Rick; Silverio, Rocio (1999). "Towards a practice of radical engagement: Escuela Popular Norteña's 'Politicizing the Everyday' Workshop" . The Radical Teacher (56): 13– 18. ISSN 0191-4847 . JSTOR 20710014 . สืบค้นเมื่อ2022-05-09 .
- ลูโกเนส, มาเรีย (2000) "ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการประชาสัมพันธ์: โครงสร้างทางศีลธรรมของ María Pía Lara" ไฮพาเทีย . 15 (3) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์: 175– 181. doi : 10.1111/j.1527-2001.2000.tb00337.x . ไอเอสเอ็น 0887-5367 . S2CID 143529804 .
- ลูโกเนส, มาเรีย (2000). "คาโลผู้ชั่วร้าย: เรื่องของอำนาจแห่งคำพูดที่ไม่เหมาะสม" ในโฮกลันด์, ซาราห์ ลูเซีย ; ฟราย, มาริลีน (บรรณาธิการ). การตีความเชิงเฟมินิสต์ของแมรี เดลี . ยูนิเวอร์ซิตี้พาร์ค, เพนซิลเวเนีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเพนซิลเวเนีย . ISBN 0-271-02018-0. OCLC 42954756 .
- Lugones, María (2004). "ชุมชนที่ไม่บริสุทธิ์". ความหลากหลายและชุมชน: หนังสือรวมบทความสหวิทยาการ . Malden, MA, สหราชอาณาจักร: Blackwell Publishers Ltd. หน้า 58–64 . doi : 10.1002/9780470756102.ch4 . ISBN 9780470756102.
- Price, Joshua M; Lugones, María (2003). "ปัญหาของการแปลในความคิดหลังยุคอาณานิคม". Anthropology News . 44 (4). Wiley: 7– 9. doi : 10.1111/an.2003.44.4.7 . ISSN 1541-6151 .
- Lugones, María; Price, Joshua (2003). "ความไม่สามารถแยกออกจากกันได้ของเชื้อชาติ ชนชั้น และเพศสภาพในการศึกษาลาติน" การศึกษาลาติน 1 ( 2). Springer Science and Business Media LLC: 329– 332. doi : 10.1057/palgrave.lst.8600039 . ISSN 1476-3435 . S2CID 143652243 .
- Lugones, María (2007). "ลัทธิรักต่างเพศและระบบเพศสภาพในยุคอาณานิคม/สมัยใหม่". Hypatia . 22 (1). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์: 186– 219. doi : 10.1111/j.1527-2001.2007.tb01156.x . ISSN 0887-5367 . S2CID 143600656 .
- ลูโกเนส, มาเรีย (30-12-2551) "อาณานิคมและเจเนโร" . ตะบูลา รสา (9) โคลจิโอ นายกเทศมนตรี เดอ กุนดินามาร์กา: 73– 101. doi : 10.25058/20112742.340 . ISSN 1794-2489 .
- ลูโกเนส, มาเรีย (2010-10-01) "สู่สตรีนิยมแบบอาณานิคม " ไฮพาเทีย . 25 (4): 742– 759. ดอย : 10.1111/j.1527-2001.2010.01137.x . ไอเอสเอ็น 0887-5367 . จสตอร์ 40928654 . S2CID 143897451 .
- Lugones, María (2011). "ความคิดเห็น: ทุกอย่างอยู่ที่การมีประวัติศาสตร์: การตอบสนองต่อทฤษฎีควียร์ของ Michael Hames-García ที่ได้รับการทบทวนใหม่ " Gay Latino Studies: A Critical Reader . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Duke . doi : 10.1215/9780822393856-003 .
- Lugones, María (2020-01-01). "เพศสภาพและความเป็นสากลในระเบียบวิธีวิจัยอาณานิคม" ปรัชญาวิพากษ์เรื่องเชื้อชาติ 8 ( 1– 2 ). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียสเตท : 25– 47. doi : 10.5325/critphilrace.8.1-2.0025 . ISSN 2165-8684 . S2CID 214438768 .
เอกสารอ้างอิง
- ↑ "มาเรีย ลูโกเนส (1944-2020)" . 14 กรกฎาคม 2020.
- ^ "ไฟล์ข้อมูลผู้มีอำนาจ"หอสมุดรัฐสภา
หมายเลขควบคุม n 2003095190
- ^ "คณะของเรา: วรรณคดีเปรียบเทียบ"มหาวิทยาลัยบิงแฮมตัน เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2020-10-18 เรียกดูเมื่อ2020-10-18
- ↑ลูโกเนส, มาเรีย (2014) "รำพึง: การอ่าน Nondiasporic จากภายในพลัดถิ่น" ไฮพาเทีย . 29 (1): 18– 22. ดอย : 10.1111/ hypa.12073 จสตอร์24541950 . S2CID 145187983 .
- ^ Lugones, María (2006). "ลัทธิรักต่างเพศและระบบเพศสภาพในยุคอาณานิคม/สมัยใหม่" . Hypatia . 22 (1): 196. ISSN 1527-2001 .
- ^ "มหาวิทยาลัยร่วมไว้อาลัยแด่ มาเรีย ลูโกเนส ศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีเปรียบเทียบและภูมิภาคศึกษาลาตินอเมริกาและแคริบเบียน"มหาวิทยาลัยบิงแฮมตัน
- ↑ "อำลามาเรีย ลูโกเนส" . วิทยาลัยคาร์ลตัน .
- ↑คัวโม, คริสติน เจ. (2021) "Pedro J. DiPietro, Jennifer McWeeny และ Shireen Roshanravan, eds., การพูดแบบตัวต่อตัว: ปรัชญาที่มีวิสัยทัศน์ของ María Lugones " ฟิโลโซฟีอา . 10 (2): 269– 274. ดอย : 10.1353/phi.2021.0008 . S2CID 236778898 – ผ่าน Muse
- ^ Micale, Jennifer. "ความคิดและการปฏิบัติ: María Lugones ทิ้งมรดกไว้ทั่วโลก" . BingUNews . มหาวิทยาลัย Binghamton . สืบค้นเมื่อ6 พฤษภาคม 2022 .
- ↑อาลาร์กอน, แวนดา; ครูซ, ซินดี้ (16 ส.ค. 2020). "อนุสรณ์สถาน ดร.มาเรีย ซี. ลูโกเนส" . วารสารมัลซีส . Mujeres Activas และ Letras และ Cambio Social สืบค้นเมื่อ6 พฤษภาคม 2565 .
- ↑โดวัลเพจ, เทเรซา (1 ต.ค. 2020) "มรดกของมาเรีย ลูโกเนส" . ข่าวเทาส์ . สืบค้นเมื่อ6 พฤษภาคม 2565 .
- ^ Lugones, María (2003). Pilgrimages/Peregrinajes: Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions . Lanham, Md.: Rowman & Littlefield . ISBN 978-1-4616-4090-5. OCLC 606972544 .
- ^ Mignolo, Walter D. (2011). "Modernity and Decoloniality - Latin American Studies - Oxford Bibliographies - obo" . www.oxfordbibliographies.com . doi : 10.1093/obo/9780199766581-0017 . สืบค้นเมื่อ2018-12-11 .
- ^ a b c Lugones, María (1987). "ความขี้เล่น การเดินทางรอบโลก และการรับรู้ด้วยความรัก" Hypatia . 2 (2): 3– 19. doi : 10.1111/j.1527-2001.1987.tb01062.x . JSTOR 3810013 . S2CID 143964545 .
- ^ "สารานุกรมปรัชญาออนไลน์ "
- ^ Mariana, Ortega (14 มีนาคม 2016). ระหว่างกลาง: ปรากฏการณ์วิทยาสตรีนิยมลาตินา ความหลากหลาย และตัวตน . อัลบานี, นิวยอร์ก. ISBN 9781438459776. OCLC 908287035 .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ↑ลูโกเนส, มาเรีย (1994) "ความบริสุทธิ์ สิ่งเจือปน และการแยกจากกัน" สัญญาณ . 19 (2): 458– 479. ดอย : 10.1086/494893 . จสตอร์3174808 . S2CID 145258292 .
- ^แกรี่, แอนน์ (14 มีนาคม 2012). "ใครบ้างที่ถูกรวมอยู่? ความสัมพันธ์ระหว่างอัตลักษณ์ อุปมาอุปไมย และความหลากหลายทางเพศ" ใครบ้างที่ถูกรวมอยู่? : ความสัมพันธ์ระหว่างอัตลักษณ์ อุปมาอุปไมย และความหลากหลายทางเพศสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 493–530 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780199855469.003.0019 . ISBN 9780199932788.
- ^ Lugones, María (29 พฤศจิกายน 2006). "ลัทธิรักต่างเพศและระบบเพศสภาพในยุคอาณานิคม/สมัยใหม่" . Hypatia . 22 (1): 186– 209. doi : 10.1353/hyp.2006.0067 (ไม่ใช้งาน 12 กรกฎาคม 2025). ISSN 1527-2001 .
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of July 2025 (link) - ↑ลูโกเนส, มาเรีย (2010-10-01) "สู่สตรีนิยมแบบอาณานิคม " ไฮพาเทีย . 25 (4): 742– 759. ดอย : 10.1111/j.1527-2001.2010.01137.x . ไอเอสเอ็น0887-5367 . จสตอร์40928654 . S2CID 143897451 .
- ^ Giraldo, Isis (2016). "วารสาร SAGE: ประตูสู่การวิจัยวารสารระดับโลก" ทฤษฎีสตรีนิยม 17 ( 2): 157– 173. doi : 10.1177/1464700116652835 . S2CID 147890023 .
- ^ a b Smith, Harrison (21 กรกฎาคม 2020). "มาเรีย ลูโกเนส นักปรัชญาสตรีนิยมผู้ศึกษาผลกระทบจากลัทธิล่าอาณานิคม เสียชีวิตในวัย 76 ปี" . เดอะ วอชิงตัน โพสต์ .
อ่านเพิ่มเติม
- การพูดคุยแบบเผชิญหน้า: ปรัชญาเชิงวิสัยทัศน์ของมาเรีย ลูโกเนส (ชุดหนังสือ SUNY, แนวปฏิบัติ: ทฤษฎีในการปฏิบัติ) บรรณาธิการโดย เปโดร เจ. ดิปิเอโตร, เจนนิเฟอร์ แมควีนีย์, ไชร์รีน โรชันราวัน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก ปี 2019
- คำนำจากบรรณาธิการ: การเต้นแทงโก้กับมาเรีย ลูโกเนส: สู่สตรีนิยมแบบปลดปล่อยจากการล่าอาณานิคมฉบับพิเศษ: สู่สตรีนิยมแบบปลดปล่อยจากการล่าอาณานิคม ปรัชญาเชิงวิพากษ์ว่าด้วยเชื้อชาติ เล่มที่ 8 ฉบับที่ 1-2 ปี 2020
ลิงก์ภายนอก
- มาเรีย ลูโกเนส นักปรัชญาเฟมินิสต์ผู้ศึกษาผลกระทบจากลัทธิล่าอาณานิคม เสียชีวิตแล้วด้วยวัย 76 ปี (บทความไว้อาลัยจากวอชิงตันโพสต์ )
- มาเรีย ลูโกเนส: บทนำโดยย่อและลิงก์ไปยังบทความต่างๆในเว็บไซต์ Global Social Theory
- การเกิดในปี 1944
- ผู้เสียชีวิตในปี 2020
- สตรีนิยมแบบถอนรากถอนโคนอาณานิคม
- นักวิชาการด้านปรัชญาสตรีนิยม
- ผู้เชี่ยวชาญด้านละตินอเมริกา
- นักวิชาการเลสเบี้ยน
- เลสเบี้ยนชาวอาร์เจนตินา
- นักปรัชญา LGBTQ
- คณาจารย์มหาวิทยาลัยบิงแฮมตัน
- นักปรากฏการณ์วิทยา
- นักวิชาการจากบัวโนสไอเรส
- นักทฤษฎีหลังอาณานิคม
- ศิษย์เก่ามหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแอนเจลิส
- ศิษย์เก่ามหาวิทยาลัยวิสคอนซิน–แมดิสัน
- นักวิชาการด้านสตรีศึกษา
- นักปรัชญาหญิงชาวอาร์เจนตินา
- นักปรัชญาชาวอาร์เจนตินาในศตวรรษที่ 20
- นักปรัชญาชาวอาร์เจนตินาในศตวรรษที่ 21
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ มาเรีย ลูโกเนส
María Cristina Lugones (26 มกราคม 1944 – 14 กรกฎาคม 2020) เป็นนักปรัชญาเฟมินิสต์ชาว อาร์เจนตินา นักกิจกรรม และศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีเปรียบเทียบและสตรีศึกษาที่Carleton Collegeใน...
การศึกษาและอาชีพ
ลูโกเนสสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียในปี 1969 และได้รับปริญญาโทในปี 1973 และปริญญาเอกด้านปรัชญาในปี 1978 จากมหาวิทยาลัยวิสคอนซินเธอสอนวิชาปรัชญาที่วิทยาลัยคาร์ลตันตั้งแต่ปี 1972 ถึง 1993...
ความหลากหลาย
Lugones เป็นผู้เขียนหนังสือPilgrimages/Peregrinajes: Theorizing Coalition Against Multiple Oppressions (2003) [ 12 ] ซึ่ง เป็นหนังสือรวมบทความ สำคัญที่ได้รับการยกย่องอย่างสูง[ 13 ]โดยบทความหลายชิ้นได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในHypatia , Signs และวารสารอื่นๆ...
การเดินทางรอบโลก
ลูโกเนสเขียนบทความชื่อ"ความสนุกสนาน การเดินทางรอบโลก และการรับรู้ด้วยความรัก" ซึ่งใช้วิธีการของเธอเองที่เรียกว่า "การเดินทางรอบโลก" เพื่อทำความเข้าใจว่าบุคคลอื่นรับรู้เราและตัวพวกเขาเองในโลกของพวกเขาอย่างไร การอนุญาตให้เราเดินทางไปยังโลกต่างๆ...