กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 9 นาที

มาริโอ บอร์เรลลี

มาริโอ บอร์เรลลี ( เนเปิลส์ 19 กันยายน 1922 – อ็อกซ์ฟอร์ด 13 กุมภาพันธ์ 2007) เป็นบาทหลวง นักสังคมวิทยา และนักการศึกษาชาวเนเปิลส์

มาริโอ บอร์เรลลี

มาริโอ บอร์เรลลี
Mario Borrelli ในช่วงกลางทศวรรษ 1960
เกิด( 19 กันยายน 1922 )19 กันยายน พ.ศ. 2465
เนเปิลส์ อิตาลี
เสียชีวิต13 กุมภาพันธ์ 2550 (13 กุมภาพันธ์ 2550)(อายุ 84 ปี)
อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร
เป็นที่รู้จักในด้านChildren of the Sun หนังสือของมอร์ริส เวสต์; Il bacio del Sole - Don Vesuvioจากภาพยนตร์ของ Siro Marcellini; La Casa dello Scugnizzo (บ้านของ Urchins) - ผู้ก่อตั้ง; CCM (ศูนย์ชุมชน Materdei) - ผู้ก่อตั้ง; IPRI - สถาบันวิจัยสันติภาพอิตาลี - ผู้ก่อตั้ง;
รางวัลStella della bontà (1963) สมาชิกกิตติมศักดิ์ของDeutscher Kinderschutzbund
เส้นทางอาชีพทางศาสนา
คริสตจักรโบสถ์โรมันคาทอลิก
ได้รับการแต่งตั้ง1946
ปลดออกจากตำแหน่งใช่

มาริโอ บอร์เรลลี ( เนเปิลส์ 19 กันยายน 1922 – อ็อกซ์ฟอร์ด 13 กุมภาพันธ์ 2007) เป็นบาทหลวง นักสังคมวิทยา และนักการศึกษาชาวเนเปิลส์

ในช่วงทศวรรษ 1950 เขาได้ก่อตั้งบ้านพักสำหรับเด็กเร่ร่อนในเมืองเนเปิลส์ซึ่งต่อมาได้พัฒนาเป็นเครือข่ายความช่วยเหลือทางสังคมระดับนานาชาติ ชื่อว่าCasa dello scugnizzo (บ้านของเด็กเร่ร่อน) ต่อมา หลังจากที่เขาลาออกจากคณะสงฆ์แล้ว เขายังคงรักษาชื่อเสียงระดับนานาชาติในด้านความมุ่งมั่นในการทำงานเพื่อสังคม และการศึกษาค้นคว้าด้านสันติภาพและการศึกษา

«ผู้คนที่ไร้ความมั่นคง ถูกทรมาน และถูกกดขี่ ซึ่งเราเป็นส่วนหนึ่งนั้น ไม่แตกต่างจากผู้คนอื่นๆ ที่กระจายอยู่ทั่วโลก แม้ว่าดวงตา ผิวพรรณ และความเชื่อของพวกเขาจะไม่เหมือนกับของเราก็ตาม ชะตากรรมร่วมกันของเราคือการเป็นแกนหลักของโลก ย่อยสลายตำนานที่ค้ำจุนอาณาจักร และผลิตน้ำเหลืองที่สำคัญเพื่อค้ำจุนโลกในวันพรุ่งนี้ แม้จะเป็นงานหนัก แต่เรากำลังเริ่มย่อยสลายสังคมและศาสนจักรในปัจจุบัน และในที่สุดเราจะทำให้กันและกันดีขึ้น แม้ผมขาวและน้ำหนักของปีที่ผ่านไปจะทำให้ฉันรู้สึกว่าฉันจะไม่มีวันได้เห็นดินแดนแห่งคำสัญญา แต่สิ่งเหล่านั้นก็ไม่ได้พรากความสงบ ความกระตือรือร้น หรือความสุขในการทำงานของฉันไป สิ่งที่เร่งด่วนในตอนนี้ไม่ใช่การแตกแยก แต่เป็นการรวมพลังกันเพื่อสนับสนุนทุกคนที่แสดงความจงรักภักดีต่อผู้ที่ไร้ที่พึ่งที่สุด และกำลังแสดงตัวตนในโครงสร้างทางสังคมของเมืองของเรา» พวกเขาและพวกท่านทุกคนที่กระจัดกระจายอยู่ทั่วทุกหนแห่ง จะเป็นสิ่งปลอบประโลมใจที่แสนหวานที่สุดของฉันเมื่อฉันจากโลกนี้ไป»

มาริโอ บอร์เรลลี, เรื่องราวต่อเนื่องจากมอร์ริส เวสต์ , ลูกหลานแห่งดวงอาทิตย์ , สำนักพิมพ์ฟอนทานา บุ๊คส์ จำกัด, 1983

ชีวิต

วัยเด็กและการศึกษา

มาริโอ บอร์เรลลี เกิดในครอบครัวชนชั้นแรงงาน เขาต้องออกจากโรงเรียนเมื่ออายุเก้าขวบเพื่อช่วยเลี้ยงดูครอบครัว เขาทำงานเป็นช่างปิดทองโลหะเป็นเวลาสามปี และเป็นเด็กฝึกงานในร้านตัดผม พ่อแม่ของเขาเป็นช่างทองฝีมือดีในเมืองเนเปิลส์มีลูกห้าคน เขากลับไปเรียนต่อเมื่ออายุ 12 ปี หลังจากได้รับการยอมรับเข้าเรียนที่โรงเรียนอัครสาวกโดยได้รับการสนับสนุนจากบาทหลวงโนบิลิโอเน บาทหลวงที่ไปร้านตัดผมที่เขาเคยทำงาน ซึ่งเป็นผู้จ่ายค่าเล่าเรียนในปีแรกให้เขา

ในปี ค.ศ. 1946 มาริโอได้รับการบวชเป็นบาทหลวง เขาได้ก่อตั้งสาขาแรกของ "Gioventù Operaia" (กลุ่มแรงงานหนุ่ม) และส่งเสริม "ONARMO" Opera Nazionale per l'Assistenza Religiosa e Morale degli Operai (องค์กรแรงงานแห่งชาติเพื่อการช่วยเหลือด้านศาสนาและศีลธรรมของคนงาน) จนได้เป็นบาทหลวงประจำโรงงานของบริษัทหลายแห่ง

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาเดินทางไปยังชานเมืองที่ห่างไกลที่สุดของเมืองด้วย “โบสถ์ลอยฟ้า” ของเขา ซึ่งเป็นรถยนต์ออสตินมือสองที่เขาได้มาเมื่อฝ่ายสัมพันธมิตรถอนตัวออกจากเนเปิลส์ เขาดัดแปลงท้ายรถให้เป็นแท่นบูชาสำหรับพิธีมิสซาและโรงละครหุ่นกระบอกเพื่อสอนคำสอนศาสนาแก่เด็กๆ ในปี 1949 เขาได้รับแต่งตั้งให้สอนศาสนาที่โรงเรียนมัธยมจาโคโป ซานนาซาโร ในเนเปิลส์ เขาและเพื่อนร่วมโรงเรียนศาสนาของเขา บาทหลวงซิชชิโอ (ฟรานเชสโก) สปาดา ตัดสินใจดำเนินกิจการช่วยเหลือเด็กเร่ร่อน ซึ่งในเนเปิลส์เรียกกันทั่วไปว่า “สคูญิซซี” (เด็กจรจัด)

«...เด็กเร่ร่อนใช้ชีวิตอย่างไร? แก่นแท้ของชีวิตคือกลุ่มเพื่อน หก เจ็ด แปดคน และในบางกรณีอาจมากถึงยี่สิบคน รวมตัวกันเป็นกลุ่มโดยมีหัวหน้า หัวหน้าที่สามารถควบคุมสถานการณ์ได้อย่างสมบูรณ์แบบท่ามกลางความป่าเถื่อน กฎของท้องถนนอาจถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของกฎแห่งความป่าเถื่อน»

มาริโอ บอร์เรลลี, มาร์เซียปิเอดี , เอดิซิโอนี ลา เมริเดียนา, มอลเฟตตา, 1995.

การผจญภัยท่ามกลางเด็กเร่ร่อนในเมืองเนเปิลส์

เด็กเร่ร่อนในเมืองเนเปิลส์ช่วงปลายสงครามโลกครั้งที่สองคือเด็กที่ถูกทอดทิ้งเพราะสงคราม หรือพ่อของพวกเขากลับไปสหรัฐอเมริกาหรือสหราชอาณาจักร พวกเขามีชีวิตความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก ไม่มีบ้าน ไม่มีแหล่งอาหารที่แน่นอน ขาดการศึกษา และไม่มีผู้ใหญ่คอยดูแลและให้การสนับสนุน เด็กเร่ร่อนเหล่านี้มักถูกดูหมิ่นเหยียดหยามเพราะนิสัยชอบขโมยและประพฤติตัวไม่ดี บาทหลวงบอร์เรลลีตระหนักว่าพฤติกรรมที่ดูเหมือนผิดปกติเหล่านั้นเกิดจากความจำเป็นอย่างยิ่ง เขาจึงขออนุญาตจากผู้บังคับบัญชาให้แต่งตัวเหมือนเด็กเร่ร่อน และในเวลากลางคืนก็เข้าไปคลุกคลีกับพวกเขา แบ่งปันชีวิตและเรื่องราวร้ายๆ บนท้องถนนเป็นเวลาสี่เดือน ในขณะเดียวกัน บาทหลวงซิชชิโอ สปาดา และบาทหลวงท่านอื่นๆ จากคณะสงฆ์ชุมชนปิคโคลา โอเปรา ดิ มาเทอร์เดอีได้จัดตั้งหอพักชั่วคราวในโบสถ์เล็กๆ ที่เลิกใช้แล้วของซาน เจนนาริเอลโลโดยหวังว่าบาทหลวงมาริโอจะสามารถชักชวนเด็กเร่ร่อนให้มาพักพิงที่นั่นได้ อย่างน้อยก็สักคืนหนึ่ง ในคืนหนึ่งที่บาทหลวงมาริโอใช้ชีวิตเป็นเด็กเร่ร่อน เขาได้เปิดเผยตัวตนที่แท้จริงให้แก๊งเด็กเร่ร่อนรู้ และประสบความสำเร็จในการพาเด็กเร่ร่อนเหล่านั้นไปยังหอพักของซาน เจนนาริเอลโล ในเวลาไม่กี่เดือน เด็กหลายร้อยคนได้เข้ามาอาศัยอยู่ในอาคารที่จะกลายเป็นCasa dello Scugnizzo (บ้านของเด็กเร่ร่อน) ซึ่งเป็นมากกว่าสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า เป็นชุมชนที่ไม่มีใครถูกบังคับให้อยู่โดยไม่เต็มใจ และทุกคนมีส่วนร่วมในการสนับสนุนค่าใช้จ่ายของชุมชนโดยการทำงานเป็นพ่อค้าของเก่า

Casa dello scugnizzoให้การต้อนรับ ที่พัก การศึกษา และการสนับสนุนทางด้านจิตใจแก่เด็กและคนไร้บ้าน โดยทำหน้าที่แทนครอบครัว ภายในเวลาไม่กี่เดือน ด้วยความช่วยเหลือจากองค์กรการกุศลต่างๆ เด็กชายบางคนก็สามารถกลับไปเรียนหนังสือและฝึกอบรมวิชาชีพได้อีกครั้ง

«...มาริโอเป็นบาทหลวงที่ไม่ธรรมดา เขาแปลงกายเป็นเด็กเร่ร่อน “เหมือนพวกเขา” ด้วยการถอดรองเท้าบาทหลวงออก ในขณะที่คณะภราดาน้อยแห่งชาร์ลส์ เดอ ฟูโก และประสบการณ์การจุติของพวกเขายังอยู่ในอนาคต และมาริโอเป็นบาทหลวงที่แปลกประหลาด เขาใช้ชีวิต “อยู่กับพวกเขา” เพื่อนำพาพวกเขาไปสู่เสรีภาพ ในขณะที่หลักศาสนศาสตร์แห่งการปลดปล่อยยังไม่ได้ถูกนำมาปฏิบัติ และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในขณะที่คริสตจักรทั่วโลก ทั้งคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ต่างก็ดำเนินการ “เพื่อพวกเขา” อย่างดีที่สุด»

Giuliana Martiraniคำนำของ Marciapiedi , Edizioni La Meridiana, Molfetta, 1995.

แพทย์ชาวอังกฤษและนักช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมKathleen Rutherfordได้ให้ความช่วยเหลือและบริจาคเงินให้กับงานนี้ด้วยตนเอง[ 1 ]

คาซา เดลโล สคูญิซโซ

ระหว่างปี 1951 ถึง 1969 Casa dello scugnizzo ไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ที่ให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนเด็กเร่ร่อนเท่านั้น แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือเป็นเครือข่ายของคณะกรรมการและกลุ่มอาสาสมัครที่กระจายอยู่ทั่วทั้งยุโรปและสหรัฐอเมริกา รวมถึงการระดมทุนโดยชุมชนของกลุ่มอาสาสมัครชาวอิตาลี อังกฤษ อเมริกัน แคนาดา ออสเตรเลีย ฝรั่งเศส เยอรมัน เบลเยียม และดัตช์ วิธีการทำงานเช่นนี้ช่วยเสริมสร้างชื่อเสียงของบาทหลวงบอร์เรลลี และเรื่องราวของเขาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารReader's Digest ของ อเมริกา แปลเป็นภาษาต่างๆ มากกว่า 12 ภาษา ทำให้เรื่องราวของเขาแพร่กระจายไปทั่วโลก ในปี 1957 นวนิยายชีวประวัติเรื่อง Children of the Sun ที่เขียนโดยMorris Westซึ่งบอกเล่าเรื่องราวของบาทหลวงบอร์เรลลี ได้เพิ่มความนิยมของเขาในหมู่ผู้ชื่นชอบวัฒนธรรมอังกฤษ ในปี 1958 ภาพยนตร์เรื่องIl bacio del sole (หรือ Il Bacio del Sole-Don Vesuvio) ได้รับแรงบันดาลใจจากการผจญภัยของมาริโอในหมู่เด็กเร่ร่อน และออกฉายในโรงภาพยนตร์และจัดจำหน่ายทั่วทั้งยุโรป สถานีโทรทัศน์ ITV Television Playhouseของอังกฤษได้ผลิตซีรีส์ชีวประวัติทางโทรทัศน์เรื่อง“Children of the sun

ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 เด็กจำนวนหนึ่งจาก Casa dello scugnizzo ได้มีโอกาสไปใช้เวลาอยู่กับครอบครัวอุปถัมภ์ในเยอรมนีและสหราชอาณาจักร เพื่อเปิดโลกทัศน์ให้กว้างขึ้น เด็กจำนวนเล็กน้อยได้กลับไปอยู่กับครอบครัวอุปถัมภ์อีกครั้งในอีกหลายปีต่อมา โดยใช้เวลาอยู่กับพวกเขาหลายเดือน โครงการริเริ่มนี้ดึงดูดความสนใจของ BBC มายังงานของบาทหลวงโบเรลลี และท่านก็ได้เป็นหัวข้อของรายการโทรทัศน์ครึ่งชั่วโมงในซีรีส์ " นี่คือชีวิตของคุณ " ซึ่งออกอากาศในปี 1961 ในช่วงทศวรรษ 1960 บาทหลวงมาริโอได้ข้อสรุปว่าปัญหาพื้นฐาน สาเหตุทางสังคมของการถูกทอดทิ้ง การปรับตัวที่ไม่เหมาะสม และการถูกกีดกันทางสังคมยังคงไม่ได้รับการแก้ไข ท่านจึงตัดสินใจไปอาศัยอยู่ในสลัมของเนเปิลส์ ร่วมกับซิสเตอร์น้อยแห่งชาร์ลส์ เดอ ฟูโกด์ซึ่งเป็นแกนหลักของเครือข่ายกลุ่มอาสาสมัครที่มีพื้นฐานมาจากศาสนาคริสต์ โดยมองว่าสภาวาติกันที่สองเป็นแหล่งและแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณและทางพลเรือน

«10 ธันวาคม 1962 หากมีใครถามผมว่าทำไมผมถึงมาอยู่ที่สลัมแห่งนี้ ผมต้องตอบตามตรงว่าผมไม่รู้จริงๆ ผมอาจจะตอบว่า “เพราะผมรักคุณ” แต่ถ้ามีคนจากภายนอกมาถามผมคำถามเดียวกัน คุณคิดว่าผมควรตอบว่าอย่างไร? “เพราะผมรักพวกเขา” แม้แต่ประโยคนี้ก็ฟังดูเหมือนประโยคที่ขึ้นสนิมเพราะถูกทิ้งร้างมาหลายศตวรรษ เรากลายเป็นพวกฟาริสีและมักจะคิดว่าคนจนเป็นผู้รับผิดชอบต่อความทุกข์ยากของตนเองแต่เพียงผู้เดียว» มาริโอ บอร์เรลลี, Un prete nelle baracche , La Locusta, Vicenza, 1967

การกลับคืนสู่สถานะฆราวาส

หลังจากเรียนวิชาสังคมวิทยาหลักสูตรระยะสั้นที่มหาวิทยาลัย TUFTแล้ว เขาได้เข้าศึกษาต่อที่London School of Economicsและได้รับปริญญาโทสาขาการบริหารสังคมในปีการศึกษา 1969-1970 เขายังตัดสินใจลาออกจากตำแหน่งนักบวช เนื่องจากทัศนคติส่วนตัว ศีลธรรม และการเมืองของเขาไม่สอดคล้องกับทัศนคติของคริสตจักรในเนเปิลส์ จุดยืนอนุรักษ์นิยมของคริสตจักรท้องถิ่นดูเหมือนจะขัดแย้งกับพันธกิจของศาสนาคริสต์ การกลับคืนสู่สถานะฆราวาสดูเหมือนจะเป็นขั้นตอนที่เป็นธรรมชาติสำหรับเขา มากกว่าจะเป็นการคิดขึ้นมาทีหลัง เขายังคงเป็นสมาชิกของคณะสงฆ์ซานฟิลิปโปเนรีและต่อมาได้แต่งงาน

«...ผมไม่เคยเข้าใจเลยว่าอาณาจักรของพระเจ้าจะปรากฏกายในชีวิตสาธารณะได้อย่างไร ในรูปแบบของกลุ่มผลประโยชน์ส่วนตัวที่ใช้พระเจ้าเป็นธงและผ้าปูโต๊ะสำหรับมื้ออาหารประจำวันของพวกเขา ผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งผ่านเครือข่ายอุปถัมภ์แบบมาเฟียของเขาจะนำพระเจ้ามาสู่ชาวเนเปิลส์และทำให้พวกเขาเป็นแบบอย่างที่ซื่อสัตย์และดีของศาสนาคริสต์ได้อย่างไร เมื่อผมตระหนักว่าคริสตจักรแห่งนี้รับรู้สารนั้นในเชิงเปรียบเทียบมากเกินไปและยังคงอยู่ห่างไกลและไม่ใส่ใจคนยากจน ผมรู้สึกว่าถูกหลอกลวงในหน้าที่ของผม ผมรู้สึกเหมือนเป็นนักโทษ เป็นล้อของกลไกที่มุ่งจะรักษาและดำรงอยู่ของตัวเองแทนที่จะช่วยเหลือผู้อื่น» มาริโอ บอร์เรลลี, Tanquam Peripsema , เนเปิลส์, 1970

ศูนย์ชุมชนมาเทอร์เดอี

ขั้นตอนต่อไปคือการสะท้อนกิจกรรมของบ้านเด็กกำพร้าในมิติที่กว้างขึ้นและเป็นส่วนรวมมากขึ้น โดย "เปิด" สถาบันสู่โลกภายนอกด้วยการยกเลิกสิ่งอำนวยความสะดวกด้านที่พักและอาหาร และจัดตั้งโครงสร้างทางสังคมอเนกประสงค์ ซึ่งให้บริการที่หลากหลายเพื่อตอบสนองความต้องการในทางปฏิบัติและเร่งด่วน แต่ในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็น "ตัวจุดประกาย" และแรงกระตุ้นให้เกิดการมีส่วนร่วมของชุมชน การวิจัยทางประวัติศาสตร์กว่า 20 ปีได้วางรากฐานให้กับการศึกษาทางสังคม ซึ่งเผยแพร่ในการประชุมระดับนานาชาติและแบ่งปันกันในหมู่ผู้ร่วมงาน เป็นเวลา 10 ปีที่ศูนย์ชุมชนมาเทอร์เดอีมุ่งเน้นกิจกรรมไปที่การปกป้องสิทธิสตรีและเด็ก การศึกษา และสุขภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่มีการระบาดของอหิวาตกโรคและ "โรคไข้ดำ" (male oscuro) ซึ่งเป็นโรคในเด็กทารกที่ส่งผลต่อระบบทางเดินหายใจและพบได้บ่อยในเด็กในเมืองเนเปิลส์ในขณะนั้น ชื่อของโรคนี้ได้มาจากลักษณะที่ไม่สามารถอธิบายได้ การวินิจฉัยและการรักษาที่ยากลำบาก ศูนย์ชุมชนยังให้ความช่วยเหลือทางสังคมโดยตรง ส่งเสริมโครงการริเริ่มที่เป็นประโยชน์ต่อชุมชนท้องถิ่น และประสานงานกลุ่มอาสาสมัครต่างๆ ในเมืองเนเปิลส์

«ตราบใดที่ทุกคนยังคงเร่งรีบและต้องการเป็นที่หนึ่ง เพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งต่างๆ มากขึ้นโดยไม่คำนึงถึงผลเสียใดๆ แม้กระทั่งการเหยียบย่ำผู้อื่นในทุกแง่มุม การสร้างสันติภาพซึ่งโดยพื้นฐานแล้วประกอบด้วยความสมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างอำนาจและทรัพยากรก็จะเป็นเรื่องยาก สิ่งที่จำเป็นคือการปฏิรูปสังคมซึ่งความร่วมมือของผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ ในท้ายที่สุด มนุษยชาติก็เหมือนกำแพงอิฐ ทุกแถวต้องการแถวอื่นๆ เพื่อไม่ให้พังทลาย ความกล้าหาญไม่ใช่วีรกรรม แต่เป็นหน้าที่ทางศีลธรรม ความรับผิดชอบทางสังคม»

Mario Borrelli จากการสัมภาษณ์ที่เผยแพร่ถึงDonatella Trotta , E nel dopuguerra spuntò Don Vesuvio , Il Mattino, 1985.

สถาบันวิจัยสันติภาพอิตาลี

ในปี 1977 มาริโอ บอร์เรลลีโทนิโน ดราโกและจูเลียนา มาร์ติรานีได้ก่อตั้งสถาบันวิจัยสันติภาพอิตาลี (IPRI) โดยมีบอร์เรลลีเป็นประธานจนถึงปี 1988 สถาบันแห่งนี้เป็นสมาชิกของสมาคมวิจัยสันติภาพนานาชาติ (IPRA) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1964 โดยโยฮัน กัลตุงและมีนักวิจัย 26 คน และผู้สื่อข่าว 250 คน กระจายอยู่ใน 60 เมืองของอิตาลี สถาบันขนาดเล็กแห่งนี้มีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมโครงการริเริ่มที่มุ่งเน้นการวิจัยสันติภาพ ซึ่งเกี่ยวข้องกับสมาคมอาสาสมัครและขบวนการเพื่อสันติภาพที่ไม่ใช้ความรุนแรง เครือข่ายของผู้คนที่ทำงานในมหาวิทยาลัยและในขบวนการเพื่อสันติภาพขั้นพื้นฐาน IPRI ดำเนินตามแนวทางเดียวกับสถาบันพี่น้องระดับนานาชาติ โดยส่งเสริมการวิจัยในด้านการป้องกันชุมชนโดยไม่ใช้ความรุนแรง การศึกษาเพื่อสันติภาพ และเศรษฐกิจที่ไม่ใช้ความรุนแรง และยังตีพิมพ์วารสาร IPRI Newsletter ด้วย สถาบันขนาดเล็กแห่งนี้มีส่วนร่วมในงานวิจัยด้านสันติภาพที่สำคัญหลายชิ้นที่ตีพิมพ์ในระดับนานาชาติ ครอบคลุมตั้งแต่การพัฒนาเศรษฐกิจไปจนถึงการแบ่งงาน ระหว่างประเทศ จากบริการสังคมสำหรับเด็กไปจนถึงการวิจัยและการศึกษาเพื่อสันติภาพ มาริโอ บอร์เรลลี ยังเป็นสมาชิกของ คณะกรรมการการศึกษาเพื่อสันติภาพ (PEC ) ภายใต้ IPRA ด้วย บทความต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทดลองที่ดำเนินการที่ศูนย์ชุมชนมาเทอร์เดอี ยังคงเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงประสบการณ์ของเขาในฐานะนักวิจัยด้านการศึกษาเพื่อสันติภาพ

«เนเปิลส์เป็นบึงขนาดใหญ่ที่ยากจะว่ายน้ำผ่านได้ คนที่ตั้งใจทำงานหนัก ปลูกเมล็ดพันธุ์ทุกวัน กลับกลายเป็นศัตรูของเมือง เพราะต่อสู้กับการสมคบคิดของผู้ที่อยู่ในสถานะไม่มั่นคง หรือการทำให้สถานะชั่วคราวกลายเป็นเรื่องปกติ และความอัปยศอดสูที่เมืองนี้ดูเหมือนจะยึดติดอยู่ ซึ่งยิ่งแย่ลงเรื่อยๆ ในช่วงห้าหรือหกปีที่ผ่านมา แผ่นดินไหวครั้งนี้สร้างความเสียหายอย่างร้ายแรง มันทำลายความสามัชย์ แม้จะเป็นเพียงแค่ภาพลวงตา และได้มอบอำนาจมหาศาลให้กับชนชั้นทางสังคมที่กำลังเกิดขึ้นใหม่ของ “อาชญากรรม organised crime” ดังนั้นความประทับใจที่เด่นชัดจึงเป็นภาพของ “การขอทานอย่างต่อเนื่องในทุกระดับเพื่อความอยู่รอด”»

Mario Borrelli จากการสัมภาษณ์ที่เผยแพร่ถึงDonatella Trotta , E nel dopuguerra spuntò Don Vesuvio , Il Mattino, 1985.

ผลงาน

รายชื่อด้านล่างนี้คือผลงานที่สำคัญที่สุดของมาริโอ บอร์เรลลี ตลอดช่วงชีวิตการทำงานของเขา

อัตชีวประวัติ

  • Mario Borrelli และAnthony Thorne , โคมไฟถนนและดวงดาว , London, Peter Davies, 1963 (คำแปลภาษาอิตาลี: Mario Borrelli และAnthony Thorne , Naples d'oro e di stracci , Rome, Borla Editore, 1965)
  • มาริโอ บอร์เรลลี, Un prete nelle baracche , วิเซนซา, ลา โลคัสต้า, 1967.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, มาร์เซียปิเอดี , มอลเฟตตา, เอดิซิโอนี ลา เมริดิอานา, 1995.

การวิจัยเอกสารทางประวัติศาสตร์

  • มาริโอ บอร์เรลลี, La concezione Copernico-Galileiana e la Filosofia di Tommaso D'Aquino , เนเปิลส์, 1961
  • มาริโอ บอร์เรลลี, Compositori nelle opere dello Zarlino , เนเปิลส์, 1962.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, อิล ลาร์โก เดย กิโรลามินี , เนเปิลส์, ทิป ดากอสติโน, 1962.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, เลอ มาลาตตี เอ ยารักษาโรค เดย ฟิกลิโอลี เดล คอนเซอร์วาโตริโอ เด โปเวรี ดิ เกซู คริสโต , เนเปิลส์, ทิป ดาโกสติโน, 1962.
  • Mario Borrelli, Un'interessante raccolta di libretti a stampa di oratori della fine del Seicento presso la Biblioteca dell'Oratorio ในลอนดอน , เนเปิลส์, Tip. ดากอสติโน, 1962.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, Memorie Baroniane dell'Oratorio di Napoli , ในCesare Baronio , Sora, isola del Liri, Tip ปิซานี หน้า 97–222, 1963.
  • Mario Borrelli, Due rari e sconosciuti opuscoli a stampa del Tarugi presso l'Oratoriana di Naples , เนเปิลส์, 1964
  • มาริโอ บอร์เรลลี่, เอกสารของ dell'Oratorio Napoletano , Napoli, Tip ดาโกสติโน เล่มที่ 1, 1964
  • Mario Borrelli, ดำเนินการและเอกสารของ Baronio presso la British Museum Library , Napoli, Tip. ดาโกสติโน, 1964.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, L'Epistolario di Giusto Calvino nei suoi rapporti col Baronio , เนเปิลส์, 1965.
  • มาริโอ บอร์เรลลี่, บททดสอบของ Baroniane dell'Oratorio di Napoli , ทิป. ลิโธราพิด, 1965.
  • มาริโอ บอร์เรลลี่, Documenti sul Baronio presso la Bodleian Library , Napoli, Tip. ดาโกสติโน, 1965.
  • Mario Borrelli, Contributi sulla storia del Collegio Polacco , 4ª ed., 1966.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, ลาร์คิเตตโต เนนซิโอนี ดิโอนิซิโอ ดิ บาร์โตโลเมโอ , เนเปิลส์, ทิป อัคร, 1967.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, มีส่วนสนับสนุนทั้งหมด , นาโปลี, ทิป ลอเรนเซียนา เล่มที่ 5, 1968.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, เลอ คอสติตูซิโอนี เดลโลราโตริโอ นาโปเลตาโน , เนเปิลส์, เอ็ด. Congregazione dell'Oratorio, ทิป. อัคร, 1968.
  • Mario Borrelli, พี่น้อง Vosmeer และ Cardinale BaronioในSoliditas: Scritti ใน onore di Antonio Guarino , Naples, Ed. โจเวเน หน้า 3835–3908, 1984.
  • Mario Borrelli, Il Cardinale Baronio e l'Officina Plantiniana , ในHistorians of Early Modern Europe (การประชุมวิชาการด้านการศึกษาศตวรรษที่ 16; สมาคมวิจัยการปฏิรูปศาสนาแห่งอเมริกา), จัดพิมพ์โดย: มหาวิทยาลัยบริกแฮมยัง, มหาวิทยาลัยรัฐนอร์ทอีสต์มิสซูรี)

ผลงานด้านการบริหารสังคม

  • มาริโอ บอร์เรลลี, บทบาทของกลุ่มอาสาสมัครในสหราชอาณาจักร , ลอนดอน, 1969 (เอกสารพิมพ์ดีด)
  • มาริโอ บอร์เรลลี, การค้นพบรากเหง้าของวัฒนธรรมย่อยของชนชั้นแรงงานระดับล่างในอิตาลีตอนใต้ , ลอนดอน, 1969 (ต้นฉบับพิมพ์ดีด)
  • มาริโอ บอร์เรลลี, สังคมของอิตาลีตอนใต้ ซึ่งเมืองเนเปิลส์ตั้งอยู่ และปัจจัยที่ก่อให้เกิดกลุ่มกดดันและการพัฒนาชุมชน , ลอนดอน, 1970 (ต้นฉบับพิมพ์ดีด)
  • มาริโอ บอร์เรลลี, กลุ่มปฏิบัติการทางสังคมและการพัฒนาชุมชน , ลอนดอน, 1970 (เอกสารพิมพ์ดีด)
  • Mario Borrelli, School and Capitalist Development [ Scuola e sviluppo capitalistico in Italia ], ใน "Social Deprivation and Change in education", Proceedings of the international conference, York April 1972, Nuffield Teacher Enquiry, York University, pp. 11-58.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, การวิเคราะห์ทางสังคมและการเมืองของความเป็นจริงของชนชั้นล่างในเนเปิลส์: การแทรกแซงเพื่อคนงานในศูนย์กลาง , 1973 (ต้นฉบับพิมพ์ดีด)
  • Mario Borrelli, Basic Concepts for Community Action in the Urban Sub-Proletariat in "Les plus defavorisés, aù nous ménent-ils?", Proceedings of the international conference of The Hague 25–27 ตุลาคม 1974, Federation Europeenne d'aide a toute detresse, 1974.
  • มาริโอ บอร์เรลลี, สมมติฐานเกี่ยวกับการมีอยู่ของยุโรป "รอบนอก" ซึ่งส่งผลให้เกิดการแทรกแซงนโยบายสังคมในรูปแบบต่างๆ , 1975
  • มาริโอ บอร์เรลลี, การถูกกีดกันออกจากกระบวนการผลิต, ความเบี่ยงเบนทางสังคม และความเจ็บป่วยทางจิต , 1975 (ต้นฉบับพิมพ์ดีด)
  • มาริโอ บอร์เรลลี, การจัดหาอาหารและการกำหนดทิศทางการแทรกแซงทางสังคมในกลุ่มชนชั้นล่างของเนเปิลส์ , 1975 (ต้นฉบับพิมพ์ดีด)
  • Mario Borrelli, การสื่อสารและการสร้างจิตสำนึก (กลยุทธ์สำหรับกลุ่มผู้ด้อยโอกาสทางสังคมและเศรษฐกิจและผู้ถูกกีดกัน)ใน "ยุโรปและแอฟริกา: การเอารัดเอาเปรียบหรือการพัฒนา" เอกสารประกอบการสัมมนา Vasterhanings ประเทศสวีเดน 1–14 สิงหาคม 1975 จัดโดย IPRA Summer Seminar, 1975
  • มาริโอ บอร์เรลลี, ปัญหาทางจิตวิทยาของเด็กที่อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ไม่เหมาะสม , 1975
  • Mario Borrelli, การวิเคราะห์เชิงสังคมและการเมืองของความเป็นจริงในเนเปิลส์ และโครงการแทรกแซงสำหรับผู้ปฏิบัติงานด้านสังคมของศูนย์กลาง , 1976
  • มาริโอ บอร์เรลลี, การท่องเที่ยวในฐานะการแสดงออกของการอยู่ภายใต้อิทธิพลทางเศรษฐกิจ ความสัมพันธ์ระหว่างการอพยพและการท่องเที่ยว (การวิเคราะห์ประสบการณ์ของอิตาลี) , 1977
  • Mario Borrelli, การศึกษาภาคบังคับของอิตาลีและความบกพร่องทางสติปัญญา (การสำรวจในกลุ่มเด็กอายุ 6-14 ปี)รายงานการประชุมนานาชาติ มอนเตคาร์โล ตุลาคม 1978 สมาคมจิตเวชศาสตร์สังคมแห่งอังกฤษ 1978

การวิจัยและการศึกษาเพื่อสันติภาพ

  • Mario Borrelli, การบูรณาการระหว่างการวิจัยเพื่อสันติภาพ การศึกษาเพื่อสันติภาพ และการปฏิบัติเพื่อสันติภาพ,รายงานการประชุมใหญ่ของ IPRA, Oaxtapec, เม็กซิโก 11–16 ธันวาคม 1977
  • Mario Borrelli, แนวโน้มใหม่ในการแบ่งงานระหว่างประเทศและผลกระทบต่อสภาพการทำงานของคนงานในประเทศอุตสาหกรรมและประเทศโลกที่สาม , 1977
  • Mario Borrelli, การวิเคราะห์และวิจารณ์ผลงานของ M. Roccaในหนังสือผลกระทบของการบูรณาการยุโรปต่อสมาชิก: ประสบการณ์ของอิตาลี , 1979
  • มาริโอ บอร์เรลลี, การศึกษาเพื่อสันติภาพและการพัฒนาชุมชน , 1979 (มีสำเนาหลายชุด)
  • Mario Borrelli, การสำรวจเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับยุทธศาสตร์การป้องกันและเศรษฐกิจของยุโรปกลาง ซึ่งนำไปสู่การแทรกตัวอย่างสมดุลในพื้นที่เมดิเตอร์เรเนียนและแอฟริกา (การวิเคราะห์จากบริบทของอิตาลี) , 1981
  • มาริโอ บอร์เรลลี่, Deterrenza, Educazione al Disarmo ed Educazione alla Pace , 1984.
  • มาริโอ บอร์เรลลี่และคนอื่นๆ , Se vuoi la Pace educa alla Pace , ตูริน, EGA, 1984, ISBN 88-7670-008-0.
  • Mario Borrelli, Preminenza dell'educazione alla Pace sull'educazione al disarmo , การทบทวนประสบการณ์แห่งชาติด้านการศึกษาเพื่อสันติภาพและการลดอาวุธแห่งชาติครั้งที่ 1, ตูริน, 26–28 เมษายน 2528
  • Mario Borrelli, Paradigmi per un'azione sociale nonความรุนแรง , ใน G. Tafuri, Maestri italiani contemporanei dell'educazione alla Pace , Bari, Edisud, 1987.
  • Mario Borrelli, Magnus Haavelsrud , การศึกษาสันติภาพภายในหมู่เกาะแห่งการวิจัยสันติภาพ,ผู้จัดพิมพ์ Arena, 1993, ISBN 82-91040-03-6.

สื่ออื่นๆ

  • I milioni della Lotteria Italia ai poveri di NapoliในLa Settimana INCOM n° 582 (1951)
  • บทความเรื่อง "ผู้บริสุทธิ์"จากหนังสือพิมพ์เดลีมิเรอร์ โดยแคสแซนดรา คอลัมนิสต์ชาวอังกฤษ (3 ธันวาคม 1957)
  • ll bacio del Soleกำกับโดย Siro Marcelliniร่วมกับ Oskar Fisher , Nino Taranto , Marisa Merlini , Lorella De Luca , โปรดิวเซอร์ CIFA – Munich (1958)
  • รายการ ITV Television Playhouse , Children of the SunกำกับโดยGeorge More O'FerrallเขียนบทโดยMorris West (1961)
  • นี่คือชีวิตของคุณรายการโทรทัศน์ของ BBC (1961)
  • ดวงอาทิตย์ทอดเงา , IHC องค์กรช่วยเหลือเด็กนานาชาติ (1964)
  • Insight , The UrchinกำกับโดยMichael J. KaneเขียนบทโดยJohn FanteและแสดงโดยDon Gordon (1964)
  • บาทหลวงเด็กเร่ร่อน , Radharc Films, ITV Archive (1966)
  • รายการ Line Upทางช่อง BBC (ปี 1970)
  • Kinder des Schattensกำกับโดย Kay Bondy, BR Media (1972)
  • สี่มุมของตลาด: กัลกัตตาแห่งยุโรปในสารคดีฟิลพอตต์รายการโทรทัศน์ของบีบีซี (1974)
  • Obiettivo Sud , รายการทอล์คโชว์ไร่ (1979)
  • บทสัมภาษณ์ Mario Borrelliโดย Sue Mc Gregor, BBC Radio (1983)
  • Mario Borrelli racconta se stesso (Mario Borrelli พูดถึงตัวเอง)กำกับโดย Moreno Alessi (2005)
  • มาริโอ บอร์เรลลีกำกับโดยเอมานูเอล แทมมาโร , ปาลูกาวิลล์ แอส ลัทธิ (2558)
  • ฟอนดาซิโอเน กาซา เดลโล สกุกนิซโซ
  • กองทุนมาริโอ บอร์เรลลี เนเปิลส์
  • ไอพีอาร์เอ
  • ไอพีอาร์ไอ
  • This Is Your Life (สารคดีทางโทรทัศน์ของ BBC)ที่ IMDb
  • "รายการ ITV Television Playhouse" Children of the Sun (1961)ที่ IMDb
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mario_Borrelli&oldid=1354628653 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ มาริโอ บอร์เรลลี

มาริโอ บอร์เรลลี ( เนเปิลส์ 19 กันยายน 1922 – อ็อกซ์ฟอร์ด 13 กุมภาพันธ์ 2007) เป็นบาทหลวง นักสังคมวิทยา และนักการศึกษาชาวเนเปิลส์

วัยเด็กและการศึกษา

มาริโอ บอร์เรลลี เกิดในครอบครัวชนชั้นแรงงาน เขาต้องออกจากโรงเรียนเมื่ออายุเก้าขวบเพื่อช่วยเลี้ยงดูครอบครัว เขาทำงานเป็นช่างปิดทองโลหะเป็นเวลาสามปี และเป็นเด็กฝึกงานในร้านตัดผม พ่อแม่ของเขาเป็นช่างทองฝีมือดีใน เมืองเนเปิลส์ มีลูกห้าคน...

การผจญภัยท่ามกลางเด็กเร่ร่อนในเมืองเนเปิลส์

เด็กเร่ร่อนในเมืองเนเปิลส์ช่วงปลาย สงครามโลกครั้งที่สอง คือเด็กที่ถูกทอดทิ้งเพราะสงคราม หรือพ่อของพวกเขากลับไปสหรัฐอเมริกาหรือสหราชอาณาจักร พวกเขามีชีวิตความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก ไม่มีบ้าน ไม่มีแหล่งอาหารที่แน่นอน ขาดการศึกษา...

คาซา เดลโล สคูญิซโซ

ระหว่างปี 1951 ถึง 1969 Casa dello scugnizzo ไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ที่ให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนเด็กเร่ร่อนเท่านั้น แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือเป็นเครือข่ายของคณะกรรมการและกลุ่มอาสาสมัครที่กระจายอยู่ทั่วทั้งยุโรปและสหรัฐอเมริกา...