พระคัมภีร์มัทธิว
ชื่อเต็ม	พระคัมภีร์มัทธิว หรือฉบับมัทธิว
ลิขสิทธิ์	สาธารณสมบัติ
ปฐมกาล 1:1–3 ในตอนเริ่มต้น พระเจ้าทรงสร้างฟ้าและดิน แผ่นดินนั้นว่างเปล่าและมืดมิด และพระวิญญาณของพระเจ้าทรงสถิตอยู่เหนือน้ำ จากนั้นพระเจ้าตรัสว่า “จงมีแสงสว่าง” และก็มีแสงสว่างเกิดขึ้น ยอห์น 3:16 เพราะพระเจ้าทรงรักโลกมากจนทรงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อว่าผู้ใดที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ แต่จะมีชีวิตนิรันดร์

พระคัมภีร์มัทธิว หรือที่รู้จักกันในชื่อฉบับมัทธิว ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1537 โดยจอห์น โรเจอร์สภายใต้นามแฝง "โทมัส มัทธิว" พระคัมภีร์ฉบับนี้รวมเอาพันธสัญญาใหม่ของวิลเลียม ไทน์เดลและพันธสัญญาเดิมเท่าที่เขาแปลได้ก่อนถูกจับกุมและประหารชีวิตไมล์ส โคเวอร์เดลแปลจากแหล่งข้อมูลภาษาเยอรมันและละตินเป็นหลัก และแปลพันธสัญญาเดิมและคัมภีร์นอกสารบบ จนเสร็จสมบูรณ์ ยกเว้นคำอธิษฐานของมานาเสห์ซึ่งเป็นผลงานของโรเจอร์สดังนั้นจึงเป็นส่วนสำคัญในลำดับการแปลพระคัมภีร์ภาษา อังกฤษ

คัมภีร์ไบเบิลฉบับมัทธิวเป็นผลงานร่วมกันของบุคคลสามคน โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลจำนวนมากในอย่างน้อยห้าภาษาที่แตกต่างกัน

พระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ทั้งหมด (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1526 และแก้ไขเพิ่มเติมในปี 1534) ปัญจาภิ ธา นโยนาห์และในมุมมองของเดวิด ดาเนียล^{[ 1 ]}หนังสือโยชูวาผู้พิพากษา รู ธซา มูเอ ลเล่ม 1 และ 2 กษัตริย์เล่ม 1 และ 2และพงศาวดารเล่ม 1 และ 2เป็นผลงานของวิลเลียม ไทน์เดล ไทน์เด ลได้ศึกษาพระคัมภีร์ภาษาเยอรมันของลูเธอร์ ฉบับภาษาละตินของอีราสมัสและวัลเกตสำหรับข้อความในพระคัมภีร์ คำนำ และหมายเหตุประกอบ และทำงานโดยตรงกับภาษาฮีบรูและกรีก[ ^{2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] การ}ใช้นามแฝง "โทมัส แมทธิว" อาจเป็นผลมาจากความจำเป็นในการปกปิดการมีส่วนร่วมของไทน์เดลในการแปล จาก พระเจ้าเฮนรีที่ 8มีทฤษฎีหนึ่งจากดร.ฮาร์ดิงที่ระบุว่าชื่อโทมัส แมทธิวซึ่งในภาษากรีกหมายถึง "คู่แฝดของของขวัญดั้งเดิมจากพระเจ้า" อาจถูกเลือกเพื่อบ่งชี้ว่าผู้เขียนที่มีส่วนร่วมมากที่สุดคือวิลเลียม ไทน์เดล และงานเขียนของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้โดยคัฟเวอร์เดลและโรเจอร์ส^{[ 6 ]}

หนังสือที่เหลือของพันธสัญญาเดิมและคัมภีร์อะโพครีฟาเป็นผลงานของจอห์น โรเจอร์สและไมล์ส โคเวอร์เดล โคเวอร์เด ลแปลจาก แหล่งข้อมูลภาษาเยอรมัน และละติน เป็นหลัก และในพระคัมภีร์มัทธิว พวกเขาใช้ข้อความภาษาต้นฉบับในการแปล ^{[ 7 ]}นักประวัติศาสตร์มักจะปฏิบัติต่อโคเวอร์เดลและไทน์เดลเหมือนคู่แข่งในการแข่งขันเพื่อทำภารกิจอันยิ่งใหญ่และยากลำบากในการแปลพระคัมภีร์ให้สำเร็จ คนหนึ่งมักได้รับเครดิตมากกว่าอีกคนหนึ่ง ในความเป็นจริงพวกเขารู้จักกันและทำงานร่วมกันเป็นครั้งคราว นักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยจอห์น ฟ็อกซ์กล่าวว่าพวกเขาอยู่ในฮัมบูร์กเพื่อแปลหนังสือปัญจาภิธานด้วยกันตั้งแต่ปี 1529 ^{[ 8 ]}

คำอธิษฐานของมานาเสห์เป็นผลงานของจอห์น โรเจอร์สโรเจอร์สแปลจากพระคัมภีร์ภาษาฝรั่งเศสที่พิมพ์เมื่อสองปีก่อนหน้านั้น (ในปี ค.ศ. 1535) โรเจอร์สเรียบเรียงผลงานให้สมบูรณ์และเพิ่มเติมคำนำ บันทึกย่อบางส่วน ปฏิทิน และปฏิทินโหราศาสตร์

^{ในบรรดานัก แปล}ทั้งสามคน สองคนต้องพบกับความตาย ไทน์เดลถูกรัดคอจนตายและศพถูกเผาเมื่อวันที่ 6 ตุลาคม ค.ศ. 1536 ที่วิลวูร์ดประเทศเบลเยียม [ ^{9 ]}จอห์น โรเจอร์สถูก "ทดสอบด้วยไฟ" เมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1555 ที่สมิธฟิลด์ประเทศอังกฤษ เป็นคนแรกที่ประสบชะตากรรมนี้ภายใต้ การปกครอง ของแมรีที่ 1 แห่งอังกฤษไมล์ส โคเวอร์เดลได้รับการว่าจ้างจากครอมเวลล์ให้ทำงานเกี่ยวกับพระคัมภีร์ฉบับใหญ่ในปี ค.ศ. 1539 ซึ่งเป็นการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาอังกฤษอย่างเป็นทางการครั้งแรก

เวลาและการตรวจสอบทางวิชาการอย่างกว้างขวางได้ตัดสินว่าไทน์เดลเป็นผู้แปลที่มีพรสวรรค์มากที่สุดในบรรดาผู้แปลทั้งสามคนดร.เวสต์คอตต์ (ในหนังสือประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ภาษาอังกฤษ ของเขา ) อ้างว่า "ประวัติศาสตร์ของพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษของเราเริ่มต้นด้วยผลงานของไทน์เดล ไม่ใช่ผลงานของวิคลิฟฟ์ " ^{[ 10 ]}คุณภาพของการแปลและการเลือกของเขายังคงยืนหยัดผ่านกาลเวลา และยังคงสภาพค่อนข้างสมบูรณ์แม้ในพระคัมภีร์ฉบับสมัยใหม่ ดังที่เฮอร์เบิร์ต ผู้จัดทำแคตตาล็อกพระคัมภีร์ กล่าวถึงพระคัมภีร์มัทธิวว่า "ฉบับนี้ ซึ่งรวมผลงานที่ดีที่สุดของไทน์เดลและโคเวอร์เดลเข้าด้วยกัน ถือเป็นฉบับหลักที่แท้จริงของพระคัมภีร์ภาษาอังกฤษของเรา" [ ^{11 ] ซึ่ง}เป็นพื้นฐานของฉบับต่อมา รวมถึงพระคัมภีร์เจนีวาและฉบับคิงเจมส์^{[ 11 ]}ศาสตราจารย์เดวิด ดาเนียลเล่าว่า “นักวิชาการพันธสัญญาใหม่จอน นีลสัน^{[ 12 ]}และรอยัล สกูเซนสังเกตว่าการประมาณการก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของไทน์เดลใน KJV 'มีตั้งแต่ระดับสูงสุดถึง 90% (เวสต์คอตต์) ไปจนถึงระดับต่ำสุดที่ 18% (บัตเตอร์เวิร์ธ)' โดยใช้วิธีการสุ่มตัวอย่างที่ถูกต้องและเหมาะสมทางสถิติ โดยอิงจากพระคัมภีร์ 18 ส่วน พวกเขาสรุปว่าสำหรับพันธสัญญาใหม่ (KJV) การมีส่วนร่วมของไทน์เดลคิดเป็นประมาณ 83% ของข้อความ และในพันธสัญญาเดิม 76% ^{[ 13 ]}อย่างไรก็ตาม การศึกษาเหล่านี้ไม่ได้กล่าวถึงการมีส่วนร่วมของเวอร์ชันก่อนหน้าต่อไทน์เดล

แม้ว่าคัมภีร์ไบเบิลฉบับมัทธิวจะไม่เป็นที่รู้จักมากนัก แต่ก็มีส่วนสำคัญในการกำหนดรูปแบบและอิทธิพลต่อคัมภีร์ไบเบิลฉบับภาษาอังกฤษในหลายศตวรรษต่อมาหลังจากที่ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรก

จอห์น สไตรป์เขียนไว้ในปี ค.ศ. 1694 ว่าพระคัมภีร์มัทธิวฉบับปี ค.ศ. 1537 พิมพ์โดยริชาร์ด กราฟตันในเมืองฮัมบูร์ก [ ^{14 ] ฉบับ}ต่อมาพิมพ์ในลอนดอน โดยฉบับสุดท้ายจากทั้งหมดสี่ฉบับปรากฏในปี ค.ศ. 1551 ^{[ 15 ]}พระคัมภีร์มัทธิวสองฉบับได้รับการตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1549 ฉบับหนึ่งเป็นการพิมพ์ซ้ำจากฉบับพิมพ์ครั้งแรกในปี ค.ศ. 1537 และพิมพ์โดยโทมัส เรย์นัลด์ และวิลเลียม ฮิลล์ (เฮอร์เบิร์ต #75) อีกฉบับหนึ่งพิมพ์โดยจอห์น เดย์ และวิลเลียม เซเรส^{[ 16 ]}และมีการเปลี่ยนแปลงหมายเหตุในพระคัมภีร์มัทธิวฉบับดั้งเดิมอย่างกว้างขวาง รวมถึงคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับหนังสือวิวรณ์โดยอิงจากหนังสือImage of Two Churchesโดยจอห์น เบลผู้ ร่วมสมัย

เอมา นูเอลบุตรชายของแวน เมเทอเรนระบุในคำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรลงวันที่ 28 พฤษภาคม ค.ศ. 1609 ว่าบิดาของเขาเป็น "ผู้ส่งเสริมศาสนาปฏิรูป และเป็นผู้ทำให้มีการแปลพระคัมภีร์ฉบับแรกเป็นภาษาอังกฤษโดยนายไมล์ส โคเวอร์เดล ที่เมืองแอนด์วาร์ปซึ่งบิดาของเขาร่วมกับนายเอ็ดเวิร์ด ไวท์เชิร์ช ได้พิมพ์ทั้งในปารีสและลอนดอน " ^{[ 10 ]} โคเวอร์เด ลได้รับการว่าจ้างเป็นนักแปลโดยจาคอบัส แวน เมเทอเรนโรเจอร์สเริ่มช่วยเหลืองานนี้ราวปี ค.ศ. 1535 และแต่งงานกับอาเดรียน่า หลานสาวของเจ. แวน เมเทอเรน ในปีเดียวกับที่พระคัมภีร์มัทธิวได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรก (ค.ศ. 1537) โรเจอร์สอาศัยอยู่ในลอนดอนอีกครั้งในช่วงเวลาที่มีการพิมพ์พระคัมภีร์มัทธิวครั้งที่สองในปี ค.ศ. 1549

• พระคัมภีร์มัทธิวในรูปแบบการสะกดคำสมัยใหม่Matthewsbible.com
• พระคัมภีร์มัทธิว ฉบับปี ค.ศ. 1537 [ฉบับจำลอง]พีบอดี รัฐแมสซาชูเซตส์ สำนักพิมพ์เฮนดริกสัน ปี 2009 ISBN 978-1-59856-349-8
• คัมภีร์ไบเบิลฉบับไทน์เดล โดยโทมัส มัทธิว ค.ศ. 1549 [ฉบับจำลอง]สำนักพิมพ์เกรย์ดอน สหรัฐอเมริกา ค.ศ. 2003 ISBN 1-57074-492-0ขายในฐานะสำเนาของฉบับมัทธิวที่จริงแล้วเป็นฉบับมัทธิวของ Becke ปี 1549 แต่มีหน้าเบื้องต้นจากฉบับ Raynalde และ Hyll ปี 1549 และยังมีสำเนาหน้าปกจากพระคัมภีร์ฉบับใหญ่ปี 1549 อีกด้วย^{[ 17 ]}

• พระคัมภีร์มัทธิวฉบับใหม่ : โครงการแรกของโลกที่ทำงานร่วมกับพระคัมภีร์มัทธิวเพื่อจัดพิมพ์พระคัมภีร์มัทธิวในรูปแบบการสะกดคำที่ทันสมัย ​​โดยมีการปรับปรุงภาษาและไวยากรณ์ให้น้อยที่สุด - "โครงการพระคัมภีร์มัทธิวฉบับใหม่"โดยมีเป้าหมายที่จะตีพิมพ์ในปี 2025–2026
• พระคัมภีร์มัทธิว ฉบับสะกดคำสมัยใหม่ : "พระคัมภีร์มัทธิว ฉบับสะกดคำสมัยใหม่ แปลโดย ดร. นาธาน ฮาร์ดิง"พระคัมภีร์เล่มนี้ใช้แบบอักษรและการสะกดคำแบบสมัยใหม่ (โดยไม่เปลี่ยนแปลงคำต้นฉบับ) และมีการแบ่งข้อพระคัมภีร์แบบสมัยใหม่ด้วย
• Tyndale, Rogers, Coverdale (บรรณาธิการ) ดร. นาธาน ฮาร์ดิง"หนังสือสดุดี - พระคัมภีร์มัทธิว การสะกดคำแบบสมัยใหม่"

• คัมภีร์ไบเบิลไทน์เดล (ค.ศ. 1526)
• คัมภีร์ไบเบิลฉบับคัฟเวอร์เดล (ค.ศ. 1535)
• คัมภีร์ไบเบิลของเจ้าของโรงเหล้า (1539)
• คัมภีร์ไบเบิลฉบับยิ่งใหญ่ (1539)
• คัมภีร์ไบเบิลฉบับเจนีวา (ค.ศ. 1560)
• คัมภีร์ไบเบิลของบิชอป (ค.ศ. 1568)
• คัมภีร์ไบเบิลฉบับดูเอ-แร็งส์ (ค.ศ. 1582)
• พระคัมภีร์ฉบับคิงเจมส์ (ค.ศ. 1611)

• เฮอร์เบิร์ต, เอเอส (1968), แคตตาล็อกประวัติศาสตร์ของฉบับพิมพ์พระคัมภีร์ภาษาอังกฤษ, 1525–1961 , ลอนดอนและนิวยอร์ก: สมาคมพระคัมภีร์อังกฤษและต่างประเทศ; สมาคมพระคัมภีร์อเมริกัน, ISBN 0-564-00130-9
• Strype, J. (1812) [1694], บันทึกความทรงจำของพระบิดาผู้ทรงคุณธรรมสูงสุด โทมัส แครนเมอร์ อดีตอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี: ซึ่งประวัติศาสตร์ของศาสนจักรและการปฏิรูปศาสนจักรในช่วงที่อาร์ชบิชอปดังกล่าวดำรงตำแหน่งประมุข ได้รับการอธิบายอย่างละเอียด และเรื่องราวที่น่าสนใจมากมายที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ตีพิมพ์ครั้งแรก (1694) ในสามเล่มเล่มที่ 1, Clarendon, OCLC  154289588

• สำเนาที่สแกนจากพระคัมภีร์มัทธิวฉบับดั้งเดิมปี ค.ศ. 1537
• บทความของเซอร์เฟรเดอริก จี. เคนยอนในพจนานุกรมพระคัมภีร์ของแฮสติงส์ ฉบับออนไลน์ ปี 1909
• หนังสือที่คร่าชีวิตผู้เขียนโดย พี.เอช. ดิทช์ฟิลด์, ค.ศ. 1894
• "โครงการพระคัมภีร์มัทธิวฉบับใหม่" : สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 17 มิถุนายน 2553 ประกอบด้วยบทความจำนวนมากที่อภิปรายประเด็นเกี่ยวกับการแปลและศาสนศาสตร์ รวมถึงเปรียบเทียบการแปลพระคัมภีร์มัทธิวกับฉบับแปลในภายหลังที่อิงจากพระคัมภีร์มัทธิว
• "พระคัมภีร์มัทธิว ฉบับสะกดคำสมัยใหม่" : สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม 2013 เว็บไซต์นี้มีข้อมูลเปรียบเทียบและตอบคำถามเกี่ยวกับพระคัมภีร์มัทธิวฉบับดั้งเดิมและฉบับพิมพ์ซ้ำที่ใช้การสะกดคำสมัยใหม่
• "พอดแคสต์พระคัมภีร์มัทธิว" : สืบค้นเมื่อ 27 พฤศจิกายน 2018 เว็บไซต์นี้มีพอดแคสต์และการอ่านพระคัมภีร์มัทธิวในรูปแบบเสียง นอกจากนี้ พอดแคสต์ยังอภิปรายประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับประวัติและอนาคตของพระคัมภีร์มัทธิวด้วย