ในการปฏิบัติแบบมาร์กซิสต์ โปรแกรมสูงสุดประกอบด้วยชุดข้อเรียกร้องที่มุ่งไปสู่การบรรลุสังคมนิยม^{[ 1 ]}แนวคิดของโปรแกรมสูงสุดมาจากโปรแกรมเออร์ฟูร์ทที่ได้รับการอนุมัติในการประชุมใหญ่ของพรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งเยอรมนี (SPD) ที่จัดขึ้นในปี 1891ในเมืองเออร์ฟูร์ท [ ^{1 ] [ 2 ] และ}ต่อมาได้รับการสะท้อนโดย พรรค สังคมนิยม สากลส่วนใหญ่ ในช่วงปี 1889–1916 โปรแกรมเออร์ฟูร์ทประกอบด้วยโปรแกรมสูงสุดและโปรแกรมขั้นต่ำ (ซึ่งประกอบด้วยข้อเรียกร้องทางสังคมในทันที) ^{[ 3 ] [ 4 ]}ในระยะสั้น พรรคมาร์กซิสต์จะต้องดำเนินการเฉพาะโปรแกรมขั้นต่ำของข้อเรียกร้องที่สามารถบรรลุได้ ซึ่งจะช่วยปรับปรุงชีวิตของคนงานจนกว่าทุนนิยม จะล่มสลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กลุ่ม "มินิมัลลิสต์" เชื่อว่าการบรรลุโปรแกรมขั้นต่ำจะทำให้พวกเขากลายเป็นพรรคมวลชนและดำเนินการตามโปรแกรมสูงสุดได้ ในทางกลับกัน นักสังคมนิยมสายสุดโต่งประกาศว่าพวกเขาต้องการดำเนินโครงการสูงสุดซึ่งในมุมมองของพวกเขาจะนำไปสู่การบรรลุเป้าหมายรัฐ สังคมนิยม

องค์การคอมมิวนิสต์สากล (Comintern) ในช่วงปี 1919–1943 ได้พัฒนาแนวคิดทางเลือกเกี่ยวกับสโลแกนช่วงเปลี่ยนผ่านโดยมองว่าการแบ่งแยกขั้นต่ำ/ขั้นสูงสุดทำให้ พรรค สังคมประชาธิปไตยต้องรณรงค์เฉพาะโครงการขั้นต่ำของตนเท่านั้น และไม่ได้วางแผนเส้นทางที่ชัดเจนเพื่อบรรลุโครงการขั้นสูงสุดของตน^{[ 5 ] [ 6 ]}แม้ว่าโครงการสุดท้ายของการประชุมใหญ่ระดับโลกครั้งที่ 6 ของ Comintern ใน ปี 1928 จะสอดคล้องกับโครงการขั้นสูงสุดมากกว่าสโลแกนช่วงเปลี่ยนผ่านก็ตาม

หลังจาก แนวทาง ปฏิรูปที่ได้กำหนดรูปแบบของพรรค SPD ภายใต้โครงการโกทาที่ได้รับการอนุมัติในปี พ.ศ. 2418โครงการเออร์ฟูร์ทถือเป็นการกลับไปสู่ทฤษฎีและคำสอนของมาร์กซ์บางส่วนสำหรับพรรค เช่น การแตกหักอย่างสิ้นเชิงกับลัทธิปฏิบัตินิยม สายกลางที่มีต้นกำเนิดมา จากลาสซาลอย่างไรก็ตาม แนวทางการอภิปรายเชิงโปรแกรมในระยะก่อนการประชุมไม่ได้นำไปสู่การอภิปรายเชิงลึกเกี่ยวกับวิทยานิพนธ์ของคาร์ล มาร์กซ์^{[ 7 ]}

โปรแกรม Erfurt ประกอบด้วยส่วนทฤษฎีเบื้องต้นที่เขียนโดยKarl Kautsky นักปรัชญาและนักทฤษฎีลัทธิมาร์กซ์ดั้งเดิมของเยอรมัน ซึ่งเป็นโปรแกรมสูงสุด Kautsky เองระบุว่าเขาได้สรุปบางส่วนของหนังสือทุนของมาร์กซ์ในการร่างเอกสารของเขา^{[ 8 ]}โดยน่าจะหมายถึงบทที่ XXIV ของเล่มที่ 1 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนแนวโน้มทางประวัติศาสตร์ของการสะสมทุนนิยม^{[ 9 ]}ที่กล่าวถึงในนั้น ในข้อความของเขา Kautsky อ้างถึงสังคมนิยมเชิงวิทยาศาสตร์ได้ตั้งทฤษฎีเกี่ยวกับแนวโน้มไปสู่ทุนนิยมผูกขาดและการเติบโตของผลผลิต ที่ไม่สมส่วน โดยสนับสนุนทฤษฎีการแยกตัวที่เพิ่มขึ้นระหว่างนายทุนและชนชั้นกรรมาชีพและความจำเป็นในการทำให้วิธีการผลิตเป็นของสังคมและเป้าหมายสูงสุดคือการยึดอำนาจโดยชนชั้นแรงงาน (อย่างไรก็ตาม ต่างจากมาร์กซ์เอกสารของ Kautsky ขาดข้อเรียกร้องที่ชัดเจนสำหรับการปฏิวัติของชนชั้น กรรมาชีพ ) ^{[ 10 ]}

ส่วนที่สองของโครงการ Erfurt ซึ่งร่างโดยEduard Bernstein นักทฤษฎี ลัทธิมาร์กซิสต์แก้ไข ในอนาคต ซึ่งเรียกว่าโครงการขั้นต่ำของการดำเนินการทางการเมือง ประกอบด้วยแพลตฟอร์มข้อเรียกร้อง 15 ข้อ ได้แก่สิทธิ ออกเสียงเลือกตั้ง ทั่วไปเสรีภาพในการแสดงออกและการรวมกลุ่ม วันทำงาน 8 ชั่วโมงการดูแลสุขภาพการศึกษาของรัฐภาคบังคับและฟรีความเสมอภาคระหว่างชายและหญิงและการแทนที่ภาษี ทางอ้อม ด้วยภาษีก้าวหน้าทางตรง^{[ 11 ]}เป็นต้น

การปฏิรูปในทันทีเหล่านี้ประกอบด้วยข้อเรียกร้องทางการเมือง ซึ่งเมื่อรวมกันแล้วได้นำ มาตรการ ประชาธิปไตยแบบสาธารณรัฐ ที่สำคัญมาใช้ เช่น มาตรการที่ปารีสคอมมูน ได้นำมาใช้ และอาจนำไปสู่เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพในเรื่องนี้เลนิน เขียนไว้ ในปี 1905ว่า "ภารกิจที่แท้จริงที่คอมมูนต้องทำให้สำเร็จคือการทำให้เผด็จการประชาธิปไตยเป็นจริง ไม่ใช่เผด็จการสังคมนิยม" โดยมุ่งหวังที่จะทำให้สิ่งที่พรรคสังคมนิยมเรียกว่า "โครงการขั้นต่ำ" เป็นจริงเป็นอันดับแรก^{[ 12 ]}

ลัทธิสุดโต่งเป็นแนวโน้มทางการเมืองที่มีอยู่ในสังคมนิยมอิตาลีตั้งแต่เริ่มแรก อย่างไรก็ตาม ควบคู่ไปกับลัทธิมาร์กซ์ที่ใกล้เคียงกับมาร์กซ์และเองเกลส์แนวโน้มการแก้ไขครั้งแรกก็ปรากฏขึ้นในไม่ช้า ซึ่งตามแบบอย่างของประชาธิปไตยสังคมนิยมเยอรมันและการพัฒนาของเบิร์นสไตน์ ได้รับการเสริมกำลังอย่างมากหลังจากชัยชนะในรัฐสภาครั้งแรก^{[ 13 ]}และในหมู่บุคลากรของสภาแรงงานและ CGdL ลัทธิปฏิรูปซึ่งในตอนแรกนำพรรคสังคมนิยมอิตาลีนั้น แท้จริงแล้วเป็นสนามที่แบ่งออกเป็นแนวโน้มต่างๆ ตั้งแต่บุคคลสำคัญในสถาบันที่มีแนวทางประชาธิปไตยสังคมนิยม เช่น ลีโอนิดา บิสโซลาติ อีวาโน โบโนมี และอังจิโอโล คาบรินี ไปจนถึงบุคคลสำคัญในรัฐสภาฝ่ายค้าน เช่น ฟิลิปโป ตูราติ และอันนา คูลิสซิโอฟ ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในสังคมนิยมในยุคของจิโอลิทเชียน ไปจนถึงตำแหน่งระดับกลาง เช่น จูเซปเป เอมานูเอเล โมดิกลิอานี และคลอดีโอ เทรเวส บรรณาธิการของ Avanti! ในขณะนั้น ^{[ 14 ]}

อย่างไรก็ตาม ลัทธิสุดโต่งไม่ได้เป็นกลุ่มการเมืองที่เป็นเนื้อเดียวกัน มีลัทธิสุดโต่งหลายแบบที่มีลักษณะเฉพาะและความรู้สึกเฉพาะเจาะจง ซึ่งเชื่อมโยงกับพื้นที่อ้างอิง เช่น ลัทธิสุดโต่งในชนบทและลัทธิสุดโต่งในเมือง หรือขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล เช่น ลัทธิสุดโต่งแบบ "ปฏิบัติ" ของ Serrati ลัทธิสุดโต่งแบบ "นิฮิลิสต์" ของ Nicola Bombacci หรือลัทธิสุดโต่งแบบ "บริสุทธิ์" ของ Francesco Misiano ^{[ 15 ]}

ในระหว่างการประชุมใหญ่ครั้งที่ 13 ของพรรคสังคมนิยมอิตาลีที่เมืองเรจโจเอมิเลียในปี 1912 กลุ่มหัวรุนแรงได้ขึ้นสู่ตำแหน่งผู้นำพรรค โดยได้รับการสนับสนุนจากการต่อสู้ทางสังคมที่เติบโตขึ้นในประเทศและมีลักษณะต่อต้านลัทธิอาณานิคมมากขึ้นเรื่อยๆ รวมถึงข้อเรียกร้องของกลุ่มหัวรุนแรงต่อต้านการรณรงค์ของอิตาลีในลิเบียและลัทธิอาณานิคมของอิตาลีซึ่งกำลังได้รับความนิยมอย่างมาก ปัจจัยสำคัญเหล่านี้ทำให้คอสตันติโน ลาซซารีและปีก "ผู้ไม่ยอมประนีประนอมปฏิวัติ" ของเขาขึ้นสู่ตำแหน่งผู้นำพรรค กลุ่มหัวรุนแรงชาวอิตาลีเหล่านี้ไม่ได้เตรียมตัวและถูกขับเคลื่อนด้วยการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างรุนแรงที่เกิดขึ้นในช่วงก่อนสงคราม และโดยที่ยังไม่ได้ชี้แจงประเด็นเชิงโปรแกรมหรือกำหนดโปรแกรมการเปลี่ยนผ่านที่สามารถนำคนงานไปสู่การบรรลุโปรแกรมสูงสุดโดยเริ่มจาก โปรแกรม ขั้นต่ำซึ่งแตกต่างจากสิ่งที่เลนินและพวกบอลเชวิกของเขาประสบความสำเร็จในการดำเนินการทางการเมืองของพวกเขาเอง จึงไม่สามารถนำมวลชนในการยึดอำนาจได้และจำกัดตัวเองอยู่เพียงการต่อต้านที่เน้นการโฆษณาชวนเชื่อเป็นหลัก^{[ 16 ]}

ภายใต้อิทธิพลของการประชุมสังคมนิยมที่ซิมเมอร์วัลด์และคีนทาล ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของจุดยืนของบอลเชวิกในระดับนานาชาติ และจากความทุกข์ยากและความโหดร้ายที่ประชาชนต้องเผชิญในช่วงและหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ข้อเรียกร้องสุดโต่งและปฏิวัติของพรรคสังคมนิยมอิตาลีจึงได้รับชัยชนะอีกครั้งในการประชุมใหญ่ที่อันโคนา (1914) และโรม (1918) ในระหว่างการประชุมใหญ่ครั้งที่ 16 ที่จัดขึ้นในโบโลญญาตั้งแต่วันที่ 5 ถึง 8 ตุลาคม 1919 ท่ามกลางกระแสการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย และเสริมความแข็งแกร่งด้วยความสำเร็จในการเลือกตั้งของพรรคสังคมนิยมในอิตาลีในการเลือกตั้งทั่วไปของอิตาลีปี 1913 ได้มีการอนุมัติโครงการทางการเมืองใหม่ที่ดึงเอาประสบการณ์จากการปฏิวัติรัสเซียมาใช้ และตามแบบอย่างของรัสเซีย ได้เสนอให้จัดตั้งระบอบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพและสร้างสภาโซเวียตของคนงาน ชาวนา และทหาร^{[ 17 ]}การวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อแนวทางสุดโต่งมาจากฝ่ายซ้ายสุดของ PSI: Amadeo Bordiga เป็นผู้นำกลุ่มที่รู้จักกันในชื่อกลุ่มผู้ไม่เข้าร่วมการเลือกตั้ง ซึ่งโต้แย้งให้ต่อต้านระบบชนชั้นนายทุนอย่างสมบูรณ์ โดยปฏิเสธที่จะเข้าร่วมการเลือกตั้ง^{[ 18 ]}ในช่วงเวลานี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคกลางและภาคเหนือของอิตาลี มีการระดมพลของชาวนา การจลาจลเรื่องอาหาร การเดินขบวนของคนงาน และการยึดครองที่ดินและโรงงาน โดยในบางกรณีมีการพยายามจัดการตนเอง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของลัทธิสังคมนิยมแบบสภา ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ Biennio Rosso และสิ้นสุดลงด้วยการยึดครองโรงงานในเดือนกันยายน พ.ศ. 2463 ^{[ 19 ]}

การลดทอนผลงานเชิงลบที่ถูกกล่าวหาของผู้นำลัทธิสุดโต่งภายใต้การนำของลาซซารีและเซร์ราติ คือท่าทีที่คลุมเครือของเลนินต่อขบวนการปฏิวัติอิตาลีในช่วง Biennio Rosso เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม 1919 นักปฏิวัติชาวรัสเซียได้ส่งจดหมายไปยังตะวันตก ชื่อเรื่องว่า "ถึงสหายเซร์ราติและคอมมิวนิสต์อิตาลีทุกคน" ซึ่งAvanti!ได้ตีพิมพ์ฉบับเต็มเมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 1919 โดยเขาเขียนว่าเขาพิจารณาว่าการปฏิวัติทางสังคมในอิตาลี "เร็วเกินไป" ^{[ 20 ]}เลนินต้องการแสดงความยินดีกับเซร์ราติเป็นการส่วนตัวเกี่ยวกับความสำเร็จที่ฝ่ายซ้ายสังคมนิยมได้รับในการเลือกตั้ง^{[ 21 ]}หลังจากแสดงความยินดีแล้ว^{[ 21 ]}ผู้นำบอลเชวิกได้สั่งสหาย PSI ว่า "อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกยั่วยุ และหลีกเลี่ยงการลุกฮือปฏิวัติที่รีบร้อนและก่อนเวลาอันควร" ^{[ 22 ]}

ด้วยขอบเขตของคำสั่งเหล่านี้และความหมายของมัน แองเจลิกา บาลาบาโนวา ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งเลขานุการขององค์การคอมมิวนิสต์สากลและได้รับมอบหมายให้แปลจดหมายของเลนิน ได้ส่งร่างจดหมายคืนให้กับผู้ส่ง โดยระบุว่า "คำเหล่านี้สามารถตีความได้ในแง่ของการปฏิรูป" และขอให้เลนิน "ชี้แจงความคิดของเขาให้ดียิ่งขึ้น" ^{[ 22 ]}อย่างไรก็ตาม เลนินไม่คิดว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนแม้แต่เครื่องหมายจุลภาคเดียวในจดหมายของเขา^{[ 22 ]}ในการติดต่อส่วนตัว เลนินจึงได้สั่งการให้ผู้นำกลุ่มสุดโต่งระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง ในปี 1920 ผู้นำรัสเซียจะเริ่มการรณรงค์โจมตี "นักปฏิรูป" ชาวอิตาลี โดยกล่าวหาพวกเขาว่า "ทำให้เจตจำนงในการปฏิวัติของประชาชนชาวอิตาลีชาชิน" ^{[ 22 ]}

ในความเป็นจริง แคมเปญนี้ซึ่งจัดทำโดยคอมมิวนิสต์สากลและโดยซิโนฟเยฟเอง มุ่งเป้าไปที่พื้นที่ทางการเมืองของพรรคคอมมิวนิสต์อิตาลี (PSI) ในกลุ่ม "คอมมิวนิสต์แบบรวมศูนย์" และต่อต้านเซร์ราติ โดยมีเป้าหมายเพื่อโจมตีและทำให้เซร์ราติเสื่อมเสียชื่อเสียงโดยเฉพาะเนื่องจากความลังเลของเขาที่จะแยกพรรค PSI ออก^{[ 23 ]}โดยเชื่อว่าลัทธิปฏิรูปได้ถูกกำจัดออกจากพรรคไปแล้วในการประชุมใหญ่พรรค PSI ครั้งที่ 13 ในปี 1912 ^{[ 24 ]}เลนินตราหน้าเซร์ราติว่าเป็น "ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ" ^{[ 23 ]}แม้ว่าเลนินเองก็ลังเลที่จะสนับสนุนการปฏิวัติสังคมในอิตาลี^{[ 25 ]}

การประชุมใหญ่ครั้งที่ 17 ของพรรคสังคมนิยมอิตาลีจัดขึ้นที่โรงละคร Teatro Carlo Goldoni ในเมืองลิวอร์โน ระหว่างวันที่ 15 ถึง 21 มกราคม พ.ศ. 2464 ภายใต้บริบทที่กว้างขึ้นของความขัดแย้งภายในขบวนการแรงงานระหว่างประเทศระหว่างกระแสปฏิรูปนิยมและกระแสปฏิวัติ^{[ 26 ]}การอภิปรายซึ่งได้รับความสนใจอย่างมากทั้งในอิตาลีและต่างประเทศ^{[ N 1 ]}มุ่งเน้นไปที่คำขอขององค์การคอมมิวนิสต์สากลให้ขับไล่กลุ่มปฏิรูปนิยมออกจากพรรคที่เข้าร่วมหรือตั้งใจจะเข้าร่วม^{[ 28 ] [ 29 ]}มีสามฝ่ายหลักเผชิญหน้ากันในการประชุมใหญ่: ฝ่ายขวาคือกลุ่ม "สังคมนิยมแบบรวมศูนย์" ซึ่งใกล้เคียงกับลัทธิปฏิรูปนิยมแบบค่อยเป็นค่อยไปของ Turati; ตรงกลางคือกลุ่มสุดขั้ว ("คอมมิวนิสต์แบบเอกภาพ") ของ Serrati; และฝ่ายซ้ายคือคอมมิวนิสต์ "บริสุทธิ์" ของ Bordiga หลังจากหลายวันที่บรรยากาศเต็มไปด้วยความปั่นป่วนเป็นพิเศษ^{[ 30 ]}การประชุมได้บันทึกการแตกแยกของกลุ่มคอมมิวนิสต์ ซึ่งเมื่อเผชิญกับการปฏิเสธของเสียงข้างมากของพรรคที่จะยอมรับคำขอของคอมมิวนิสต์สากลและขับไล่กลุ่มปฏิรูปออกจาก PSI กลุ่มดังกล่าวจึงออกจากการประชุมและก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์แห่งอิตาลี - สาขาคอมมิวนิสต์สากล^{[ 31 ]}

พวกสังคมนิยมสุดโต่งที่ไม่เข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์อิตาลี (PCd'I) ในปี 1921 ได้ขับไล่ฝ่ายขวาของพรรคออกไปหลังจากมีการถกเถียงกันอย่างดุเดือดในระหว่างการประชุมใหญ่ครั้งที่ 19 ของพรรคสังคมนิยมอิตาลี ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงโรมระหว่างวันที่ 1 ถึง 4 ตุลาคม 1922 ฟิลิปโป ตูราติ, เคลาดีโอ เทรเวส, จาโคโม มัตเตออตติ, คามิลโล ปรัมโปลินี, ซานโดร แปร์ตินี และผู้สนับสนุนการปฏิรูปคนอื่นๆ ได้รวมตัวกันใหม่และก่อตั้งพรรคสังคมนิยมเอกภาพ (PSU) ขึ้น สมาชิกส่วนใหญ่ของ "คอมมิวนิสต์เอกภาพ" จากการประชุมใหญ่ครั้งที่ 17 รวมถึงเซร์ราติเอง ก็ได้ออกจากพรรคสังคมนิยมอิตาลีไปเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์อิตาลีระหว่างปีนั้นจนถึงปี 1924 ความขัดแย้งภายในพรรค PSI นี้ได้รับการประเมินในเชิงบวกจากระบอบฟาสซิสต์^{[ N 2 ]}

คำว่าmaximalismในปัจจุบันบางครั้งถูกใช้ โดยเฉพาะในสื่อมวลชนและในวารสารศาสตร์ โดยผู้ที่อยู่นอกพรรคหรือสำนักคิดที่เกี่ยวข้อง มักจะมีความหมายเชิงกล่าวหา เพื่อบ่งชี้ถึงความสุดโต่งทางการเมืองโดยทั่วไปที่มุ่งไปสู่การบรรลุโครงการสูงสุดของพรรคหรือขบวนการ^{[ 32 ]}ในการใช้งานสื่อเดียวกันนี้ อาจเปรียบเทียบกับคำว่าminimalismได้

• พรรคสังคมนิยมอิตาลี
• พรรคคอมมิวนิสต์แห่งอิตาลี
• สังคมนิยมปฏิวัติ
• ลักเซมเบิร์กนิยม
• ลัทธิเลนิน
• ลัทธิมาร์กซ์แบบดั้งเดิม
• ลัทธิสายกลาง (ลัทธิมาร์กซ์)
• สังคมนิยมประชาธิปไตย
• ศูนย์มาร์กซิสต์ปฏิวัติสากล
• พรรคสังคมนิยมอิตาลีสายสุดโต่ง (PSIm)
• สหภาพนักสังคมนิยมปฏิวัติสุดโต่ง

• ซอตกิว, จูเซปเป้ (1945) ลาวิกฤติสังคมนิยม . โรม: เออร์โกลี.

• โปรแกรมแอร์ฟูร์ท อธิบายในส่วนพื้นฐาน
• การปฏิวัติสังคม
• โครงการขององค์การคอมมิวนิสต์สากล