มีอา เชียริม מאה שערים
ละแวกบ้าน
มีอา เชียริม ที่ตั้งในเยรูซาเล็ม
บริหารงานโดย	อิสราเอล
เขตอิสราเอล	เขตเยรูซาเลม
เทศบาลอิสราเอล	เยรูซาเลม
ก่อตั้ง	1874

เมอา เชอาริม ( ภาษาฮีบรู : מאה שערים , แปล ตรงตัวว่า ' ประตูร้อยบาน' ; ตามบริบท 'ร้อยเท่า', การออกเสียง ภาษาฮีบรูแอชเคนาซีและยิดดิช : Meye Shorim ) เป็นย่านหนึ่งในเยรูซาเลมเป็นหนึ่งในย่านแอชเคนาซีที่เก่าแก่ที่สุดในเยรูซาเลมนอกเมืองเก่ามีประชากรเป็นชาวยิวแอชเคนาซี ฮาเรดี และสร้างขึ้นโดยสมาชิกของ ยิชู ฟ เก่า

ชื่อMea Shearimมาจากข้อความในปฐมกาลซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบทโทราห์ประจำสัปดาห์ที่อ่านในสัปดาห์ที่ก่อตั้งชุมชน: " อิสอัคหว่านในดินแดนนั้น และในปีนั้น เขาเก็บเกี่ยวได้ร้อยเท่า ( מאה שערים ‎, mea shearim ) พระเจ้าทรงอวยพรเขา" ( ปฐมกาล 26:12 ) ตามธรรมเนียมแล้ว ชุมชนนี้เดิมมีประตู 100 บาน ซึ่งเป็นอีกความหมายหนึ่งของMea Shearim ^{[ 1 ]}

เมียร์ อาวเออร์บัคหัวหน้ารับบีแอชเคนาซีแห่งเยรูซาเลม เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งย่านนี้^{[ 2 ]}คอนราด ชิคสถาปนิกชาวเยอรมันนิกายโปรเตสแตนต์ ได้ร่างพิมพ์เขียวฉบับแรกสำหรับเมีย เชอาริมในปี 1846 เมีย เชอาริม ซึ่งเป็นหนึ่งในชุมชนชาวยิวแห่งแรกๆ นอกกำแพงเมืองเก่าก่อตั้งขึ้นในปี 1874 โดยสมาคมก่อสร้างที่มีผู้ถือหุ้น 100 คน^{[ 3 ]}สมาชิกของสมาคมได้รวบรวมทรัพยากรของพวกเขาเพื่อซื้อที่ดินผืนหนึ่งนอกกำแพงเมือง ซึ่งแออัดยัดเยียดและมีปัญหาด้านสุขอนามัยอย่างรุนแรง และสร้างย่านใหม่โดยมีเป้าหมายเพื่อปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของพวกเขา

โยเซฟ ริฟลินหนึ่งในหัวหน้าชุมชนชาวยิวในเยรูซาเลม และชาวอาหรับคริสเตียนจากเบธเลเฮมเป็นผู้รับเหมา งานนี้ดำเนินการโดยคนงานทั้งชาวยิวและไม่ใช่ชาวยิว^{[ 4 ]}

Mea Shearim was structured as a courtyard neighborhood. It was surrounded by a wall, with gates that were locked every evening. By October 1880, 100 apartments were ready for occupancy, and a lottery was held to assign them to families. By the turn of the century, there were 300 houses, a flour mill, and a bakery. Conrad Schick planned for open green space in each courtyard, but cowsheds were built instead. Mea Shearim was the first quarter in Jerusalem to have street lights.^[4]

Today, Mea Shearim remains an insular neighbourhood in the heart of Jerusalem.^[4] With its Haredi, and overwhelmingly Hasidic, population, the streets retain the characteristics of a pre-war Eastern Europeanshtetl.^[1] Life revolves around strict adherence to Jewish law, prayer, and the study of Jewish religious texts. Traditions in dress include black frock coats and black hats for men (although there are some other clothing styles, depending on the religious sub-group to which they belong), and long-sleeved, modest clothing for women. In some Hasidic groups, the women wear thick black stockings all year long, even in summer. Married women wear a variety of hair coverings, from wigs to scarves, snoods, hats, and berets. The men have beards, and many grow long sidecurls, called peyos. Many residents speak Yiddish in their daily lives, and use Hebrew only for prayer and religious study, as they believe Hebrew to be a sacred language, only to be used for religious purposes.^[5]

กลุ่ม ฮาซิดิกที่มีผู้ติดตามจำนวนมากในเมอา เชอาริม ได้แก่Breslov , Slonim , Toldos Aharon , Toldos Avraham Yitzhak , Mishkenos HoRoimและSatmarราชวงศ์ Pinsk-Karlin ก็มีศูนย์กลางอยู่ที่นี่เช่นกันEdah HaChareidisซึ่งดูแล การรับรอง โคเชอร์และดำเนินการศาลศาสนายิว มีสำนักงานใหญ่อยู่ที่ปลายด้านตะวันตกของเมอา เชอาริม เมอา เชอาริมเป็นฐานที่มั่นของทั้งสองฝ่ายของ ขบวนการ Neturei Kartaซึ่งต่อต้านลัทธิไซออนิสต์รวมถึงขบวนการที่พวกเขาถือกำเนิดขึ้นมา – ลูกหลานของ ชุมชน Perushim ดั้งเดิม หรือที่รู้จักกันในชื่อ "Yerushalmis" สมาชิก Neturei Karta บางคนได้ขออาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของชาวอาหรับ^{[ 6 ]} Rabbi Yosef Shalom Eliashivผู้เชี่ยวชาญ ด้านกฎหมายศาสนา ของชาว ยิว Litvish / Yeshivishเคยอาศัยอยู่ที่นั่น

ราชวงศ์เลวี คาฮานา แห่งสเปน ซึ่งเป็นราชวงศ์ฮาเรดีเซฟาร์ดิกที่เก่าแก่ที่สุด มีศูนย์วัฒนธรรมทางศาสนาอยู่ในย่านนี้

โปสเตอร์ "ความสุภาพ" ทั้งภาษาฮีบรูและภาษาอังกฤษถูกแขวนไว้ที่ทางเข้าทุกแห่งของ Mea Shearim เมื่อมาเยือนย่านนี้ ผู้หญิงและเด็กหญิงควรสวมใส่เสื้อผ้าที่ถือว่าสุภาพ (กระโปรงยาวถึงเข่าหรือยาวกว่านั้น ห้ามใส่เสื้อคอวีลึกหรือเสื้อโชว์หน้าท้อง ห้ามใส่เสื้อแขนกุดหรือแขนสั้น หรือเสื้อเปิดไหล่) ผู้ชายและเด็กชายควรหลีกเลี่ยงการใส่กางเกงขาสั้นและเสื้อแขนกุด นักท่องเที่ยวไม่ควรมาเป็นกลุ่มใหญ่ที่เห็นได้ชัด และในป้ายเก่าๆ บางป้าย แม้แต่ผู้ชายที่ไม่ใช่ชาวยิวก็ควรสวมหมวกคิปปอตในช่วงวันสะบาโต (ตั้งแต่คืนวันศุกร์หลังพระอาทิตย์ตกดินถึงคืนวันเสาร์หลังพระอาทิตย์ตกดิน) ผู้มาเยือนควรงดเว้นจากการสูบบุหรี่ การถ่ายภาพ การขับรถ หรือการใช้โทรศัพท์มือถือ เมื่อเข้าไปในโบสถ์ยิว ผู้ชายควรคลุมศีรษะ^{[ 7 ]}

ผู้อยู่อาศัยบางส่วนถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าโจมตีตำรวจและเจ้าหน้าที่รัฐบาลอื่น ๆ ที่เข้ามาในพื้นที่ด้วยก้อนหิน และปิดกั้นถนนหรือจุดไฟเผาขยะเมื่อพวกเขาพยายามทำเช่นนั้น (เรียกอีกอย่างว่า Hafganahs) ^{[ 8 ]}

กลุ่มเล็กๆ ที่ใช้ความรุนแรงชื่อ " เดอะ ซิกริกิม " ซึ่งประกอบด้วยครอบครัวไม่ถึง 100 ครอบครัว บังคับใช้การเซ็นเซอร์กับร้านหนังสือ ทำให้ร้านค้าที่ต่อต้านข้อเรียกร้องของพวกเขาได้รับความเสียหายเป็นมูลค่ากว่า 250,000 NIS ^{[ 9 ]}

เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2553 นักการเมืองUri MaklevและMoshe Gafniจากพรรค Haredi United Torah Judaismถูกโจมตีใน Mea Shearim หลังจากที่พวกเขาไปเยี่ยม รับบี Slonim และเข้าไปในโบสถ์ยิวเพื่อสวดมนต์ เมื่อพวกเขาออกมา พวกเขาก็ถูกชายหนุ่มที่เกี่ยวข้องกับ Neturei Kartaรุมทำร้ายโดยพวกเขาถ่มน้ำลายใส่และทำร้ายร่างกายพวกเขา^{[ 10 ]}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2558 เจ้าหน้าที่ IDFถูกโจมตีโดยชายและหญิงจาก Mea Shearim ซึ่งถูกกล่าวหาว่าขู่ฆ่าเขา ขณะที่เด็กๆ ขัดขวางทางออกของเขา เหตุการณ์นี้ได้รับความสนใจจากทั่วประเทศ นายกรัฐมนตรีเบนจามิน เนทันยาฮู ประณามการโจมตีครั้ง นี้ว่าเป็น "การกระทำที่อุกอาจ" และผู้นำพรรค Shas อย่าง Aryeh Deriประณามว่าเป็น "การก่อการร้าย" ^{[ 11 ]}

• บาเต วอร์ซอ
• เมอาห์ เชอาริม เยชิวา และทัลมุด โทราห์
• การขยายตัวของกรุงเยรูซาเล็มในศตวรรษที่ 19

• โยเซฟ โยเอล ริฟลิน, เมอา เชอาริม, เยรูซาเลม: กรมกิจการเยาวชน - ฝ่ายศาสนาขององค์การไซออนิสต์, 1947 (ภาษาฮีบรู)
• Gabriel Barkay และ Eli Schiller (บรรณาธิการ), Mea Shearim and Its Surroundings, Ariel, 163-164, 2004, หน้า 121–135 (ภาษาฮิบรู)
• Binyamin Kluger, My Mea Shearim, 2016 (ภาษาฮีบรู).
• บินยามิน คลูเกอร์, เมอา เชอาริมและย่านใกล้เคียง: ย่านต่างๆ ที่สร้างกรุงเยรูซาเล็มใหม่, จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ฮาโมเดีย, 2016 (ภาษาฮีบรู)
• Binyamin Kluger, Mea Shearim – การก่อตั้งและการพัฒนา, จัดพิมพ์โดย HaModia, 2022 (ภาษาฮีบรู)

• Halper, Jeff (1991). ระหว่างการไถ่บาปและการฟื้นฟู: ชุมชนชาวยิวแห่งเยรูซาเล็มในศตวรรษที่สิบเก้า . สำนักพิมพ์เวสต์วิว. ISBN 0-8133-7855-9.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเมีย เชียริม

• ข้อมูลจาก Go Jerusalem เกี่ยวกับ Mea Shearim