Meliti ( กรีก: Μελίτηก่อนปี 1926: Βοστεράνη – Vosterani ; ^{[ 2 ]}บัลแกเรีย: Овчарани หรือ Вощарани , มาซิโดเนีย: Овчарани ) เป็นหมู่บ้านในหน่วยภูมิภาค Florinaมา ซิโด เนียตะวันตกกรีซ ห่างจากเมืองไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ15 กม. ฟลอริน่า . มันเป็นส่วน หนึ่งของหน่วยเทศบาลMeliti

ชื่อของหมู่บ้านคือ "Voshterani", "Voštarani" ( Воштарани , Вощарани ) หรือ "Ovčarani" ( Овчарани ) ในภาษามาซิโดเนียและบัลแกเรีย^{[ 3 ]}หมู่บ้านนี้ถูกเรียกว่าTürbeliในสมัยจักรวรรดิออตโตมัน^{[ 3 ]}ในปี พ.ศ. 2469 ได้มีการเปลี่ยนชื่อเป็น "เมลิตี" ในภาษากรีก^{[ 2 ]}

หมู่บ้านนี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในบันทึก ของออตโตมัน ในปี 1481 โดยถูกระบุไว้ภายใต้ชื่อVoštaraniและอธิบายว่ามีครัวเรือนจำนวนหนึ่งร้อยเก้าสิบแปดครัวเรือน^{[ 4 ]}ในช่วง ยุค ออตโตมันหมู่บ้านนี้มีประชากรผสมระหว่างชาวบัลแกเรียและชาวตุรกี^{[ 3 ]}ในปี 1845 นักสลาฟชาว รัสเซีย Victor Grigorovich ได้บันทึกว่าVushtarani ( Вуштарани ) เป็นหมู่บ้าน ที่ มีชาวบัลแกเรีย เป็นส่วนใหญ่ ^{[ 5 ]}มีโรงเรียนบัลแกเรียตั้งอยู่ในหมู่บ้านนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ^{[ 6 ]}

หลังสงครามบอลข่านกรีซได้ผนวกหมู่บ้านนี้เข้าเป็นส่วนหนึ่งของตน ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1บัลแกเรียได้เข้ายึดครอง แต่ด้วยสนธิสัญญาเนอย์ลี-ซูร์-เซน หมู่บ้านนี้จึงถูกส่งคืนให้กับกรีซ หลังสงครามกรีก-ตุรกี (ค.ศ. 1919–1922)ประชากรชาวตุรกีได้ออกจากหมู่บ้านไป และผู้ลี้ภัยชาวกรีกจากอนาโตเลียได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานที่นี่ มัสยิดประจำหมู่บ้านถูกทำลายและหอคอยมินาเร็ตก็ถูกรื้อถอน^{[ 7 ]}สุสานมุสลิม(türbe) บนเนินเขาเหนือหมู่บ้านก็ถูกทำลายเช่นกัน^{[ 7 ]}

หลังจากกรีซพ่ายแพ้ต่อนาซีเยอรมนีในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 รัฐบาลท้องถิ่นได้ถูกจัดตั้งขึ้น และชาวบ้านมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในองค์กรสนับสนุนบัลแกเรีย " โอห์รา นา" ในปี พ.ศ. 2489 นักเคลื่อนไหว 20 คนจาก "โอห์รานา" ถูกศาลใน ฟลอรินาตัดสินจำคุก^{[ 8 ]}ในช่วงสงครามกลางเมืองกรีกชาวบ้านประมาณ 200 คนเข้าร่วมกองทัพประชาธิปไตยแห่งกรีซที่นำโดยพรรคคอมมิวนิสต์^{[ 9 ]}

ในปี พ.ศ. 2551 ชาวบ้านประมาณ 30 คนจากเมลิทีได้เข้าร่วมการประท้วงกับชาวมาซิโดเนียคนอื่นๆ จากโลฟอยและเคลลาเพื่อประท้วงการที่กองทัพกรีกทำการฝึกซ้อมในบริเวณใกล้เคียงหมู่บ้านเหล่านี้^{[ 10 ] [ 11 ]}

เมลิทีจัดงานเทศกาลประจำปีเพื่อเป็นเกียรติแก่ศาสดาเอลียาห์ จัดขึ้นทุกปีในวันที่ 19–20 กรกฎาคม ซึ่งใน ภาษาถิ่นเรียกว่า "อิลินเดน" และชาวมาซิโดเนีย บางคน ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านถือว่าเป็นงานเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การลุกฮือของอิลินเดนเทศกาลนี้ดึงดูดนักแสดงจากสาธารณรัฐมาซิโดเนียเหนือ ที่อยู่ใกล้เคียง เช่นวาสกา อิลิเอวาซูซานา สปาซอฟสกา เอเลนา เวเลฟสกา ซินเธไซซ์ และคณะนาฏศิลป์พื้นบ้านทาเน ค ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}มีผู้เข้าร่วมงานประมาณ 3,000–5,000 คนทุกปี

อย่างไรก็ตาม เทศกาลนี้ก็ไม่ได้ปราศจากคำวิจารณ์จากทางการกรีกและสื่อท้องถิ่นของกรีก ในอดีต เช่นเดียวกับเทศกาลอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับเพลงภาษามาซิโดเนียทางการท้องถิ่นได้ใช้มาตรการปราบปราม^{[ 15 ]}ตามคำกล่าวของประธานชุมชนท้องถิ่น มาตรการนี้รุนแรงมากจนกระทั่งปี 1983 จึงอนุญาตให้ร้องเพลงภาษามาซิโดเนียได้^{[ 16 ]}ในปี 1988 ตำรวจท้องถิ่นได้ขัดจังหวะเทศกาลโดยการตัดไฟระบบเสียงทั้งหมด ซึ่งเป็นการตอบโต้การร้องเพลงภาษามาซิโดเนีย ต่อมาตำรวจได้ให้เหตุผลว่านายกเทศมนตรีของหมู่บ้านได้รับคำเตือนไม่ให้ใช้ชื่อเพลงภาษามาซิโดเนีย แต่ให้ใช้ชื่อเพลงภาษากรีกแทน สองปีต่อมา ตำรวจได้ใช้ยุทธวิธีที่คล้ายกันเพื่อตอบโต้กลุ่มนักร้องพื้นบ้านที่ร้องเพลงภาษามาซิโดเนีย^{[ 15 ]}สื่อกรีกบางแห่งมองว่าเทศกาลนี้เป็นภัยคุกคาม โดยกล่าวหาว่าเทศกาลนี้เป็น "การกบฏต่ออำนาจอธิปไตยของกรีก" ^{[ 15 ] [ 16 ]}อย่างไรก็ตาม ในสื่อของมาซิโดเนีย มีการใช้แนวทางอื่น โดยมีการประชาสัมพันธ์งานนี้ว่าเป็นงานชุมนุมประจำปีที่ใหญ่ที่สุดของชาวมาซิโดเนียในกรีซ^{[ 17 ] [ 18 ]}

หมู่บ้านนี้เป็นที่ตั้งของกลุ่มการแสดงพื้นบ้านทั้งชาวมาซิโดเนียและชาวกรีกปอนติกโดยเฉพาะกลุ่มชาวมาซิโดเนีย "KUD Ovčarani" ที่แสดงในงาน "เทศกาลชายแดนมาซิโดเนีย" ครั้งที่ 40 ณ หมู่บ้านชายแดนทรโนโว ประเทศมา ซิโดเนียเหนือ^{[ 19 ]}

จากการสำรวจสำมะโนประชากรกรีกในปี 1920 พบว่ามีประชากรในหมู่บ้าน 1,292 คน และมีชาวมุสลิม 370 คน (90 ครอบครัว) ในปี 1923 ^{[ 20 ]}หลังจาก การแลกเปลี่ยนประชากร ระหว่างกรีกและตุรกี ครอบครัว ผู้ลี้ภัยชาวกรีกในวอสเตรานีมาจากเธรซตะวันออก (2), เอเชียไมเนอร์ (10), พอนตุส (24), คอเคซัส (20) และอีกหนึ่งครอบครัวจากสถานที่ที่ไม่ระบุชื่อในปี 1926 ^{[ 20 ]}จากการสำรวจสำมะโนประชากรกรีกในปี 1928 พบว่ามีประชากรในหมู่บ้าน 1,388 คน^{[ 20 ]}ในปี 1928 ครอบครัวผู้ลี้ภัยมีจำนวน 55 ครอบครัว (211 คน) ^{[ 20 ]}

จากการสำรวจภาคสนามโดยนักมานุษยวิทยา Riki Van Boeschoten ในช่วงปลายปี 1993 พบว่า Meliti มีประชากรที่พูดภาษาสลาฟและ ชาว กรีกที่สืบเชื้อสายมาจากผู้ลี้ภัยชาวกรีกอนาโตเลียที่เดินทางมาถึงในช่วงการแลกเปลี่ยนประชากร^{[ 21 ]}ภาษา มา ซิโดเนียถูกใช้โดยผู้คนทุกวัย ทั้งในที่สาธารณะและส่วนตัว และเป็นภาษาหลักสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล^{[ 21 ]}ชาวบ้านสูงอายุบางคนมีความรู้ภาษากรีกน้อยมาก^{[ 21 ]}ภาษากรีกปอนติกถูกพูดโดยผู้ที่มีอายุมากกว่า 60 ปี ส่วนใหญ่พูดกันในที่ส่วนตัว^{[ 21 ]}

นักมานุษยวิทยาLoring Danforth (1997) เขียนว่า Meliti มีประชากรเป็นชาวมาซิโดเนียและชาวปอนเตียน^{[ 22 ]}ในระหว่างข้อพิพาทเรื่องการตั้งชื่อของชาวมาซิโดเนียเกิดการแบ่งแยกภายในในหมู่ชาว Meliti ที่ อพยพไป เมลเบิร์นประเทศออสเตรเลียและปรากฏให้เห็นในการเลือกชื่อหมู่บ้านสำหรับองค์กรชุมชน โดย ฝ่าย กรีกใช้ชื่อ Meliti และฝ่ายมาซิโดเนียใช้ชื่อ Voštarani ^{[ 23 ]}

ในช่วงกลางทศวรรษ 2000 หมู่บ้านนี้ได้รับการอธิบายว่าเป็น "ศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวทางชาติพันธุ์ของชาวมาซิโดเนียในกรีซ" ^{[ 24 ]}

• โรงไฟฟ้าฟลอรินาเป็นโรงไฟฟ้าที่ใช้ถ่านหินลิกไนต์ เป็นเชื้อเพลิง