ผู้ลี้ภัยชาวกรีก
ผู้ลี้ภัยชาวกรีกเป็นคำรวมที่ใช้เรียก ชาว กรีกออร์โธดอกซ์ พื้นเมืองกว่าหนึ่งล้านคน ในเอเชียไมเนอร์เทรซและ พื้นที่ ทะเลดำที่หนีภัยในช่วงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวกรีก (ค.ศ. 1914–1923) และความพ่ายแพ้ของกรีซในสงครามกรีก-ตุรกี (ค.ศ. 1919–1922)รวมถึงชาวกรีกออร์โธดอกซ์ที่ยังคงอาศัยอยู่ในตุรกีซึ่งถูกบังคับให้ออกจากบ้านของตนไปยังกรีซในเวลาต่อมาไม่นานนัก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแลกเปลี่ยนประชากรระหว่างกรีซและตุรกีซึ่งทำให้การถ่ายโอนประชากรเป็นไปอย่างเป็นทางการและห้ามการกลับมาของผู้ลี้ภัย[ 1 ]อนุสัญญาว่าด้วยการแลกเปลี่ยนประชากรกรีกและตุรกีฉบับนี้ลงนามที่โลซานน์เมื่อวันที่ 30 มกราคม ค.ศ. 1923 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างกรีซและตุรกี และกำหนดให้ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์ที่เหลืออยู่ในตุรกี ทั้งหมด ไม่ว่าพวกเขาจะพูดภาษาใดก็ตาม ต้องย้ายไปอยู่ที่กรีซ ยกเว้นผู้ที่อยู่ในอิสตันบูลและเกาะใกล้เคียงสองเกาะ แม้ว่าคำนี้จะถูกใช้ในหลายช่วงเวลาเพื่ออ้างถึงประชากรที่หลบหนีเชื้อสายกรีก (โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการกบฏไอโอเนียการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลหรือสงครามกลางเมืองกรีก ) แต่ความแข็งแกร่งของประชากรและอิทธิพลของชาวกรีกเอเชียไมเนอร์ในประเทศกรีซเอง ทำให้คำนี้ถูกนำมาใช้กับ ประชากร ชาวกรีกอนาโตเลียในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 อย่างน้อย 300,000 คนเป็นผู้ลี้ภัยชาวกรีกจากเธรซตะวันออกในขณะที่อย่างน้อย 900,000 คนมาจากเอเชียไมเนอร์ [ 2 ] [ 3 ] อย่างน้อย 150,000 คนมาจากอิสตันบูลซึ่งออกจากเมืองในช่วงสามปีก่อนปี 1928 [ 4 ]
ศัพท์เฉพาะ
ผู้ลี้ภัยที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จากเอเชียไมเนอร์มักเรียกในภาษากรีกว่าΟι Πρόσφυγες ( Oi Prosfyges , The Refugees ) คำอื่นที่ใช้คือΟι Μικρασιάτες πρόσφυγες ( Oi Mikrasiates prosfyges , The Asia Minor ผู้ลี้ภัย ) หรือΟι πρόσφυγες του '22 ( Oi prosfyges tou '22 , Theลี้ภัยในปี 1922 ) มีการแยกแยะความแตกต่างเพิ่มเติมเพื่อแสดงถึงผู้ลี้ภัยจากภูมิภาคประวัติศาสตร์ต่างๆ ของอนาโตเลีย : Πόντιοι πρόσφυγες ( Pontioi prosfyges , ผู้ลี้ภัยปอนติก ) จากชายฝั่งทะเลดำ, Καππαδόκες πρόσφυγες ( Kappadokes prosfyges , ผู้ลี้ภัยชาวแคปปาโดเชีย ) จากตุรกีตอนกลางΜικρασιάτες πρόσφυγες ( Mikrasiates prosfygesผู้ลี้ภัยจากเอเชียไมเนอร์ ) เพื่ออ้างถึงชาวกรีกจากพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ของคาบสมุทร; มีการกล่าวถึงผู้ลี้ภัยจากเมืองสมีร์นา เป็นพิเศษ ( Oi prosfyges tis Smyrnis , Πρόσφυγες της Σμύρνης ) เนื่องจาก ในขณะนั้น สมีร์นาเป็นเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสองของตุรกี และชาวกรีกที่ได้รับผลกระทบจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นั่นนอกจากนี้ยังรวมถึง ผู้ลี้ภัยจาก เธรซตะวันออก ด้วย
ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์
ยุคโบราณ
ชายฝั่งตะวันออกของทะเลอีเจียนมีชาวกรีกอาศัยอยู่มาตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช อาณานิคม ของชาวเอโอเลียน ชาวไอโอเนียนและชาว ด อเรียนได้ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ช่องแคบ ดาร์ดะเนลส์ ไปจนถึงคาริอาโดยอาณานิคมที่สำคัญที่สุด ได้แก่มิเลตุสโฟเคียเอเฟซัสและสมีร์นาความสำคัญของชาวไอโอเนียนทำให้ภูมิภาคนี้ได้ชื่อว่าไอโอเนียชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์กรีกโบราณตั้งแต่การกบฏไอโอเนียน สันนิบาตไอโอเนียนและการพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชไปจนถึง อาณาจักร เฮลเลนิสติกแห่งเปอร์กามอ ส และปอนตุส ชาว ไอโอเนียนเป็นชนชาติที่พูดภาษากรีกกลุ่มแรกที่ชาวเปอร์เซียได้พบ และ ชื่อที่ ชาวเปอร์เซียใช้เรียกกรีซจึงกลายเป็นยูนานหรือยูนาน (یونان) ซึ่งมาจากคำว่า "ไอโอเนีย" ชื่อนี้แพร่กระจายไปทั่วตะวันออกใกล้และเอเชียกลาง
หลังจากการแพร่กระจายของอารยธรรมเฮลเลนิสติกในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ภาษากรีกกลายเป็นภาษากลางของเอเชียไมเนอร์ และในศตวรรษที่ 5 หลังคริสต์ศักราช เมื่อภาษาพื้นเมืองอินโด-ยุโรป ภาษาสุดท้ายของอนาโตเลีย เลิกใช้พูด ภาษากรีกจึงกลายเป็นภาษาเดียวที่ชาวพื้นเมืองของเอเชียไมเนอร์ใช้พูด[ 5 ]
จักรวรรดิไบแซนไทน์
หลังจากที่จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช จักรพรรดิโรมันองค์แรกที่นับถือศาสนาคริสต์ ได้สถาปนากรุงคอนสแตนติโนเปิล ขึ้น ในปี ค.ศ. 330 เอเชียไมเนอร์ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของกรีกตะวันออกก็กลายเป็นภูมิภาคที่สำคัญที่สุดของจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนไทน์)ตลอดหลายศตวรรษต่อมา พื้นที่นี้เป็นแหล่งกำลังคนและแหล่งผลิตข้าวสาลีที่สำคัญของรัฐ การรุกรานและโรคระบาด มากมาย (โดยเฉพาะโรคระบาดในสมัยจักรพรรดิจัสติเนียน ) ได้สร้างความเสียหายแก่พื้นที่นี้ในหลายช่วงเวลา อย่างไรก็ตาม เอเชียไมเนอร์ยังคงมีประชากรหนาแน่นเมื่อเทียบกับส่วนอื่นๆ ของ โลก ในยุคกลางและเป็นที่ตั้งของประชากรชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่พูดภาษากรีกส่วนใหญ่ของจักรวรรดิ ดังนั้น บุคคลสำคัญที่พูดภาษากรีกหลายคนที่อาศัยอยู่ในช่วงเวลานี้จึงเป็นชาวกรีกจากเอเชียไมเนอร์ รวมถึง นักบุญ นิโคลัส (ค.ศ. 270-343) จอห์น คริสโตมอส (ค.ศ. 349-407) อิซิโดร์แห่งมิเลตุส (ศตวรรษที่ 6) และบาซิลิออส เบสซาริออน (ค.ศ. 1403-1472) ประชากรคริสเตียนที่พูดภาษากรีกเริ่มลดลงเมื่อชาวเติร์กเซลจุกมุสลิมรุกรานในศตวรรษที่ 11 การก่อตั้งจักรวรรดิเซลจุก ทำให้ ไบแซนไทน์สูญเสีย ดินแดน ส่วนใหญ่ในเอเชียไมเนอร์การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในวันที่ 29 พฤษภาคม ค.ศ. 1453 และการล่มสลายของจักรวรรดิกรีกแห่งเทรบิซอนด์ซึ่งตั้งอยู่ตามแนวชายฝั่งทะเลดำทางตะวันออก ในปี ค.ศ. 1461 ถือเป็นการสิ้นสุดอำนาจอธิปไตยของกรีกในเอเชียไมเนอร์
จักรวรรดิออตโตมัน
ศตวรรษแรก ๆ ของการปกครองของจักรวรรดิออตโตมันถูกชาวกรีกเรียกว่า"ศตวรรษแห่งความมืด"ธรรมเนียมของทหารจานิสซารีและข้อจำกัดต่าง ๆ ในด้านศาสนา เศรษฐกิจ และสังคมของชาวกรีกที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมในจักรวรรดิ ถือเป็นภัยคุกคามอย่างร้ายแรงต่อการดำรงอยู่ของชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์ สภาพความเป็นอยู่ดีขึ้นในศตวรรษต่อมา แต่ชาวกรีกยังคงอยู่ในสถานะวรรณะต่ำอย่างดิมมีการเผยแพร่ศาสนาอิสลามและการค่อย ๆกลายเป็นเติร์กยังคงดำเนินต่อไป แนวคิดของยุคเรืองปัญญาและสงครามประกาศอิสรภาพของกรีก ในเวลาต่อมา ได้จุดประกายความหวังของชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์ในการมีอำนาจอธิปไตย ชาวกรีกจำนวนมากจากอนาโตเลียต่อสู้ในฐานะนักปฏิวัติและเผชิญ กับการตอบโต้จากสุลต่าน
ศตวรรษที่ 20
การกดขี่ข่มเหงการ สังหาร หมู่ การขับไล่และการเดินขบวนแห่งความตายของชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์ได้เกิดขึ้นอีกครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยฝ่าย บริหารของกลุ่ม ยัง เติร์ก แห่งจักรวรรดิออตโตมันและในช่วงการปฏิวัติของมุสตาฟา เคมาล อตาเติร์ก ในเวลาต่อมา ประชากรชาวกรีก ในจักรวรรดิออตโตมัน ได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง ความทุกข์ยากของพวกเขากลายเป็นที่รู้จักในชื่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวกรีกหลังจากการพ่ายแพ้ของจักรวรรดิออตโตมันในสงครามโลกครั้งที่ 1 ฝ่ายสัมพันธมิตร ได้มอบ การปกครองเธรซตะวันออก (ยกเว้นคอนสแตนติโนเปิล ) และเมืองสมีร์นา และบริเวณ โดยรอบให้แก่กรีซตามสนธิสัญญาเซฟร์ชาวกรีกปอนตุสพยายามก่อตั้งสาธารณรัฐของตนเอง คือสาธารณรัฐปอนตุสการพ่ายแพ้ของกองทัพกรีกในช่วงสงครามกรีก-ตุรกีนำไปสู่สิ่งที่รู้จักกันในกรีซว่า หายนะแห่งเอเชียไมเนอร์เหตุการณ์ต่างๆ มากมาย โดยมีไฟไหม้ครั้งใหญ่ที่สมีร์นาเป็นจุดสูงสุด ได้ยุติการดำรงอยู่ของชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์ที่มีมานานกว่า 3,000 ปี สนธิสัญญาโลซานน์ซึ่งลงนามในปี ค.ศ. 1923 ได้กำหนดการแลกเปลี่ยนประชากรโดยบังคับไว้ล่วงหน้า ประชากร ชาวกรีกออร์โธดอก ซ์ที่เหลืออยู่ ในเอเชียไมเนอร์และเธรซตะวันออก รวมถึงประชากรชาวมุสลิมในกรีซ (ยกเว้นชาวกรีกในคอนสแตนติโนเปิล อิมบรอสและเทเนดอสและชาวมุสลิมในเธรซตะวันตก ) ถูกตัดสิทธิ์จากการเป็นพลเมืองในดินแดนบ้านเกิดที่พวกเขาอาศัยอยู่มานานหลายศตวรรษหรือหลายพันปี
ความแข็งแกร่งของประชากร

การสำรวจสำมะโนประชากรของออตโตมันในปี 1914 ซึ่งตามหลังการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1909 แสดงให้เห็นว่าประชากรกรีกลดลงอย่างมากเกือบ 1 ล้านคนระหว่างปีเหล่านั้น เนื่องจากการสูญเสียดินแดน (พร้อมประชากร) ให้กับกรีซหลังสงครามบอลข่าน ข้อโต้แย้งที่ว่าชาวกรีกเป็นประชากรส่วนใหญ่ของอนาโตเลียที่กรีซอ้างสิทธิ์ในช่วงสงครามกรีก-ตุรกี (1919–1922)ได้รับการโต้แย้งจากนักประวัติศาสตร์หลายคน ในหนังสือเกี่ยวกับนโยบายต่างประเทศของอังกฤษในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 และช่วงหลังสงคราม เซดริก เจมส์ โลว์ และไมเคิล แอล. ด็อกริลล์ ได้โต้แย้งว่า: การอ้างสิทธิ์ของชาวกรีกนั้นอย่างดีที่สุดก็ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ [พวกเขา] อาจเป็นประชากรส่วนใหญ่เพียงเล็กน้อย หรือน่าจะเป็นชนกลุ่มน้อยจำนวนมากในสมีร์นา วิลายัตซึ่งตั้งอยู่ในอนาโตเลียที่ส่วนใหญ่เป็นชาวตุรกี[ 7 ]การประมาณการของอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลรัฐกรีก และแหล่งข้อมูลตะวันตกต่างๆ ระบุว่าจำนวนของพวกเขาสูงกว่ามาก จำนวนชาวกรีกที่ถูกกีดกันจากการแลกเปลี่ยนประชากรมีประมาณ 300,000 คน (270,000 คนอาศัยอยู่ในอิสตันบูล[ 8 ] ) ไม่มีตัวเลขที่แน่นอนของประชากรผู้ลี้ภัยในกรีซ
การสำรวจสำมะโนประชากรแห่งชาติครั้งแรกของกรีซหลังปี 1923 ซึ่งจัดทำขึ้นในปี 1928 แสดงให้เห็นว่าจำนวนชาวกรีกที่มีต้นกำเนิดจากเอเชียไมเนอร์มีจำนวน 1,164,267 คนผู้ลี้ภัยบางส่วนได้ย้ายไปรัสเซียและตะวันออกกลางในช่วงหลายปีก่อนหน้านั้นชาวกรีกอเมริกันเชื้อสายเอเชียไมเนอร์ประมาณ 250,000 คนได้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงระหว่างปี 1866 ถึง 1917 ได้รับสัญชาติอเมริกันและด้วยเหตุนี้จึงไม่ถือว่าเป็นผู้ลี้ภัย อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะถูกลิดรอนสิทธิในทรัพย์สินในบ้านเกิดของบรรพบุรุษ รวมถึงสิทธิในการกลับคืนสู่ถิ่นฐานเดิม โดยทั่วไปแล้วมีการประมาณการว่าผู้ลี้ภัยในกรีซมีจำนวนประมาณ 1.5 ล้านคน ลูกหลานของผู้ลี้ภัยได้มีส่วนร่วมในการอพยพครั้งใหญ่ของชาวกรีกใน ช่วง ระหว่างสงครามโลก ครั้งที่หนึ่งและครั้งที่ สองรวมถึงการอพยพครั้งใหญ่ไปยังสหรัฐอเมริกาออสเตรเลียและเยอรมนีในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970
พื้นที่ตั้งถิ่นฐาน
ประชากรผู้ลี้ภัยส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานในแอตติกาและมาซิโดเนียประชากรผู้ลี้ภัยอย่างเป็นทางการในแต่ละภูมิภาคในปี พ.ศ. 2461 มีดังนี้ (จำนวนผู้ลี้ภัยและร้อยละของประชากรผู้ลี้ภัย): [ 9 ]
- มาซิโดเนีย : 638,253 52.2% (โดยมี 270,000 คนในเทสซาโลนิกิเพียงแห่งเดียว[ 10 ] )
- ภาคกลางของกรีซและแอตติกา : 306,193 25.1%
- เทรซ : 107,607 8.8%
- หมู่เกาะอีเจียนเหนือ : 56,613 4.6%
- เทสซาลี : 34,659 2.8%
- ครีต : 33,900 2.8%
- เพโลปอนเนส : 28,362 2.3%
- เอพิรัส : 8,179 0.7%
- หมู่เกาะไซคลาดีส : 4,782 0.4%
- หมู่เกาะไอโอเนียน : 3,301 0.3%
- ยอดรวม: 1,221,849 100%
มีการสร้างชานเมือง เมือง และหมู่บ้านจำนวนมากเพื่อรองรับประชากรที่เพิ่มขึ้นของกรีซ ซึ่งเพิ่มขึ้นประมาณ 1 ใน 3 ในเวลาเพียงไม่กี่เดือน พื้นที่เหล่านี้มักถูกตั้งชื่อว่า Nea (ใหม่) ตามด้วยชื่อเมืองหรือหมู่บ้านที่ใช้ภาษากรีกในเอเชียไมเนอร์ซึ่งเป็นที่มาของผู้อยู่อาศัย นอกจากนี้ จนถึงทุกวันนี้ เมืองหลายแห่งในกรีซยังมีเขตที่ชื่อว่าΠροσφυγικάซึ่งแปลว่า เขตผู้ลี้ภัยการตั้งถิ่นฐานใหม่เหล่านี้มักตั้งชื่อตามสถานที่ต้นกำเนิดของผู้อยู่อาศัย
รายชื่อชุมชน
นี่คือรายชื่อสถานที่ตั้งถิ่นฐานของผู้ลี้ภัยในประเทศกรีซ (สถานที่ต้นกำเนิดอยู่ในวงเล็บ)
* หมายถึงชุมชนที่มีอยู่ก่อนแล้ว แต่ได้รับผู้ลี้ภัยจำนวนมาก
ผลดี
การมาถึงของชาวกรีกเอเชียไมเนอร์ส่งผลให้ผลผลิตทางการเกษตรของรัฐเพิ่มขึ้นถึง 400% พื้นที่เพาะปลูกเพิ่มขึ้น 55% รัฐบาลของ นิโคลาอส พลาสตีราสตัดสินใจเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2466 ที่จะแบ่งที่ดินเพาะปลูกของกรีซเพิ่มเติม เพื่อให้ผู้ลี้ภัยและลูกหลานของพวกเขาเป็นเจ้าของที่ดินของตนเอง รายได้จากภาษีเงินได้ของรัฐกรีกเพิ่มขึ้นประมาณ 400% หรือห้าเท่าภายในสี่ปี ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากผู้ลี้ภัย (จาก 319 ล้านดรัคมาในปี พ.ศ. 2466 เป็น 1.137 พันล้านดรัคมาในปี พ.ศ. 2460 [ 11 ] )
ประเทศกรีซประสบความสำเร็จในการเพิ่มความเป็นเนื้อเดียวกันของประชากร โดยเฉพาะในภาคเหนือของกรีซ ( มาซิโดเนียและเธรซ ) ประชากรในเมืองเพิ่มขึ้นอย่างมาก ส่งผลให้เกิดมหานครสมัยใหม่ของกรีซอย่างเอเธนส์และเทสซาโล นิกี แนวคิดเสรีนิยมใหม่ๆ เข้ามาพร้อมกับผู้ลี้ภัย โดยเฉพาะผู้ที่มาจากเมือง สมีร์นาซึ่งเป็นเมืองนานาชาติอิทธิพลของผู้ลี้ภัยมีความสำคัญอย่างยิ่งในด้านวัฒนธรรม
การค้าและอัตราแลกเปลี่ยนของกรีกผลักดันเศรษฐกิจของกรีกเข้าสู่ยุคใหม่ของ การพัฒนา อุตสาหกรรมส่วนหนึ่งเป็นเพราะการเข้ามาของแรงงานราคาถูก จำนวนมาก อุตสาหกรรมใหม่ๆ ถูกก่อตั้งขึ้นในเวลาอันสั้นโดยประชากรผู้ลี้ภัยที่มีทักษะ (เช่น อุตสาหกรรม พรม ) นอกจากนี้ หลายคนยังประสบความสำเร็จในการเป็นเจ้าของเรือ ในเวลาต่อมา (เช่นอริสโตเติล โอนาสซิส )
ชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์เป็นแรงบันดาลใจให้กับชาวกรีกพื้นเมืองใน ช่วง ระหว่างสงครามโลก ครั้งที่หนึ่ง และครั้งที่สอง และยังร่วมต่อสู้เคียงข้างเพื่อนร่วมชาติในสงครามโลกครั้งที่สองโดยมีบทบาทสำคัญในขบวนการต่อต้านของกรีกด้วย
ผลกระทบเชิงลบ
ประชากรชาวกรีกออร์โธดอกซ์ในอนาโตเลียเป็นหนึ่งในกลุ่มที่ร่ำรวยที่สุดของอดีตจักรวรรดิออตโตมัน พวกเขามีอำนาจควบคุมเศรษฐกิจและการค้าของอนาโตเลียเป็นอย่างมาก การขับไล่พวกเขาออกไปทำให้โรงงานและร้านค้าจำนวนมากตกเป็นของสาธารณรัฐตุรกีที่ เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ ตามสนธิสัญญาโลซานน์ทั้งสองรัฐมีพันธะที่จะต้องชดเชยทรัพย์สินของประชากรที่แลกเปลี่ยนกัน ซึ่งเป็นพันธะที่ไม่เคยได้รับการปฏิบัติตาม โดยส่วนใหญ่ตกเป็นภาระของผู้ลี้ภัยชาวกรีกออร์โธดอกซ์ (ซึ่งมีจำนวนมากกว่าและร่ำรวยกว่าประชากรชาวมุสลิมที่ทำการเกษตรในกรีซ)
การเปลี่ยนแปลงทางประชากรของชาวคริสต์ในอนาโตเลียรุนแรงมาก เช่นเดียวกับการเปลี่ยนแปลงทางประชากรของประเทศกรีซเอง ซึ่งมีผู้เสียชีวิตจากโรคภัยไข้เจ็บหลายพันคน โรคเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อประชากรพื้นเมืองของประเทศด้วย นอกเหนือจากโรคมาลาเรียซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปหลายหมื่นคนแล้ว โรคที่ไม่ได้ปรากฏในกรีซมานานหลายปี ( อหิวาตกโรคกาฬโรค) ยังทำให้มีอัตราการเสียชีวิตที่สูงอยู่แล้วเพิ่มสูงขึ้นไปอีก
ปัญหาเรื่องที่อยู่อาศัยของผู้ลี้ภัยเป็นปัญหาเร่งด่วนที่สุด ภายในสิบวันแรกของเดือนตุลาคม ค.ศ. 1922 ชาวกรีก 50,000 คน ส่วนใหญ่มาจากคีโดเนียส/อายวาลีเดินทางมาถึงเลสบอสทำให้เกิดปัญหามนุษยธรรมอย่างใหญ่หลวง ในช่วงปี ค.ศ. 1923-1928 รัฐบาลกรีกได้สร้างบ้าน 25,000 หลังสำหรับผู้ลี้ภัยสถาบันเพื่อการบรรเทาทุกข์ผู้ลี้ภัย (EAAP) ได้สร้างบ้านอีก 27,000 หลัง (11,000 หลังเฉพาะในแอตติกา) สถาบันเดียวกันนี้ใช้เงินประมาณ 2,422,961 ปอนด์อังกฤษ เพื่อจัดหาที่อยู่อาศัยให้ผู้ลี้ภัย 165,000 คนในเอเธนส์และเทสซาโลนิกี
ผลกระทบต่อจิตใจของชาวกรีก
การเดินทางสำรวจเอเชียไมเนอร์และหายนะที่เกิดขึ้น รวมถึงการอพยพของชาวกรีกจากอนาโตเลียหลังจากอาศัยอยู่ที่นั่นมาสามพันปี ส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อจิตใจของชาวกรีกหายนะที่สมีร์นาถือเป็นเหตุการณ์ที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์กรีกสมัยใหม่และเป็นเหตุการณ์ที่มีขนาดเทียบเท่ากับการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิล เรื่องราวเกี่ยวกับผู้ลี้ภัยทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างกรีกและตุรกี หยุดชะงัก ไปหลายทศวรรษ ปัญหาเกี่ยวกับชาวกรีกที่สูญหายถูกหยิบยกขึ้นมาหารือในสภากาชาดสากลแต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จและไม่ได้รับความร่วมมือจากฝ่ายตุรกี จนถึงทุกวันนี้ พลเมืองกรีกที่เกิดในเอเชียไมเนอร์ต้องยื่นขอวีซ่าเพื่อเข้าประเทศตุรกี (ซึ่งพลเมืองกรีกที่เกิดในประเทศกรีซไม่ต้องทำเช่นนั้น)
ลูกหลานของผู้ลี้ภัยได้ก่อตั้งองค์กรและสถาบันหลายร้อยแห่งในประเทศกรีซและในต่างแดน เพื่อส่งเสริมอารยธรรมของตนและเพื่อรักษาความสัมพันธ์กับรากเหง้า พิพิธภัณฑ์ต่างๆ ในประเทศกรีซ (เช่นพิพิธภัณฑ์เบนาคี ) จัดแสดงโบราณวัตถุจากเอเชียไมเนอร์ ปอนตุส คัปปาโดเกีย และเธรซตะวันออก เพื่อแสดงถึงการมีอยู่ของชาวกรีกและเน้นย้ำถึงต้นกำเนิดของประชากรประมาณ 40% ของประเทศกรีซในปัจจุบัน
การเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ
สภากาชาดกรีก (Croix-Rouge Hellénique) ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพรวม 19 ครั้ง ตั้งแต่ปี 1923 ถึง 1930 เนื่องจากความพยายามในการบรรเทาทุกข์แก่ผู้ลี้ภัยโดยได้รับการเสนอชื่อ 16 ครั้งในปี 1923, 2 ครั้งในปี 1924 และ 1 ครั้งในปี 1930 [ 12 ]ไม่มีการมอบรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพในปี 1923 และ 1924 [ 13 ]
ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
- เรื่องราวโศกนาฏกรรมของผู้ลี้ภัยชาวกรีกถูกนำเสนอในพิธีปิดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปี 2004 ที่กรุงเอเธนส์
- นักร้องชาวกรีกที่มีชื่อเสียงหลายคนได้ร้องเพลงเกี่ยวกับผู้ลี้ภัยและภัยพิบัติในเอเชียไมเนอร์ (ส่วนใหญ่ได้แก่อัลคิสติส โปรโตป ซัลติ , ฮาริส อเล็กซิโอ , จอร์จ ดาลาราส , เอเลฟเธเรีย อาร์วานิตากิ , นิคอส ซิโลริสและกลีเคเรีย )
- ผู้ลี้ภัยเป็นหัวข้อหลักของภาพยนตร์กรีกหลายเรื่องมาตั้งแต่ทศวรรษ 1920 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงยุคทองของภาพยนตร์กรีกในทศวรรษ 1960 และ 1970 ภาพยนตร์ที่มีชื่อเสียงสองเรื่อง ได้แก่1922และSmyrna, My Beloved
- ภาพยนตร์เรื่อง America, Americaโดยผู้กำกับ ชื่อดัง ชาวกรีก-อเมริกันจากคัปปาโดเซีย เอเลีย คาซานนำเสนอสถานการณ์อันโหดร้ายและการพลัดถิ่นของชาวกรีกในเอเชียไมเนอร์ในช่วงหลายปีก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
ดูเพิ่มเติม
อ่านเพิ่มเติม
- ทายาทแห่งหายนะของกรีก: ชีวิตทางสังคมของผู้ลี้ภัยจากเอเชียไมเนอร์ในพีเรอุสโดย เรเน่ ฮิร์ชอน
- การแลกเปลี่ยนชนกลุ่มน้อย: บัลแกเรีย กรีซ และตุรกีโดย สตีเฟน-เพริเคิลส์ ลาดาส
- การแลกเปลี่ยนประชากรกรีก-ตุรกี: การวิเคราะห์ความขัดแย้งที่นำไปสู่การแลกเปลี่ยนโดย Safiye Bilge Temel
- ปัญหาประชากรในตะวันออกกลาง: บทความว่าด้วยประชากรศาสตร์ทางการเมืองและเศรษฐกิจโดย กาด จี. กิลบาร์
ลิงก์ภายนอก
- จำนวนผู้ลี้ภัยชาวกรีกที่ตั้งถิ่นฐานในมาซิโดเนียตั้งแต่ปี 1928 - สถิตินี้รวมถึงชื่อเดิมและชื่อใหม่ของชุมชนจำนวนครอบครัวผู้ลี้ภัยและสมาชิกในครอบครัว และเครื่องหมายที่ระบุว่าชุมชนนั้นมีผู้ลี้ภัยอาศัยอยู่เพียงอย่างเดียวหรือไม่
- ภาพถ่ายผู้ลี้ภัยชาวกรีกภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน