ไมเคิล ไบเจนท์ (เกิดไมเคิล แบร์รี มีฮาน [ ^{1 ] 27}กุมภาพันธ์ 1948 – 17 มิถุนายน 2013) เป็นนักเขียนชาวนิวซีแลนด์ที่ตีพิมพ์ผลงานยอดนิยมหลายชิ้นที่ตั้งคำถามต่อการรับรู้แบบดั้งเดิมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และชีวิตของพระเยซูเขาเป็นที่รู้จักดีที่สุดในฐานะผู้ร่วมเขียนหนังสือเรื่องThe Holy Blood and the Holy Grail

Baigent เกิดเมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2491 ^{[ 2 ]}ในเมืองเนลสัน ประเทศนิวซีแลนด์^{[ 3 ]}และใช้ชีวิตวัยเด็กในชุมชนใกล้เคียงอย่างโมทูเอกาและเวกฟิลด์ บิดาของเขาเป็นชาว โรมันคาทอลิกที่เคร่งครัดและเขาได้รับการสอนเทววิทยา คาทอลิก ตั้งแต่อายุ 5 ขวบ^{[ 4 ]}หลังจากที่บิดาของเขาจากครอบครัวไปเมื่อ Baigent อายุ 8 ขวบ เขาไปอาศัยอยู่กับปู่ของเขาทางฝั่งแม่ คือ Lewis Baigent และรับเอานามสกุลของเขามาใช้^{[ 4 ]}ปู่ทวดของเขาHenry Baigentเคยดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีเมืองเนลสันและก่อตั้ง ธุรกิจ ป่าไม้ชื่อ H. Baigent and Sons

เขา เรียนระดับมัธยมศึกษาที่วิทยาลัยเนลสันจากนั้นจึงเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยแคนเทอร์เบอรีเมืองไครสต์เชิร์ช โดยตั้งใจจะเรียนวิทยาศาสตร์และสืบทอดอาชีพด้านป่าไม้ของครอบครัว แต่ต่อมาเปลี่ยนมาเรียนศาสนาเปรียบเทียบและปรัชญาแทน^{[ 4 ]}

หลังจากสำเร็จการศึกษาในปี 1972 Baigent ได้เดินทางไปต่างประเทศอย่างกว้างขวางในฐานะฟรีแลนซ์^{[ 4 ]}เขาทำงานเป็นช่างภาพสงครามในลาวและเป็นช่างภาพแฟชั่นในสเปน ก่อนจะเดินทางมาถึงอังกฤษในปี 1976 ^{[ 4 ]}ขณะทำงานให้กับ แผนกถ่ายภาพ ของ BBCและทำงานกะกลางคืนให้กับโรงงานผลิตเครื่องดื่ม เขาได้พบกับRichard Leighผ่านทางโปรดิวเซอร์รายการโทรทัศน์ที่กำลังผลิตซีรีส์เกี่ยวกับอัศวินเทมพลาร์ [ ^{4 ] [ 5 ] Leigh}จะเป็นผู้ร่วมเขียนกับเขาบ่อยครั้งตลอดชีวิตการทำงานของเขา ทั้งสองร่วมกับHenry Lincolnในการค้นคว้าเกี่ยวกับปริศนาที่กล่าวอ้างของRennes-le-Châteauในฝรั่งเศสซึ่งรายละเอียดต่างๆ ได้ถูกเปิดเผยในหนังสือThe Holy Blood and the Holy Grail ^{[ 4 ]}

ในปี 2000 Baigent ยังได้รับ ปริญญา โทสาขาศิลปศาสตร์ด้านการศึกษาลัทธิลึกลับและประสบการณ์ทางศาสนาจากมหาวิทยาลัย Kent อีกด้วย [ ^{4 ​​] เขา}เป็นฟรีเมสันและเจ้าหน้าที่ระดับสูง (2005) ของUnited Grand Lodge of Englandเขาเป็นบรรณาธิการของFreemasonry Todayตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 2001 ถึงฤดูร้อนปี 2011 และสนับสนุนรูปแบบเสรีนิยมมากขึ้นสำหรับฟรีเมสัน^{[ 2 ] [ 5 ]}

Baigent แต่งงานกับ Jane ซึ่งเป็นนักออกแบบตกแต่งภายในในปี 1982 และพวกเขามีลูกสาวสองคนคือ Isabelle และ Tansy รวมถึงลูกอีกสองคนจากการแต่งงานครั้งก่อนของเธอ^{[ 4 ]}เขาเสียชีวิตจากภาวะเลือดออกในสมองที่ไบรตันอีสต์ซัสเซ็กซ์ เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน 2013 ^{[ 5 ]}

หนังสือ "พระโลหิตศักดิ์สิทธิ์และจอกศักดิ์สิทธิ์"ซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 18 มกราคม 1982 ได้เผยแพร่สมมติฐานที่ว่า แท้จริงแล้วการแสวงหาจอกศักดิ์สิทธิ์นั้น เกิดจากพระเยซูและมารีย์มักดาลามีบุตรด้วยกัน ซึ่งเป็นบุตรคนแรกของทายาทที่ต่อมาได้แต่งงานกับราชวงศ์เมโรวิงเกียน แห่งแฟรงก์ และมีความเกี่ยวข้องกับสมาคมที่รู้จักกันในชื่อ " สำนักสงฆ์แห่งไซออน "

ทฤษฎีที่ว่าพระเยซูและพระแม่มารีมีความสัมพันธ์ทางกาย (ทางร่างกาย) นั้น มาจากการตีความของไบเจนท์เกี่ยวกับการจูบอันศักดิ์สิทธิ์ที่ริมฝีปาก (ซึ่งโดยทั่วไปมักเกิดขึ้นระหว่างผู้ชายในยุคคริสเตียนตอนต้น) และการแต่งงานทางจิตวิญญาณดังที่ปรากฏในพระวรสารของฟิลิป ทฤษฎีนี้ได้รับการส่งเสริมมาก่อนหน้านี้โดยนักเขียนอย่างลอเรนซ์ การ์ดเนอร์และมาร์กาเร็ต สตาร์เบิร์ด

หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือขายดีในอเมริกา^{[ 6 ]}กลับมาได้รับความนิยมอีกครั้งหลังจากการตีพิมพ์The Da Vinci CodeของDan Brownและขายได้มากกว่าหกล้านเล่ม^{[ 6 ]}

นักประวัติศาสตร์Marina Warnerตั้งข้อสังเกตว่าหนังสือเล่มนี้มีข้อเท็จจริงที่ผิดเพี้ยนและเหตุผลที่บิดเบือนมากมาย^{[ 7 ]}ไม่นานนัก ผู้เขียนก็มีข้อพิพาทกันใน รายการออกอากาศของ BBCกับเธอและบิชอปแห่งเบอร์มิงแฮม [ ^{8 ] ใน}บทวิจารณ์หนังสือที่รุนแรงสำหรับThe Observerนักวิจารณ์Anthony Burgessเขียนว่า: "เป็นเรื่องปกติของจิตวิญญาณที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ของฉันที่ฉันมองเห็นสิ่งนี้เป็นเพียงธีมที่ยอดเยี่ยมสำหรับนวนิยายเท่านั้น" ^{[ 2 ]} Kirkus Reviewอธิบายผลงานนี้ว่าเป็นภาพลวงตาที่น่าสนใจซึ่งผู้เขียนกระโดด "ขึ้นไปสู่จุดสูงสุดที่อันตรายเพื่อไปสู่ข้อสรุปที่บ้าคลั่ง" ^{[ 9 ]} Colin Henderson Robertsซึ่งวิจารณ์ในLondon Review of Booksตั้งข้อสังเกตว่าผลงานนี้เสนอสมมติฐานที่ไร้สาระและทำผิดพลาดครั้งใหญ่ในการแสวงหาคำตอบที่ง่ายและลดทอนจากคำถามที่ซับซ้อน^{[ 10 ]}

หลังจากการตีพิมพ์หนังสือ The Da Vinci Code ไม่นานThe New York Times Book Reviewได้ยกย่องThe Holy Blood and the Holy Grailว่าเป็นหนึ่งในผลงานประวัติศาสตร์เทียมยอดนิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล^{[ 11 ]} John J. Doherty บรรณารักษ์วรรณกรรมแห่งมหาวิทยาลัยนอร์เทิร์นแอริโซนาเขียนไว้ในKing Arthur in Popular Cultureว่าผลงานชิ้นนี้ "ถูกนักวิชาการและนักวิจารณ์หักล้างอย่างละเอียดถี่ถ้วน" ^{[ 12 ]} Richard Barberนักวิชาการด้านอาเธอร์แสดงความคิดเห็นว่าผลงานชิ้นนี้เป็น "ประวัติศาสตร์เทียมที่ฉาวโฉ่" ซึ่งนำเสนอข้อโต้แย้งโดยอาศัยการบอกเป็นนัยและการคาดเดาที่ไร้สาระ และจะต้องใช้หนังสือที่มีความยาวเท่ากันในการวิเคราะห์และหักล้างมันทั้งหมด^{[ 13 ]}

ในปี 2548 รายการ ทางช่อง 4ที่ดำเนินรายการโดยโทนี่ โรบินสันได้ตั้งคำถามถึงข้อโต้แย้งหลักของบราวน์ ไบเจนท์ และลีห์ และระบุว่าเหตุการณ์ทั้งหมดเป็นเรื่องหลอกลวง อาร์โนด์ เดอ เซเด บุตรชายของเจอราร์ด เดอ เซเด กล่าวอย่างชัดเจนว่าบิดาของเขาและแพลนตาร์ดได้สร้างเรื่องการมีอยู่ของ สำนักสงฆ์ไซออนที่มีอายุ 1,000 ปีขึ้นมาและอธิบายเรื่องราวนี้ว่าเป็น "เรื่องไร้สาระ" ^{[ 14 ]}ด้วยการแพร่หลายและความนิยมที่เพิ่มขึ้นของหนังสือ เว็บไซต์ และภาพยนตร์เกี่ยวกับผลงานของไบเจนท์ นักวิจารณ์หลายคนมองว่าผลงานนี้มีอิทธิพลในการทำให้ทฤษฎีสมคบคิดและประวัติศาสตร์เทียมเป็น ที่นิยม ^{[ 6 ]}เดเมียน ทอมป์สันตั้งข้อสังเกตว่าหนังสือเล่มนี้ "ใช้สำนวนโวหารของประวัติศาสตร์ที่แท้จริง แต่ไม่ใช่วิธีการของมัน เพื่อนำเสนอตำนานเป็นข้อเท็จจริง" ^{[ 6 ]}ลอร่า มิลเลอร์เขียนลงในเว็บไซต์ Salonอธิบายว่าหนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวคิดที่ไร้สาระทีละขั้นตอน - เริ่มจากเป็นการคาดเดาแบบไร้เหตุผล จากนั้นเป็นสมมติฐานเบื้องต้น และสุดท้ายเป็นข้อเท็จจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ - แต่ทั้งหมดมาจากหมอกแห่งความแท้จริงที่หลอกลวง^{[ 6 ]}

แนวคิดบางส่วนที่นำเสนอในหนังสือThe Holy Blood and the Holy Grail ของ Baigent ได้ถูกนำไปรวมไว้ในนวนิยายขายดีของอเมริกาเรื่องThe Da Vinci CodeของDan Brown ในภายหลัง ^{[ 15 ]}

ในThe Da Vinci Codeแดน บราวน์ ตั้งชื่อตัวร้ายหลักว่า เซอร์ลีห์ ทีบิ ง นักประวัติศาสตร์หลวงชาวอังกฤษ อัศวินแห่งราชอาณาจักร และนักวิชาการจอกศักดิ์สิทธิ์ KBE หรือที่รู้จักกันในชื่อ ครู เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เขียนThe Holy Blood and the Holy Grailชื่อนี้เป็นการรวมนามสกุลของริชาร์ด ลีห์ เข้ากับ 'Teabing' ซึ่งเป็นตัวอักษรสลับกันของ Baigent ^{[ 16 ]}

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2549 Baigent และ Leigh ได้ยื่นฟ้องต่อศาลใน^สหราชอาณาจักร ต่อสำนักพิมพ์ Random Houseของ Brown โดยอ้างว่ามีการละเมิดลิขสิทธิ์ [ ^{17 ]}

ในช่วง เวลาเดียวกับการพิจารณาคดีลอกเลียนแบบ ไบเจนท์ได้ออกหนังสือเล่มใหม่ชื่อThe Jesus Papersท่ามกลางเสียงวิพากษ์วิจารณ์ว่ามันเป็นเพียงการนำเอาเนื้อหาจากThe Holy Blood and the Holy Grail มาเรียบเรียงใหม่ และออกวางจำหน่ายในช่วงเวลาที่เหมาะสมเพื่อใช้ประโยชน์จากกระแสการตลาดเกี่ยวกับการฉายภาพยนตร์เรื่องThe Da Vinci Codeรวมถึงความสนใจที่เกิดจากการพิจารณาคดี ในส่วนท้ายของหนังสือ (หน้า 355) ไบเจนท์ยืนยันว่าสำนักพิมพ์ Harper Collins ได้กำหนดวันวางจำหน่ายไว้ล่วงหน้าแล้ว

เมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2549 ผู้พิพากษาศาลสูงปีเตอร์ สมิธปฏิเสธคำร้องเรื่องการละเมิดลิขสิทธิ์ของไมเคิล ไบเจนท์และริชาร์ด ลีห์ เมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2550 ไบเจนท์และลีห์ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อคำตัดสินนี้แต่ไม่สำเร็จ และต้องเสียค่าใช้จ่ายทางกฎหมายประมาณ 3 ล้านปอนด์^{[ 18 ]}

ตั้งแต่ปี 1989 เป็นต้นมา Baigent และ Leigh ได้ร่วมกันเขียนหนังสือหลายเล่ม โดยเล่มที่โดดเด่นที่สุดคือThe Dead Sea Scrolls Deception (1991) ซึ่งพวกเขาใช้ทฤษฎีที่เป็นข้อถกเถียงของRobert Eisenmanเกี่ยวกับการตีความม้วนหนังสือทะเลเดดซีเป็นหลัก ทฤษฎีนี้ถูกหักล้างโดย Otto Betz และ Rainer Riesner ในหนังสือของพวกเขาเรื่องJesus, Qumran and The Vatican: Clarifications (1994) ^{[ 19 ]}

ในปี 1999 Baigent และ Leigh ได้ตีพิมพ์หนังสือ The Inquisition Bernard Hamilton เขียนในEnglish Historical Reviewว่าหนังสือเล่มนี้นำเสนอ "เรื่องราวที่ล้าสมัยและทำให้เข้าใจผิดอย่างมาก" ซึ่งละเลยพัฒนาการสมัยใหม่ทั้งหมดในการศึกษาเรื่องการไต่สวน และกล่าวเกินจริงถึงอำนาจและอิทธิพลของการไต่สวน จนถึงขั้นเป็นการโต้แย้ง^{[ 20 ]} Piers Paul ReadเขียนในนิตยสารSpectatorว่าผู้เขียนได้เขียนบทความโจมตีศาสนาคาทอลิกที่ขาดข้อมูล โดยไม่มีความสนใจที่จะ "ทำความเข้าใจความละเอียดอ่อนและความขัดแย้งในประวัติศาสตร์ของการไต่สวน" ^{[ 21 ]}บทวิจารณ์ในThe Independentตั้งข้อสังเกตว่าหนังสือเล่มนี้ค่อนข้างน่าเบื่อและไม่มีข้อโต้แย้ง โดยย้ำข้อเท็จจริงที่ทราบกันดีอยู่แล้วมานานหลายทศวรรษ แต่ค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นความหวาดระแวง ในความพยายามที่จะเปรียบเทียบระหว่างสถาบันโบราณกับการใช้อำนาจในทางที่ผิดในปัจจุบันโดยเจ้าหน้าที่คาทอลิก^{[ 22 ]}ดงวู คิม เขียนไว้ในหนังสือ Constellationsว่าหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เป็นผลงานที่มีคุณค่ามากนัก เพราะเป็นตัวอย่างของประวัติศาสตร์แบบ Whig  ที่พยายามจัดหมวดหมู่ของอดีตแบบทวิภาคระหว่างความดีและความชั่ว โดยวางตำแหน่งคริสตจักรคาทอลิกเป็น "สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความทันสมัยและเสรีนิยม" ^{[ 23 ]}

Baigent เองก็ยอมรับว่าทฤษฎีของเขาไม่มีทฤษฎีใดให้ผลลัพธ์เชิงบวกเลย: "ผมอยากจะคิดว่าในที่สุดแล้วข้อมูลเหล่านี้จำนวนมากจะได้รับการพิสูจน์" เขากล่าว "แต่มันเป็นเพียงความหวังของผมเท่านั้น" ^{[ 24 ]}

• จากลางบอกเหตุแห่งบาบิโลน: โหราศาสตร์และเมโสโปเตเมียโบราณ (1994) ISBN 0-14-019480-0ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 ตีพิมพ์ในชื่อโหราศาสตร์ในเมโสโปเตเมียโบราณ: วิทยาศาสตร์แห่งลางบอกเหตุและความรู้แห่งสวรรค์ (2015) ISBN 978-1591432210
• ร่องรอยโบราณ: ปริศนาในประวัติศาสตร์ยุคโบราณและยุคต้น (1998) ISBN 0-670-87454-X
• เอกสารของพระเยซู: เปิดโปงการปกปิดครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ (2006) ISBN 0-06-082713-0
• การแข่งขันเพื่อวันสิ้นโลก: สามศาสนาใหญ่และแผนการทำลายล้างโลก (2009)

• พระโลหิตศักดิ์สิทธิ์และจอกศักดิ์สิทธิ์ , 1982, สหราชอาณาจักร ISBN 0-09-968241-9
  • หนังสือปกอ่อนฉบับสหรัฐอเมริกา: พระโลหิตศักดิ์สิทธิ์ จอกศักดิ์สิทธิ์ , ปี 1983, สำนักพิมพ์ Dell. ISBN 0-440-13648-2
• มรดกแห่งพระเมสสิยาห์ , 1986

• วิหารและลอดจ์ , 1989, ISBN 0-552-13596-8
• การหลอกลวงเรื่องม้วนหนังสือทะเลเดดซี , 1991
• เยอรมนีลับ: เคลาส์ ฟอน สเตาเฟนเบิร์กและเรื่องจริงของปฏิบัติการวัลคีรีปี 1994
• ยาอายุวัฒนะและศิลา: ประเพณีแห่งเวทมนตร์และเล่นแร่แปรธาตุ , 1997
• การไต่สวนศาสนา 1999

• วารสารโหราศาสตร์ (ฤดูหนาว 1983–84, เล่มที่ 26, ฉบับที่ 1) ร่วมกับ รอย อเล็กซานเดอร์, ฟิโอน่า กริฟฟิธส์, ชาร์ลส์ ฮาร์วีย์, ซูซี่ ลิลลีย์-ฮาร์วีย์, เอสมี วิลเลียมส์, เดวิด แฮมบลิน และแซ็ค แมทธิวส์, 1983
• โหราศาสตร์ทางโลก: บทนำสู่โหราศาสตร์ของชาติและกลุ่ม (เขียนร่วมกับนิโคลัส แคมเปียนและชาร์ลส์ ฮาร์วีย์) ปี 1984 (พิมพ์ซ้ำฉบับขยายเพิ่มเติม ปี 1992)
• นิตยสาร Freemasonry Today (บรรณาธิการ) ปี 2001-2011

• เว็บไซต์ของไมเคิล ไบเจนท์
• เว็บไซต์เก่าของไมเคิล ไบเจนท์
• ไมเคิล ไบเจนท์ที่IMDb