มอดเดอร์พอร์ต
เลคาลอง ลา โบ เตา
ที่ตั้งของเมืองมอดเดอร์ปอร์ตในแอฟริกาใต้
29°5′59.84″S 27°27′3.44″E / 29.0999556°S 27.4509556°E / -29.0999556; 27.4509556
ที่ตั้ง	รัฐฟรีสเตทตะวันออกประเทศแอฟริกาใต้

Modderpoortหรือที่รู้จักกันในชื่อLekhalong la Bo Tauหรือ 'ช่องเขาแห่งสิงโต' เป็นสถานที่ในรัฐฟรีสเตทตะวันออกของแอฟริกาใต้ซึ่งคณะมิชชัน นารีแอ งกลิกันคณะภราดรแห่งเซนต์ออกัสตินแห่งฮิปโปก่อตั้งขึ้นโดยบิชอปเอ็ดเวิร์ด ทเวลส์ในช่วงปลายทศวรรษ 1860 ^{[ 1 ]}นอกจากนี้ยังมีความเกี่ยวข้องกับศาสดา ของชาว บาโซโท'มันต์โซปา ' ในขณะที่ 'ภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์' ในบริเวณใกล้เคียงประกอบด้วยแหล่งภาพเขียนบนหินของชาวซาน^{[ 2 ]}

บิชอปทเวลส์แห่งบลูมฟอนเทนซื้อฟาร์มโมดเดอร์ปอร์ตและโมดเดอร์ปอร์ตสปรุตในปี พ.ศ. 2408 เพื่อใช้เป็นฐานสำหรับงานเผยแผ่ศาสนาในพื้นที่ ที่ดินดังกล่าวตั้งอยู่ในสิ่งที่เรียกว่า 'ดินแดนที่ถูกพิชิต' ซึ่งชาวบาโซโธสูญเสียไปจากการพิชิตในช่วงปี พ.ศ. 2486-2402 ^{[ 3 ]}อันที่จริงแล้วไม่ใช่ก่อนปี พ.ศ. 2402 ที่บาทหลวงเฮนรี เบ็คเก็ตต์ หัวหน้าคณะนักบุญออกัสติน พร้อมด้วยพี่น้องอีกสี่คน ได้ก่อตั้งคณะเผยแผ่ศาสนาขึ้น โดยเริ่มแรกในถ้ำที่ดัดแปลงเป็นโบสถ์และที่อยู่อาศัย

ในปี ค.ศ. 1871 อารามได้ถูกสร้างขึ้น ในขณะที่โบสถ์หินทรายซึ่งได้รับความเสียหายอย่างหนักจากไฟป่าบนภูเขา ได้รับการต่อเติมและอุทิศใหม่ในปี ค.ศ. 1903 ในขณะเดียวกัน ในปี ค.ศ. 1902 มอดเดอร์ปอร์ตได้ถูกครอบครองโดยสมาคมแองกลิกันแห่งพันธกิจศักดิ์สิทธิ์ (SSM)

ข้างๆ อารามคือสุสาน ซึ่งมีหลุมฝังศพของบรรดาภราดาแองกลิกันที่เคยรับใช้ที่มอดเดอร์ปอร์ต หลุมฝังศพของพวกเขามีฝาปิดเป็นหินทรายแกะสลักอย่างสวยงาม ซึ่งขุดมาจากเนินเขาโดยรอบ (หินทรายที่ใช้สร้างอาคารยูเนียนในพรีโทเรียก็มาจากแหล่งเดียวกัน) นกกระจอกที่ปรากฏอยู่ในงานแกะสลักบางชิ้นนั้นมีความเกี่ยวข้องกับพระคัมภีร์มัทธิว 10:29-30

ภายในปี 1928 SSM ได้ก่อตั้งโรงเรียนและวิทยาลัยฝึกอบรมครูผิวดำขึ้น อย่างไรก็ตาม สถาบันทั้งสองแห่งนี้ถูกปิดลงในปี 1955 หลังจากมีการนำระบบแบ่งแยกสีผิวมาใช้และการบังคับใช้^{พระราชบัญญัติ}การศึกษาของชาวบันตู ในปี 1953 ศิษย์ ^เก่าจาก Modderpoort ได้แก่Winkie Direkoนายกรัฐมนตรีของจังหวัด Free State [ ⁴ ]

ต่อมาโบสถ์เซนต์ออกัสตินได้เปิดให้บริการเป็นศูนย์การประชุมและสังฆสภา และปัจจุบันมีบริการที่พักพร้อมอาหารเช้าด้วย

ในสุสานที่อยู่ติดกับอาราม นอกจากซากศพของเหล่ามิชชันนารีและอดีตผู้อยู่อาศัยคนอื่นๆ แล้ว ยังมีซากศพของศาสดาพยากรณ์ชาวบาโซโทผู้มีชื่อเสียงนามว่า 'Mantsopa ซึ่งเสียชีวิตที่นี่เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1906 Makhetha Mantsopa เกิดในภูมิภาคนี้ราวปี ค.ศ. 1795 ในปี ค.ศ. 1851 เธอทำนายว่าชาวบาโซโทจะได้รับชัยชนะเหนือกองทหารอาณานิคมที่นำโดยพันตรี Warden เธอเป็นที่รู้จักในหมู่ผู้คนของเธอในฐานะผู้มองเห็นอนาคตและสื่อสารกับบรรพบุรุษ เธอได้รับการยอมรับในทันทีว่าเป็นศาสดาพยากรณ์ ตำนานเล่าว่าเมื่อเวลาผ่านไป อิทธิพลของเธอกลายเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของกษัตริย์บาโซโทMoshoeshoeดังนั้น Matsopa จึงหนีไปลี้ภัยในหุบเขา Modderpoort ที่นี่เธอเข้ารับศาสนาคริสต์ รับบัพติศมาเมื่อวันที่ 13 มีนาคม ค.ศ. 1870 และใช้ชื่อว่า Anna (Moshoeshoe ควรจะรับบัพติศมาในวันเดียวกัน แต่เสียชีวิตไปสองวันก่อนหน้านั้น) ^{[ 2 ]}

มีการเสนอแนะว่า 'มัตโซปาได้ปฏิบัติพิธีกรรมผสมผสานระหว่างศาสนาคริสต์และพิธีกรรมดั้งเดิมของแอฟริกา ซึ่งอาจเป็นต้นแบบของคริสตจักรไซออนิสต์สมัยใหม่^{[ 2 ]} ความทรงจำของเธอยังคงได้รับการเคารพนับถือมาจนถึงทุกวันนี้ โดยมอดเดอร์ปอร์ตกลายเป็นสถานที่แสวงบุญในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา^{[ 3 ]}ซึ่งบางครั้งมีการวางเครื่องบูชาไว้ที่หลุมศพของเธอหรือในโบสถ์ถ้ำที่อยู่ใกล้เคียง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่มีน้ำจืดที่มอดเดอร์ปอร์ตมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิมัตโซปา ผู้แสวงบุญจะเก็บ "น้ำมัตโซปา" (ปัจจุบันบรรจุขวด) จากบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งได้รับการยกย่องในด้านคุณสมบัติในการรักษา

Coplan ระบุว่าพิธีกรรมเหล่านี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของปรากฏการณ์ที่ใหญ่กว่าของการกลับมาครอบครองพื้นที่มรดกและพิธีกรรมในเขตแดนระหว่างรัฐอิสระและเลโซโท โดยการนำกลับมาใช้ใหม่ เขาตั้งข้อสังเกตว่า “ผู้แสวงบุญไปยังถ้ำศักดิ์สิทธิ์ปฏิบัติศาสนาแอฟริกันทุกรูปแบบ ตั้งแต่พิธีกรรมและยาของชาวบาโซโทก่อนคริสต์ศาสนา ไปจนถึงศาสนาคริสต์นิกายอัครสาวกอิสระและนิกายมิชชันนารีที่ก่อตั้งขึ้น” ^{[ 3 ]}

โบสถ์ถ้ำหรือที่รู้จักกันในชื่อโบสถ์กุหลาบ เคยเป็นที่อยู่อาศัยใน ยุค หินตอนปลายและเป็นที่พักพิงและสถานที่สักการะแห่งแรกของมิชชันนารีแองกลิกันกลุ่มแรก หนึ่งศตวรรษต่อมา ในปี 1970 สมาชิกของคริสตจักรไซออนิสต์ (ZCC) เริ่มใช้สถานที่แห่งนี้เป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญ ซึ่งเชื่อกันว่าบรรพบุรุษสถิตอยู่ ณ ที่แห่งนี้ โดยทั่วไปจะมีการนำสิ่งของต่างๆ มาวางไว้ที่นี่ เช่น ยาสูบ เพื่อให้บรรพบุรุษหายใจได้สะดวกขึ้น เหรียญพนัน บัตรขูด เครื่องปั้นดินเผา อาหาร เงิน คำวิงวอน และอื่นๆ เทียนจะถูกจุดในระหว่างพิธีกรรมซึ่งอาจมีผู้เข้าร่วมหลายร้อยคน^{[ 2 ]}

นอกจากนี้ แหล่งภาพเขียนบนหินยังเป็นส่วนหนึ่งของ 'ภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์' ซึ่งภาพเขียนบนหินมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อและพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ของชาวซานที่เป็นนักล่าและเก็บของป่าในยุคก่อนอาณานิคม แหล่งที่อยู่เหนือมิชชั่นได้รับการประกาศให้เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติในปี 1936 แหล่งนี้ถูกทำลายโดยนักท่องเที่ยวที่ทำลายภาพเขียนหรือสาดน้ำเพื่อทำให้สีจางลง (ทำให้เกิดคราบเกลือและทำให้สีซีดจาง) แผงหลักในแหล่งนี้มีภาพนกที่น่าทึ่งและรูปคนมีปีกที่มีขาซิกแซกที่แปลกประหลาด ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นตัวแทนของหมอผีหรือนักบวชที่แปลงร่างเป็นนกเพื่อเดินทางไปยังโลกแห่งวิญญาณ การบินเป็นอุปมาที่แพร่หลายและเกิดขึ้นซ้ำๆ สำหรับสภาวะจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไปในภาพเขียนบนหินและนิทานพื้นบ้านของแอฟริกาใต้^{[ 2 ]}

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์มอดเดอร์ปอร์ตได้รับการขึ้นทะเบียนในรายชื่อเบื้องต้นของแอฟริกาใต้เพื่อ ขึ้นทะเบียน เป็นมรดกโลก ของยูเนสโก เมื่อวันที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2541 ในหมวดหมู่ทางวัฒนธรรม^{[ 5 ]}และถูกถอดออกจากรายชื่อในปี พ.ศ. 2554 ^{[ 6 ]}

• ถ้ำศักดิ์สิทธิ์ของชาวบาโซโธ