มูลา ประเทศสเปน
มูลา | |
|---|---|
| ประเทศ | สเปน |
| ชุมชนปกครองตนเอง | ภูมิภาคมูร์เซีย |
| ก่อตั้ง | 713 (มีเอกสารประกอบ) |
| รัฐบาล | |
| • นายกเทศมนตรี | โฮเซ่ อิบอร์รา (2011) ( PPRM - PP ) |
| พื้นที่ | |
• ทั้งหมด | 633.38 ตาราง กิโลเมตร(244.55 ตารางไมล์) |
| ระดับความสูง | 313 เมตร (1,027 ฟุต) |
| ระดับความสูงสูงสุด | 1,525 เมตร (5,003 ฟุต) |
| ประชากร (2025-01-01) [ 1 ] | |
• ทั้งหมด | 17,937 |
| • ความหนาแน่น | 28.319/ตร.กม. ( 73.347/ตร. ไมล์) |
| ประชาชาติ | มูเลโญส |
| เขตเวลา | 1 โมงเช้า ( เวลาภาคกลางของสหรัฐอเมริกา ) |
| • ฤดูร้อน ( เวลาออมแสง ) | 2 โมงเช้า ( CEST ) |
| รหัสไปรษณีย์ | 30170 |
| เว็บไซต์ | เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ |
มูลาเป็นเทศบาลแห่ง หนึ่ง ของสเปนซึ่งอยู่ในภูมิภาคเมอร์เซีย [ 2 ] ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรไอบีเรียมีพื้นที่ทั้งหมด 633.84 ตาราง กิโลเมตรและ ณ วันที่ 1 มกราคม 2020 มีประชากรที่ลงทะเบียนไว้ 17,021 คน[ 2 ]
เมืองนี้เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจาก ขบวนแห่ตีกลอง ( tamboradas ) ที่จัดขึ้นในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
ภูมิศาสตร์

ย่าน Mula ได้แก่ Fuente Librilla, Yechar, Los Baños De Mula, Puebla De Mula และ Casas Nuevas
เทศบาลเมืองมูลา มีเทศบาลใกล้เคียงดังต่อไปนี้:
- Calasparra , CiezaและRicoteทางตอนเหนือ
- Ricote , Campos del Río , Albudeite , AlcantarillaและMurciaไปทางทิศตะวันออก
- ลิบริลลา , อัลฮามา เด มูร์เซียและโตตานาทางทิศใต้
- Bullas , CehegínและLorcaไปทางทิศตะวันตก
- เมือง Pliegoถูกล้อมรอบด้วยเมือง Mula อย่างสมบูรณ์
ส่วนหนึ่งของเทือกเขาเซียร์รา เอสปูญา ครอบคลุมพื้นที่บางส่วนของเทศบาล องค์ประกอบทางภูมิศาสตร์ที่โดดเด่นอีกอย่างหนึ่งคือแม่น้ำมูลา และช่วงหนึ่งของแม่น้ำไหลผ่านเมืองมูลา นอกจากนี้ยังมีลำธารหรือลำน้ำ เล็ก ๆ อีกหลายแห่ง [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
ประวัติศาสตร์
มีหลักฐานการอยู่อาศัยของมนุษย์ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะยุคหินใหม่ ในช่วงยุคหินปูน เทศบาลแห่งนี้ยังถูกครอบครองโดยผู้คนจากอารยธรรมอาร์การิกอีกด้วย[ 6 ]
ผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้ในช่วงยุคสำริดได้ทิ้งสถานที่อันน่าทึ่งไว้ นั่นคือ เอล ซิการ์ราเลโฮ ซึ่งเป็นที่ตั้งถิ่นฐานของชาวไอบีเรียและประกอบด้วยสุสานและศาลเจ้า[ 6 ]
ในสมัยโรมันฮิสปาเนียก็เคยมีผู้คนอาศัยอยู่ในบริเวณเทศบาลปัจจุบัน หลักฐานการอยู่อาศัยในยุคนั้นปรากฏให้เห็นในแหล่งโบราณคดีหลายแห่ง หนึ่งในนั้นคือวิลลาเก่าแก่ชื่อวิลลาริโกส นอกจากนี้ยังมีผู้คนอาศัยอยู่ในเมืองเก่าซึ่งปัจจุบันเป็นแหล่งโบราณคดีชื่อเซร์โร เด ลา อัลมากรา
ในยุคที่ชาวมุสลิมอาศัยอยู่ในคาบสมุทรไอบีเรีย มีผู้คนอาศัยอยู่ในเมืองมูลา และพวกเขาสร้างเมืองขึ้น ณ ที่เดียวกับที่ตั้งของเมืองในปัจจุบัน[ 7 ]
หลังสนธิสัญญาอัลการาซ ในปี 1243 กองทัพคาสตีเลียที่นำโดยเจ้าชายอัลฟอนโซแห่งคาสตีเลีย ในขณะนั้น ได้เข้าล้อมและยึดสถานที่แห่งนี้ด้วยกำลังในปี 1244 [ 8 ]สถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่บนเนินเขาและมีการป้องกันอย่างดีด้วยกำแพงสองชั้น[ 9 ]การจัดหาน้ำได้รับการรักษาความปลอดภัยโดยการยึดเครือข่ายอัลจิเบสที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือ[ 9 ]ประชากรมุสลิมส่วนใหญ่ถูกขับไล่ออกจากสถานที่แห่งนี้ และมูลาหลังจากการเปลี่ยนแปลงทางประชากรศาสตร์ที่เกิดขึ้น ก็กลายเป็นด่านหน้าและฐานอำนาจของราชวงศ์คาสตีเลียในภูมิภาคนี้ นับแต่นั้นมา [ 10 ]เมื่อพิจารณาจากสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น เมืองนี้น่าจะยังคงอยู่ภายใต้การครอบครองของคาสตีเลียในช่วง การกบฏมูเดฮาร์ ในปี 1264–66 [ 11 ]ประชากรมุสลิมได้ย้ายไปอยู่ที่หมู่บ้านลาปวยบลาเดมูลา[ 12 ]
เมืองมูลา ซึ่งเป็นเมืองในเขตพระราชฐานที่ตั้งอยู่ระหว่างอาณาเขตของคณะอัศวินแห่งซานติอาโก เทมเปิลและฮอสปิทัลรวมถึงอาณาจักรนาสริดแห่งกรานาดาได้รับสิทธิพิเศษหลายประการในปี 1296 รวมถึงการยกเว้นภาษีและการให้สัตยาบันฟูเอโร [ 13 ] หลังจากการยึดครองอาณาจักรมูร์เซีย โดยชาวอารากอน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอารากอนจำนวนมากในอาณาจักร เมืองมูลาจึงก่อกบฏต่อต้านราชบัลลังก์อารากอนเพื่อสนับสนุนกษัตริย์แห่งคาสติเลียในปี 1298 [ 14 ]
เมืองมูลาประสบกับภาวะประชากรเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วหลังจากการล่มสลายของกรานาดาทำให้ประชากรเพิ่มขึ้นถึงสามเท่าในเวลาเพียงสามทศวรรษ[ 15 ]
ในช่วงศตวรรษที่ 17 เมืองมูลาประสบกับโรคระบาดและความอดอยาก โรคระบาดในปี 1648 คร่าชีวิตผู้คนไปครึ่งหนึ่ง[ 16 ]
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ผู้คนประสบกับสถานการณ์ความยากจน การขาดความชัดเจน การเก็บเกี่ยวที่ไม่เพียงพอ สงคราม และโรคระบาดร้ายแรงสองครั้งทำให้ประชากรลดลง ในบริบทของสงครามคาบสมุทร ชาวฝรั่งเศสได้บุกและปล้นสะดมเมืองมูลาในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2455 [ 17 ]
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 มีการสร้างโครงสร้างและบริการในเมืองสองอย่าง ได้แก่ ทางรถไฟและอ่างเก็บน้ำ การปลูกองุ่นและมะกอกแบบดั้งเดิมได้หยุดลง และเริ่มมีการปลูกส้มแทน ซึ่งนำไปสู่ความต้องการน้ำที่มากขึ้นและการสร้างอ่างเก็บน้ำ[ 17 ]
จำนวนประชากรเพิ่มขึ้นจนถึงทศวรรษ 1960 โดยมีจำนวนประชากร 15,000 คนในปีนั้น ด้วยจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้น เมืองจึงขยายไปทางทิศใต้[ 17 ]
หลังจากเพิ่มขึ้นแล้ว เมืองก็เริ่มมีเสถียรภาพเนื่องจากมีแหล่งความมั่งคั่งน้อย ได้แก่ การเกษตรและแหล่งน้ำ ดังนั้นจำนวนประชากรจึงขึ้นอยู่กับระดับกิจกรรมทางเศรษฐกิจและทรัพยากรดังกล่าว[ 17 ]
เศรษฐกิจ

เศรษฐกิจของเมืองมูลาพึ่งพาการทำเกษตรในพื้นที่แห้งแล้งและการเลี้ยงปศุสัตว์เป็นหลัก อุตสาหกรรมการผลิตในมูลาส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในภาคอาหารและเครื่องดื่ม นิคมอุตสาหกรรม "เอล อาร์เรอาเก" ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของใจกลางเมือง เปิดทำการในปี 2547
สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญ
อาคารทางศาสนา
โบสถ์เซนต์ไมเคิล (la Parroquia de San Miguel) ตั้งอยู่ในจัตุรัสศาลากลางเมืองมูลา (La Plaza del ayuntamiento de Mula) โบสถ์แห่งนี้มีหอคอยสองแห่ง โดยแห่งหนึ่งเป็นหอนาฬิกา ประกอบกันเป็นกลุ่มอาคารอนุสรณ์ขนาดใหญ่ที่มักใช้เป็นสัญลักษณ์ของเทศบาล โบสถ์แห่งนี้ได้รับความเสียหายเกือบทั้งหมดในช่วงสงครามกลางเมืองสเปนเหลือเพียงทางเข้าเท่านั้นที่รอดมาได้ ส่วนภาพวาดและประติมากรรมตกแต่งอื่นๆ ถูกทำลายไป เป็นที่ทราบกันว่าหลังคาแท่นบูชาเก่าและภาพเขียนฝาผนังนั้นทำในสไตล์บาโรก โบสถ์แห่งนี้มีความสูงมากเมื่อเทียบกับโบสถ์อื่นๆ ในยุคนั้น
โบสถ์แห่งนี้มีโบสถ์น้อยสองแห่ง คือ ทางด้านขวาเป็นโบสถ์น้อยของมาร์เกซา (มาร์คิโอเนส) เวเลซ และทางด้านซ้ายเป็นโบสถ์น้อยของ นักบุญเฟลิ เปโบสถ์น้อยหลังนี้เป็นที่เก็บรักษาพระธาตุของนักบุญซึ่งมาร์เกซา เวเลซนำมาจากซิซิลีในปี ค.ศ. 1648
โบสถ์แห่งนี้มีพิพิธภัณฑ์ศิลปะ ซึ่งเกิดขึ้นได้จากเงินบริจาคของโดนา ปิลาร์ เด ลา คานาล ภรรยาม่ายของดอน เปโดร หลุยส์ บลาญา ในปี 1940 โดยมีผลงานศิลปะตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 20 จัดแสดงอยู่
ปราสาทของตระกูลเวเลซ
ปราสาทแห่งนี้ได้รับการกล่าวถึงโดยอัล-อิดริซีนักเดินทางในศตวรรษที่ 12 [ 18 ]และโดยกษัตริย์อัลฟอนโซที่ 10ในศตวรรษที่ 15 ปราสาทแห่งนี้มีกำแพงขนาดใหญ่ทางทิศเหนือ[ 19 ]มีกำแพงหนึ่งด้านเพื่อปกป้องบ่อน้ำของเมือง และอีกกำแพงหนึ่งเพื่อเฝ้าดูสองตำบลของเมืองที่เพิ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ กำแพงเหล่านี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบัน
สถาปัตยกรรมของปราสาทเป็นแบบเรเนสซองส์ มีลักษณะเน้นการป้องกันและมีรูปทรงเรียบง่าย ตั้งอยู่บนหน้าผาหิน มีทางเข้าสองทาง โดยทางหนึ่งเข้าถึงส่วนสูงของกำแพงและหอคอยของป้อมปราการมุสลิมเก่าได้ดีกว่า นอกจากนี้ยังมีสะพานชักอีกด้วย ปราสาทประกอบด้วยองค์ประกอบที่แตกต่างกันสี่อย่าง ได้แก่หอคอยแห่งการบูชา (torre del homenaje)โถงกลางที่มีหลังคาโค้งทรงกระบอก โครงสร้างที่แยกออกมาจากโถงกลาง และบ่อเก็บน้ำ บ่อเก็บน้ำเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงอิทธิพลของมุสลิม เพราะเป็นองค์ประกอบสำคัญของมัสยิด
พิพิธภัณฑ์
- "El Cigarralejo": นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์แห่งนี้จัดแสดงซาก เครื่องปั้นดินเผา และเครื่องใช้ใน ยุค ไอบีเรียซึ่งถูกนำออกมาจากซากปรักหักพังของเมือง สุสาน และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยนั้น[ 20 ]
- Casa Pintada (บ้านหลากสี): พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ตั้งอยู่ในพระราชวังสมัยเรเนซองส์ และจัดแสดงผลงานมากมายของคริสโตบัล กาบาร์รอน
- "ปราสาทอัลกาลา" หรือปราสาทลาปวยบลา ตั้งอยู่บนเนินเขาใกล้กับเขตลาปวยบลา ปราสาทแห่งนี้สร้างโดยชาวมุสลิม มีลักษณะเด่นคือประตูทางเข้าและบ่อน้ำที่ใช้เป็นแหล่งน้ำของเมือง
วัฒนธรรม
การแข่งขันวาดภาพเร็วระดับชาติ
งานนี้จัดขึ้นทุกปีในวันอาทิตย์ที่สองของเดือนพฤศจิกายน ซึ่งตรงกับงานตลาดหัตถกรรม "Las 4 Plazas" ในครั้งแรกเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน 2550 มีจิตรกร 114 คนจากทั่วประเทศสเปนมารวมตัวกันในวันที่อากาศแจ่มใสราวกับฤดูใบไม้ผลิ งานประสบความสำเร็จและไม่ทำให้ชาวเมืองและนักท่องเที่ยวรู้สึกห่างเหินกัน เนื่องจากเมืองมูลาเป็นสถานที่ที่สวยงามและหลากหลาย
สัปดาห์ภาพยนตร์สเปน
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2531 "ชมรมภาพยนตร์เซกุนโด เด โชมอน" ได้รวมตัวกันเพื่อจัดการแข่งขันระดับศาสนาในสัปดาห์ภาพยนตร์สเปน และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2536 การประกวดภาพยนตร์สั้นระดับชาติ ทั้งสองกิจกรรมจัดขึ้นทุกปีในช่วงฤดูใบไม้ผลิ เป็นโอกาสที่จะได้รับประโยชน์จากนักแสดง ผู้กำกับ และคำเชิญให้เพลิดเพลินกับทรัพยากรทางประวัติศาสตร์ มรดกทางวัฒนธรรม อุณหภูมิที่ยอดเยี่ยม และลิ้มลองอาหารรสเลิศของภูมิภาค[ 21 ]
กีฬา
ในด้านกีฬา เมืองมูลา (Mula) มีสระว่ายน้ำหลายแห่งตั้งอยู่รอบสนามฟุตบอล มูลามีสนามฟุตบอลเทศบาลสองแห่ง (แห่งหนึ่งเป็นสนามหญ้า อีกแห่งกำลังรอการปรับปรุงเป็นสนามหญ้าเทียม) นอกจากนี้ยังมีศาลาฟุตบอล หอประชุม "แกรนด์รูท" และศูนย์กีฬาที่มีศาลาอีกแห่ง สระว่ายน้ำกลางแจ้ง สนามเทนนิส และสนามบาสเกตบอล
เทศกาลต่างๆ
ค่ำคืนแห่งกลอง
ที่มาของการตีกลองสแนร์ในเมืองมูลาเป็นเรื่องยากที่จะระบุได้อย่างแน่ชัด แต่ดูเหมือนว่าจะเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 14 ในฐานะรูปแบบหนึ่งของการประท้วง ปัจจุบันยังไม่ชัดเจนว่าบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการตีกลองไปตามถนนในเมืองมูลามาจากเทศบัญญัติของเทศบาลในปี 1859 หรือไม่ ซึ่งระบุว่าเฉพาะบุคคลที่ได้รับอนุญาตจากสมาคมคาร์เมนเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เดินไปตามถนนพร้อมกับกลองสแนร์ และเฉพาะในขบวนแห่เท่านั้น ด้วยเหตุนี้ จึงสันนิษฐานได้ว่าในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ของปีนั้น ผู้คนได้ออกไปตีกลองไปตามถนนในเมืองมูลาแล้ว
เชื่อกันว่าประเพณีการตีกลองสแนร์นี้มีมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่สิบสี่ เป็นไปได้ว่าตลอดหลายยุคหลายสมัย การตีกลองในละแวกนี้ โดยเฉพาะในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ อาจเป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงออกทางศาสนา แต่ไม่ใช่ว่าชาวเมืองมูลาจะเริ่มตีกลองเพื่อประท้วงข้อจำกัดและข้อห้ามที่กำหนดโดยทางการพลเรือนและคาทอลิกในท้องถิ่นแต่อย่างใด
ในคืนระหว่างวันอังคารศักดิ์สิทธิ์และวันพุธศักดิ์สิทธิ์ ณ ลานหน้าศาลากลาง ผู้คนนับพันแต่งกายด้วยชุดคลุมสีดำพร้อมกลองขนาดใหญ่มารวมตัวกันในและรอบๆ ลานด้านนอกศาลากลาง ไม่กี่นาทีก่อนเที่ยงคืน ไฟถนนในลานจะหรี่ลงและทุกอย่างจะเงียบสงัด ทันใดนั้น มือกลองทุกคนก็ยกมือขึ้นเหนือศีรษะและสร้างจังหวะโดยการตีไม้กลองเข้าด้วยกัน กลุ่มเครื่องเป่าทองเหลืองเข้าร่วมและจบการเริ่มต้น ไม่กี่วินาทีต่อมา พื้นดินก็เริ่มสั่นสะเทือน และเมื่อกลองสแนร์เริ่มตีพร้อมกัน พื้นดินก็เริ่มสั่นสะเทือนอีกครั้ง ชาย หญิง และเด็กๆ เดินขบวนไปตามถนนตลอดทั้งคืน ตีกลองเป็นจังหวะซ้ำๆ การตีกลองดำเนินต่อไปตลอดทั้งคืนจนถึงวันรุ่งขึ้นและบ่อยครั้งหลังจากนั้น
กลองสแนร์มูลา
กลองสแนร์ในเมืองนี้ผลิตขึ้นเองโดยช่างฝีมือจากเมืองมูลา การออกแบบกลองอาจเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา อาจสูญเสียความเป็นเอกลักษณ์ไปบ้าง รับเอาองค์ประกอบหลายอย่างมาจากเมืองโมราทัลลาที่อยู่ใกล้เคียง แต่โดยรวมแล้วก็พัฒนาไปสู่ความสมบูรณ์แบบในหลายๆ ด้าน
กลองชุดเหล่านั้น ซึ่งมีเส้นผ่านศูนย์กลางไม่เกิน 45 เซนติเมตร มีไม้ตีกลองที่ปลายแหลม ใช้สำหรับตีและเคาะเบาๆ แต่ปัจจุบัน กลองที่ได้รับความนิยมสูงคือกลองขนาดใหญ่ (เส้นผ่านศูนย์กลาง 55, 60 หรือ 65 เซนติเมตร) และมีไม้ตีกลองที่ปลายคล้ายค้อน ซึ่งสามารถตีลงบนหนังกลองได้อย่างแรง
วิธีการผลิตกลองก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ในอดีตนั้นไม่สามารถจ้างช่างตีเหล็กให้ทำกล่องและสกรูได้ ชาวบ้านจึงใช้ความคิดสร้างสรรค์โดยใช้ไม้ระแนงมาทำเป็นฐานกลอง ในกรณีเหล่านั้น หนังกลองจะถูกดึงให้ตึงโดยการเจาะรูที่วงแหวนแล้วพันด้วยเชือกเพื่อรัดให้แน่น สายสแนร์ที่ใช้กับกลองในสมัยก่อนทำจากไส้สัตว์ ปัจจุบัน กลองสแนร์ขนาดใหญ่ของมูลาทำจากกล่องโลหะและใช้สกรูโลหะในการรัด ส่วนสายสแนร์ทำจากสายกีตาร์
งานเฉลิมฉลองอื่นๆ
การประกวดภาพยนตร์สั้นระดับชาติจัดขึ้นตั้งแต่ปี 1993 โดยชมรมภาพยนตร์ Segundo de Chomón
เทศกาลอีสเตอร์และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (Semana Santa ) รวมถึงเทศกาลตัมโบราดา (Tamborada) หรือคืนแห่งกลอง ได้รับการประกาศให้เป็นแหล่งท่องเที่ยวสำคัญระดับชาติ ขบวนแห่เริ่มต้นในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์จากโบสถ์ซานมิเกล (Church of San Miguel) ด้วยขบวนแห่ไม้กางเขน (Via Crucis) และต่อเนื่องด้วยขบวนแห่ในเช้าวันอาทิตย์ใบบัว (Palm Sunday) จากโบสถ์ซานโตโดมิงโก (Santo Domingo) ไปพบกับ รูปปั้นเปลือยของ เปโดร เลออน (Pedro Leon)ที่จัตุรัสศาลากลาง ขบวนแห่ยังคงดำเนินต่อไปในวันพุธศักดิ์สิทธิ์ (Holy Wednesday) จากโบสถ์น้อยคาร์เมน (Chapel of Carmen) วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ (Holy Thursday) เป็นขบวนแห่พระเยซูแห่งนาซาเรธ (Jesus of Nazareth) และในช่วงดึกเป็นขบวนแห่พระคริสต์แห่งสถานลี้ภัย (Christ of the Asylum) และในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ (Good Friday) เป็นขบวนแห่ศพศักดิ์สิทธิ์ (Holy Burial) โดยทั้งสามขบวนแห่จะออกจากโบสถ์ซานโตโดมิงโก ในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ขบวนแห่พระคริสต์ผู้ฟื้นคืนชีพจะเคลื่อนลงมาจากอารามหลวงแห่งการจุติ (Royal Monastery of the Incarnation) ไปยังจัตุรัสศาลากลาง ซึ่งมีขบวนแห่ 9 ขบวนมาบรรจบกัน
เทศกาลฟิเอสต้า เด ซาน อิซิโดรตรงกับวันเสาร์ที่สองของเดือนพฤษภาคม เพื่อเป็นเกียรติแก่ซาน อิซิโดร ลาบราดอร์ นักบุญผู้เป็นอุปถัมภ์แห่งสวนและไร่นา ซึ่งเป็นรากฐานของเศรษฐกิจท้องถิ่น ขบวนแห่รูปปั้นนักบุญเริ่มต้นจากโบสถ์ซานโต โดมิงโกในตอนเช้า พร้อมด้วยคณะนักร้องประสานเสียงและกลุ่มเต้นรำ และชาวบ้านแต่งกายด้วยชุดพื้นเมือง ไปยังจัตุรัสศาลากลาง ซึ่งเป็นที่ตั้งของตลาด "สี่จัตุรัส" ช่วงบ่ายมีขบวนแห่ "บันโด ฮัวร์ตาโน" (ขบวนแห่สวน) ที่มีเครื่องจักรทางการเกษตร โรงนา และอาคารจำลองแบบสวน พร้อมแจกจ่ายไส้กรอกและผัก ในตอนกลางคืน มีงานเทศกาลและคอนเสิร์ตในสวนสาธารณะแฟร์พาร์ค ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของขบวนแห่
งานเทศกาลและงานรื่นเริงในเดือนกันยายนเริ่มต้นด้วยการอัญเชิญรูปเคารพของพระเยซูบาลาตี (Gay Jesus Balate) ในวันที่ 8 กันยายน จากวิหารของพระองค์ไปยังอารามหลวงแห่งการจุติ (Royal Monastery of the Incarnation) ซึ่งในวันที่ 11 จะย้ายไปที่โบสถ์ซานโตโดมิงโก (Santo Domingo) เพื่อประกอบพิธีสวดภาวนา (Novena) เพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ งานเทศกาลจัดขึ้นระหว่างวันที่ 19 ถึง 25 วันที่ 21 เป็นวันฉลองพระเยซูเจ้าในวัยเด็ก ระลึกถึงการปรากฏพระองค์ต่อคนเลี้ยงแกะ ฟราย เปโดร เด เฆซุส โบเตีย (Fray Pedro de Jesus Botía) ในปี 1648 โดยมีพิธีทางศาสนาในตอนเช้าและขบวนแห่ในตอนเย็นผ่านถนนในเมือง วันที่ 22 เป็นวันแสวงบุญเพื่อนำรูปเคารพกลับคืนสู่วิหาร และมีการจัดงานเลี้ยงสังสรรค์รอบวิหาร วันที่ 23 เป็นวันฉลองพระแม่แห่งคาร์เมน (Our Lady of Carmen) โดยมีพิธีมิสซาในโบสถ์น้อยและขบวนแห่ในตอนเย็น วันที่ 25 เป็นวันฉลองนักบุญอุปถัมภ์ ฟิลิป มาร์ตีร์ (Philip Martir) โดยมีพิธีทางศาสนาในตอนเย็นที่โบสถ์ซานมิเกล (San Miguel) ตามด้วยขบวนแห่ ในช่วงวันเหล่านี้ยังมีการเฉลิมฉลองสัปดาห์แห่งละครและงานหัตถกรรมของแคว้นอีกด้วย
ตลาดนัด "สี่จัตุรัส" จัดขึ้นทุกวันอาทิตย์ที่สองของทุกเดือน ณ ลานหน้าศาลาว่าการ ยกเว้นช่วงฤดูร้อน
บุคคลสำคัญ
- Juan de la Cierva y Peñafielนักการเมืองและทนายความชาวสเปน
- แพทริคนักฟุตบอล
- เปโดร เลออนนักฟุตบอล
- หลุยส์ เลออน ซานเชซ นักปั่นจักรยาน
- ฮาบี การ์เซียนักฟุตบอล
- จิเนส เฆซุส เอร์นันเดซ อดีตพระสันตะปาปาแห่งคริสตจักรคาทอลิกปาลมาเรียน
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- El Portal de acceso a la Ciudad de Mulaเว็บไซต์ที่ไม่เป็นทางการ(ภาษาสเปน)
- Los Villaricos (ในภาษาสเปน)
- บทความจากสถาบันสมิธโซเนียนเกี่ยวกับการขุดค้นล่าสุดยุควิซิโกทในศตวรรษที่ 5 28 กรกฎาคม 2021