การบริโภคเชิงบรรยาย ( ญี่ปุ่น :物語消費, อักษรโรมัน :  monogatari shōhi , lit. ' การใช้เรื่องราว' ) เป็นทฤษฎีสื่อที่สร้างขึ้นโดยนักวิจารณ์ชาวญี่ปุ่นเออิจิ Ōtsukaในหนังสือของเขาในปี 1989 ทฤษฎีการบริโภคเชิง บรรยาย (物語消費論) โอสึกะพัฒนาทฤษฎีนี้ขณะทำงานเป็นบรรณาธิการของคาโดกาวะ^{[ 1 ]}การใช้เรื่องเล่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อ ทฤษฎี โอตาคุและการใช้ฐานข้อมูลของฮิโรกิ อาซูมะ

การบริโภคเรื่องเล่าเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่าง " เรื่องเล่าขนาดใหญ่ " หรือ "โลกทัศน์" และ "เรื่องเล่าขนาดเล็ก" หรือ "รูปแบบต่างๆ" แนวคิดของโลกทัศน์หรือโลก ( sekai ) ซึ่งมาจากการผลิตอนิเมะและ ประเพณี คาบู กิ หมายถึง โลก หรือฉาก ทั้งหมดของงานวรรณกรรม เรื่องราวแต่ละเรื่องที่เล่าภายในจักรวาลนั้น (เช่น ตอนหนึ่งหรือแม้แต่ซีซั่นหนึ่งของโทรทัศน์) เป็นเรื่องเล่าขนาดเล็กหรือรูปแบบหนึ่งของโลกทัศน์^{[ 1 ]}

ในหนังสือของเขา โอสึกะได้ศึกษาถึงวิธีการที่เด็กๆ บริโภคช็อกโกแลตบิกคุริแมนซึ่งมาพร้อมกับสติกเกอร์รูปตัวการ์ตูน สติกเกอร์เป็นสินค้าหลัก: เด็กๆ จะทิ้งช็อกโกแลตและเก็บสติกเกอร์ไว้ โอสึกะให้เหตุผลว่าสติกเกอร์แต่ละอันที่มีตัวการ์ตูนนั้นบรรจุเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ ไว้ เด็กๆ สะสมสติกเกอร์เหล่านี้ (เรื่องราวเล็กๆ) เพื่อที่จะบริโภคเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่กว่า^{[ 1 ]}

โอสึกะยังเขียนเกี่ยวกับ วัฒนธรรมย่อย โอตาคุและวิธีที่การสร้างโดจินชิเข้ากับกระบวนทัศน์นี้ ตามที่โอสึกะกล่าวไว้ เรื่องเล่าขนาดเล็กหลายเรื่องสามารถดำรงอยู่ภายในเรื่องเล่าขนาดใหญ่ได้ ในละครคาบูกิ การเปลี่ยนแปลงหลายรูปแบบของฉากเรื่องเล่าเดียวกันเป็นเรื่องปกติ เขาพบรูปแบบที่คล้ายกันในวัฒนธรรมย่อยของแฟนคลับชาวญี่ปุ่น ซึ่งแฟนๆ สร้างโดจินชิที่มีเรื่องราวที่ไม่เป็นทางการซึ่งตั้งอยู่ในโลกของผลงานสื่อที่ได้รับการยอมรับ โอสึกะโต้แย้งว่าเมื่อแฟนๆ บริโภคเรื่องเล่าอย่างเป็นทางการแล้ว พวกเขาสามารถสร้างรูปแบบต่างๆ ของตนเองจากโลกทัศน์ที่อ้างอิงโดยผลงานต้นฉบับได้ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากทั้งเรื่องต้นฉบับและเรื่องที่แฟนๆ สร้างขึ้นเป็นเรื่องเล่าขนาดเล็กที่ตั้งอยู่ภายในเรื่องเล่าขนาดใหญ่ จึงมีความถูกต้องเท่าเทียมกัน^{[ 1 ]}

นักปรัชญาฮิโรคิ อาซึมะได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการบริโภคเรื่องเล่าเมื่อเขียนOtaku: Japan's Database Animals [ ^{1 ] อา}ซึมะโต้แย้งว่าการบริโภคเรื่องเล่าถูกแทนที่ด้วยการบริโภคฐานข้อมูลซึ่งเป็นกระบวนทัศน์ใหม่ของการบริโภคสื่อ^{[ 1 ] [ 2 ]}การใช้การบริโภคเรื่องเล่าในงานของอาซึมะจุดประกายความสนใจในทฤษฎีนี้อีกครั้ง ซึ่งนำไปสู่การพิมพ์หนังสือของโอสึกะฉบับที่สองในปี 2001 ^{[ 1 ]}มาร์ค สไตน์เบิร์กเขียนว่าอาซึมะช่วยให้การบริโภคเรื่องเล่าได้รับ "สถานะที่เป็นแบบอย่างในการวิจารณ์มังงะและอนิเมะ" ^{[ 1 ]}

• สื่อผสมผสาน
• งานที่เปลี่ยนแปลง
• แฟนฟิคชั่น
• วัฒนธรรมแบบมีส่วนร่วม
• การจำลอง