กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 2 นาที

หมอพื้นบ้าน

หมอพื้นบ้านคือบุคคลที่ไม่ได้รับใบอนุญาต ซึ่งประกอบวิชาชีพการรักษาโดยใช้วิธีดั้งเดิมสมุนไพรและพลังแห่งการโน้มน้าวใจ

หมอพื้นบ้าน

Curanderaแสดงlimpieza (ลิต.' การทำความสะอาด'ในเมืองกวนกา ประเทศเอกวาดอร์
หมอพื้นบ้านชาว ทารูชื่อลัมปุชวาจากเนปาล บรรยายถึงสรรพคุณของพืชท้องถิ่นในภาษาสัปตริยาทารู

หมอพื้นบ้านคือบุคคลที่ไม่ได้รับใบอนุญาต ซึ่งประกอบวิชาชีพการรักษาโดยใช้วิธีดั้งเดิมสมุนไพรและพลังแห่งการโน้มน้าวใจ

ต้นทาง

คำว่า "พื้นบ้าน" ตามประเพณีแล้วมักเกี่ยวข้องกับการแพทย์และการรักษาที่ไม่ได้รับการอนุมัติอย่างชัดเจนจากสถาบันศาสนา หลัก ผู้คนที่ไม่ได้ขอความช่วยเหลือจากนักบวชหรือผู้นำทางศาสนาที่ได้รับการอนุมัติจะไปขอความช่วยเหลือจากหมอพื้นบ้านในท้องถิ่น หมอพื้นบ้านมักถูกมองว่ามีส่วนร่วมในกระบวนการรักษามากกว่าและทำให้ผู้ป่วยรู้สึกสบายใจกว่าผู้ประกอบวิชาชีพอื่น ๆ[ 1 ]พวกเขามีบทบาทสำคัญในหลายชุมชนโดยการให้บริการดูแลที่เข้าถึงได้ซึ่งบูรณาการความเชื่อทางวัฒนธรรม ศาสนา และสังคม

ชื่อและแนวปฏิบัติเฉพาะภูมิภาค

แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่พบได้ทั่วไปทั่วโลก แต่แต่ละภูมิภาคก็มีประเพณีทางวัฒนธรรมและชื่อเรียกหมอพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของตนเอง

ภูมิภาคเทือกเขาแอปพาเลเชียนของสหรัฐอเมริกา

ก่อนที่ชาวยุโรปผิวขาวจะเข้ามาล่าอาณานิคมหมอพื้นบ้านทั้งชายและหญิงได้ทำการรักษาโรคในพื้นที่แอปปาลาเชียและทั่วสหรัฐอเมริกา

ต่อมาผู้ล่าอาณานิคมได้นำเอาการรักษาแบบพื้นบ้านของตนเองมาปรับใช้กับพืชพื้นเมืองที่พบในพื้นที่ มี การกล่าวอ้างว่า หญิงชราเป็นผู้รักษาและผดุงครรภ์ในแอปปาลาเชีย ตอนใต้ และโอซาร์กโดยนักวิชาการบางคนอ้างว่าพวกเธอประกอบวิชาชีพนี้ตั้งแต่ปี 1880 ถึงปี 1930 มีการตั้งทฤษฎีว่าพวกเธอมักจะเป็นหญิงชราในชุมชนและอาจเป็นผู้ประกอบวิชาชีพด้านการดูแลสุขภาพ เพียงกลุ่มเดียว ในพื้นที่ชนบทที่ยากจนของแอปปาลาเชีย พวกเธอมักจะไม่ได้รับค่าตอบแทนและได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการรักษาด้วยสมุนไพรและการคลอดบุตรจอห์น ซี. แคมป์เบล ได้กล่าวถึงพวกเธอไว้ ในหนังสือThe Southern Highlander and His Homelandว่า: [ 2 ]

มีบางสิ่งที่งดงามในผู้หญิงสูงวัยหลายคนที่มีหลักธรรมทางศาสนาที่เคร่งครัด – ส่วนหนึ่งเป็นลัทธิลึกลับ ส่วนหนึ่งเป็นลัทธิโชคชะตา – และความเข้าใจชีวิตอย่างลึกซึ้งของพวกเธอ... “คุณยาย” – และบางคนอาจเป็นคุณยายตั้งแต่อายุยังน้อยในภูเขา – หากเธอรอดพ้นจากความยากลำบากและความทุกข์ทรมานในวัยเยาว์ ได้รับอิสรภาพและมีอำนาจที่ไม่รับผิดชอบในบ้านซึ่งแทบจะไม่มีผู้ชายในครอบครัวเทียบได้... แม้ว่าเธอจะเชื่อโชคลาง แต่เธอก็มีสามัญสำนึก และเธอเป็นผู้ที่ตัดสินคนได้อย่างเฉียบแหลม ในยามเจ็บป่วย เธอจะเป็นคนแรกที่ถูกปรึกษา เพราะโดยทั่วไปแล้วเธอมักจะเป็นหมอสมุนไพร และคนหนุ่มสาวจากครึ่งชนบทต่างก็ขอคำแนะนำจากเธอในทุกเรื่อง ตั้งแต่เรื่องความรักไปจนถึงการใส่ผ้าทอผืนใหม่ลงในเครื่องทอผ้า[ 2 ]

หนังสือชุดFoxfireซึ่งประกอบด้วยหนังสือต้นฉบับ 12 เล่ม เป็นชุดรวบรวมบันทึกที่เขียนขึ้นเพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมแอปปาเลเชียนภายในหนังสือเหล่านี้ ผู้อ่านสามารถค้นพบสูตรอาหาร วิธีการทำ และคำอธิบายเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในชนบทของแอปปาเลเชียนก่อนที่เทคโนโลยีจะแพร่หลาย หนังสือเหล่านี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นแหล่งข้อมูลที่บันทึกชีวิตประจำวันอันแสนใกล้ชิดของชาวชนบทแอปปาเลเชียนตลอดประวัติศาสตร์ และเชื่อกันว่าเป็นการสืบทอดคุณค่าและระบบความเชื่อของผู้คนในยุคนั้น และอาจกล่าวได้ว่าสืบทอดมาถึงปัจจุบันด้วย

Foxfireเล่ม 11 อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับสมุนไพรและการรักษาโรคทั่วไปของแอปปาลาเชียในอดีต ซึ่งทั้งหมดนี้ได้รับการคิดค้นและส่งต่อกันมาในครอบครัวและหมอพื้นบ้าน หนังสือเล่ม 11 ยังให้รายละเอียดเกี่ยวกับงานต่างๆ เช่น วิธีการปลูกสวนให้ประสบความสำเร็จการเลี้ยงผึ้งและวิธีการถนอมอาหารที่มีประสิทธิภาพและเหมาะสม[ 3 ]

การแพทย์พื้นบ้านในแอปพาลาเชียในอดีตนั้นรวมถึงวิธีการรักษา โรคมะเร็งผิวหนังที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมตัวอย่างเช่น ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ชายชาวเวอร์จิเนียชื่อโทมัส ราลีห์ คาร์เตอร์ กลายเป็นที่รู้จักในด้านความสามารถในการรักษาโรคมะเร็งผิวหนัง นอกเหนือจากการเป็นหมอตำแย[ 4 ​​]แม้ว่าเขาจะเป็นนักบวช แต่การรักษาของเขามุ่งเน้นไปที่การใช้หรือการรับประทานสมุนไพรและพืชบางชนิดมากกว่าความเชื่อในอำนาจที่สูงกว่า คาร์เตอร์เก็บสูตรของเขาเป็นความลับ แม้แต่กับครอบครัวของเขาเอง และรักษาผู้คนจำนวนมากที่มีรอยโรคและสภาพผิวหนังที่เชื่อว่าเป็นมะเร็ง[ 4 ]

อาชีพที่แบ่งแยกตามเพศ

ในอดีต ผู้หญิงมีบทบาทเป็นหมอพื้นบ้านในชุมชน แม้ว่าผู้ชายบางคนจะเรียนรู้วิธีการรักษา แต่ผู้หญิงมักจะเป็นผู้ครองอำนาจในสาขานี้ เนื่องจากพวกเธอเกี่ยวข้องกับการดูแลเด็กและการรักษาโรคที่บ้าน ผู้หญิงได้รับมอบหมายให้ดูแลคนที่รักที่ป่วยไข้ เนื่องจากข้อจำกัดทางประวัติศาสตร์ที่พวกเธอมีในอาชีพและภารกิจอื่นๆ ในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนชาวแอฟริกันอเมริกัน เนื่องจากการถูกกีดกันจากสังคมเป็นเวลานาน จึงไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะมีหมอหญิงประจำชุมชนเพื่อให้การรักษาและบำบัดทางการแพทย์ เนื่องจากพวกเธอถูกกีดกันจากการปฏิบัติทางการแพทย์และสถาบันทางการแพทย์ของคนผิวขาว[ 1 ]

ในประวัติศาสตร์ ผู้หญิงมักเป็นผู้ที่กังวลเกี่ยวกับความต้องการทางกายภาพของการตั้งครรภ์และการคลอดบุตร รูปแบบการรักษาแบบพื้นบ้านในยุคแรกส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่ร่างกายของผู้หญิงในช่วงชีวิตเหล่านี้ ด้วยเหตุนี้ หมอพื้นบ้านจึงมักเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์ ของผู้หญิง ซึ่งเป็นสิ่งที่สถาบันทางศาสนาในสมัยนั้นไม่พอใจ ผู้ชายที่ครอบงำพื้นที่ทางศาสนาเหล่านี้ต้องการควบคุมความอุดมสมบูรณ์เป็นหลักเพื่อใช้เป็นวิธีแสดงอำนาจของตน อย่างไรก็ตาม หมอพื้นบ้านไม่ได้หยุดการทำงานเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และการคลอดบุตร และมักจะมีความรู้ความเข้าใจอย่างดีเกี่ยวกับความต้องการและภาวะแทรกซ้อนที่อาจเกิดขึ้นจากการคลอดบุตรในยุคแรก เนื่องจากหมอพื้นบ้านปฏิเสธที่จะละทิ้งสาขาการแพทย์นี้ พวกเขาจึงถูกมองว่าเป็นพลังด้านลบโดยสถาบันทางศาสนา นี่คือเหตุผลที่หมอพื้นบ้านมักถูกมองว่าเป็นแม่มดและเชื่อมโยงกับการดูแลการทำแท้ง ในรูปแบบแรก [ 1 ]

ดูเพิ่มเติม

แหล่งที่มา

  • Keith Thomas , ศาสนาและการเสื่อมถอยของเวทมนตร์ (1971), หน้า 534
  • Ryan Stark, วาทศิลป์ วิทยาศาสตร์ และเวทมนตร์ในอังกฤษศตวรรษที่สิบเจ็ด (2009), 123-27
  • แอนโทนี พี. คาเวนเดอร์. การแพทย์พื้นบ้านในแอปปาลาเชียตอนใต้ (2003)
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Folk_healer&oldid=1359879319 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ หมอพื้นบ้าน

หมอพื้นบ้านคือบุคคลที่ไม่ได้รับใบอนุญาต ซึ่งประกอบวิชาชีพการรักษาโดยใช้วิธีดั้งเดิมสมุนไพรและพลังแห่งการโน้มน้าวใจ

ต้นทาง

คำว่า "พื้นบ้าน" ตามประเพณีแล้วมักเกี่ยวข้องกับการแพทย์และการรักษาที่ไม่ได้รับการอนุมัติอย่างชัดเจนจาก สถาบันศาสนา หลัก ผู้คนที่ไม่ได้ขอความช่วยเหลือจากนักบวชหรือผู้นำทางศาสนาที่ได้รับการอนุมัติจะไปขอความช่วยเหลือจากหมอพื้นบ้านในท้องถิ่น...

ชื่อและแนวปฏิบัติเฉพาะภูมิภาค

แม้ว่าจะเป็นเรื่องที่พบได้ทั่วไปทั่วโลก แต่แต่ละภูมิภาคก็มีประเพณีทางวัฒนธรรมและชื่อเรียกหมอพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของตนเอง

ภูมิภาคเทือกเขาแอปพาเลเชียนของสหรัฐอเมริกา

ก่อนที่ชาวยุโรปผิวขาวจะเข้ามาล่าอาณานิคม หมอพื้นบ้านทั้งชาย และหญิงได้ทำการรักษาโรคในพื้นที่แอปปาลาเชียและทั่วสหรัฐอเมริกา