นอร์เบิร์ต ชาเป็ก

Norbert Fabián Čapek (การออกเสียงภาษาเช็ก: [ˈtʃapɛk]; 3 มิถุนายน 1870 – 30 ตุลาคม 1942 [ 1 ] ) เป็นผู้ก่อตั้งค ริสตจักร ยูนิแทเรียน สมัยใหม่ ในเชโกสโลวาเกีย
ชีวิตช่วงต้น
Čapek เกิดใน ครอบครัว โรมันคาทอลิกเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2313 ใน เมือง Radomyšlซึ่งเป็นเมืองตลาดในโบฮีเมียตอนใต้ในวัยเด็กเขาอยากเป็นนักบวช แต่ไม่นานก็ผิดหวังกับศาสนจักร เมื่ออายุ 18 ปี เขาละทิ้งศาสนาคาทอลิก เปลี่ยนไปนับถือศาสนาแบ๊บติสต์และได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวง[ 2 ]
Čapek เดินทางไปทั่วในฐานะนักเผยแพร่ศาสนาแบปติสต์ ตั้งแต่แซกโซนีทางตะวันตกไปจนถึงยูเครนทางตะวันออก ในโมราเวีย เขาได้รับอิทธิพลจากศาสนาคริสต์เสรีและคริสตจักรโมราเวีย ความเชื่อทางศาสนาของเขาเริ่มเอนเอียงไปทางเสรีนิยมและต่อต้านนักบวช มากขึ้นเรื่อยๆ เขาเขียนบทความและเป็นบรรณาธิการวารสารหลายฉบับบทความของเขาในหัวข้อต่างๆ ตั้งแต่จิตวิทยาไปจนถึงการเมืองดึงดูดความสนใจในทางที่ไม่ดีจากทางการเยอรมัน และในปี 1914 เขาและภรรยาของเขา มารี และลูกๆ ทั้งแปดคนจึงหนีไปยังสหรัฐอเมริกา
ลัทธิเอกเทวนิยม
ในสหรัฐอเมริกา นอร์เบิร์ตได้เป็นบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ภาษาเช็ก และดำรงตำแหน่งเป็นบาทหลวงของโบสถ์แบ๊บติสต์สโลวักแห่งแรกในเมืองนวร์ก รัฐนิวเจอร์ซีย์หลังจากภรรยาเสียชีวิตไม่นานหลังจากเดินทางมาถึงสหรัฐอเมริกา ชาเป็กได้พบและแต่งงานกับมาจา อ็อกตาเวค ชาวเช็กที่อพยพมาอีกคนหนึ่งในปี 1917 เธอเกิดที่เมืองโชมูต อฟ ในโบฮีเมียตะวันตกในปี 1888 และย้ายมาอยู่ที่สหรัฐอเมริกาเมื่ออายุ 19 ปี เธอจบการศึกษาจากคณะบรรณารักษศาสตร์มหาวิทยาลัยโคลัมเบียและทำงานที่หอสมุดสาธารณะนิวยอร์ก
ขณะที่อยู่ในสหรัฐอเมริกา Čapek ต้องเผชิญกับ การพิจารณาคดี ข้อหาลัทธินอกรีต ถึงสองครั้ง จากการกล่าวหาของ บาทหลวง แบปติสต์ชาวสโลวาเกียที่พยายามขับไล่เขาออกจากสมาคมแบปติสต์ ด้วยมุมมอง ทางศาสนาที่เสรีนิยมมากขึ้นNorbert จึงลาออกจากตำแหน่งบาทหลวงแบปติสต์ในปี 1919 Norbert และ Maja ค้นพบศาสนา Unitarianismและในปี 1921 พวกเขาเข้าร่วมโบสถ์ Unitarian แห่งแรกของEssex County (ในOrange รัฐนิวเจอร์ซีย์ ) ทั้งคู่ตัดสินใจที่จะนำศาสนา Unitarianism กลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขา ซึ่งเพิ่งได้รับเอกราชหลังสงครามโลกครั้ง ที่หนึ่ง ทั้งคู่กลับไปปรากในปี 1921
กลุ่มคริสตศาสนิกชนนิกายยูนิแทเรียนกลุ่มใหม่ที่พวกเขาก่อตั้งขึ้นในกรุงปราก ชื่อว่า "Liberal Religious Fellowship" เติบโตอย่างรวดเร็วและในไม่ช้าก็ได้ซื้ออาคารขนาดใหญ่หลังหนึ่ง ซึ่งตั้งชื่อว่า "Unitaria" ที่เชิงสะพานชาร์ลส์พิธีนมัสการในช่วงแรกส่วนใหญ่ประกอบด้วยการบรรยาย บาทหลวงไม่ได้สวมเสื้อคลุมหรือเครื่องแต่งกายใดๆ และกลุ่มคริสตศาสนิกชนก็ละเว้นพิธีกรรมที่ซับซ้อน การร้องเพลงสวด การตกแต่งที่หรูหรา และการสวดมนต์ที่เป็นทางการหรือตามที่กำหนดไว้ สมาชิกบางคนรู้สึกว่ากลุ่มคริสตศาสนิกชนขาดมิติทางจิตวิญญาณ เพื่อเป็นการตอบสนอง ในเดือนมิถุนายน ปี 1923 ชาเป็กจึงได้สร้างพิธีเฉลิมฉลองดอกไม้ (ปัจจุบันเรียกว่าFlower Communion ) ขึ้น โดยสมาชิกแต่ละคนจะนำดอกไม้มาที่โบสถ์ ซึ่งจะถูกนำไปวางไว้ในแจกันขนาดใหญ่ตรงกลาง เมื่อสิ้นสุดพิธี แต่ละคนก็จะนำดอกไม้ที่แตกต่างกันกลับบ้าน สิ่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นเอกลักษณ์ของแต่ละบุคคลและการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวเพื่อแบ่งปันความเป็นเอกลักษณ์นี้
มาจา คาเป็ก ได้รับการแต่งตั้งเป็นศิษยาภิบาลในปี 1926 ด้วยความช่วยเหลือทางการเงินจากสมาคมยูนิแทเรียนแห่งอเมริกาและสมาคมยูนิแทเรียนแห่งอังกฤษและต่างประเทศนอร์เบิร์ตและมาจาได้ซื้อและปรับปรุงพระราชวังยุคกลางเพื่อใช้เป็นสถานที่ประชุม ในปี 1930 รัฐบาลเช็กได้ให้การรับรองคริสตจักรยูนิแทเรียนแห่งเชโกสโลวาเกียอย่างเป็นทางการ
สงครามโลกครั้งที่สอง

แม้ว่าเขาจะได้รับเชิญให้กลับไปยังสหรัฐอเมริกาในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองแต่ Čapek เลือกที่จะอยู่ในยุโรปต่อไป ในปี 1939 Maja เดินทางไปสหรัฐอเมริกาเพื่อระดมทุนช่วยเหลือในเชโกสโลวาเกีย เธอยังดำรงตำแหน่งเป็นรัฐมนตรีในโบสถ์ North Unitarian Church ในเมืองนิวเบดฟอร์ด รัฐแมสซาชูเซตส์ตั้งแต่ปี 1940 ถึง 1943 ในเดือนมีนาคม 1941 Norbert และลูกสาวของเขาถูกเกสตาโป จับกุม และยึดหนังสือและคำเทศนาของเขาไป เขาถูกตั้งข้อหาฟังการออกอากาศจากต่างประเทศ (ซึ่งเป็นความผิดร้ายแรง) และหลังจากถูกคุมขังในเรือนจำ Pankrácในปี 1942 เขาถูกนำตัวไปยังค่ายกักกัน Dachauซึ่งเขาถูกคุมขังใน " Priesterblock " เขาถูกทรมานและในที่สุดก็ถูกรมแก๊สเสียชีวิตในช่วงปลายปี 1942 [ 3 ] [ 4 ]
เมื่อข่าวการเสียชีวิตของเขาไปถึงสหรัฐอเมริกา เฟรดริก เมย์ เอเลียต ประธานสมาคมยูนิแทเรียนอเมริกัน ได้เขียนว่า "มีชื่อเพิ่มเข้ามาในรายชื่อวีรบุรุษยูนิแทเรียนผู้พลีชีพ อีกคนหนึ่ง ซึ่งการเสียชีวิตของเขาทำให้เราได้รับอิสรภาพ หน้าที่ของเราในตอนนี้คือการดูแลให้เรายืนหยัดในเสรีภาพที่ได้รับมาอย่างรุ่งโรจน์" [ 5 ]
สมาคมระหว่างประเทศเพื่อเสรีภาพทางศาสนาได้ติดตั้งป้ายอนุสรณ์ในค่ายเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา
อ่านเพิ่มเติม
- เฮนรี, ริชาร์ด (1999). นอร์เบิร์ต ฟาเบียน คาเป็ก: การเดินทางทางจิตวิญญาณ, สำนักพิมพ์สกินเนอร์เฮาส์ISBN 1558963790
- บราวน์, แอนดรูว์, เจมส์ (2007). สมาคมศาสนาของชาวเช็กนิกายยูนิแทเรียน (RSCU) และการสร้างอัตลักษณ์แห่งชาติเช็ก ใน: ลูเซีย ฟัลติน, เมลานี เจ. ไรท์ (บรรณาธิการ), รากฐานทางศาสนาของอัตลักษณ์ยุโรปร่วมสมัย, ลอนดอน : คอนทินิวอัม, หน้า 143-155. ISBN 1441195718
ลิงก์ภายนอก
- นอร์เบิร์ต ชาเป็กจากเว็บไซต์ของสมาคมยูนิแทเรียน ยูนิเวอร์ซัลลิสต์
- นอร์เบิร์ต ชาเป็กจากพจนานุกรมชีวประวัติของนิกายยูนิแทเรียนและยูนิเวอร์ซัลลิสต์
- ภาพดอกไม้ในพิธีศีลมหาสนิทและภาพของนอร์เบิร์ต คาเป็กจากเว็บไซต์ของโบสถ์ยูนิแทเรียน ยูนิเวอร์ซัลลิสต์ เฟิร์สต์ พาริช เคมบริดจ์ [แมสซาชูเซตส์]
- พิธีศีลมหาสนิทดอกไม้ (Flower Communion) สร้างสรรค์โดย นอร์เบิร์ต คาเป็กจากเว็บไซต์ของสมาคมยูนิแทเรียนยูนิเวอร์ซัลลิสต์ (The Unitarian Universalist Association)
- โนเบิร์ต คาเป็กจากเว็บไซต์ห้องสมุดฮาร์วาร์ดสแควร์