ลัทธิเหตุผลนิยมแบบครอบคลุม (หรือลัทธิเหตุผลนิยมแบบครอบคลุม ) ^{[ 1 ]}ถือว่าสมมติฐานสองข้อนี้เป็นจริง:

1. นักเหตุผลนิยมยอมรับทุกจุดยืนที่สามารถพิสูจน์หรือยืนยันได้โดยอ้างอิงถึงเกณฑ์หรือหลักฐานเชิงเหตุผล
2. พวกเขายอมรับเฉพาะตำแหน่งที่สามารถหาเหตุผลมาสนับสนุนได้เท่านั้น

ปัญหาแรกที่ต้องจัดการคือ: เกณฑ์หรืออำนาจเชิงเหตุผลที่พวกเขานำมาอ้างอิงนั้นคืออะไร? ในจุดนี้ นักปรัชญาสายเหตุผลนิยมแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม:

1. นักปัญญาชน– ผู้ที่เชื่อว่าอำนาจแห่งเหตุผลอยู่ที่สติปัญญาของมนุษย์ อยู่ที่ความสามารถในการใช้เหตุผล
2. นักปรัชญาเชิงประสบการณ์นิยม–ผู้ที่ยึดถืออำนาจแห่งเหตุผลจากประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส (เช่น การมองเห็นหรือการได้ยิน)

เดส์การ์ตส์ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิเหตุผลนิยม และได้ยกประโยค " ฉัน คิด ฉันจึงมีอยู่" (cogito ergo sum)มาเป็นแบบอย่างเพื่อแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เขาเชื่อ

ปัญหาของการอุทธรณ์ทั้งสองกรณีนี้คือ:

1. แนวคิดทางปัญญา "กว้างเกินไป" เพราะเปิดรับสิ่งต่างๆ มากเกินไป (โดยพื้นฐานแล้วคือทุกสิ่งทุกอย่าง ในความหมายที่แท้จริง)
2. แนวคิดประสบการณ์นิยมนั้น "แคบเกินไป" ตรงที่มันไม่ครอบคลุมหลายสิ่งหลายอย่าง (โดยพื้นฐานแล้วคือทุกสิ่งทุกอย่าง ในความหมายที่เคร่งครัด)

ในหนังสือวิจารณ์เหตุผลบริสุทธิ์ (The Critique of Pure Reason)คานท์พยายามที่จะประสานข้อโต้แย้งทั้งสองประการนี้เข้าด้วยกัน

• เหตุผลนิยมเชิงวิพากษ์
• เหตุผลนิยมเชิงวิพากษ์