วลีpathetic fallacyเป็นศัพท์ทางวรรณกรรมที่ใช้เรียกการเปรียบเปรยอารมณ์และพฤติกรรมของมนุษย์กับสิ่งต่างๆ ในธรรมชาติที่ไม่ใช่มนุษย์ เป็นการเปรียบเปรย แบบหนึ่ง ที่เกิดขึ้นในบทกวี เช่น เมื่อเมฆดูบึ้งตึง ใบไม้เต้นรำ หรือหินดูเฉยเมย นักวิจารณ์วัฒนธรรมชาวอังกฤษจอห์น รัสกิน เป็นผู้บัญญัติศัพท์นี้ในหนังสือModern Painters เล่มที่ 3 (ค.ศ. 1856) ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

รัสกินบัญญัติศัพท์คำว่าpathetic fallacyเพื่อวิจารณ์ความรู้สึกอ่อนไหวที่พบได้ทั่วไปในบทกวีช่วงปลายศตวรรษที่ 18 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่กวีอย่างเบิร์นส์เบลคเวิร์ดสเวิร์ธเชลลีย์และคีทส์ [ ^{5 ] เวิร์ด}สเวิร์ธสนับสนุนการใช้บุคลาธิษฐานตามอารมณ์โดยอ้างว่า "วัตถุ...ได้รับอิทธิพลไม่ใช่จากคุณสมบัติที่มีอยู่ในตัวมันเอง...แต่มาจากคุณสมบัติที่จิตใจของผู้ที่คุ้นเคยหรือได้รับผลกระทบจากวัตถุเหล่านั้นมอบให้" ^{[ 6 ]}อย่างไรก็ตาม เทนนีสันในบทกวีของเขาเอง เริ่มปรับปรุงและลดทอนการแสดงออกดังกล่าว และเน้นสิ่งที่อาจเรียกว่าการเปรียบเทียบวัตถุในเชิงวิทยาศาสตร์มากขึ้นในแง่ของการรับรู้ทางประสาทสัมผัส ระเบียบเก่าเริ่มถูกแทนที่ด้วยระเบียบใหม่ในขณะที่รัสกินกล่าวถึงเรื่องนี้ หลังจากรัสกิน การใช้ pathetic fallacy ก็เริ่มหายไป^{[ 7 ]}ในฐานะนักวิจารณ์ รัสกินพิสูจน์แล้วว่ามีอิทธิพลและได้รับการยกย่องว่ามีส่วนช่วยในการปรับปรุงการแสดงออกทางบทกวี^{[ 7 ]}

ความหมายของคำนี้เปลี่ยนไปอย่างมากจากแนวคิดที่รัสกินคิดไว้^{[ 8 ]}คำจำกัดความดั้งเดิมของรัสกินคือ "ความไม่จริงทางอารมณ์" หรือความไม่จริงที่เกิดขึ้นกับการรับรู้ของบุคคลเมื่อได้รับอิทธิพลจากอารมณ์ที่รุนแรงหรือสูงเกินไป ตัวอย่างเช่น เมื่อบุคคลหนึ่งเสียสติเพราะความเศร้าโศก เมฆอาจดูมืดกว่าที่เป็นจริง หรืออาจดูเศร้าโศกหรือไม่แยแส^{[ 9 ] [ 10 ]}

คำจำกัดความเฉพาะที่รัสกินใช้สำหรับคำว่า fallacy นั้นล้าสมัยไปแล้ว คำว่า "fallacy" ในการใช้งานสมัยใหม่หมายถึงตัวอย่างของการให้เหตุผลที่ผิดพลาดเป็นหลัก แต่สำหรับรัสกินและนักเขียนในศตวรรษที่ 19 และก่อนหน้านั้นfallacyถูกใช้เพื่อหมายถึง "ความเท็จ" เท่านั้น^{[ 11 ]}ในทำนองเดียวกัน คำว่า "pathetic" สำหรับรัสกินหมายถึง "อารมณ์" หรือ "เกี่ยวกับอารมณ์" เท่านั้น^{[ 12 ]}

รัสกินกล่าวว่า: "ตราบใดที่เราเห็นว่าความรู้สึก นั้น เป็นจริง เราก็ให้อภัย หรือแม้แต่ยินดีกับความผิดพลาดที่สารภาพ" ^{[ 9 ]}เขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบัลลาดฝรั่งเศสว่า: "ตั้งแต่ต้นจนจบ ไม่มีการแสดงออกทางกวีแม้แต่คำเดียว ยกเว้นในบทหนึ่ง ... [ ] ในช่วงเวลาแห่งความตาย อารมณ์ของเขาเองก็เข้าครอบงำเขาชั่วขณะหนึ่ง เขาไม่ได้บันทึกข้อเท็จจริงเพียงอย่างเดียวอีกต่อไป แต่บันทึกข้อเท็จจริงตามที่ปรากฏแก่เขา" ^{[ 9 ]}

ในบทความของเขา รัสกินได้แสดงให้เห็นถึงความหมายดั้งเดิมของเขาโดยการยกตัวอย่างบทกวีบางส่วน:

พวกเขาพายเรือพาเธอเข้ามาท่ามกลางฟองคลื่นที่ซัดสาด— ฟองคลื่นที่โหดร้ายและคืบคลาน...

รัสกินแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบรรทัดเหล่านี้ว่า: "ฟองนั้นไม่โหดร้าย และมันก็ไม่ได้คลาน สภาวะจิตใจที่มอบลักษณะเหล่านี้ให้กับมันของสิ่งมีชีวิตคือสภาวะที่เหตุผลถูกบิดเบือนด้วยความเศร้าโศก ความรู้สึกรุนแรงทั้งหมดมีผลเช่นเดียวกัน มันก่อให้เกิดความเท็จในตัวเราในความประทับใจทั้งหมดของเราเกี่ยวกับสิ่งภายนอก ซึ่งโดยทั่วไปแล้วฉันจะเรียกว่าความผิดพลาดทางอารมณ์ (Pathetic fallacy )" ^{[ 13 ]}

ต่อไปนี้คือบทหนึ่งจากบทกวี "Maud" (1855) โดยAlfred, Lord Tennysonซึ่งแสดงให้เห็นสิ่งที่ John Ruskin กล่าวไว้ในModern Paintersว่าเป็นตัวอย่าง "อันยอดเยี่ยม" ของการใช้ความเข้าใจผิดเชิงอารมณ์: ^{[ 13 ]}

น้ำตาอันงดงามหยดหนึ่งได้ร่วงหล่นลงมา   จากดอกเสาวรสที่ประตู เธอกำลังมา นกพิราบที่รักของฉัน   เธอกำลังมา ชีวิตของฉัน โชคชะตาของฉัน ดอกกุหลาบแดงร่ำไห้ว่า "เธอใกล้เข้ามาแล้ว เธอใกล้เข้ามาแล้ว"   และดอกกุหลาบขาวร่ำไห้ว่า "เธอมาช้า" ดอกลาร์กสเปอร์ฟังว่า "ฉันได้ยิน ฉันได้ยิน"   และดอกลิลลี่กระซิบว่า "ฉันรออยู่" (ตอนที่ 1, XXII , 10)

เพื่อสนับสนุนคำอธิบายของรัสกินเกี่ยวกับความผิดพลาดทางอารมณ์ (pathetic fallacy) เขาได้เปรียบเทียบกับความผิดพลาดอีกประเภทหนึ่ง คือ "ความผิดพลาดจากจินตนาการที่ตั้งใจ" (fallacy of willful fancy) ความผิดพลาดประเภทนี้ "ไม่มีความคาดหวังที่แท้จริงว่าจะได้รับการเชื่อถือ หรือไม่ก็เป็นความผิดพลาดที่เกิดจากสภาวะทางอารมณ์ที่ตื่นเต้น ทำให้เราในขณะนั้นขาดเหตุผลไปบ้าง" รัสกินได้ยกตัวอย่าง "ความผิดพลาดจากจินตนาการที่ตั้งใจ" ดังนี้:

ดอกโครคัสฟุ่มเฟือยผลิบานออกมาจากดิน เปลือยเปล่าและสั่นเทา พร้อมถ้วยทองคำของมัน

รัสกินชี้ให้เห็นว่า “นี่สวยงามมากแต่ไม่เป็นความจริงเลย ดอกโครคัสไม่ใช่พืชที่สิ้นเปลือง แต่เป็นพืชที่แข็งแรง สีเหลืองของมันไม่ใช่สีทอง แต่เป็นสีเหลืองของหญ้าฝรั่น” ^{[ 13 ]}

การเปรียบเทียบเชิงอุปมาอุปไมย เช่น "ธรรมชาติเกลียดความว่างเปล่า" อาจช่วยอธิบายแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ได้ แม้ว่าบางคนจะเตือนไม่ให้ใช้การเปรียบเทียบเชิงอุปมาอุปไมยในการเขียนทางวิทยาศาสตร์เพราะไม่ถูกต้องอย่างเคร่งครัดก็ตาม^{[ 14 ] [ 15 ]}

ลองค้นหาคำว่า pathetic fallacyใน Wiktionary ซึ่งเป็นพจนานุกรมออนไลน์ฟรี

• ลัทธิวิญญาณนิยม
• มนุษยนิยม
• การให้ลักษณะมนุษย์แก่สัตว์
• อุปมาโวหาร
• ไฮพัลลาจ
• รายชื่อเทคนิคการเล่าเรื่อง
• แคนนอนของมอร์แกน
• บุคลาธิษฐาน

• Abrams, MH คำศัพท์ทางวรรณกรรมฉบับที่ 7 ฟอร์ตเวิร์ธ รัฐเท็กซัส: สำนักพิมพ์ Harcourt Brace College Publishers, 1999. ISBN 0-15-505452-X.
• Groden, Michael และ Martin Kreiswirth (บรรณาธิการ). คู่มือทฤษฎีและวิจารณ์วรรณกรรมของ Johns Hopkins . บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Johns Hopkins, 1994. ISBN 0-8018-4560-2.
• รัสกิน, เจ., "เกี่ยวกับความเข้าใจผิดเรื่องความน่าเวทนา" , จิตรกรสมัยใหม่เล่มที่ 3 (1856)