บาคาบ ( การออกเสียงแบบมายา: [ ɓaˈkaɓ ] ) เป็นชื่อเรียกทั่วไปของชาวมายาในยูคาตันสำหรับเทพเจ้าโบราณสี่องค์ในยุคก่อนสเปน ที่อาศัยอยู่ภายในโลกและแหล่งน้ำต่างๆ บาคาบมีเทพเจ้าที่คล้ายคลึงกันในยุคหลัง คือ เทพเจ้าสายฟ้าผู้ลุ่มหลงและเมามาย ในแถบชายฝั่งอ่าวเม็กซิโก บาคาบยังถูกเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าปาวาห์ตุนส์

ในบรรดา "ปู่ย่าตายาย" แห่งชายฝั่งอ่าวที่เทียบได้กับบาคับนั้น ปู่ย่าตายายที่มีอำนาจมากที่สุดมีหน้าที่ในการเปิดฤดูฝน ชายชราสี่คนที่แบกดินนั้นบางครั้งก็ถูกมองว่าเป็นบรรพบุรุษที่จมน้ำตายซึ่งทำหน้าที่อยู่หนึ่งปี จากนั้นก็จะมีชายที่จมน้ำตายคนอื่นมาแทนที่ พร้อมกับแนวคิดที่ว่า "ปู่ย่าตายาย" ผู้มีอำนาจนั้นจะแก่ลงเรื่อยๆ ตลอดทั้งปี

ในเชิงสัญลักษณ์ บาคับสอดคล้องกับเทพเจ้า N ในการจัดประเภทของ Schellhas-Zimmermann-Taubeซึ่งเป็นเทพเจ้าผู้สูงอายุแห่งฟ้าร้อง ภูเขา และภายในโลก (Taube 1992) มักแสดงในรูปสี่ส่วน โดยอาจสวมเครื่องประดับเป็นหอยสังข์ เต่า หอยทาก ใยแมงมุม หรือเกราะผึ้ง ในปฏิทินฝนของ Post-Classic Dresden Codexชายชราผู้ถือหอยสังข์และเต่าถูกจัดให้อยู่ในระดับเดียวกับ Chaac บาคับผู้แบกท้องฟ้าแสดงโดยรูปของเทพเจ้า N ที่ถือมังกรแห่งท้องฟ้า ยิ่งไปกว่านั้น เทพเจ้า N ซึ่งยืนอยู่ระหว่างและแยกโลกและท้องฟ้า มักถูกระบุว่าเป็นทั้งมังกรแห่งท้องฟ้าและมังกรแห่งโลก จึงให้โครงสร้างแก่จักรวาล^{[ 3 ]}

นอกเหนือจากที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว พระเจ้า N หรือ บาคาบ ยังปรากฏในสถานการณ์ตามแบบแผนต่างๆ อีกด้วย:

• สี่เท่า บาคับถูกแสดงซ้ำ ๆ ว่ากำลังแบกแผ่นหินของบัลลังก์หรือหลังคาของอาคาร ในเรื่องนี้ ผู้ปลอมตัวเป็นเจ้าชายรุ่นเยาว์สามารถทำหน้าที่แทนพวกเขาได้ (ดูรูป) ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่ชวนให้นึกถึงบรรพบุรุษที่จมน้ำซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้แบกดินที่กล่าวถึงข้างต้น บนแผงนูนต่ำที่เสียหายจากโพโมนา ผู้ปลอมตัวเป็นบาคับรุ่นเยาว์สี่คนเหล่านี้ดูเหมือนจะถือวันผู้แบกรับปีคลาสสิกทั้งสี่วันไว้ในมือของพวกเขา^{[ 4 ]}
• ภาพบาคับที่สิงอยู่ในเต่า (ซึ่งอาจเป็นสัญลักษณ์ของโลก) เป็นส่วนหนึ่งของฉากการฟื้นคืนชีพของเทพเจ้าข้าวโพดของชาวมายา
• นอกจากนี้ ยังมีภาพแทนของบาคับเหล่านี้แต่ละองค์ใน ภาชนะ ชามา อันเลื่องชื่อ ซ่อนอยู่ในเปลือกหอยหรือหอยทาก ซึ่งจัดประเภทพวกเขาเป็นเทพเจ้าโบราณ N (ในขณะเดียวกันก็เป็นเวอร์ชันคลาสสิกตอนปลายของ Xpiyakok) โดยมีนักรบหนุ่ม (ซึ่งเทียบเท่ากับXb'alamQ'e ) ขู่เขาด้วยหอก มีด หรือมีดโกน พยายามดึงเขาออกจากเปลือกหอย ซึ่งเปลือกหอยเป็นสัญลักษณ์ของถ้ำ นักรบหนุ่มมักจะมีร่างกายทาสีดำ แม้ว่าเขาจะไม่ได้แสดงคุณลักษณะอื่นใดของเทพเจ้าเสือจากัวร์หนุ่มก็ตาม อย่างไรก็ตาม มีการเสนอว่านี่คือXb'alamQ'eในร่างของนักรบหนุ่ม^{[ 5 ]} Erwin Dieseldorff รวบรวมเรื่องราวจากประเพณีปากเปล่าซึ่ง Xb'alamQ'e พยายามลาก Xucaneb ซึ่งเป็นเนินเขาที่สูงที่สุดใน Verapaz ซึ่งเป็น Tzuul Taq'a สูงสุด (เจ้าแห่งเนินเขา) ในเรื่องเล่า ชายชราต่อต้านด้วยกำลังทั้งหมดที่มี และด้วยการเหยียดขาของเขา เทือกเขาที่ทอดยาวจาก Xucaneb ไปยังSenahúจึงเกิดขึ้น กล่าวกันว่าชายชราต้องออกแรงอย่างมาก ซึ่งแสดงให้เห็นว่าภูเขาทางฝั่งTamahú นั้นสูงชันเพียงใด ^{[ 6 ]}ภาชนะที่สวยงามที่สุดที่มีธีมนี้คือ K2847 ซึ่งมีนักรบหนุ่มทาสีแดงและถือมีดอยู่ในมือ พยายามลากเทพเจ้า N ผู้เฒ่าออกมาจากข้างนอก นักประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ Ruud van Akkeren เสนอว่าฉากนี้ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของภาชนะ Chamá อ้างอิงถึงการกระทำแรกของRabinal Achí ^{[ 5 ]}

บาคาบมีองค์ประกอบตาข่ายที่แปลกประหลาดเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องประดับศีรษะ ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับการล่าสัตว์หรือการเลี้ยงผึ้ง องค์ประกอบนี้ปรากฏซ้ำเป็นคำต่อท้ายในชื่ออักษรภาพของเขา การอ่านยังไม่แน่นอน ในอักษรภาพ พบการผสมผสานของอิตซัมนา (เทพเจ้า D) และบาคาบ (เทพเจ้า N) ^{[ 7 ]}ซึ่งระลึกถึงความสัมพันธ์ทางตำนานของบาคาบที่ฟรานซิสโก เอร์นันเดซกล่าวถึง

• สี่ราชาสวรรค์
• โลกาปาลา
• บุตรชายทั้งสี่ของเทพฮอรัส
• ไททัน (เทพปกรณัม)
• ผู้พิทักษ์ทิศทาง
• อะเนโมอิ
• คนแคระทั้งสี่ (เทพปกรณัมนอร์ส)
• กวางสี่ตัว (เทพปกรณัมนอร์ส)