ขบวนการชาร์ติสต์^{[ 1 ]}เป็น ขบวนการ ของชนชั้นแรงงานเพื่อการปฏิรูปทางการเมืองในสหราชอาณาจักรซึ่งดำเนินมาตั้งแต่ปี 1838 ถึง 1857 และมีความเข้มแข็งที่สุดในปี 1839, 1842 และ 1848 ขบวนการนี้ได้รับชื่อมาจากกฎบัตรประชาชนปี 1838 ^{[ 2 ]}และเป็นขบวนการประท้วงระดับชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน พื้นที่ ทางตอนเหนือของอังกฤษ ภาค อีสต์มิดแลนด์ เขต อุตสาหกรรมเครื่องปั้นดินเผาสแตฟฟอร์ดเชียร์ แบล็กคันทรีและหุบเขาทางตอนใต้ของเวลส์ซึ่งชนชั้นแรงงานต้องพึ่งพาอุตสาหกรรมเดียวและต้องเผชิญกับความผันผวนอย่างรุนแรงในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ขบวนการชาร์ติสต์มีความเข้มแข็งน้อยกว่าในสถานที่ต่างๆ เช่นบริสตอลซึ่งมีเศรษฐกิจที่หลากหลายกว่า^{[ 3 ]}ขบวนการนี้ถูกต่อต้านอย่างรุนแรงจากหน่วยงานของรัฐบาล ซึ่งในที่สุดก็ปราบปรามลงได้

การสนับสนุนการเคลื่อนไหวอยู่ในระดับสูงสุดเมื่อมีการยื่นคำร้องที่ลงนามโดยคนทำงานหลายล้านคนต่อสภาสามัญชน [ ^{4 ] กลยุทธ์}ที่ใช้คือการใช้ขนาดของการสนับสนุนที่คำร้องเหล่านี้และการประชุมใหญ่ที่เกิดขึ้นควบคู่กันแสดงให้เห็นเพื่อกดดันนักการเมืองให้ยอมรับสิทธิออกเสียงเลือกตั้งสำหรับผู้ชายทุกคน [ ^{5 ] ดังนั้น}ชาร์ติสต์จึงอาศัยวิธีการตามรัฐธรรมนูญเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย แม้ว่าบางคนจะเข้าไปเกี่ยวข้องกับกิจกรรมการก่อจลาจล โดยเฉพาะในเซาท์เวลส์และยอร์กเชอร์^{[ 6 ]}

กฎบัตรประชาชนเรียกร้องให้มีการปฏิรูป 6 ประการ^{[ 1 ]}เพื่อทำให้ระบบการเมืองเป็นประชาธิปไตย มากขึ้น :

• ชายทุกคนที่มีอายุ 21 ปีขึ้นไป มีสติสัมปชัญญะสมบูรณ์ และไม่ได้อยู่ระหว่างการรับโทษในคดีอาญา มีสิทธิ์ออกเสียงเลือกตั้ง
• การลงคะแนนลับเพื่อปกป้องสิทธิของผู้มีสิทธิเลือกตั้งในการใช้สิทธิออกเสียงของตน
• ไม่มีข้อกำหนดด้านทรัพย์สินสำหรับสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร (ส.ส.) เพื่อให้เขตเลือกตั้งสามารถเลือกบุคคลที่ตนต้องการได้
• การจ่ายเงินให้แก่สมาชิก ช่วยให้พ่อค้า แม่ค้า กรรมกร หรือบุคคลอื่นๆ ที่มีฐานะปานกลาง สามารถละทิ้งหรือหยุดการประกอบอาชีพของตนชั่วคราว เพื่อมาทำหน้าที่เพื่อประโยชน์ของประเทศชาติ
• เขตเลือกตั้งที่เท่าเทียมกัน หมายถึง การให้สิทธิในการเป็นตัวแทนในจำนวนที่เท่ากันแก่ผู้มีสิทธิเลือกตั้งจำนวนเท่ากัน แทนที่จะปล่อยให้เขตเลือกตั้งที่มีประชากรน้อยกว่ามีสิทธิออกเสียงเท่าเทียมหรือมากกว่าเขตเลือกตั้งที่มีประชากรมากกว่า
• การเลือกตั้งรัฐสภาประจำปี จึงเป็นกลไกตรวจสอบการติดสินบนและการข่มขู่ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด เนื่องจากภายใต้ระบบการเลือกตั้งที่ให้สิทธิออกเสียงแก่ชายทุกคนทุก ๆ สิบสองเดือนนั้น ไม่มีเงินใดสามารถซื้อเสียงเลือกตั้งได้

ในที่สุด หลังจากที่ขบวนการชาร์ติสต์สิ้นสุดลง บริเตนก็นำเอาการปฏิรูปทั้งหกข้อนี้มาใช้เกือบทั้งหมด ยกเว้นข้อสุดท้าย ชาร์ติสต์มองว่าตนเองกำลังต่อสู้กับการทุจริตทางการเมืองและเพื่อประชาธิปไตยในสังคมอุตสาหกรรม แต่ได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มการเมืองหัวรุนแรงมากกว่ากลุ่มอื่นๆ ด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจ เช่น การต่อต้านการลดค่าจ้างและการว่างงาน^{[ 7 ] [ 8 ]}

ควบคู่ไปกับลัทธิลัดดิสม์ (ขบวนการแรงงานร่วมสมัยกับชาร์ติสม์ ซึ่งมุ่งเน้นการโจมตีเครื่องจักรที่คนงานใช้ทำงาน) ชาร์ติสม์ถือเป็นขบวนการในระยะแรกของขบวนการแรงงาน แม้ว่าสาระสำคัญของชาร์ติสม์จะเป็นเรื่องการเมืองอย่างชัดเจน ต่างจากลัทธิลัดดิสม์^{[ 9 ]}

หลังจากที่ พระราชบัญญัติปฏิรูปปี 1832ผ่านการอนุมัติ ซึ่งล้มเหลวในการขยายสิทธิออกเสียงเลือกตั้งไปมากกว่าผู้ที่มีทรัพย์สิน ผู้นำทางการเมืองของชนชั้นแรงงานได้กล่าวสุนทรพจน์อ้างว่ามีการทรยศครั้งใหญ่เกิดขึ้น ความรู้สึกว่าชนชั้นแรงงานถูกชนชั้นกลางทรยศนั้นยิ่งทวีความรุนแรงขึ้นจากการกระทำของ รัฐบาล วิกในช่วงทศวรรษ 1830 โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแก้ไขกฎหมายคนยากจน ฉบับใหม่ที่ถูกเกลียดชัง ได้ผ่านการอนุมัติในปี 1834 ซึ่งทำให้คนทำงานถูกลิดรอนความช่วยเหลือภายนอกและผลักดันคนยากจนเข้าไปอยู่ในโรงงานทำงาน ซึ่งครอบครัวต่างๆ ถูกแยกจากกัน^{[ 10 ] : 1}

กระแสต่อต้านมาตรการนี้อย่างมากมายในภาคเหนือของอังกฤษในช่วงปลายทศวรรษ 1830 ทำให้ขบวนการชาร์ติสต์กลายเป็นขบวนการมวลชน ดูเหมือนว่าการได้รับสิทธิออกเสียงเลือกตั้งสำหรับคนงานเท่านั้นที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆ ได้โดโรธี ทอมป์สันนักประวัติศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงของขบวนการชาร์ติสต์ นิยามขบวนการนี้ว่าเป็นช่วงเวลาที่ "คนงานหลายพันคนคิดว่าปัญหาของพวกเขาจะได้รับการแก้ไขได้ด้วยการจัดระเบียบทางการเมืองของประเทศ" ^{[ 10 ] : 1}ในปี 1836 สมาคมคนงานลอนดอนก่อตั้งขึ้นโดยวิลเลียม โลเว็ตต์และเฮนรี เฮเธอร์ริงตัน [ ^{11 ]}ซึ่งเป็นเวทีสำหรับชาวชาร์ติสต์ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ ต้นกำเนิดของขบวนการชาร์ติสต์ในเวลส์ สามารถสืบย้อนไปถึงการก่อตั้งสมาคมคนงาน ^คาร์มาร์เธนในฤดูใบไม้ร่วงปี 1836 ^{[ 12 ]}

การปฏิวัติอุตสาหกรรมของอังกฤษเป็นหนึ่งในกระบวนการที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ร่วมสมัย ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปแต่ลึกซึ้งในทุกระดับ นวัตกรรมทางเทคโนโลยีทำให้สามารถนำเครื่องจักรมาใช้ ซึ่งเข้ามาแทนที่แรงงานมนุษย์ และก่อให้เกิดระบบโรงงาน ตลอดจนการรวมตัวของระบบทุนนิยมอุตสาหกรรม

ดับเบิลยู. โลเว็ตต์ และโรเบิร์ต โอเวนซึ่งมีแนวคิดสายกลางมากกว่า มีเป้าหมายทางเศรษฐกิจมากกว่า และสนับสนุนการจัดตั้งสหกรณ์การผลิตและการกำจัดพ่อค้าคนกลาง พวกเขาพยายามสร้างความเข้าใจร่วมกันกับชนชั้นกลาง

ในปี ค.ศ. 1837 สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร (ส.ส.) 6 คน และคนงาน 6 คน รวมถึงวิลเลียม โลเว็ตต์จากสมาคมคนงานลอนดอนซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1836 ได้จัดตั้งคณะกรรมการขึ้น ในปี ค.ศ. 1838 พวกเขาได้ตีพิมพ์กฎบัตรประชาชนซึ่งระบุเป้าหมายหลัก 6 ประการของขบวนการ^{[ 19 ]}การบรรลุเป้าหมายเหล่านี้จะทำให้คนงานมีส่วนร่วมในการออกกฎหมาย พวกเขาจะสามารถลงคะแนนเสียงได้ เสียงของพวกเขาจะได้รับการคุ้มครองโดยการลงคะแนนลับ และพวกเขาสามารถลงสมัครรับเลือกตั้งเข้าสู่สภาสามัญชนได้ อันเป็นผลมาจากการยกเลิกคุณสมบัติด้านทรัพย์สินและการนำระบบการจ่ายเงินเดือนให้กับ ส.ส. มาใช้ ข้อเรียกร้องเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่กฎบัตรประชาชนกลายเป็นหนึ่งในแถลงการณ์ทางการเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดของอังกฤษในศตวรรษที่ 19 ^{[ 20 ]}

ขบวนการชาร์ติสต์เริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1838 ด้วยการประชุมขนาดใหญ่หลายครั้งในเบอร์มิงแฮม กลาสโกว์ และทางตอนเหนือของอังกฤษ การประชุมใหญ่ครั้งใหญ่จัดขึ้นที่เคอร์ซัลมัวร์ใกล้เมืองซัลฟอร์ดแลงคาเชอร์ เมื่อวันที่ 24 กันยายน ค.ศ. 1838 โดยมีผู้พูดจากทั่วประเทศ โจเซฟ เรย์เนอร์ สตีเฟนส์กล่าวสนับสนุนสิทธิออกเสียงของชายโดยประกาศว่าชาร์ติสต์เป็น "ปัญหาเรื่องมีดและส้อม ขนมปังและชีส" ^{[ 21 ]}คำพูดเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปัจจัยทางเศรษฐกิจในการเริ่มต้นของขบวนการชาร์ติสต์ หากในขณะที่ขบวนการรวมตัวกัน มีลำดับความสำคัญที่แตกต่างกันในหมู่ผู้นำท้องถิ่น กฎบัตรและดาวก็สร้างการรณรงค์ประท้วงระดับชาติที่เป็นเอกภาพขึ้นในไม่ช้า จอห์น เบตส์ นักเคลื่อนไหวคนหนึ่งเล่าว่า:

มีสมาคมหัวรุนแรงอยู่ทั่วทั้งมณฑล แต่ขาดความสามัคคีกันอย่างมาก สมาคมหนึ่งต้องการสิทธิออกเสียงเลือกตั้ง อีกสมาคมหนึ่งต้องการสิทธิออกเสียงเลือกตั้งสำหรับผู้ชาย และอื่นๆ ... กลุ่มหัวรุนแรงขาดความสามัคคีในเป้าหมายและวิธีการ และแทบไม่มีความหวังที่จะบรรลุผลสำเร็จใดๆ อย่างไรก็ตาม เมื่อมีการร่างกฎบัตรประชาชนขึ้น ... ซึ่งกำหนดข้อเรียกร้องเร่งด่วนของชนชั้นแรงงานไว้อย่างชัดเจน เราจึงรู้สึกว่าเรามีความผูกพันกันอย่างแท้จริง และด้วยเหตุนี้ สมาคมหัวรุนแรงของเราจึงเปลี่ยนเป็นศูนย์กลางชาร์ติสต์ในท้องถิ่น ... ^{[ 10 ] : 60}

ขบวนการได้จัดการประชุมระดับชาติขึ้นที่ลอนดอนในช่วงต้นปี ค.ศ. 1839 เพื่ออำนวยความสะดวกในการยื่นคำร้องครั้งแรก ผู้แทนใช้คำว่า MC ซึ่งย่อมาจาก Member of Convention เพื่อระบุตัวตนของตนเอง การประชุมนี้มองตัวเองว่าเป็นรัฐสภาทางเลือกอย่างไม่ต้องสงสัย^{[ 22 ] : 19}ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1839 คำร้องซึ่งลงนามโดยคนทำงาน 1.3 ล้านคน ถูกนำเสนอต่อสภาสามัญชน แต่สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรลงมติด้วยเสียงข้างมากไม่รับฟังผู้ยื่นคำร้อง ในการประชุม มีการพูดถึงการนัดหยุดงาน ทั่วไป หรือ "เดือนศักดิ์สิทธิ์" ในเวสต์ไรดิงแห่งยอร์กเชอร์และทางตอนใต้ของเวลส์ความโกรธแค้นยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น และมีการเตรียมการใต้ดินเพื่อก่อการจลาจลอย่างไม่ต้องสงสัย

ตามที่โดโรธี ทอมป์สันกล่าวไว้ว่า "ปี 1842 เป็นปีที่มีการระดมกำลังต่อต้านเจ้าหน้าที่มากกว่าปีอื่นๆ ในศตวรรษที่ 19" ^{[ 10 ] : 295}

ต้นเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1842 มีการยื่นคำร้องฉบับที่สองซึ่งมีลายเซ็นมากกว่าสามล้านคน แต่ก็ถูกรัฐสภาปฏิเสธอีกครั้งหนังสือพิมพ์นอร์เทิร์นสตาร์ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการปฏิเสธครั้งนี้ว่า:

สามล้านห้าแสนคนได้เรียกร้องต่อผู้ปกครองของพวกเขาอย่างเงียบๆ เป็นระเบียบ สุขุม รอบคอบ สันติ แต่หนักแน่น ให้กระทำการอย่างยุติธรรม และผู้ปกครองของพวกเขากลับเมินเฉยต่อการประท้วงนั้น สามล้านห้าแสนคนได้ขออนุญาตที่จะอธิบายความผิดของพวกเขา และบังคับใช้สิทธิเรียกร้องของพวกเขา แต่ 'สภา' กลับมีมติว่าจะไม่รับฟังพวกเขา! สามล้านห้าแสนคนจากชนชั้นทาสได้ยื่นกิ่งมะกอกแห่งสันติภาพให้กับชนชั้นที่มีสิทธิออกเสียงและมีสิทธิพิเศษ และแสวงหาสหภาพที่มั่นคงและแน่นแฟ้น บนหลักการของความเสมอภาคต่อหน้ากฎหมาย แต่ชนชั้นที่มีสิทธิออกเสียงและมีสิทธิพิเศษกลับปฏิเสธที่จะทำสนธิสัญญา! ชนชั้นเดียวกันนี้ก็ยังคงเป็นชนชั้นทาสต่อไป เครื่องหมายและตราแห่งความด้อยกว่าจะไม่ถูกลบออกไป สมมติฐานเรื่องความด้อยกว่ายังคงถูกรักษาไว้ ประชาชนจะไม่เป็นอิสระ^{[ 22 ] : 34}

ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำในปี 1842 นำไปสู่การประท้วงหยุดงานเป็นระลอกเนื่องจากคนงานตอบสนองต่อการลดค่าจ้างที่นายจ้างกำหนด การเรียกร้องให้มีการนำกฎบัตรมาใช้ก็ถูกรวมเข้ากับการเรียกร้องให้ฟื้นฟูค่าจ้างให้กลับสู่ระดับเดิมในไม่ช้า คนงานหยุดงานประท้วงใน 14 มณฑลของอังกฤษและ 8 มณฑลของสกอตแลนด์ โดยส่วนใหญ่อยู่ในมิดแลนด์ส แลง คาเชอร์เชเชอร์ ยอร์กเชอร์ และ ภูมิภาค สแตรธไคลด์ของสกอตแลนด์ โดยทั่วไป ผู้ประท้วงหยุดงานจะยุติการทำงานจนกว่าค่าจ้างจะเพิ่มขึ้น "จนกว่ากฎบัตรของประชาชนจะกลายเป็นกฎหมายของประเทศ" การประท้วงหยุดงานเหล่านี้ได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิชาร์ติสต์โดยตรงมากน้อยเพียงใด "ในเวลานั้น เช่นเดียวกับในปัจจุบัน ยังคงเป็นหัวข้อที่มีการถกเถียงกันมาก" ^{[ 26 ]}

หนังสือพิมพ์Leeds Mercuryพาดหัวข่าวว่า "การก่อจลาจลของชาร์ติสต์" แต่ก็ยังมีข้อสงสัยเกี่ยวกับAnti–Corn Law Leagueว่าผู้ผลิตในกลุ่มสมาชิกจงใจปิดโรงงานเพื่อปลุกปั่นความไม่สงบ ในขณะนั้น ข้อพิพาทเหล่านี้เรียกรวมกันว่าPlug Plotเนื่องจากในหลายกรณี ผู้ประท้วงได้ถอดปลั๊กออกจากหม้อไอน้ำที่ใช้ในการผลิตเพื่อป้องกันการใช้งาน ในหมู่นักประวัติศาสตร์ที่เขียนในศตวรรษที่ 20 คำว่า General Strike ถูกนำมาใช้มากขึ้น^{[ 27 ] [ 28 ]}นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่บางคนชอบคำอธิบายว่า "คลื่นการนัดหยุดงาน" มากกว่า ^{[ 7 ] [ 22 ]}

ในทางตรงกันข้าม Mick Jenkins ในหนังสือThe General Strike of 1842 ^{[ 27 ]} ของเขา เสนอ การตีความแบบ มาร์กซิสต์โดยแสดงให้เห็นว่าการนัดหยุดงานมีการจัดระเบียบอย่างดีและมีเจตนาทางการเมืองที่ซับซ้อน ความไม่สงบเริ่มขึ้นใน Potteries ของ Staffordshire ในช่วงต้นเดือนสิงหาคม และแพร่กระจายไปทางเหนือสู่ Cheshire และ Lancashire ซึ่งที่เมืองแมนเชสเตอร์ การประชุมของคณะกรรมการบริหารระดับชาติของ Chartist ได้รับรองการนัดหยุดงานในวันที่ 16 การนัดหยุดงานเริ่มแพร่กระจายในสกอตแลนด์และเวสต์ยอร์กเชอร์ตั้งแต่วันที่ 13 ^{[ 7 ] : 223}

เกิดเหตุการณ์ความรุนแรงร้ายแรงขึ้นหลายครั้ง รวมถึงการทำลายทรัพย์สินและการซุ่มโจมตีขบวนรถตำรวจในเขต Potteries และ West Riding แม้ว่ารัฐบาลจะส่งทหารไปปราบปรามความรุนแรง แต่ปัญหาในทางปฏิบัติในการรักษาการหยุดงานประท้วงอย่างไม่มีกำหนดก็เป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้ผู้ประท้วงพ่ายแพ้ในที่สุด การกลับไปทำงานเริ่มขึ้นในวันที่ 19 สิงหาคม มีเพียง Lancashire และ Cheshire เท่านั้นที่ยังคงประท้วงอยู่จนถึงเดือนกันยายน โดยคนงานทอผ้าด้วยเครื่องทอแบบใช้ไฟฟ้าในแมนเชสเตอร์เป็นกลุ่มสุดท้ายที่กลับไปทำงานในวันที่ 26 กันยายน^{[ 7 ] : 223}

รัฐตอบโต้กลับ ผู้นำชาร์ติสต์หลายคนถูกจับกุม รวมถึงโอคอนเนอร์ จอร์จ จูเลียน ฮาร์นีย์และโทมัส คูเปอร์ในช่วงปลายฤดูร้อนปี 1842 มีคนหลายร้อยคนถูกคุมขัง เฉพาะในเหตุการณ์จลาจลโรงงานเครื่องปั้นดินเผา มีชายและหญิง 116 คนถูก ส่งเข้าคุก จำนวนที่น้อยกว่า แต่ก็ยังหลายสิบคน เช่น วิลเลียม เอลลิส ซึ่งถูกตัดสินว่ามีความผิดจากหลักฐานเท็จ ถูกเนรเทศผู้ประท้วงคนหนึ่ง โจไซอาห์ ฮีปี อายุ 19 ปี ถูกยิงเสียชีวิต การดำเนินคดีที่ทะเยอทะยานที่สุดของรัฐบาล ซึ่งนำโดยอัยการสูงสุดด้วยตนเอง ต่อโอคอนเนอร์และอีก 57 คน รวมถึงผู้บริหารระดับชาติของชาร์ติสต์เกือบทั้งหมด ล้มเหลว ไม่มีใครถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาที่ร้ายแรง และผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาเล็กน้อยก็ไม่เคยถูกลงโทษ คูเปอร์เป็นเพียงคนเดียวในผู้นำชาร์ติสต์ระดับชาติที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในการพิจารณาคดีที่แตกต่างออกไป เนื่องจากเขาได้กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมประท้วงในโรงงานเครื่องปั้นดินเผา เขาเขียนบทกวีขนาดยาวในคุกชื่อ "นรกของคนฆ่าตัวตาย" ^{[ 29 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2385 กลุ่มชาร์ติสต์ได้จัดการประชุมผู้แทนระดับชาติร่วมกับสหภาพสิทธิออกเสียงเลือกตั้งแห่งชาติ (National Complete Suffrage Union) ที่เมืองเบอร์มิงแฮม ความตึงเครียดกับ NCSU ปรากฏขึ้นในไม่ช้าและถึงจุดสูงสุดเนื่องจากข้อเสนอของพวกเขา ทั้งการรวมตัวกับกลุ่มต่อต้านกฎหมายภาษีข้าวโพด (Anti–Corn Law League) ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชนชั้นกลาง และการเขียนกฎบัตรประชาชนใหม่ให้เป็นร่างกฎหมายสิทธิ ในทั้งสองกรณี โอคอนเนอร์มองว่าเป็นการคุกคามความเป็นผู้นำของเขา และเนื่องจากไม่สามารถหาข้อตกลงได้โจเซฟ สเตอร์จ ผู้นำของ NCSU จึงถอนตัว ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2386 วิลเลียม ชาร์แมน ครอว์ฟอร์ดได้นำเสนอร่างกฎหมายที่ได้รับการอนุมัติจาก NCSU ต่อสภาสามัญชนที่ "เล็กและเบื่อหน่าย" ^{[ 30 ]}

ในปี พ.ศ. 2385 สมาชิกพรรครัฐสภาไอริชของ แดเนียล โอคอนเนลล์ที่เวสต์มินสเตอร์ทั้ง 18 คนลงคะแนนเห็นชอบคำร้องของกลุ่มชาร์ติสต์ ซึ่งนอกจากข้อเรียกร้องประชาธิปไตยที่รุนแรงแล้ว ยังรวมถึงการยกเลิกพระราชบัญญัติสหภาพปี พ.ศ. 2443หรือการฟื้นฟูรัฐสภาไอริชที่แยกต่างหาก^{[ 31 ]}โอคอนเนลล์ประกาศตนเองว่าเป็น "ผู้สนับสนุนสิทธิออกเสียงเลือกตั้งทั่วไปอย่างแน่วแน่" เพราะไม่มีใครสามารถกำหนด "เส้นแบ่ง" ระหว่างความเป็นทาสและเสรีภาพได้อย่างถูกต้อง^{[ 32 ] : 136}แต่กลุ่มชาร์ติสต์ในอังกฤษ และในจำนวนที่น้อยกว่ามากในไอร์แลนด์ ก็กล่าวหาโอคอนเนลล์ว่าไม่น่าเชื่อถือและฉวยโอกาสในการแสวงหาความโปรดปรานจากพรรควิก^{[ 33 ]}

เมื่อปี พ.ศ. 2474 คนงานในอุตสาหกรรมการค้าของดับลิน ได้ก่อตั้งสมาคมทางการเมืองของตนเองขึ้น โอคอนเนลล์ได้ดำเนินการยุบสมาคมนั้น สหภาพการเมืองการค้า (TPU) ถูกครอบงำโดยผู้เรียกร้องการยกเลิกกฎหมายส่วนใหญ่ชนชั้นกลางกว่า 5,000 คน^{[ 34 ]}ซึ่งได้ลงมติสนับสนุนมติของโอคอนเนลล์ที่เรียกร้องให้ปราบปรามการรวมกลุ่มลับและผิดกฎหมายทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มที่ "ปรากฏให้เห็นในหมู่ชนชั้นแรงงาน" ^{[ 35 ]}เมื่อปี พ.ศ. 2484 กลุ่มชาร์ติสต์ได้จัดการประชุมครั้งแรกของสมาคมสิทธิออกเสียงสากลแห่งไอร์แลนด์ (IUSA) ฝูงชนของ TPU ได้เข้าสลายการประชุม และโอคอนเนลล์ได้ประณามปีเตอร์ โบรฟี เลขาธิการของสมาคมว่าเป็นออเรนจ์แมน โบ รฟี ซึ่งมาจากอังกฤษ ที่ซึ่งโอคอนเนลล์ได้เข้าร่วม IUSA เพื่อแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ได้ประณามโอคอนเนลล์ในทางกลับกันว่าเป็น "ศัตรูของชนชั้นที่ไม่มีตัวแทน" ^{[ 34 ]}

คาร์ล มาร์กซ์มีความเห็นว่าโอคอนเนลล์ "ยุยงชาวไอริชให้ต่อต้านชาร์ติสต์อยู่เสมอ" และทำเช่นนั้นก็เพราะ "พวกเขาก็เขียนคำว่า ยกเลิก ไว้บนธงของพวกเขาเช่นกัน" เขาเสนอว่าโอคอนเนลล์กลัวว่า การรวมเอาข้อเรียกร้องของชาติและประชาธิปไตยเข้าด้วยกัน อิทธิพลของชาร์ติสต์จะชักจูงผู้ติดตามจำนวนมากของเขาให้ก่อการกบฏต่อ "ธรรมเนียมปฏิบัติในการเลือกตั้งทนายความที่แสวงหาตำแหน่ง" และการพยายาม "สร้างความประทับใจให้กับพวกเสรีนิยมอังกฤษ" ^{[ 36 ]}

แม้จะมีการจับกุมครั้งที่สองนี้ กิจกรรมของกลุ่มชาร์ติสต์ก็ยังคงดำเนินต่อไป ตั้งแต่ปี 1843 โอคอนเนอร์ได้เสนอว่าที่ดินเป็นทางออกของปัญหาของคนงาน แนวคิดนี้พัฒนาไปสู่บริษัท Chartist Co-operative Land Companyซึ่งต่อมาเรียกว่าNational Land Companyคนงานจะซื้อหุ้นในบริษัท และบริษัทจะใช้เงินทุนเหล่านั้นเพื่อซื้อที่ดินซึ่งจะถูกแบ่งย่อยออกเป็นแปลงขนาด 2, 3 และ 4 เอเคอร์ (0.8, 1.2 และ 1.6  เฮกตาร์) ระหว่างปี 1844 ถึง 1848 มีการซื้อที่ดิน 5 แปลง แบ่งย่อย และสร้างบ้าน จากนั้นผู้ถือหุ้นที่โชคดีซึ่งถูกเลือกโดยการจับฉลากก็ได้เข้ามาตั้งรกราก^{[ 37 ]}

ในปี พ.ศ. 2391 รัฐสภาได้แต่งตั้งคณะกรรมการคัดเลือกเพื่อตรวจสอบความเป็นไปได้ทางการเงินของโครงการ และมีคำสั่งให้ปิดโครงการดังกล่าว บ้านพักที่สร้างโดยบริษัท Chartist Land Company ยังคงตั้งอยู่และมีคนอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้ในOxfordshire , Worcestershire , Gloucestershire ^{[ 37 ]}และบริเวณชานเมืองลอนดอนRosedeneซึ่งเป็นบ้านพัก Chartist ในDodford, Worcestershireเป็นกรรมสิทธิ์และได้รับการดูแลโดยNational Trustและเปิดให้ผู้เยี่ยมชมเข้าชมได้โดยการนัดหมาย^{[ 38 ]}

ผู้สมัครที่สนับสนุนลัทธิชาร์ติสต์ยังลงสมัคร รับเลือกตั้งทั่วไปในหลายโอกาสมีการรณรงค์หาเสียงอย่างจริงจังในการเลือกตั้งปี 1841และปี 1847ซึ่งโอคอนเนอร์ได้รับเลือกตั้งเป็นตัวแทนเมืองนอตติงแฮม โอคอนเนอร์กลายเป็นชาร์ติสต์เพียงคนเดียวที่ได้รับเลือกตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร นับเป็นชัยชนะที่น่าทึ่งสำหรับขบวนการนี้ โดยทั่วไปแล้ว ผู้สมัครชาร์ติสต์มักเข้าร่วมการประชุมเปิดที่เรียกว่าการปราศรัย ซึ่งเป็นขั้นตอนแรกของการเลือกตั้ง พวกเขามักจะชนะการลงคะแนนเสียงในการปราศรัย แต่แล้วก็ถอนตัวออกจากการลงคะแนนเพื่อเปิดโปงลักษณะที่ไม่เป็นประชาธิปไตยอย่างยิ่งของระบบการเลือกตั้ง นี่คือสิ่งที่ Harney ทำในการท้าทาย Lord Palmerston ที่มีรายงานอย่างกว้างขวาง ในTiverton , Devonในปี 1847 การท้าทาย Chartist ครั้งสุดท้ายในการเลือกตั้งรัฐสภาเกิดขึ้นที่Riponในปี 1859 ^{[ 7 ] : 178–183, 279–286, 339–340}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2391 หลังจากมีข่าวการปฏิวัติในปารีสกิจกรรมของกลุ่มชาร์ติสต์ก็เพิ่มมากขึ้น ในเดือนมีนาคมมีการประท้วงหรือการจลาจลเรื่องขนมปังในแมนเชสเตอร์ กลาสโกว์ และดับลิน และมีการประกาศการชุมนุมครั้งใหม่ในวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2391 ซึ่งจะจัดขึ้นที่เคนนิงตันคอมมอนลอนดอนหลังจากการชุมนุม จะมีการเดินขบวนเพื่อนำคำร้องฉบับที่สามไปยังรัฐสภา นอกจากนี้ยังมีการวางแผนการเดินขบวนและการชุมนุมในวันที่ 10 เมษายนในแมนเชสเตอร์และที่อื่นๆ อีกด้วย^{[ 39 ]}

เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเดินขบวนที่ประกาศไว้ รัฐสภาได้ฟื้นฟูกฎหมายที่ออกในสมัยพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 2ซึ่งห้ามไม่ให้บุคคลมากกว่า 10 คนยื่นคำร้องด้วยตนเอง ต่อมาในวันที่ 7 เมษายน ได้มีการออกกฎหมายใหม่ที่กำหนดให้การกระทำที่เป็นการปลุกปั่นบางอย่าง "ที่เสนอจะทำสงครามกับพระราชินี หรือพยายามข่มขู่หรือข่มเหงทั้งสองสภาของรัฐสภา" หรือการพูดหรือเขียน "ในลักษณะนั้น" อย่างเปิดเผย ถือเป็นความผิดร้ายแรงในสหราชอาณาจักรและไอร์แลนด์ มีโทษถึงประหารชีวิตหรือเนรเทศ^{[ 40 ]}ทางการทราบว่ากลุ่มชาร์ติสต์กำลังวางแผนการเดินขบวนอย่างสันติ แต่ก็ยังต้องการแสดงกำลังอย่างใหญ่หลวงเพื่อตอบโต้การท้าทาย จึง ได้เกณฑ์ ตำรวจพิเศษ 100,000 นาย เพื่อเสริมกำลังตำรวจ^{[ 41 ]}

โอคอนเนอร์เห็นว่าการต่อต้านเจ้าหน้าที่ในรูปแบบใดๆ ก็เป็นไปไม่ได้ จึงยกเลิกขบวนแห่ที่วางแผนไว้ไปยังรัฐสภาเพื่อยื่นคำร้อง การประชุมเป็นไปอย่างสงบและจบลงโดยไม่มีเหตุการณ์ใดๆ เกิดขึ้น หลังจากนั้นคำร้องพร้อมลายเซ็นจำนวนมากถูกส่งไปยังรัฐสภาในรถแท็กซี่สามคันพร้อมกับกลุ่มผู้นำชาร์ติสต์กลุ่มเล็กๆ^{[ 42 ] [ 43 ]}

มาตรการปราบปรามของรัฐสภายิ่งเสริมแรงกระตุ้นที่มีอยู่แล้วในการต่อต้านด้วยความรุนแรง ในเดือนมิถุนายน มีการฝึกซ้อมและติดอาวุธอย่างแพร่หลายในเวสต์ไรดิง และมีการวางแผนก่อกบฏในลอนดอน^{[ 42 ] : 116–122 [ 44 ]}ในบิงลีย์ยอร์กเชอร์ กลุ่มชาร์ติสต์ที่ใช้ "กำลังทางกายภาพ" นำโดยไอแซค อิคเกอริงกิลล์ มีส่วนเกี่ยวข้องกับการทะเลาะวิวาทครั้งใหญ่ที่ศาลผู้พิพากษา ท้องถิ่น และต่อมาถูกดำเนินคดีในข้อหาช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติสองคนจากตำรวจ^{[ 45 ]}วิลเลียม คัฟเฟย์นักเคลื่อนไหวแรงงานในลอนดอนและหนึ่งในผู้จัดงานชุมนุมที่เคนนิงตันคอมมอน ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหา "สมคบคิดก่อสงคราม" ต่อต้านพระราชินี และถูกเนรเทศไปยังออสเตรเลีย^{[ 46 ]}

ขบวนการ Chartism ที่มีการจัดระเบียบเสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็วหลังปี 1848 ตลอดช่วงทศวรรษ 1850 ยังคงพบกลุ่มผู้สนับสนุน Chartism จำนวนมากได้ในบางพื้นที่ เช่น^Black Country ^{[ 7 ]} : ^{312–347 [ 47 ]}แต่การประชุมระดับชาติครั้งสุดท้ายที่จัดขึ้นในปี 1858 มีผู้แทนเข้าร่วมเพียงไม่กี่คนเท่านั้น

โรเบิร์ต จอร์จ แกมเมจ นักเคลื่อนไหวชาร์ติสต์รุ่นเก๋าและต่อมาเป็นนักประวัติศาสตร์ของขบวนการนี้ ตำหนิความเสื่อมถอยของชาร์ติสต์ว่าเป็นเพราะความเห็นแก่ตัวและความทะเยอทะยานของโอคอนเนอร์^{[ 48 ]}แต่นักประวัติศาสตร์รุ่นใหม่ (โดยเฉพาะโดโรธี ทอมป์สัน ) มักมองว่ากระบวนการนี้ซับซ้อนเกินกว่าจะอธิบายได้ด้วยบุคลิกภาพของบุคคลเพียงคนเดียว^{[ 10 ] [ 49 ]}

เออร์เนสต์ ชาร์ลส์ โจนส์กลายเป็นบุคคลสำคัญในสมาคมชาร์เตอร์แห่งชาติในช่วงที่สมาคมกำลังเสื่อมถอย ร่วมกับจอร์จ จูเลียน ฮาร์นีย์และช่วยให้ขบวนการมีทิศทางสังคมนิยมที่ชัดเจนยิ่งขึ้น^{[ 50 ]}โจนส์และฮาร์นีย์รู้จักคาร์ล มาร์กซ์^{[ 51 ]}และฟรีดริช เองเกลส์^{[ 52 ]}เป็นการส่วนตัว ในขณะเดียวกัน มาร์กซ์และเองเกลส์ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับขบวนการชาร์ติสต์และงานของโจนส์ในจดหมายและบทความของพวกเขา^{[ 53 ] [ 54 ]}

ในเคนนิงตัน คฤหาสน์แบรนดอนมี^{[ 55 ]}ภาพจิตรกรรมฝาผนังขนาดใหญ่โดยโทนี่ ฮอลโลเวย์ซึ่งได้รับมอบหมายจากเอ็ดเวิร์ด ฮอลแลมบีแห่งสภาเทศมณฑลลอนดอนในช่วงต้นทศวรรษ 1960 เพื่อรำลึกถึงการประชุมของกลุ่มชาร์ติสต์เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2391 ^{[ 56 ]}

ในช่วงเวลานี้ หลักคำสอนทางศาสนาของศาสนาคริสต์ยุคแรกในอังกฤษที่แพร่หลายได้แพร่หลายออกไป “โดยมีผลว่า ‘เป็นเรื่องผิดที่คริสเตียนจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเมือง’ นิกายต่างๆ ระมัดระวังเป็นพิเศษที่จะปฏิเสธความเกี่ยวข้องทางการเมืองใดๆ และผู้ที่ไม่สนใจ ‘กิจการของโลกนี้’ มากที่สุดถือว่าเป็นผู้ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและควรค่าแก่การเลียนแบบ” ^{[ 57 ] : 24}สิ่งนี้ขัดแย้งกับคริสเตียนชาร์ติสต์หลายคน เพราะ “สำหรับพวกเขาแล้ว ศาสนาคริสต์เป็นสิ่งที่เป็นรูปธรรมเหนือสิ่งอื่นใด เป็นสิ่งที่ต้องนำไปใช้ในทุกด้านของชีวิต ยิ่งไปกว่านั้น ไม่มีทางที่จะแยกศาสนาคริสต์ออกจากรัฐศาสตร์ได้” ^{[ 57 ] : 26}

วิลเลียม ฮิลล์ นักบวชชาวสวีเดนบอร์เจียน เขียนไว้ในนอร์เทิร์นสตาร์ว่า “เราได้รับบัญชา...ให้รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง...คำสั่งนี้ใช้ได้กับทุกคน ไม่ว่าจะเป็นเพื่อน คริสเตียน หรือพลเมือง คนๆ หนึ่งอาจเคร่งศาสนาในฐานะคริสเตียน...แต่ถ้าในฐานะพลเมืองเขาอ้างสิทธิ์สำหรับตนเองและปฏิเสธที่จะมอบสิทธิ์นั้นให้ผู้อื่น เขาก็ล้มเหลวในการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระคริสต์...” ^{[ 57 ] : 26}ความขัดแย้งระหว่างสองมุมมองนี้ทำให้หลายคนเช่นโจเซฟ บาร์เกอร์มองว่าโบสถ์ของบริเตนนั้นไร้ประโยชน์ “ผมไม่มีศรัทธาในองค์กรของโบสถ์” เขาอธิบาย “ผมเชื่อว่าหน้าที่ของผมคือการเป็นมนุษย์ การใช้ชีวิตและเคลื่อนไหวในโลกกว้าง การต่อสู้กับความชั่วร้ายทุกที่ที่ผมเห็น และมุ่งเป้าไปที่การทำลายล้างสถาบันที่ทุจริตทั้งหมด และการสถาปนาสถาบันที่ดี มีน้ำใจ และมีประโยชน์ทั้งหมดขึ้นมาแทนที่” ^{[ 58 ]}

เพื่อส่งเสริมแนวคิดนี้ จึงมีการก่อตั้งคริสตจักรชาร์ติสต์บางแห่งขึ้น โดยที่ศาสนาคริสต์และการเมืองหัวรุนแรงถูกรวมเข้าด้วยกันและถือว่าแยกจากกันไม่ได้ มีคริสตจักรชาร์ติสต์มากกว่า 20 แห่งในสกอตแลนด์ภายในปี พ.ศ. 2384 ^{[ 59 ]}จุลสารได้เน้นย้ำประเด็นนี้ และผู้ชมจำนวนมากมาร่วมฟังการบรรยายในหัวข้อเดียวกันโดยบุคคลอย่าง เจ.อาร์. สตีเฟนส์ ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากในขบวนการนี้ นักเทศน์ทางการเมืองจึงมีบทบาทโดดเด่น^{[ 57 ] : 27–28}

ระหว่างปลายปี 1844 ถึงเดือนพฤศจิกายน 1845 มีการระดมทุนเพื่อตีพิมพ์หนังสือเพลงสวด^{[ 60 ]}ซึ่งพิมพ์เป็นจุลสาร 64 หน้าและแจกจ่ายในราคาเพียงเล็กน้อย แม้ว่าจะไม่มีสำเนาใดเหลืออยู่ก็ตาม ในปี 2011 มีการค้นพบจุลสารขนาดเล็กที่ไม่เคยมีใครรู้จักและไม่เคยจัดทำรายการมาก่อน ซึ่งประกอบด้วยเพลงสวด 16 เพลง ใน ห้องสมุด ทอดมอร์ เดน ทางตอนเหนือของอังกฤษ^{[ 61 ]}เชื่อกันว่านี่เป็นหนังสือเพลงสวดของกลุ่มชาร์ติสต์เพียงเล่มเดียวที่มีอยู่ เพลงสวดเหล่านี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากคริสเตียนที่ไม่เห็นด้วย โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคม การ "ปราบปรามผู้กระทำความผิด" และการอวยพรแก่กิจการของกลุ่มชาร์ติสต์ มากกว่าที่จะเป็นหัวข้อทั่วไปเกี่ยวกับการตรึงกางเขน สวรรค์ และครอบครัว

บางบทเพลงประท้วงการใช้แรงงานเด็กและการค้าทาสบทหนึ่งประกาศว่า "คนร่ำรวยและคนมีอำนาจ เหมือนตั๊กแตนที่กัดกินของขวัญทั้งหมดของท่าน" สองบทเพลงยกย่องวีรชนของขบวนการ "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่! นี่คือชะตากรรมของผู้รักชาติหรือ?" แต่งขึ้นสำหรับงานศพของซามูเอล โฮลเบอร์รี ผู้นำชาร์ติสต์แห่งเชฟฟิลด์ ซึ่งเสียชีวิตในคุกในปี 1843 ขณะที่อีกบทเพลงหนึ่งยกย่องจอห์น ฟรอสต์ เซฟาเนียห์ วิลเลียมส์ และวิลเลียม โจนส์ ผู้นำชาร์ติสต์ที่ถูกเนรเทศไปยังแทสเมเนียหลังเหตุการณ์จลาจลที่นิวพอร์ตในปี 1839

กลุ่มชาร์ติสต์วิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรแห่งอังกฤษ เป็นพิเศษ ในเรื่องการกระจายเงินทุนของรัฐที่ไม่เท่าเทียมกัน ส่งผลให้บาทหลวงและผู้มีตำแหน่งสูงบางคนมีรายได้มากกว่านักบวชคนอื่นๆ อย่างมาก สถานการณ์เช่นนี้ทำให้ชาร์ติสต์บางคนตั้งคำถามถึงแนวคิดเรื่องคริสตจักรที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ และเรียกร้องให้มี การแยกคริสตจักร ออกจากรัฐ อย่างเด็ดขาด ^{[ 57 ] : 59}

เมื่อเผชิญกับการถูกกดขี่ข่มเหงอย่างรุนแรงในปี ค.ศ. 1839 กลุ่มชาร์ติสต์จึงไปร่วมพิธีในโบสถ์ที่พวกเขาดูหมิ่นเหยียดหยามเพื่อแสดงพลังแห่งจำนวนและแสดงความไม่พอใจ บ่อยครั้งที่พวกเขาเตือนนักเทศน์ล่วงหน้าและเรียกร้องให้เขาเทศน์จากข้อความที่พวกเขาเชื่อว่าสนับสนุนอุดมการณ์ของพวกเขา เช่น 2 เธสะโลนิกา 3:10, 2 ทิโมธี 2:6, มัทธิว 19:23 ^{[ 62 ]}และยากอบ 5:1–6 ^{[ 63 ]}ในการตอบสนอง นักเทศน์ที่ถูกกดดันมักจะเทศน์ถึงความจำเป็นที่จะต้องมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เป็นจิตวิญญาณไม่ใช่สิ่งที่เป็นวัตถุ และความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟังต่ออำนาจ โดยอ้างถึงข้อความเช่น โรม 13:1–7 และ 1 เปโตร 2:13–17 ^{[ 57 ] : 38}

โดโรธี ทอมป์สันโต้แย้งว่า “ขบวนการชาร์ติสต์เป็นขบวนการที่สมาชิก ผู้สนับสนุน และผู้นำส่วนใหญ่เป็นคนทำงาน มีเพียงไม่กี่คนที่เป็นเจ้าของร้านค้า เจ้าของโรงแรม หรือสมาชิกชายขอบของอาชีพรองๆ” เออร์เนสต์ โจนส์ (1819–1869) เกิดในตระกูลขุนนางเจ้าของที่ดิน กลายเป็นทนายความ และทิ้งบันทึกเอกสารไว้มากมาย “เขาเป็นผู้นำชาร์ติสต์ที่คนจดจำได้มากที่สุด ในบรรดาผู้บุกเบิกขบวนการแรงงานสมัยใหม่ และเป็นเพื่อนของทั้งมาร์กซ์และเองเกลส์” ^{[ 64 ]}

ตามคำกล่าวของทอมป์สัน เฟอร์กัส โอคอนเนอร์เจ้าของหนังสือพิมพ์ นอร์ เทิร์นสตาร์คือ "บุคคลที่ได้รับความรักมากที่สุด" ในขบวนการนี้:

สำหรับกลุ่มชาร์ติสต์... โอ'คอนเนอร์ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำของขบวนการ แน่นอนว่ามีผู้นำที่มีความสามารถมากกว่าและมีวิสัยทัศน์ที่ชัดเจนกว่าว่าขบวนการชนชั้นแรงงานควรดำเนินไปในทิศทางใด แต่ไม่มีใครมีเสน่ห์ดึงดูดใจเท่าโอ'คอนเนอร์ หรือความสามารถในการเอาชนะใจและได้รับการสนับสนุนจากฝูงชนจำนวนมากที่เข้าร่วมการประชุมชาร์ติสต์ในช่วงรุ่งเรือง เขาสูงกว่า 6 ฟุต (183 ซม.) ซึ่งเกือบจะเป็นชายที่สูงที่สุดในสภาสามัญชน และมีน้ำเสียงที่สามารถดังก้องไปทั่วการประชุมกลางแจ้งที่มีผู้คนนับหมื่นคน พร้อมด้วยรูปลักษณ์ที่หล่อเหลา ไหวพริบเฉียบแหลม และความสามารถในการด่าทอคู่ต่อสู้ได้อย่างเฉียบคม คอนเนอร์จึงมีคุณสมบัติทั้งหมดของนักพูดที่เป็นที่นิยมชั้นยอด^{[ 65 ]}

นักประวัติศาสตร์ยุคแรกๆ หลายคนของขบวนการชาร์ติสต์ได้กล่าวโทษโอคอนเนอร์ว่าเป็นสาเหตุส่วนหนึ่งของความล้มเหลวของขบวนการชาร์ติสต์ เขาถูกกล่าวหาว่าเห็นแก่ตัวและชอบทะเลาะวิวาท อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีแนวโน้มที่จะประเมินเขาในแง่ดีมากขึ้น^{[ 66 ]}

ตามที่ทอมป์สัน จอร์จ จูเลียน ฮาร์นีย์ กล่าวไว้ว่า :

เป็นบุคคลที่เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะนำมาเป็นศูนย์กลางในการศึกษาเรื่องชาร์ติสต์ เป็นเวลาห้าปี (1845–50) เขาเป็นบรรณาธิการของนอร์เทิร์นสตาร์เขาเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญไม่กี่คนที่เข้าร่วมขบวนการในช่วงแรกเริ่ม โดยเข้ามาโดยตรงจากบทบาทที่แข็งขันในการต่อสู้ที่ดราม่าและมีหลักการต่อต้านอากรแสตมป์สำหรับหนังสือพิมพ์ ซึ่งเป็นหนึ่งในไฮไลท์ของการเคลื่อนไหวหัวรุนแรงในศตวรรษที่ 19 และยังคงมีบทบาทอย่างต่อเนื่องตลอดหลายปีที่ขบวนการนี้มีอิทธิพลอย่างกว้างขวาง^{[ 67 ]}

ตามคำกล่าวของทริสแทรม ฮันท์ :

จอร์จ จูเลียน ฮาร์นีย์ เด็กดื้อแห่งขบวนการชาร์ติสต์... ยึดมั่นในฝ่ายหัวรุนแรงของขบวนการ สนับสนุนการใช้กำลังทางกายภาพ และสนุกกับการทำให้สหายฝ่ายอนุรักษ์นิยมไม่พอใจด้วยการอวดหมวกสีแดงแห่งเสรีภาพในการประชุมสาธารณะ เข้าๆ ออกๆ คุก ทะเลาะวิวาทกับเพื่อนร่วมชาร์ติสต์ไม่รู้จบ และในที่สุดก็ถูกขับออกจากพรรค ฮาร์นีย์ผู้ชื่นชมโรเบสปิแอร์ยังคงเชื่อมั่นว่าการก่อจลาจลเป็นหนทางที่แน่นอนที่สุดที่จะบรรลุข้อเรียกร้องของกฎบัตร^{[ 68 ]}

Malcolm Chase โต้แย้งว่า Chartism ไม่ใช่ "ขบวนการที่ล้มเหลว แต่เป็นขบวนการที่มีลักษณะเฉพาะด้วยชัยชนะเล็กๆ น้อยๆ มากมาย" ยิ่งไปกว่านั้น ในที่สุด "Chartism ก็ล่มสลาย แต่Chartistsไม่ได้ล่มสลาย" ^{[ 70 ]}

• คำถามเกี่ยวกับสภาพของอังกฤษ
• การปฏิรูปรัฐธรรมนูญในสหราชอาณาจักร
• จอห์น ฟรอสต์ (นักเขียนแผนภูมิ)
• ร่างกฎหมายปฏิรูป
• พระราชบัญญัติการเป็นตัวแทนของประชาชน ค.ศ. 1884
• ลัทธิสาธารณรัฐนิยมในสหราชอาณาจักร
• ริชาร์ด สเปอร์
• ลัทธิชาร์ติสต์ในเวลส์

ทั่วไป:

• การเมืองของสหราชอาณาจักร

• อัลเลน, เจ และ แอชตัน, อาร์โอเอกสารเพื่อประชาชนสำนักพิมพ์เมอร์ลิน ลอนดอน (2005)
• Archer, JE ความไม่สงบทางสังคมและการประท้วงของประชาชนในอังกฤษ ค.ศ. 1780–1840 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ (1996)
• แอชตัน, โอเวน, ไฟสัน, โรเบิร์ต และ โรเบิร์ตส์, สตีเฟน, มรดกของกลุ่มชาร์ติสต์ (1999) บทความ
• เบลเชม, เจ. ภาษาหัวรุนแรง ความหมาย และอัตลักษณ์ในยุคชาร์ติสต์วารสารวัฒนธรรมวิกตอเรียน (2005)
• บริกส์, อาซา. การศึกษาเกี่ยวกับกลุ่มชาร์ติสต์ (1959) ออนไลน์
• บริกส์, เอซา. ยุคแห่งการพัฒนา 1783–1867 (1979), หน้า 302–312 ออนไลน์
• บราวน์, แฮร์รี่. ชาร์ติสม์ (1999), ตำราเรียนฉบับย่อออนไลน์
• โทมัส คาร์ไลล์ (1840), ลัทธิชาร์ติสต์ (  ฉบับพิมพ์ครั้งแรก), ลอนดอน, วิกิดาต้าQ107600591 
• คาร์เวอร์, สตีเฟน, Shark Alley: The Memoirs of a Penny-a-Liner (2016), บันทึกสารคดีเชิงสร้างสรรค์เกี่ยวกับชีวิตของนักข่าวชาร์ติสต์
• เชส, มัลคอล์ม. ชาร์ติสต์: ประวัติศาสตร์ฉบับใหม่ ( สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์ , 2007), ประวัติศาสตร์เชิงวิชาการมาตรฐานของขบวนการทั้งหมด. ออนไลน์
• เชส, มัลคอล์ม. "'ผู้สมัครของพรรคแรงงาน': ความท้าทายของกลุ่มชาร์ติสต์ในการเลือกตั้งรัฐสภา ค.ศ. 1839–1860" วารสารประวัติศาสตร์แรงงาน 74#1 (เมษายน 2552): 64–89
• เชส, มัลคอล์ม. "ขบวนการชาร์ติสต์เรียกร้องอะไร? การยื่นคำร้องจำนวนมากในขบวนการเพื่อประชาธิปไตยของอังกฤษ" ประวัติศาสตร์สังคมศาสตร์ 43.3 (2019): 531-551. ออนไลน์
• เอปสไตน์, เจมส์ และ ทอมป์สัน, โดโรธี, ประสบการณ์ของกลุ่มชาร์ติสต์ (1982) บทความ
• อีแวนส์, เอริค เจ. ชาร์ติสม์ (2000) ตำราเรียนฉบับย่อออนไลน์
• ฟอล์คเนอร์, ฮาโรลด์, อันเดอร์วูด. ลัทธิชาร์ติสต์และคริสตจักร: การศึกษาเกี่ยวกับประชาธิปไตย (1916) ออนไลน์
• เฟรเซอร์, ดับเบิลยู. ฮามิช, ขบวนการชาร์ติสต์ในสกอตแลนด์ (2010)
• แกมเมจ, อาร์จีประวัติศาสตร์ของขบวนการชาร์ติสต์ ค.ศ. 1837–1854
• Gibson, Josh. "กลุ่มชาร์ติสต์และรัฐธรรมนูญ: การทบทวนรัฐธรรมนูญนิยมของประชาชนอังกฤษ" วารสารการศึกษาอังกฤษ 56.1 (2017): 70–90.
• Gibson, Josh. "สิทธิโดยธรรมชาติและบริบททางปัญญาของความคิด Chartist ยุคแรก" History Workshop Journal Vol. 84. (2017).
• กริฟฟิน, เอ็มมา. "การก่อกำเนิดของกลุ่มชาร์ติสต์: การเมืองของประชาชนและอัตชีวประวัติของชนชั้นแรงงานในบริเตนยุควิกตอเรียตอนต้น" English Historical Review 129#538, (2014), หน้า 578–605, ออนไลน์
• แฮดฟิลด์, อลิซ แมรี, บริษัทที่ดินชาร์ติสต์ (1970)
• Hall, Robert, Voices of the People: Democracy and Chartist Political Identity (The Merlin Press, 2007) เน้นย้ำถึงความสำคัญของความจงรักภักดีและความสัมพันธ์ในระดับภูมิภาค
• โจนส์, เดวิด เจวี, ลัทธิชาร์ติสต์และพวกชาร์ติสต์ (1975)
• โจนส์, เดวิด เจ., การลุกฮือครั้งสุดท้าย; การจลาจลที่นิวพอร์ต ค.ศ. 1839 (1985)
• โอ'ไบรอัน, มาร์ค, "จงพินาศแก่ชนชั้นผู้มีอำนาจ": ประวัติศาสตร์สังคมนิยมของขบวนการชาร์ติสต์ (1995)
• พิคเกอริง, พอล, ลัทธิชาร์ติสต์และกลุ่มชาร์ติสต์ในแมนเชสเตอร์และซัลฟอร์ด (1995)
• อ่านโดย Donald และ Glasgow, Eric, Feargus O'Connor: Irishman and Chartist (ลอนดอน 1961) ออนไลน์
• โรเบิร์ตส์, สตีเฟน, นักการเมืองและกวีหัวรุนแรงในยุควิกตอเรียตอนต้นของอังกฤษ: เสียงของผู้นำชาร์ติสต์หกคน (1993)
• โรเบิร์ตส์, สตีเฟน และ ทอมป์สัน, โดโรธี. 'ภาพลักษณ์ของขบวนการชาร์ติสต์' (1998) ภาพประกอบร่วมสมัย
• โรเบิร์ตส์, สตีเฟน, 'กฎบัตรประชาชน: การเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยในบริเตนยุควิกตอเรียตอนต้น' (2003) บทความ
• โรเบิร์ตส์, สตีเฟน, นักโทษชาร์ติสต์: ชีวิตหัวรุนแรงของโทมัส คูเปอร์และอาร์เธอร์ โอนีล (2008)
• รอยล์, อี, ชาร์ติสม์ ลองแมน (1996)
• แซนเดอร์ส, ไมค์. บทกวีแห่งขบวนการชาร์ติสต์: สุนทรียศาสตร์ การเมือง และประวัติศาสตร์ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2009)
• Schwarzkopf, Jutta ผู้หญิงในขบวนการ Chartist (1991)
• เทย์เลอร์, ไมล์ส, เออร์เนสต์ โจนส์, ลัทธิชาร์ติสต์และความโรแมนติกของการเมือง (2003)
• ทอมป์สัน, โดโรธี. กลุ่มชาร์ติสต์: การเมืองของประชาชนในยุคปฏิวัติอุตสาหกรรม (1984) โดยผู้เชี่ยวชาญชั้นนำทางออนไลน์
• ทอมป์สัน, โดโรธี. กลุ่มชาร์ติสต์ยุคแรก (1971) ฉบับออนไลน์
• ทอมป์สัน, โดโรธี, บรรณาธิการ. ศักดิ์ศรีแห่งขบวนการชาร์ติสต์ (สำนักพิมพ์เวอร์โซ, 2015), บทความโดยผู้เชี่ยวชาญชั้นนำ
• วาร์โก, เกรกอรี. ประวัติศาสตร์ใต้ดินของนิยายยุควิกตอเรียตอนต้น: ขบวนการชาร์ติสต์ วัฒนธรรมการพิมพ์หัวรุนแรง และนิยายปัญหาสังคม (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2018)
• วอลตัน, จอห์น เค. ชาร์ติสม์ (1999), ตำราเรียนฉบับย่อออนไลน์