นักบุญ เพอร์เพทัวและเฟลิซิตี้
การพลีชีพของ Perpetua, Felicitas, Revocatus, Saturninus และ Saturus จากMenologion of Basil II ( ประมาณ ค.ศ. 1000 )
วีรชน
เกิด	ค.ศ. 182 เมืองคาร์เธจประเทศตูนิเซีย
เสียชีวิต	ประมาณ ค.ศ. 203 (อายุ 20-21 ปี) คาร์เธจจังหวัดแอฟริกาของโรมัน
ได้รับการเคารพนับถือใน	โบสถ์โรมันคาทอลิก โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตะวันออก โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตะวันออก นิกายแองกลิกัน โบสถ์ลูเธอรัน
ได้รับการประกาศเป็นนักบุญ	ก่อนเริ่มพิธี
งานเลี้ยง	1 กุมภาพันธ์ ( ออร์โธดอกซ์ตะวันออก ) [ 1 ] [ 2 ] 6 มีนาคม ( นิกายโรมันคาทอลิกรูปแบบพิเศษ ) 7 มีนาคม ( แองกลิกันโดยทั่วไป; [ 3 ]ลูเธอรัน ; [ 4 ]โรมันคาทอลิกรูปแบบปกติและก่อนปี 1908)
การอุปถัมภ์	คุณแม่ คุณแม่ที่กำลังตั้งครรภ์ เจ้าของฟาร์มปศุสัตว์ คนขายเนื้อ คาร์เธจ แคว้นคาตาโลเนีย

เพอร์เพทัวและเฟลิซิตี้ ( ภาษาละติน : Perpetua et Felicitas ; ประมาณ ค.ศ. 182 ^{[ 5 ]}  – ประมาณค.ศ. 203 ) เป็นผู้พลีชีพชาวคริสต์ในศตวรรษที่ 3 วิเบีย เพอร์เพทัวเป็น สตรีสูงศักดิ์ที่เพิ่งแต่งงานและได้รับการศึกษาดีกล่าวกันว่ามีอายุ 22 ปีในขณะที่เสียชีวิต และเป็นแม่ของลูกชายวัยทารกที่เธอกำลังให้นม^{[ 6 ]}เฟลิซิตี้ หญิง ทาสที่ถูกคุมขังอยู่กับเธอและกำลังตั้งครรภ์ในขณะนั้น ก็ถูกสังหารพร้อมกับเธอ พวกเธอถูกประหารชีวิตพร้อมกับคนอื่นๆ ที่คาร์เธจใน จังหวัด แอฟริกา ของโรมัน

เรื่องราวการสิ้นพระชนม์ของนักบุญเพอร์เพทัวและเฟลิซิตี้เล่าถึงความตายของพวกท่าน ตามข้อความนี้ มีคนห้าคนถูกจับกุมและประหารชีวิตในงานกีฬาทางทหารเพื่อฉลองวันเกิดของซีซาร์เกตา บุตรชายของจักรพรรดิเซปติมิอุส เซเวรัสนอกจากเฟลิซิตี้และเพอร์เพทัวแล้ว ยังมีชายอิสระสองคนคือ ซาตูร์นินัสและเซคุนดูลัส และชายที่เป็นทาสชื่อเรโวคาตุส ทั้งหมดเป็น ผู้ที่กำลัง เรียนคำสอน (คริสเตียนที่ได้รับการสอนเกี่ยวกับความเชื่อแต่ยังไม่ได้รับบัพติศมา ) ในกลุ่มห้าคนนี้ยังมีคนที่หกคือ ซาตูรัส ซึ่งสมัครใจไปต่อหน้าผู้พิพากษาและประกาศตนว่าเป็นคริสเตียน เรื่องเล่าของเพอร์เพทัวในมุมมองบุคคลที่หนึ่งได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรมในฐานะส่วนหนึ่งของเรื่องราวการสิ้นพระชนม์^{[ 7 ] [ 8 ]}

เรื่องราวของเพอร์เพทัวเริ่มต้นด้วยความขัดแย้งระหว่างเธอกับพ่อของเธอ ซึ่งต้องการให้เธอละทิ้งความเชื่อของเธอ เพอร์เพทัวปฏิเสธ และในไม่ช้าเธอก็ได้รับการบัพติศมาก่อนที่จะถูกย้ายไปคุก เพอร์เพทัวถูกคุมขังในคาร์เธจในช่วงหลายวันที่นำไปสู่ความตายของเธอ เธอได้บรรยายถึงช่วงเวลาเหล่านั้นและสิ่งที่เธอต้องทนทุกข์ทรมานในบันทึกประจำวันของเธอ^{[ 6 ]}

เพอร์เพทัวบรรยายถึงความทรมานทางร่างกายและจิตใจที่เธอประสบในคุกก่อนที่จะเสียชีวิตหรือถูกสังหาร เพอร์เพทัวทรมานทางร่างกายเนื่องจากความร้อน ผู้คุมที่โหดร้าย และการหยุดให้นมบุตรเป็นประจำ เพอร์เพทัวยังบรรยายถึงสภาพในคุกที่ดีขึ้นหลังจากที่เธอสามารถติดสินบนผู้คุมเพื่อให้เธอและผู้พลีชีพคนอื่นๆ ถูกย้ายไปยังส่วนอื่นของคุกพร้อมกับลูกน้อยของเธอ ความทรมานทางร่างกายของเธอก็บรรเทาลงหลังจากที่เธอสามารถให้นมบุตรได้^{[ 9 ]}เพอร์เพทัวบรรยายถึงอาการเจ็บป่วยทางร่างกายโดยละเอียด และอาการที่พบบ่อยที่สุดในเรื่องเล่าของเธอคือวงจรของความเจ็บปวดและการบรรเทาที่เธอรู้สึกในเต้านมของเธอ

ด้วยการยุยงของพี่ชาย เพอร์เพทัวจึงขอและได้รับนิมิต ซึ่งในนิมิตนั้นเธอปีนบันไดอันตรายที่มีอาวุธต่างๆ ติดอยู่ ที่เชิงบันไดมีงูอยู่ตัวหนึ่ง ซึ่งซาทูรัสเผชิญหน้ากับมันก่อน แล้วเพอร์เพทัวก็เผชิญหน้าในภายหลัง งูไม่ได้ทำร้ายเธอ และเธอก็ขึ้นไปถึงสวนได้สำเร็จ เมื่อความฝันจบลง เพอร์เพทัวก็ตระหนักว่าเหล่าผู้พลีชีพจะต้องทนทุกข์ทรมาน

หนึ่งวันก่อนที่เพอร์เพทัวจะถูกสังหาร เธอเห็นภาพนิมิตว่าตัวเองกำลังเอาชนะชาวอียิปต์ป่าเถื่อน และตีความว่านั่นหมายความว่าเธอจะต้องต่อสู้ไม่เพียงแต่กับสัตว์ป่าเท่านั้น แต่ยังต้องต่อสู้กับปีศาจด้วย

ในเมืองคาร์เธจ มีการสร้าง มหาวิหารขึ้นเหนือสุสานของเหล่าผู้พลีชีพ ซึ่งก็คือมหาวิหารไมโอรัม (Basilica Maiorum) ที่ซึ่งมีการค้นพบจารึกโบราณที่มีชื่อของเพอร์เพทัวและเฟลิซิตัสอยู่

นักบุญเฟลิซิตัสและนักบุญเพอร์เพทัวเป็นหนึ่งในบรรดาผู้พลีชีพที่ได้รับการระลึกถึงชื่อในบทสวดมิสซาของโรมัน

วันฉลองนักบุญเพอร์เพทัวและเฟลิซิตัส ซึ่งตรงกับวันที่ 7 มีนาคม ได้รับการเฉลิมฉลองทั่วจักรวรรดิโรมัน และถูกบันทึกไว้ในปฏิทินฟิโลคาเลียน ซึ่งเป็นปฏิทินของเหล่าผู้พลีชีพในศตวรรษที่ 4 ที่ได้รับการเคารพนับถืออย่างเปิดเผยในกรุงโรม เมื่อวันฉลองของนักบุญโทมัส อควินัสถูกเพิ่มเข้าไปในปฏิทินโรมันเพื่อเฉลิมฉลองในวันเดียวกัน นักบุญชาวแอฟริกันทั้งสองจึงได้รับการระลึกถึงเพียงวันเดียวนับจากนั้นเป็นต้นมาปฏิทินไทรเดนไทน์ซึ่งจัดตั้งโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 5ยังคงระลึกถึงนักบุญทั้งสองจนถึงปี 1908 เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 10ได้เลื่อนวันฉลองของทั้งสองท่านมาเป็นวันที่ 6 มีนาคม^{[ 10 ]}ใน การแก้ไข ปฏิทินโรมันทั่วไปในปี 1969วันฉลองของนักบุญโทมัส อควินัส ถูกย้าย และวันฉลองของนักบุญเพอร์เพทัวและเฟลิซิตัส ได้รับการคืนกลับมาเป็นวันที่ 7 มีนาคมตามประเพณี^{[ 11 ]}

คริสตจักรอื่นๆ รวมถึงคริสตจักรลูเธอรันและคริสตจักรเอพิสโคปัลระลึกถึงมรณสักขีทั้งสองนี้ในวันที่ 7 มีนาคม โดยไม่เคยเปลี่ยนวันที่เป็น 6 มีนาคม อย่างไรก็ตาม คริสตจักรแองลิกันแห่งแคนาดาเดิมทีระลึกถึงพวกเขาในวันที่ 6 มีนาคม ( หนังสือบทภาวนาทั่วไปปี 1962) แต่ต่อมาได้เปลี่ยนเป็นวันที่ 7 มีนาคมตามประเพณีดั้งเดิม ( หนังสือพิธีการทางเลือกปี 1985)

เพอร์เพทัวและเฟลิซิตี้ได้รับการระลึกถึงในคริสตจักรแห่งอังกฤษและคริสตจักรเอพิสโคปัลในวันที่ 7 มีนาคม^{[ 12 ] [ 13 ]}

ในคริสตจักรอีสเทิร์นออร์โธดอกซ์วันฉลองนักบุญแปร์เปตัวอาแห่งคาร์เธจและนักบุญ เซตูรัส เรโวคาทัส แซเทิร์นนินัส เซคุนดูลั สและเฟลิซิทัสคือวันที่ 1 กุมภาพันธ์^{[ 14 ] [ 1 ] [ 2 ]}

• ฟารินา, วิลเลียม, เพอร์เพทัวแห่งคาร์เธจ: ภาพเหมือนของมรณสักขีในศตวรรษที่สาม (สำนักพิมพ์แมคฟาร์แลนด์ แอนด์ คอมพานี อิงค์, 2009)

• ดอมนินา เบเรนิซ และพรอสโดเช
• รายชื่อสตรีคริสเตียนในยุคปิตาจารย์