กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 6 นาที

ปีเตอร์ แฮ็กเกอร์

ปีเตอร์ ไมเคิล สเตฟาน แฮกเกอร์ (เกิด 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2482) [ 1 ] เป็น นักปรัชญา ชาวอังกฤษ ความเชี่ยวชาญหลักของเขาคือ ปรัชญาจิต ปรัชญาภาษา และ มานุษยวิทยาเชิงปรัชญา...

ปีเตอร์ แฮ็กเกอร์

(Learn how and when to remove this message)

ปีเตอร์ แฮ็กเกอร์
ปีเตอร์ แฮ็กเกอร์ ในปี 2013
เกิด
ปีเตอร์ ไมเคิล สเตฟาน แฮกเกอร์
15 กรกฎาคม 2482 (อายุ)  (1939-07-15)86)
ลอนดอน ประเทศอังกฤษ
การศึกษา
อัลมา มัธยฐานวิทยาลัยควีนส์ ออกซ์ฟอร์ดวิทยาลัยเซนต์แอนโทนี ออกซ์ฟอร์ด
เอชแอลเอ ฮาร์ท
งานปรัชญา
ยุคปรัชญาร่วมสมัย
ภูมิภาคปรัชญาตะวันตก
ปรัชญาเชิงวิเคราะห์
สถาบันต่างๆวิทยาลัยเซนต์จอห์นส์ ออกซ์ฟอร์ด
ความสนใจหลัก
ปรัชญาภาษา , ปรัชญาจิต , ปรัชญาประสาทวิทยา , วิทเกนสไตน์ , มานุษยวิทยาเชิงปรัชญา
แนวคิดที่น่าสนใจ
ความเข้าใจผิดเชิงเมเรโอโลยีในประสาทวิทยาศาสตร์และปรัชญาจิตใจ

ปีเตอร์ ไมเคิล สเตฟาน แฮกเกอร์ (เกิด 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2482) [ 1 ]เป็นนักปรัชญา ชาวอังกฤษ ความเชี่ยวชาญหลักของเขาคือปรัชญาจิตปรัชญาภาษาและมานุษยวิทยาเชิงปรัชญาเขาเป็นที่รู้จักจากการตีความและอธิบายปรัชญาของลุดวิก วิทเกนสไตน์อย่าง ละเอียด การวิจารณ์ประสาทวิทยาศาสตร์เชิงปัญญาและการศึกษาธรรมชาติของมนุษย์อย่างครอบคลุม[ 2 ]

ประวัติส่วนตัวอย่างเป็นทางการ

แฮกเกอร์เป็นชาวยิว[ 3 ]เขาศึกษาปรัชญาการเมืองและเศรษฐศาสตร์ที่ควีนส์คอลเลจ ออกซ์ฟอร์ดตั้งแต่ปี 1960 ถึง 1963 ในปี 1963–65 เขาเป็นนักวิชาการอาวุโสที่เซนต์แอนโทนีส์คอลเลจ ออกซ์ฟอร์ดซึ่งเขาเริ่มทำงานระดับบัณฑิตศึกษาภายใต้การดูแลของHLA Hartวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาเรื่อง "กฎและหน้าที่" เสร็จสมบูรณ์ในปี 1966 ระหว่างที่เขาเป็นนักวิจัยรุ่นเยาว์ที่บอลลิออลคอลเลจ ออกซ์ ฟอร์ ด[ 4 ]

ระหว่างปี 1966 ถึง 2006 แฮกเกอร์เป็นสมาชิกของวิทยาลัยเซนต์จอห์นส์ มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดและเป็นสมาชิกของคณะปรัชญา มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด จนกระทั่งเกษียณอายุจากมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดในปี 2006 [ 5 ]เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักวิจัยกิตติคุณตั้งแต่ปี 2006 ถึง 2015 และหลังจากนั้นก็ดำรงตำแหน่งนักวิจัยกิตติคุณ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของวิทยาลัยควีนส์ มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดในปี 2010 [ 4 ]

ตั้งแต่ปี 1985 ถึง 1987 เขาเป็นนักวิจัยด้านมนุษยศาสตร์ของสถาบันวิชาการแห่งอังกฤษ (British Academy Research Reader) ระหว่างปี 1991-1994 เขาเป็น นักวิจัยอาวุโสของมูลนิธิเลเวอร์ฮัล ม์ (Leverhulme Trust Senior Research Fellow) เขาเป็นศาสตราจารย์พิเศษด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยเคนต์ วิทยาเขตแคนเทอร์เบอรี ตั้งแต่ปี 2013 ถึง 2016 และได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์กิตติมศักดิ์ที่สถาบันประสาทวิทยา มหาวิทยาลัยคอลเลจ ลอนดอน สำหรับช่วงปี 2019-2024

ตำแหน่งอาจารย์รับเชิญของเขาที่มหาวิทยาลัยอื่น ๆ ได้แก่วิทยาลัยมาเคเรเร ประเทศอูกันดา (1968); วิทยาลัยสวาร์ธมอร์สหรัฐอเมริกา (1973 และ 1986); มหาวิทยาลัยมิชิแกน (1974); ศาสตราจารย์รับเชิญมิลตัน ซี. สก็อตต์ ที่มหาวิทยาลัยควีนส์ คิงส์ตันประเทศแคนาดา (1985); นักวิจัยรับเชิญด้านมนุษยศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยโบโลญญาประเทศอิตาลี (2009) [ 5 ]

ทัศนะเชิงปรัชญา

แฮกเกอร์เป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนแนวทางการบำบัดทางภาษาศาสตร์ ที่สำคัญที่สุดในปัจจุบันของ ปรัชญา ซึ่งริเริ่มโดยลุดวิก วิทเกนสไตน์ ในแนวทางนี้ คำและแนวคิดที่ใช้โดยชุมชนภาษาถือเป็นสิ่งที่กำหนดไว้แล้ว และบทบาทของปรัชญาคือการแก้ไขหรือคลี่คลายปัญหาทางปรัชญาโดยการให้ภาพรวมของการใช้คำเหล่านี้และความสัมพันธ์เชิงโครงสร้างระหว่างแนวคิดเหล่านี้ การสอบสวนทางปรัชญาจึงแตกต่างจากการสอบสวนทางวิทยาศาสตร์มาก และแฮกเกอร์ยืนยันว่า: "ปรัชญาไม่ใช่การมีส่วนร่วมในความรู้ของมนุษย์ แต่เป็นการมีส่วนร่วมในความเข้าใจของมนุษย์" [ 6 ]เขาเชื่อว่าการสังเกตและการวิจัยเชิงประจักษ์เป็นกิจกรรมที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากการตรวจสอบและการชี้แจงเชิงแนวคิด แม้ว่าบางครั้งจะไม่มีเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างทั้งสองก็ตาม นี่คือกิจกรรมทางปัญญาที่แตกต่างกันสองประเภท ซึ่งอาจดำเนินการโดยบุคคลเดียวกัน (เช่นในกรณีของไอน์สไตน์) หรือโดยบุคคลที่แตกต่างกัน สิ่งนี้ทำให้เขาขัดแย้งโดยตรงกับ " นักปรัชญาประสาทวิทยา " กล่าวคือ นักวิทยาศาสตร์ประสาทวิทยาหรือนักปรัชญาอย่างเช่นอันโตนิโอ ดามาซิโอและแดเนียล เดนเน็ตต์ที่คิดว่าวิทยาศาสตร์ประสาทสามารถให้ความกระจ่างเกี่ยวกับคำถามทางปรัชญา เช่น ธรรมชาติของจิตสำนึกหรือปัญหาเรื่องจิตและกายแฮกเกอร์โต้แย้งว่าสิ่งเหล่านี้เป็นปัญหาจริง ๆ แต่ไม่ใช่ปัญหาเชิงประจักษ์ พวกมันเป็นปัญหาเชิงแนวคิดและความสับสนที่ต้องได้รับการแก้ไขหรือคลี่คลายด้วยการวิเคราะห์เชิงตรรกะและภาษาศาสตร์ ดังนั้น การสืบสวนทางวิทยาศาสตร์ (การเรียนรู้ข้อเท็จจริงเพิ่มเติมเกี่ยวกับมนุษย์หรือโลก) จึงไม่ช่วยแก้ไขปัญหาเหล่านี้ได้มากไปกว่าการค้นพบในฟิสิกส์ที่ช่วยพิสูจน์ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ได้ หนังสือPhilosophical Foundations of Neuroscience ของเขา ที่เขียนร่วมกับนักประสาทวิทยาศาสตร์Max Bennett ในปี 2003 ประกอบด้วยการอธิบายมุมมองเหล่านี้ และการวิพากษ์วิจารณ์ความคิดของนักประสาทวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาร่วมสมัยหลายคน รวมถึงFrancis Crick , Antonio Damasio , Daniel Dennett , John Searleและคนอื่นๆ

โดยทั่วไป แฮกเกอร์พบว่าองค์ประกอบหลายอย่างของปรัชญาจิตวิทยา ในปัจจุบัน นั้นไม่สอดคล้องกัน เขาปฏิเสธทฤษฎีความเหมือนกันระหว่างจิตและสมองรวมถึงลัทธิหน้าที่นิยม ลัทธิกำจัดและลัทธิลดทอนรูป แบบอื่นๆ เขาเสนอแนวคิดพหุนิยมเชิงวิธีการโดยปฏิเสธว่าคำอธิบายมาตรฐานเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์เป็นเหตุเป็นผล และยืนยันว่าคำอธิบายนั้นไม่สามารถลดทอนได้ในแง่ของเหตุผลและเป้าหมาย เขาปฏิเสธว่าคุณลักษณะทางจิตวิทยาจะสามารถอธิบายได้อย่างเข้าใจได้สำหรับสมอง โดยยืนยันว่าคุณลักษณะเหล่านั้นสามารถอธิบายได้เฉพาะสำหรับมนุษย์โดยรวมเท่านั้น เขาพยายามแสดงให้เห็นว่าปริศนาและ 'ความลึกลับ' ของจิตสำนึกจะสลายไปภายใต้การวิเคราะห์อย่างละเอียดของรูปแบบต่างๆ ของจิตสำนึก แบบถ่ายทอดได้และแบบไม่ ถ่ายทอด และสิ่งที่เรียกว่าควาเลีย นั้น เป็นเพียงเรื่องสมมติของนักปรัชญาเท่านั้น

นับตั้งแต่ปี 2005 แฮกเกอร์ได้สร้างผลงานชุดใหญ่สี่เล่มเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์เขาถือว่านี่คือมานุษยวิทยาเชิงปรัชญาซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบและความสัมพันธ์เชิงแนวคิดที่เราใช้ในการคิดเกี่ยวกับตัวเราเองและพลังทางทฤษฎีและปฏิบัติของเรา เล่มแรกคือThe Categorial Framework: a Study of Human Natureสำรวจแนวคิดทั่วไปที่สุด ได้แก่สาระสำคัญสาเหตุพลังการกระทำ จุดมุ่งหมาย และความมีเหตุผล จิตใจ ร่างกาย และบุคคลเล่มที่สองคือThe Intellectual Powers : A Study of Human Natureตรวจสอบจิตสำนึกเจตจำนง และความเชี่ยวชาญในภาษาในฐานะเครื่องหมายของจิตใจ ตามมาด้วยการศึกษาเชิง ตรรกะและไวยากรณ์อย่างละเอียดเกี่ยวกับพลังการรับรู้และการคิดของมนุษย์ ตั้งแต่การรับรู้ผ่านความรู้และความเชื่อ ไปจนถึงความทรงจำความคิดและจินตนาการเล่มที่สาม ชื่อ " กิเลสตัณหา: การศึกษาธรรมชาติของมนุษย์"อุทิศให้กับการศึกษาอารมณ์ต่างๆตั้งแต่ความภาคภูมิใจ ความละอาย ความอิจฉา และความโกรธ ไปจนถึงความรัก มิตรภาพ และความเห็นอกเห็นใจ โดยอ้างอิงจากวรรณกรรม ละคร และบทกวีอย่างกว้างขวาง ส่วนเล่มสุดท้าย ชื่อ " พลังแห่งศีลธรรม: การศึกษาธรรมชาติของมนุษย์"เกี่ยวข้องกับความดีและความชั่วเสรีภาพการกำหนดและความรับผิดชอบความสุขและความ พึงพอใจ การค้นหาความหมายในชีวิต และบทบาทของความตายในชีวิต

แฮกเกอร์มักร่วมงานกับจีพี เบเกอร์ นักปรัชญาจากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด และแม็กซ์ เบนเน็ตต์นัก ประสาทวิทยา ชาวออสเตรเลียอยู่บ่อยครั้ง

ผลงาน

หนังสือ

  • ความเข้าใจและภาพลวงตา: วิทเกนสไตน์ว่าด้วยปรัชญาและอภิปรัชญาแห่งประสบการณ์ (สำนักพิมพ์แคลเรนดอน, อ็อกซ์ฟอร์ด, 1972) ( ISBN) 0198243693,978-0198243694)
  • ความเข้าใจและภาพลวงตา – แนวคิดหลักในปรัชญาของวิทเกนสไตน์ (ฉบับปรับปรุงแก้ไขอย่างละเอียด) (สำนักพิมพ์แคลเรนดอน, อ็อกซ์ฟอร์ด, 1986) ( ISBN) 0-19-824783-4)
  • วิทเกนสไตน์: ความเข้าใจและความหมายเล่มที่ 1 ของบทวิเคราะห์เชิงวิจารณ์เกี่ยวกับงานเขียน Philosophical Investigations (สำนักพิมพ์ Blackwell, Oxford และ Chicago University Press, ชิคาโก, 1980) ( ISBN ) 0-631-12111-0)( ISBN 0226035263)( ISBN 0226035409) เขียนร่วมกับ GP Baker หนังสือเล่มนี้ได้รับการแก้ไขปรับปรุงอย่างละเอียดในปี 2009 และตีพิมพ์เป็นสองส่วนโดย Wiley-Blackwell ( ISBN) 1405199245)( ISBN 1405199253)
  • เฟรเก: การขุดค้นเชิงตรรกะ (แบล็กเวลล์, อ็อกซ์ฟอร์ด, OUP, นิวยอร์ก, 1984) ( ISBN) 0-19-503261-6(เขียนร่วมกับ จีพี เบเกอร์)
  • ภาษา ความหมาย และความไร้สาระ การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์เกี่ยวกับทฤษฎีภาษาสมัยใหม่ (แบล็กเวลล์, 1984) ( ISBN) 0-631-13519-7(เขียนร่วมกับ จีพี เบเกอร์)
  • ความสงสัย กฎเกณฑ์ และภาษา (แบล็กเวลล์, 1984) ( ISBN) 0-631-13614-2(เขียนร่วมกับ จีพี เบเกอร์)
  • วิทเกนสไตน์: กฎเกณฑ์ ไวยากรณ์ และความจำเป็น – เล่ม 2 ของบทวิเคราะห์เชิงวิจารณ์เกี่ยวกับงานเขียน Philosophical Investigations (Blackwell, Oxford, UK และ Cambridge, Massachusetts, 1985) ( ISBN) 0-631-13024-1)( ISBN 0-631-16188-0) เขียนร่วมกับ GP Baker ได้รับการแก้ไขปรับปรุงอย่างละเอียดในปี 2014 ( ISBN ) 1-118-85459-4)
  • รูปลักษณ์และความเป็นจริง – การสำรวจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการรับรู้และคุณลักษณะของการรับรู้ (แบล็กเวลล์, 1987) ( ISBN) 0-631-15704-2)
  • วิทเกนสไตน์: ความหมายและจิตใจเล่มที่ 3 ของคำอธิบายเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับการสืบสวนทางปรัชญา (แบล็กเวลล์, อ็อกซ์ฟอร์ด และเคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์, 1990) ( ISBN) 0-631-18739-1หนังสือเล่มนี้ได้รับการปรับปรุงแก้ไขอย่างละเอียดในปี 2019 และตีพิมพ์เป็นสองส่วนโดยสำนักพิมพ์ Wiley-Blackwell ( ISBN) 1118951808)( ISBN 1118951751)
  • วิทเกนสไตน์: จิตใจและเจตจำนงเล่มที่ 4 ของคำอธิบายเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับการสืบสวนทางปรัชญา (แบล็กเวลล์, 1996) ( ISBN) 0-631-18739-1)
  • บทบาทของวิทเกนสไตน์ในปรัชญาเชิงวิเคราะห์ศตวรรษที่ 20 (แบล็กเวลล์, อ็อกซ์ฟอร์ด, สหราชอาณาจักร และเคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์, 1996) ( ISBN) 0-631-20098-3)
  • Wittgenstein on Human Nature (Weidenfeld and Nicolson, London, 1997) ( ISBN 0-7538-0193-0)
  • วิทเกนสไตน์: ความเชื่อมโยงและข้อโต้แย้ง (สำนักพิมพ์แคลเรนดอน, อ็อกซ์ฟอร์ด, 2001) ( ISBN) 0-19-924569-X)
  • รากฐานทางปรัชญาของประสาทวิทยาศาสตร์ (แบล็กเวลล์, อ็อกซ์ฟอร์ด และมัลเดน, แมสซาชูเซตส์, 2003) ( ISBN) 1-4051-0855-X(เขียนร่วมกับแม็กซ์ เบนเน็ตต์ ) ฉบับพิมพ์ครั้งที่สองซึ่งเพิ่มคำอีก 80,000 คำ ออกวางจำหน่ายในปี 2022 (ISBN 978-1119530978)
  • ประสาทวิทยาศาสตร์และปรัชญา: สมอง จิตใจ และภาษา (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย นิวยอร์ก 2007) ( ISBN) 978-0-231-14044-7(ร่วมเขียนกับMax Bennett , D. Dennett และ J. Searle )
  • ธรรมชาติของมนุษย์: กรอบแนวคิดเชิงหมวดหมู่ (แบล็กเวลล์, 2007) ( ISBN) 1405147288)
  • ประวัติศาสตร์ของประสาทวิทยาศาสตร์เชิงปัญญา (Wiley, Blackwell, 2008) ( ISBN) 978-1-4051-8182-2(ร่วมเขียนกับแม็กซ์ เบนเน็ตต์ )
  • พลังทางปัญญา: การศึกษาธรรมชาติของมนุษย์ (Wiley-Blackwell, Oxford, 2013) ISBN 978-1-4443-3247-6ปกอ่อน ฉบับพิมพ์
  • วิทเกนสไตน์: การเปรียบเทียบและบริบท (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, ออกซ์ฟอร์ด, 2013) ISBN 978-0-19-967482-4
  • ความปรารถนา: การศึกษาธรรมชาติของมนุษย์ (Wiley-Blackwell, Oxford, 2017) ISBN 978-1-119-44046-8
  • ความบันเทิงทางปัญญา: บทสนทนาแปดเรื่องเกี่ยวกับจิตใจ สติ และความคิด (สำนักพิมพ์ Anthem Press, ลอนดอน, 2020) ISBN 1785271520
  • พลังแห่งศีลธรรม: การศึกษาธรรมชาติของมนุษย์ (Wiley-Blackwell, Oxford, 2020) ISBN 1119657776
  • คู่มือเบื้องต้นสำหรับปรัชญาช่วงหลังของวิทเกนสไตน์: บทบรรยายและบทสนทนา 17 บทเกี่ยวกับการสืบสวนทางปรัชญา (สำนักพิมพ์ Anthem Press, ลอนดอนและนิวยอร์ก, 2024) ISBN 9781839991134
  • ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการเป็นตัวแทนในประสาทวิทยาศาสตร์และจิตวิทยา: การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์เขียนร่วมกับ MR Bennett (Palgrave Macmillan, London, 2024) ISBN 9783031575587
  • การแก้ปัญหา การคลี่คลาย และการสลายปัญหาทางปรัชญา: บทความว่าด้วยการวิเคราะห์เชิงเชื่อมโยง เปรียบเทียบ และบริบท (Wiley-Blackwell, Oxford, 2025) ISBN 9781394278817
  • การสังหารหมู่โดยกลุ่มฮามาสและการเปลี่ยนแปลงของลัทธิต่อต้านยิว (สำนักพิมพ์ Routledge, 2025) ISBN 9781041194736
  • หน้าเว็บของปีเตอร์ แฮ็กเกอร์
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Peter_Hacker&oldid=1359055901 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ปีเตอร์ แฮ็กเกอร์

ปีเตอร์ ไมเคิล สเตฟาน แฮกเกอร์ (เกิด 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2482) [ 1 ] เป็น นักปรัชญา ชาวอังกฤษ ความเชี่ยวชาญหลักของเขาคือ ปรัชญาจิต ปรัชญาภาษา และ มานุษยวิทยาเชิงปรัชญา...

ประวัติส่วนตัวอย่างเป็นทางการ

แฮกเกอร์เป็นชาวยิว [ 3 ] เขาศึกษา ปรัชญา การเมืองและ เศรษฐศาสตร์ ที่ ควีนส์คอลเลจ ออกซ์ฟอร์ด ตั้งแต่ ปี 1960 ถึง 1963 ในปี 1963–65 เขาเป็นนักวิชาการอาวุโสที่ เซนต์แอนโทนีส์คอลเลจ ออกซ์ฟอร์ด ซึ่งเขาเริ่มทำงานระดับบัณฑิตศึกษาภายใต้การดูแลของ HLA Hart...

ทัศนะเชิงปรัชญา

แฮกเกอร์เป็นหนึ่งในผู้สนับสนุน แนวทางการบำบัดทางภาษาศาสตร์ ที่สำคัญที่สุดในปัจจุบันของ ปรัชญา ซึ่งริเริ่มโดยลุดวิก วิทเกนสไตน์ ในแนวทางนี้ คำและแนวคิดที่ใช้โดยชุมชนภาษาถือเป็นสิ่งที่กำหนดไว้แล้ว...

หนังสือ

ความเข้าใจและภาพลวงตา: วิทเกนสไตน์ว่าด้วยปรัชญาและอภิปรัชญาแห่งประสบการณ์ (สำนักพิมพ์แคลเรนดอน, อ็อกซ์ฟอร์ด, 1972) ( ISBN) 0198243693 , 978-0198243694 ) ความเข้าใจและภาพลวงตา – แนวคิดหลักในปรัชญาของวิทเกนสไตน์ (ฉบับปรับปรุงแก้ไขอย่างละเอียด)...