อารามแม่พระแห่งพรูอิลล์หรือพรูอิล (จากภาษาอ็อกซิตัน : Prolha ) เป็น "แหล่งกำเนิดของคณะโดมินิกัน" ซึ่งเป็น ที่ตั้งของ อารามแม่ ชีแห่งแรก ของคณะโดมินิกันก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายปี 1206 หรือต้นปี 1207 ตั้งอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ ในแคว้นล็องเกอด็อกประเทศฝรั่งเศส อยู่ระหว่างเมืองฟานฌอซ์และบราม (ปัจจุบันอยู่ในจังหวัดโอเด ) ณ จุดที่ถนนจากกัสเติลโนดารีไปยังลิมูซ์ตัดกับถนนจากบรามไปยังมิเรปัวซ์

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 พรูยล์เป็นหมู่บ้านที่เสื่อมโทรม มีกำแพงล้อมรอบพร้อมอาคารไม่กี่หลังล้อมรอบโบสถ์ที่ผุพัง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเขตแพ ริช ฟานฌอซ์ ดิเอโก เดอ อาเซโบบิชอปแห่งออสมาและโดมินิก กุซมันพระ สงฆ์ใน สังกัดได้เข้ามาตั้งรกรากที่พรูยล์ ซึ่งอยู่ลึกเข้าไปใน ดินแดน ของชาวคาธารในช่วงปลายปี 1206 บิชอปฟูลเกสแห่งตูลูสอนุญาตให้พวกเขาใช้โบสถ์ และที่สำคัญกว่านั้น กิโยมและเรย์มอนด์ คลาเรต์แห่งพรูยล์ได้มอบตนเองและกระท่อมของพวกเขาให้ ในวันที่ 17 เมษายน 1207 ซึ่งเป็นวันที่แน่นอนครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของนอตร์-ดาม-เดอ-พรูยล์ เบเรนเจอร์บิชอปแห่งนาร์บอนน์ได้มอบรายได้จากโบสถ์แซงต์-มาร์แตงที่ลิมูซ์ให้แก่สถานที่ใหม่แห่งนี้ แม้ว่าของขวัญชิ้นนี้จะถูกโต้แย้งโดยอารามแซงต์-ฮิแลร์ก็ตาม ในปี ค.ศ. 1211 ฟูลเกสได้มอบรายได้จากเมืองพรูอิลล์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรายได้ของเขาในฐานะบิชอป ให้แก่ตระกูลนี้ ผู้บริจาคที่ใจกว้างที่สุดคือไซมอน เดอ มงต์ฟอร์ เอิร์ลแห่งเลสเตอร์คนที่ 5ผู้นำสงครามครูเสดอัลบิเจนเซียนและคนอื่นๆ ก็ปฏิบัติตามแบบอย่างของเขา

บ้านที่จัดตั้งขึ้นนี้ตั้งใจไว้ส่วนหนึ่งเพื่อเป็นที่ลี้ภัยสำหรับผู้หญิงที่เคยอาศัยอยู่ในบ้านทางศาสนาของชาวคาธาร แต่ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิก อย่างเป็นทางการ และอีกส่วนหนึ่งเป็นฐานปฏิบัติการแห่งแรกของโดมินิกและผู้ติดตามของเขา^{[ 1 ]}ผู้หญิงประมาณสิบสองคน รวมทั้งเรย์มอนด์ คลาเร็ต เป็นแม่ชีกลุ่มแรกของพรูอิลล์ อาศัยอยู่ภายใต้กฎของนักบุญออกัสตินเป็นเวลาหลายเดือนที่พวกเธอพักอยู่ที่ฟานฌอซ์ บางทีอาจจะอยู่ในบ้านของเจ้าอาวาสหญิง คนแรก ของพรูอิลล์ กิลเลลมีน เดอ ฟานฌอซ์ เพราะอาคารที่พรูอิลล์แทบจะอยู่อาศัยไม่ได้

อย่างไรก็ตาม บ้านหลังนี้ถูกปกครองโดยผู้ชาย โดยเริ่มแรกโดมินิกเองเป็นผู้ดูแลหรือเจ้าอาวาสคนแรก และกิโยม คลาเรต์ โดมินิกได้รับการสืบทอดตำแหน่งเจ้าอาวาสโดยภราดาโนเอล^{[ 2 ]}และต่อมาโดยกิโยม คลาเรต์ นอกจากนี้ยังมีผู้ชายคนอื่นๆ อาศัยอยู่ที่นั่นด้วย เพราะจุดประสงค์ที่สองของพรูอิลคือการเป็นฐานสำหรับนักเทศน์เร่ร่อนที่ดำเนินงานเผยแพร่ศาสนาของชาวคาธารซึ่งเริ่มต้นโดยดิเอโกและโดมินิก ด้วยเหตุนี้ บ้านหลังนี้จึงบางครั้งถูกเรียกว่าSacra Praedicatioหรือ "การเทศน์อันศักดิ์สิทธิ์" ในเอกสารยุคแรกๆ นอกจากนี้ยังมีชื่ออื่นๆ อีกมากมาย เช่น "โบสถ์" "อาราม" หรือ (ในเอกสารปี 1211) "สตรีผู้เปลี่ยนศาสนาที่ใช้ชีวิตทางศาสนาข้างโบสถ์แซงต์-มารีแห่งพรูอิล"

โดมินิกเองให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการกักขังสตรีไว้ในอาราม แต่กว่าที่พรูอิลล์จะกลายเป็นอารามที่กักขังอย่างสมบูรณ์ก็ต้องรอจนถึงปี 1294 ซึ่งเป็นเวลาหลายปีหลังจากที่เขาเสียชีวิตแล้ว ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เอกสารต่างๆ จึงเรียกแม่ชีในอารามนี้ว่าsorores inclusaeซึ่งแปลว่า "แม่ชีที่กักขังในอาราม"

อารามถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส จน เหลือ เพียง หินหลักโค้งเพียงก้อนเดียว^{[ 3 ]}การสร้างใหม่อย่างยิ่งใหญ่เป็นโครงการส่วนตัวของอองรี-โดมินิก ลาคอร์แดร์ซึ่งเป็นผู้กระตุ้นให้คณะโดมินิกันที่ถูกห้ามกลับมายังฝรั่งเศสภายใต้จักรวรรดิฝรั่งเศสที่สอง^{[ 4 ]}

ประวัติของลูกประคำศักดิ์สิทธิ์มักกล่าวถึงต้นกำเนิดของลูกประคำนี้ว่ามาจากนักบุญโดมินิก ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากนิมิตของพระแม่มารีที่เมืองพรูอิลล์^{[ 5 ]}พระแม่แห่งลูกประคำคือชื่อที่ได้รับจากนิมิตของพระแม่มารีที่ นักบุญ โดมินิกได้รับในปี ค.ศ. 1208 ในโบสถ์พรูอิลล์ ซึ่งพระแม่มารีได้มอบลูกประคำให้แก่เขา^{[ 6 ]}

• การ์ตูแลร์ เดอ น็อทร์-ดาม เดอ พรอยล์เอ็ดฌอง กีโรด์ . ปารีส: พิการ์ด, 1907.
• M.-H. Vicaire, Saint Dominic and his times ; แปลโดย Kathleen Pond. ลอนดอน: Darton, Longman and Todd, 1964.
• ม.-H. Vicaire, "La naissance de Sainte-Marie de Prouille" ในPierre Mandonnet , Saint Dominique: l'idée, l'homme et l'oeuvre (ปารีส: Desclée De Brouwer, 1938) เล่ม 1 น. 99–114.

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับโมนาสเตเร เดอ โปรยล์

43°11′16″เหนือ2°02′04″ตะวันออก / 43.1878°N 2.0344°E / 43.1878; 2.0344