เหตุผลสาธารณะเรียกร้องให้กฎศีลธรรมหรือทางการเมืองที่ควบคุมชีวิตร่วมกันของชุมชนนั้น ในบางแง่ต้องมีความชอบธรรมหรือเป็นที่ยอมรับได้สำหรับบุคคลทั้งหมดที่กฎเหล่านั้นอ้างว่ามีอำนาจ เหนือพวกเขา ^{[ 1 ] [ 2 ]}แนวคิดนี้มีรากฐานมาจากผลงานของโทมัส ฮอบส์อิมมานูเอล คานต์และฌอง-ฌาคส์ รุสโซและได้กลายเป็นแนวคิดที่มีอิทธิพลมากขึ้นเรื่อยๆ ในปรัชญาศีลธรรมและการเมืองร่วมสมัย อันเป็นผลมาจากการพัฒนาในผลงานของจอห์น รอว์ลส์เยอร์เกน ฮาเบอร์มาสและเจอรัลด์ เกาส์เป็นต้น

วลี "การใช้เหตุผลสาธารณะ" ( Vernunft in allen Stükken öffentlichen Gebrauch ) ถูกใช้โดยอิมมานูเอล คานต์ในบทความบรรณาธิการของเขาในปี 1784 เพื่อตอบคำถาม " การตรัสรู้คืออะไร? " โดยเขาแยกแยะการใช้เหตุผลสาธารณะออกจากการใช้เหตุผลส่วนตัว ซึ่งเขาหมายถึงการใช้เหตุผลจากตำแหน่งหรือหน้าที่ราชการเฉพาะ^{[ 3 ]} แนวคิดของคานต์นี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมโดยนักปรัชญาชาวอเมริกันจอห์น รอว์ลส์เพื่ออ้างถึงเหตุผลร่วมกันของพลเมืองทุกคนในสังคมพหุนิยม และระบุว่าเป็นองค์ประกอบของเสรีนิยมทางการเมือง^{[ 4 ]}แม้ว่ารอว์ลส์จะอ้างถึงต้นกำเนิดของแนวคิดของเขาจากคานต์ แต่ความเข้าใจของเขานั้นแตกต่างออกไปโดยวิธีที่เขาอธิบายว่าเหตุผลสาธารณะนั้นรวบรวมความเชื่อและเหตุผลร่วมกันของผู้ที่ประกอบขึ้นเป็นระบอบประชาธิปไตยซึ่งก็คือผู้ที่ห่วงใยในความดีของสาธารณะและเรื่องของความยุติธรรมขั้นพื้นฐาน^{[ 4 ]}

การให้เหตุผลสาธารณะในความหมายของ Rawls เกี่ยวข้องกับการให้เหตุผลสนับสนุนจุดยืนเฉพาะเจาะจงโดยใช้เหตุผลที่ผู้คนที่มีภูมิหลังทางศีลธรรมหรือทางการเมืองที่แตกต่างกันสามารถยอมรับได้ แม้ว่าในงานเขียนในภายหลังของเขา เขาได้เพิ่มสิ่งที่เรียกว่าเงื่อนไข ซึ่งหมายความว่าเหตุผลที่ไม่เป็นสาธารณะสามารถให้ได้ โดยสมมติว่าเหตุผลสาธารณะจะได้รับการให้ในเวลาอันสมควร^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตาม เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ จำเป็นต้องเอาชนะสิ่งที่เขาเรียกว่าภาระของการตัดสิน ซึ่งอาจก่อให้เกิดความขัดแย้งในหมู่พลเมืองที่มีเหตุผล ภาระเหล่านี้รวมถึงหลักฐานที่ขัดแย้งกัน การให้ความสำคัญกับการพิจารณาที่แตกต่างกัน ความไม่แน่นอนทางแนวคิด ประสบการณ์ที่แตกต่างกัน และความขัดแย้งทางคุณค่า ในทางตรงกันข้าม เหตุผลส่วนตัวคือการใช้เหตุผลของแต่ละบุคคลตามบรรทัดฐานและผลประโยชน์ที่จำกัดของกลุ่มย่อยบางกลุ่มของสาธารณชนโดยรวม (เช่น ธุรกิจ พรรคการเมือง กองทัพ หรือครอบครัว)

นอกจากนี้ Rawls ยังแบ่งแนวคิดนี้ออกเป็นเหตุผลสาธารณะสำหรับ "ประชาชนเสรีนิยม" และเหตุผลสาธารณะสำหรับ "สังคมของประชาชน" โดยเหตุผลสาธารณะสำหรับ "ประชาชนเสรีนิยม" เกี่ยวข้องกับเหตุผลสาธารณะของประชาชนเสรีนิยมที่มีเสรีภาพและเท่าเทียมกันซึ่งถกเถียงกันถึงความสัมพันธ์ระหว่างกัน ในขณะที่เหตุผลสาธารณะสำหรับ "สังคมของประชาชน" เกี่ยวข้องกับพลเมืองที่มีเสรีภาพและเท่าเทียมกันในสังคมภายในประเทศซึ่งถกเถียงกันถึงประเด็นทางการเมืองและความยุติธรรมที่เกี่ยวข้องกับรัฐบาลของตน^{[ 6 ]}

• ทฤษฎีแห่งความยุติธรรม
• นโยบายที่อิงตามหลักฐาน
• ความยุติธรรมในฐานะความเที่ยงธรรม
• ทฤษฎีการเลือกสาธารณะ
• ลัทธิเหตุผลนิยม
• ฉันทามติที่ทับซ้อนกัน

• พจนานุกรมทฤษฎีกฎหมาย: เหตุผลสาธารณะ

บทความเกี่ยวกับปรัชญาหรือทฤษฎี ทางการเมืองนี้ ยังไม่สมบูรณ์คุณสามารถช่วยวิกิพีเดียได้โดยการเพิ่มข้อมูลที่ขาดหายไป

• วี
• ที
• อี