อัล-อะอ์ราฟ (ซูเราะห์)
| ٱلْاَعْرَاف อัล -อาอรอฟความสูงส่ง | |
|---|---|
| การจำแนกประเภท | เมคแคน |
| ชื่ออื่นๆ | กำแพงเมือง[ 1 ]แดนชำระบาป |
| ตำแหน่ง | ยุซ 8-9 |
| ฮิซบ์หมายเลข | 16-18 น. |
| จำนวนบท | 206 |
| จำนวนรุกุส | 24 |
| จำนวนการสุจูด | 1 (ข้อ 206) |
| จำนวนคำ | 3341 |
| จำนวนตัวอักษร | 14435 |
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความเกี่ยวกับ |
| อัลกุรอาน |
|---|
อัล-อะราฟ[ 2 ] [ 3 ] ( ภาษาอาหรับ: ٱلأعراف , al-ʾAʿrāf ; ความหมาย:ที่สูงส่ง) เป็นบทที่ 7 ( ซูเราะห์ ) ของอัลกุรอานมี 206 โองการ ( āyāt ) ชื่อนี้มาจากโองการที่ 46–47 [ 4 ]ซึ่งมีคำว่าอะราฟ[ 5 ]ปรากฏอยู่อัล-อะราฟยังหมายถึงอาณาจักรแห่งชีวิตหลังความตายในศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่มีความสมดุลในบาปและคุณธรรม จึงไม่อยู่ในสวรรค์หรือนรก[ 6 ]
ในส่วนของช่วงเวลาและบริบทเบื้องหลังของการประทาน ( อัสบาบ อัล-นูซูล ) นั้น ถือเป็น " ซูเราะห์แห่งมักกะ ฮ์ " ซึ่งหมายความว่ามันถูกประทานลงมาก่อนฮิจเราะห์ตามที่นักวิชาการอบุล อะลา เมาดูดี กล่าวไว้ ซูเราะห์นี้ถูกประทานลงมาในช่วงเวลาเดียวกันกับซูเราะห์อัล-อันอาม กล่าวคือ ในปีสุดท้ายที่ท่านศาสดามุฮัมมัดพำนักอยู่ที่มักกะฮ์ ลักษณะของการตักเตือนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามันอยู่ในช่วงเวลาเดียวกันและทั้งสองมีพื้นฐานทางประวัติศาสตร์เดียวกัน อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถประกาศได้อย่างแน่นอนว่าซูเราะห์ใดถูกประทานลงมาก่อนกัน ผู้ฟังควรระลึกถึงบทนำของอัล-อันอาม[ 7 ]
สรุป

- 1-2อัลลอฮ์ทรงบอกมุฮัมมัดว่าอย่าสงสัยในอัลกุรอาน
- 3ผู้คนต่างได้รับการชักชวนให้เชื่อในสิ่งนั้น
- 4-5เมืองหลายแห่งถูกทำลายเพราะความไม่เชื่อ
- 6-9บรรดาผู้เผยพระวจนะและผู้ฟังของพวกเขาในวันพิพากษา
- 10ความอกตัญญูของพวกนอกรีต
- 11การสร้างอาดัม
- 11-12ซาตานปฏิเสธที่จะเชื่อฟังอัลลอฮ์โดยการกราบไหว้อาดัม
- 13เขาถูกขับไล่ออกจากสวรรค์
- 14-15พระองค์ทรงได้รับการผ่อนผันจนถึงการฟื้นคืนชีพ
- 16-17เขาประกาศเจตนาที่จะหลอกลวงมนุษย์
- 18พระเจ้าทรงขู่ซาตานและเหยื่อของมัน
- 19-24 การตกสู่บาปของอาดัมและเอวา
- 25-26พวกเขาถูกขับไล่ออกจากสวรรค์
- 27-29การกระทำที่ผิดศีลธรรมถูกประณาม
- 30-31แสวงหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน
- 32-34ผู้ศรัทธาที่แท้จริงควรแต่งกายให้เรียบร้อย
- 35ทุกชาติมีช่วงอายุขัยที่กำหนดไว้
- 36-42การลงโทษแก่ผู้ที่ปฏิเสธอัครทูตของพระเจ้า
- 43-45รางวัลอันประเสริฐของผู้ศรัทธาที่แท้จริง
- 45-46คำสาปแช่งของพระเจ้าต่อพวกนอกรีต
- 47-50ม่านแห่งอะอ์ราฟและผู้อยู่อาศัย
- 51-52ผู้ที่ปฏิเสธอัครทูตของพระเจ้าจะถูกลืมเลือนไป
- 53-54คำเตือนเกี่ยวกับการปฏิเสธมูฮัมหมัด[ 8 ]
- 55-59 พระผู้สร้างและพระเจ้าแห่งโลกทั้งหลายที่เราควรรับใช้
- ประวัติของโนอาห์
- 60-65โนอาห์ถูกผู้คนของเขาปฏิเสธ—ชะตากรรมของพวกเขา
- ประวัติศาสตร์ของฮูด
- 66-73 ฮูดถูกชาวอาดี ตปฏิเสธ —ชะตากรรมของ พวกเขา
- ประวัติของซาลิห์
- 74-80 ซาลิห์ถูกชาวธามูดีปฏิเสธ—และนำไปสู่ความพินาศของพวกเขา
- เรื่องราวของล็อต
- 81-85โลทถูกปฏิเสธและชาวเมืองโซดอมถูกทำลาย
- ประวัติของชูไอบ์
- 86-94ชูไอบ์ถูกชาวมาเดียนปฏิเสธ และความหายนะของพวกเขา
- พระเจ้าตรัสถึงประชาชาติอื่นๆ ในอดีต
- 95-96 พวกผู้ปฏิเสธศรัทธาในมักกะฮ์ไม่ได้รับผลกระทบจากทั้งความยากลำบากและความเจริญรุ่งเรือง
- 97-101ชะตากรรมอันน่าสยดสยองของเมืองเหล่านั้นที่ปฏิเสธเหล่าอัครทูตของพระเจ้าและกล่าวหาพวกเขาว่าหลอกลวง
- 102-103พวกเขาถูกตำหนิ
- เรื่องราวของโมเสส
- 104-105 โมเสสถูกส่งไปเข้าเฝ้าฟาโรห์และเหล่าเจ้าชาย
- 106-108ปาฏิหาริย์ของงูและมือที่เป็นโรคเรื้อน
- 109-115นักมายากลแห่งอียิปต์เรียกพวกเขาว่า
- 116-120การแข่งขันด้วยปาฏิหาริย์ระหว่างโมเสสกับพวกนักมายากล
- 121-123นักมายากลหลายคนหันมานับถือโมเสส
- 124-127พระพิโรธของฟาโรห์พลุ่งพล่านขึ้นต่อพวกเขา
- 128ฟาโรห์และเหล่าเจ้าชายของพระองค์ข่มเหงโมเสสและผู้คนของเขา
- 129-130โมเสสตักเตือนประชาชนของเขาให้มีความอดทนและวางใจในพระเจ้า
- 131-132ความยากลำบากและความเจริญรุ่งเรืองต่างก็ไม่อาจนำพาฟาโรห์ให้กลับใจได้
- 133-134ชาวอียิปต์ผู้ไม่เชื่อถูกโรคระบาด
- 135ความหน้าซื่อใจคดของชาวอียิปต์
- 136พวกเขาถูกทำลายในทะเลแดง
- 137ประชาชนของโมเสสได้รับชัยชนะ และครอบครองดินแดนทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก
- 138-141ลูกหลานอิสราเอลเริ่มบูรูปเคารพ
- 142โมเสสแต่งตั้งอาโรนเป็นผู้แทนของตน และถือศีลอดอาหารสี่สิบวัน
- 143เขาปรารถนาจะเห็นพระสิริของพระเจ้าแต่เสียใจในความใจร้อนของตน
- 144-145พระเจ้าประทานพระบัญญัติแก่โมเสสบนแผ่นศิลาสองแผ่น
- 146-147พวกนอกรีตถูกข่มขู่เพราะเรียกศาสดาของพวกเขาว่าเป็นคนหลอกลวง
- 148ผู้คนในสมัยของโมเสสนมัสการรูปปั้นวัวทองคำ
- 149พวกเขาสำนึกผิดในบาปของตน
- 150โมเสสโกรธจัดจึงทำร้ายอาโรน
- 151เขาอธิษฐานขออภัยโทษให้แก่ตนเองและอาโรน
- 152เขาเรียกร้องให้มีการแก้แค้นต่อผู้บูชารูปเคารพ
- 153พระเจ้าทรงเมตตาต่อผู้ศรัทธา
- 154ความโกรธของโมเสสสงบลงแล้ว
- 155พระองค์ทรงเลือกผู้เฒ่าเจ็ดสิบคน
- 155-156โมเสสอธิษฐานขอให้รอดพ้นจากความพินาศเพราะฟ้าผ่า
- 156-159ศาสดาผู้ไม่รู้หนังสือที่โมเสสได้พยากรณ์ไว้
- 160ชาวยิวบางคนได้รับการชี้นำอย่างถูกต้อง
- 161ชาวอิสราเอลแบ่งออกเป็นสิบสองเผ่า
- 161หินถูกทุบ และได้รับมานาและนกกระทา
- 162-163คำสั่งให้เข้าเมืองโดยกล่าวว่าฮิตทาตุน และชะตากรรมของผู้ที่ไม่เชื่อฟัง
- 164-167ผู้ที่ละเมิดวันสะบาโตกลายร่างเป็นลิง
- 168-169การกระจัดกระจายของชาวยิวไปอยู่ตามชนชาติต่างๆ
- 170-171ผู้สืบทอดบางส่วนของพวกเขายังคงยึดมั่นในกฎของโมเสส
- 172พระเจ้าทรงเขย่าภูเขาซีนายเหนือชาวอิสราเอล
- พระเจ้าได้กล่าวถึงหัวข้ออื่นๆ ด้วย
- 173-175พันธสัญญาของพระเจ้ากับลูกหลานของอาดัม
- 176-179คำสาปของบาลาอัมคำเตือนแก่ผู้ไม่เชื่อ
- 180 เทพและมนุษย์มากมาย ถูกสร้างขึ้นเพื่อลงนรก
- 181-182พระนามของพระเจ้าไม่ควรถูกล้อเลียน
- 183-184วิธีของพระเจ้าในการนำคนนอกศาสนาไปสู่ความพินาศ
- 185มูฮัมหมัดไม่ได้ถูกปีศาจเข้าสิง
- 186ไม่มีหวังสำหรับคนบาป
- 187การมาถึงของ “ชั่วโมงสุดท้าย” อย่างฉับพลัน
- 188มูฮัมหมัดไม่ใช่ผู้หยั่งรู้ แต่เป็นเพียงนักเทศน์
- 189-190 มีความผิดฐานบูชารูปเคารพ
- 191-198ความโง่เขลาของการบูชารูปเคารพ
- 199มูฮัมหมัดได้บัญชาให้ใช้ความพอดี
- 200-201เขาจะต้องขับไล่ซาตานโดยใช้พระนามของพระเจ้า
- 202ชาวเมืองมักกะฮ์นั้นดื้อรั้นไม่กลับใจ
- 203พวกเขากล่าวหาว่ามูฮัมหมัดเป็นคนหลอกลวง
- 204 ۩ 206ควรฟังอัลกุรอานด้วยความเงียบสงบและสมาธิ อันศักดิ์สิทธิ์ [ 9 ]
เนื้อหา
แม้ว่าหัวข้อหลักของซูเราะห์นี้จะสรุปได้ว่า"การเชิญชวนสู่สารจากพระเจ้า" แต่ก็จำเป็นต้องมีการอธิบายเพิ่มเติมเพื่อให้เข้าใจถึงแก่นแท้และสายสัมพันธ์ที่ซ่อนอยู่
| อายาต | หัวข้อ[ 10 ] |
|---|---|
| 1-10 | ผู้คนได้รับการต้อนรับให้ปฏิบัติตามสารที่ถูกส่งลงมาถึงพวกเขาผ่านทางมูฮัมหมัด และได้รับการเตือนถึงผลที่ตามมาหากไม่ปฏิบัติตาม |
| 11-25 | เรื่องราวของอาดัมมีความเชื่อมโยงกับเป้าหมายสุดท้ายคือการเตือนญาติพี่น้องของเขาให้ระวังอุบายอันชั่วร้ายของซาตาน ผู้ซึ่งพร้อมจะหลอกลวงพวกเขาอยู่เสมอ เช่นเดียวกับที่มันทำกับอาดัมและเอวา |
| 26-53 | โองการเหล่านี้ประกอบด้วยแนวทางอันศักดิ์สิทธิ์บางประการ ซึ่งแยกแยะออกจากคำสั่งของซาตาน และแสดงให้เห็นภาพที่สมจริงของผลลัพธ์และผลที่ตามมาของทั้งสองอย่าง |
| 54-58 | เนื่องจากสารนั้นถูกส่งมาจากอัลลอฮ์ (ผู้ทรงสร้างฟ้าและแผ่นดินและสรรพสิ่งในนั้น) จึงควรปฏิบัติตาม เพราะมันเปรียบเสมือนฝนที่พระองค์ทรงส่งลงมาเพื่อชุบชีวิตแผ่นดินที่แห้งแล้ง |
| 59-171 | เหตุการณ์จากชีวิตของบรรดาศาสดาผู้มีชื่อเสียงบางท่าน เช่น โนอาห์ ฮูด ซาลิห์ โลท ชูอัยบ์ และโมเสส (ขออัลลอฮ์ทรงประทานความสงบสุขแก่ทุกท่าน) ได้ถูกนำมาแสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ของการปฏิเสธสารจากศาสดา และผู้ที่รับฟังคำสอนของมุฮัมมัดได้รับการตักเตือนให้ยอมรับและปฏิบัติตามสารนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกลงโทษ |
| 172-174 | ดังที่ได้กล่าวถึงพันธสัญญาที่ทำไว้กับชาวอิสราเอลในช่วงท้ายของบทที่แล้ว มวลมนุษยชาติจึงได้รับการเตือนให้ระลึกถึงพันธสัญญาที่ทำขึ้นในสมัยที่อาดัมได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้แทนของอัลลอฮ์ เพื่อให้ลูกหลานของเขาทุกคนควรระลึกถึงและยอมรับและปฏิบัติตามสารที่มุฮัมมัดได้นำมาเผยแพร่ |
| 175-179 | กรณีของบุคคลที่ได้รับข้อมูลเกี่ยวกับสารดังกล่าวแต่กลับทิ้งไปนั้น ถูกนำมาใช้เป็นข้อเตือนใจแก่บุคคลที่มองว่าสารนั้นเป็นของปลอม พวกเขาได้รับการกระตุ้นให้ใช้สติปัญญาในการพิจารณาสารนั้น มิเช่นนั้นนรกจะเป็นที่อยู่ของพวกเขา |
| 180-198 | การกระทำที่เบี่ยงเบนไปจากแนวทางที่ควรจะเป็นของบุคคลที่ไม่ใช้ทรัพยากรของตนอย่างเหมาะสมเพื่อทำความเข้าใจสารแห่งศาสดา ได้ถูกจัดการแล้ว และพวกเขาได้รับการตำหนิ ประณาม และเตือนถึงผลที่แท้จริงของการแสดงท่าทีต่อต้านสารของศาสดามูฮัมหมัด |
| 199-206 | เมื่อพิจารณาจากทุกสิ่งทุกอย่างแล้ว ได้มีการมอบแนวทางให้แก่ท่านมูฮัมหมัด และผ่านทางท่านไปยังผู้ติดตามของท่าน เกี่ยวกับท่าทีที่พวกเขาควรมีต่อบุคคลที่ปฏิเสธสารแห่งศาสดาและหลงผิดไปจากสารนั้น |
สารบัญ
บทนี้กล่าวถึงอาดัมและอีฟ โนอาห์ล็อตฮูดซา เลห์ชูไอบ์โมเสสและอาโรน [ 11 ] ประเด็นสำคัญ กฎของพระเจ้า และจุดชี้นำในซูเราะห์นี้มีดังต่อไปนี้[ 12 ]
- มีการกล่าวคำทักทายต่อผู้คนแห่งคัมภีร์ (ชาวยิวและชาวคริสต์) ให้หันมานับถือศาสนาอิสลาม
- มีการตักเตือนผู้ที่ไม่เชื่อเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการปฏิเสธของพวกเขา โดยอ้างถึงกรณีการลงโทษที่เกิดขึ้นกับประชาชาติในอดีตเนื่องจากทัศนคติที่ไม่ถูกต้องต่อศาสดาของพวกเขา
- ชาวยิวได้รับคำเตือนเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการชี้นำที่ผิดพลาดของพวกเขาต่อบรรดาศาสดา
- หลักการในการเผยแพร่ศาสนาอิสลามอย่างชาญฉลาด
- ข้อเท็จจริงที่ว่าบรรดาศาสนทูต เช่นเดียวกับบุคคลที่ท่านถูกส่งไปหา จะได้รับการตัดสินในวันพิพากษา
- ข้อแนะนำแก่ผู้ศรัทธาว่าควรแต่งกายสุภาพเรียบร้อยและเหมาะสม และรับประทานอาหารที่สะอาดและดี
- การสนทนาระหว่างผู้อยู่อาศัยในสวรรค์ นักโทษในนรก และผู้คนในอะอ์ราฟ (สถานที่อยู่ระหว่างสวรรค์และนรก)
- ความหรูหราและความยากลำบากคือเครื่องเตือนใจจากอัลลอฮ์
- มูฮัมหมัดคือศาสนทูตของมวลมนุษยชาติ
- ข้อเท็จจริงที่ว่าการมาของมูฮัมหมัดได้รับการพรรณนาไว้ในคัมภีร์โตราห์และคัมภีร์ไบเบิล
- ชาวยิวได้สร้างความเชื่อที่ผิดๆ เกี่ยวกับการทรงสร้างของอัลลอฮ์ขึ้นมา
- คำประกาศของมนุษยชาติเกี่ยวกับอัลลอฮ์ในยุคที่อาดัมถูกสร้างขึ้น
- อัลลอฮ์ทรงสร้างมนุษย์ทุกคนจากวิญญาณเดียว
- คำสั่งของอัลลอฮ์ให้แสดงการให้อภัย พูดเพื่อความยุติธรรม และอยู่ห่างจากคนโง่เขลา
- คำสั่งของอัลลอฮ์เกี่ยวกับการตั้งใจฟังการอ่านอัลกุรอานด้วยความเงียบสงบอย่างสมบูรณ์
ธีม
หัวข้อหลักของซูเราะห์นี้คือการเชิญชวนให้ผู้คนยอมรับสารจากพระเจ้าที่ประทานลงมายังมุฮัมมัด ท่านศาสดาได้ตักเตือนชาวเมืองมักกะฮ์มาเป็นเวลา 13 ปีแล้ว แต่ก็ไม่มีผลกระทบใดๆ อย่างแท้จริง เพราะพวกเขาเพิกเฉยต่อสารของท่านอย่างจงใจ และกลายเป็นศัตรูอย่างมากจนอัลลอฮ์จะทรงบัญชาให้มุฮัมมัดละทิ้งพวกเขาและไปหาผู้อื่น นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาถูกตักเตือนให้ยอมรับสาร และมีการตำหนิเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการกระทำที่ผิดพลาดของพวกเขา เนื่องจากมุฮัมมัดจะได้รับพระบัญชาจากอัลลอฮ์ให้ย้ายจากมักกะฮ์ ส่วนสุดท้ายของซูเราะห์นี้จึงกล่าวถึงชาวคัมภีร์ที่ท่านจะไปพบปะด้วยที่อัลมะดีนะฮ์ ในโองการที่กล่าวถึงชาวยิว ผลที่ตามมาจากความคิดที่หลอกลวงของพวกเขาที่มีต่อบรรดาศาสดาได้รับการกล่าวถึงอย่างชัดเจนเช่นกัน เพราะพวกเขาอ้างว่าศรัทธาในมูซา (โมเสส) แต่การกระทำของพวกเขากลับขัดกับคำสอนของท่าน พวกเขาทั้งท้าทายพระองค์และแน่นอนว่ากำลังบูชาความเท็จ
ในช่วงท้ายของซูเราะห์ มีการให้คำแนะนำแก่มุฮัมมัดและผู้ติดตามของท่านให้แสดงความอดทนและใช้ความอดทนในการตอบสนองต่อการยุยงของศัตรู เนื่องจากผู้ศรัทธารู้สึกถึงแรงกดดันและความเครียด จึงได้รับการสนับสนุนให้ระมัดระวังและไม่ก้าวไปในทิศทางใดที่อาจเป็นอันตรายต่ออุดมการณ์ของพวกเขา[ 7 ]
อรรถกถา
80-84 ล็อตในศาสนาอิสลาม
โองการที่ 7:80–84 กล่าวถึงเรื่องราวของโลท[ 13 ]ผู้ซึ่งถูกส่งไปยังเมืองหนึ่ง ซึ่งตามคำบรรยายในอัลกุรอานเป็นเมืองของผู้กระทำความผิด เหล่าทูตสวรรค์ลงมาปกป้องโลทและลูกสาวของเขา และเมืองนั้นก็ถูกทำลายด้วยฝนหิน ภรรยาของโลทก็เสียชีวิตด้วย โลทถูกส่งไปยังกลุ่มคนที่กระทำความผิดในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน ผู้ชายในหมู่พวกเขาเข้าหาผู้ชายด้วยกันด้วยความปรารถนาแทนที่จะเป็นผู้หญิง และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงละเมิดขอบเขตของพระเจ้า เมื่อได้ยินคำกล่าวหาที่ท่านศาสดาโลทได้กล่าวหาพวกเขา ผู้คนของท่านก็ไม่ได้ตอบอะไรนอกจากกล่าวว่า "จงขับไล่พวกเขาออกจากเมืองของท่านเถิด แท้จริงแล้วพวกเขาเป็นผู้ชายที่ต้องการสะอาดและบริสุทธิ์!" (ส่วนที่สองของคำพูดนั้นน่าจะเป็นการเสียดสี) ในที่สุด อัลลอฮ์ทรงช่วยศาสดาโลทและครอบครัวของท่าน ยกเว้นภรรยาของท่านซึ่งอยู่ในกลุ่มผู้กระทำความผิด และอัลลอฮ์ทรงลงโทษผู้คนโดยการส่งฝนหินลงมาใส่พวกเขา
103-156 โมเสส
เนื้อเรื่องมุ่งเน้นไปที่ประวัติของโมเสส
142 ลูกวัวทองคำ
เหตุการณ์เรื่องลูกวัวทองคำตามที่เล่าไว้ในอัลกุรอานบทที่ 7 ข้อ 142แสดงให้เห็นภาพลักษณ์ที่ดีของอาโรนอัลกุรอานกล่าวว่าอาโรนได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำของอิสราเอลในขณะที่โมเสสอยู่บนภูเขาซีนาย ( ภาษาอาหรับ: طُـور سِـيـنـاء , tur sina' ) เป็นเวลาสี่สิบวัน[ 14 ]อัลกุรอานบทที่ 19 ข้อ 50 เสริมว่าอาโรนพยายามอย่างเต็มที่ที่จะหยุดยั้งการบูชาลูกวัวทองคำ เรื่องราวส่วนอื่นๆ สามารถพบได้ในอัลกุรอานบทที่ 7ข้อ 150 เรื่องราวนี้จบลงในบทก่อนหน้า คืออัลกุรอานบทที่ 5ข้อ 25
157: การมาของมูฮัมหมัด
ข้อ 7:157 เผยให้เห็นว่า คำพยากรณ์เกี่ยวกับการมาของมูฮัมหมัดนั้นปรากฏอยู่ในกฎหมายของชาวยิวและในพระคัมภีร์ไบเบิล
160: เผ่าทั้งสิบสองของอิสราเอล
ข้อ 160 กล่าวถึงเผ่าทั้งสิบสองของอิสราเอล :
“เราได้แบ่งพวกเขาออกเป็นสิบสองเผ่า และเราได้เปิดเผยแก่โมเสสเมื่อประชาชนของเขาขอน้ำจากเขา [โดยกล่าวว่า] ‘จงตีหินด้วยไม้เท้าของเจ้า’ แล้วน้ำพุสิบสองแห่งก็พุ่งออกมาจากหินนั้น ทุกเผ่าก็รู้จักแหล่งน้ำของตน และเราได้ให้ร่มเงาแก่พวกเขาด้วยเมฆ และเราได้ส่งมานาและนกกระทาลงมาให้พวกเขา ‘จงกินของดีที่เราได้จัดเตรียมไว้ให้เจ้า’ และพวกเขาไม่ได้ทำผิดต่อเรา แต่พวกเขาทำผิดต่อตนเองเท่านั้น” [ 15 ]
۩ 206 การกราบลง
โองการสุดท้าย โองการที่ 206 ซึ่งเป็นการ กราบ (ซัจดะห์) เป็นสิ่งที่ควรทำ
แกลเลอรี่
- เอกสารจาก ต้นฉบับของ วอลเตอร์หมายเลข W.552 พร้อมหน้าข้อความที่มีหัวข้อประดับด้วยหมึกสีทองสำหรับบทที่ 7
ความหมายที่สองของคำ
อัล-อะอ์ราฟยังหมายถึงดินแดนที่เป็นตัวแบ่งแยกหรือเขตแดนระหว่างญันนะฮ์ (สวรรค์) และญะฮันนัม (นรก) [ 19 ]ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่ทำความดีจนพ้นจากไฟนรก และผู้ที่ทำความชั่วจนพ้นจากสวนสวรรค์ หลังจากที่คนอื่นๆ ได้เข้าไปในสวนสวรรค์แล้ว และหากพระเมตตาของพระเจ้าอนุญาต พวกเขาก็จะได้รับอนุญาตให้เข้าไป[ 20 ]
ดูเพิ่มเติม
- อัล อาราฟ — บทกวีที่แต่งขึ้นโดยเอ็ดการ์ อัลลัน โพ
- ลิมโบ้
- นรก
