กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 4 นาที

อัล-อะอ์ราฟ (ซูเราะห์)

อัล-อะราฟ ( ภาษาอาหรับ: ٱلأعراف , al-ʾAʿrāf ; ความหมาย:ที่สูงส่ง) เป็นบทที่ 7 ( ซูเราะห์ ) ของอัลกุรอานมี 206 โองการ ( āyāt ) ชื่อนี้มาจากโองการที่ 46–47

อัล-อะอ์ราฟ (ซูเราะห์)

ซูเราะห์ที่ 7 ของอัลกุรอาน
ٱلْاَعْرَاف ‎ อัล -อาอรอฟความสูงส่ง
  • ข้อความภาษาอาหรับ
  • กิรออะฮ์
  • ข้อความภาษาอังกฤษ
การจำแนกประเภทเมคแคน
ชื่ออื่นๆกำแพงเมือง[ 1 ]แดนชำระบาป
ตำแหน่งยุซ 8-9
ฮิซบ์หมายเลข16-18 น.
จำนวนบท206
จำนวนรุกุส24
จำนวนการสุจูด1 (ข้อ 206)
จำนวนคำ3341
จำนวนตัวอักษร14435

อัล-อะราฟ[ 2 ] [ 3 ] ( ภาษาอาหรับ: ٱلأعراف , al-ʾAʿrāf ; ความหมาย:ที่สูงส่ง) เป็นบทที่ 7 ( ซูเราะห์ ) ของอัลกุรอานมี 206 โองการ ( āyāt ) ชื่อนี้มาจากโองการที่ 46–47 [ 4 ]ซึ่งมีคำว่าอะราฟ[ 5 ]ปรากฏอยู่อัล-อะราฟยังหมายถึงอาณาจักรแห่งชีวิตหลังความตายในศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่มีความสมดุลในบาปและคุณธรรม จึงไม่อยู่ในสวรรค์หรือนรก[ 6 ]

ในส่วนของช่วงเวลาและบริบทเบื้องหลังของการประทาน ( อัสบาบ อัล-นูซูล ) นั้น ถือเป็น " ซูเราะห์แห่งมักกะ ฮ์ " ซึ่งหมายความว่ามันถูกประทานลงมาก่อนฮิจเราะห์ตามที่นักวิชาการอบุล อะลา เมาดูดี กล่าวไว้ ซูเราะห์นี้ถูกประทานลงมาในช่วงเวลาเดียวกันกับซูเราะห์อัล-อันอาม กล่าวคือ ในปีสุดท้ายที่ท่านศาสดามุฮัมมัดพำนักอยู่ที่มักกะฮ์ ลักษณะของการตักเตือนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามันอยู่ในช่วงเวลาเดียวกันและทั้งสองมีพื้นฐานทางประวัติศาสตร์เดียวกัน อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถประกาศได้อย่างแน่นอนว่าซูเราะห์ใดถูกประทานลงมาก่อนกัน ผู้ฟังควรระลึกถึงบทนำของอัล-อันอาม[ 7 ]

สรุป

ฟาโรห์ทอดพระเนตรเห็นงูเลื้อยกลืนกินปีศาจต่อหน้ามูซา; จากต้นฉบับของQisas al-Anbiyaประมาณปี 1540
  • 1-2อัลลอฮ์ทรงบอกมุฮัมมัดว่าอย่าสงสัยในอัลกุรอาน
  • 3ผู้คนต่างได้รับการชักชวนให้เชื่อในสิ่งนั้น
  • 4-5เมืองหลายแห่งถูกทำลายเพราะความไม่เชื่อ
  • 6-9บรรดาผู้เผยพระวจนะและผู้ฟังของพวกเขาในวันพิพากษา
  • 10ความอกตัญญูของพวกนอกรีต
  • 11การสร้างอาดัม
  • 11-12ซาตานปฏิเสธที่จะเชื่อฟังอัลลอฮ์โดยการกราบไหว้อาดัม
  • 13เขาถูกขับไล่ออกจากสวรรค์
  • 14-15พระองค์ทรงได้รับการผ่อนผันจนถึงการฟื้นคืนชีพ
  • 16-17เขาประกาศเจตนาที่จะหลอกลวงมนุษย์
  • 18พระเจ้าทรงขู่ซาตานและเหยื่อของมัน
  • 19-24 การตกสู่บาปของอาดัมและเอวา
  • 25-26พวกเขาถูกขับไล่ออกจากสวรรค์
  • 27-29การกระทำที่ผิดศีลธรรมถูกประณาม
  • 30-31แสวงหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน
  • 32-34ผู้ศรัทธาที่แท้จริงควรแต่งกายให้เรียบร้อย
  • 35ทุกชาติมีช่วงอายุขัยที่กำหนดไว้
  • 36-42การลงโทษแก่ผู้ที่ปฏิเสธอัครทูตของพระเจ้า
  • 43-45รางวัลอันประเสริฐของผู้ศรัทธาที่แท้จริง
  • 45-46คำสาปแช่งของพระเจ้าต่อพวกนอกรีต
  • 47-50ม่านแห่งอะอ์ราฟและผู้อยู่อาศัย
  • 51-52ผู้ที่ปฏิเสธอัครทูตของพระเจ้าจะถูกลืมเลือนไป
  • 53-54คำเตือนเกี่ยวกับการปฏิเสธมูฮัมหมัด[ 8 ]
  • 55-59 พระผู้สร้างและพระเจ้าแห่งโลกทั้งหลายที่เราควรรับใช้
  • ประวัติของโนอาห์
  • 60-65โนอาห์ถูกผู้คนของเขาปฏิเสธ—ชะตากรรมของพวกเขา
  • ประวัติศาสตร์ของฮูด
  • 66-73 ฮูดถูกชาวอาดี ตปฏิเสธ —ชะตากรรมของ พวกเขา
  • ประวัติของซาลิห์
  • 74-80 ซาลิห์ถูกชาวธามูดีปฏิเสธ—และนำไปสู่ความพินาศของพวกเขา
  • เรื่องราวของล็อต
  • 81-85โลทถูกปฏิเสธและชาวเมืองโซดอมถูกทำลาย
  • ประวัติของชูไอบ์
  • 86-94ชูไอบ์ถูกชาวมาเดียนปฏิเสธ และความหายนะของพวกเขา
  • พระเจ้าตรัสถึงประชาชาติอื่นๆ ในอดีต
  • 95-96 พวกผู้ปฏิเสธศรัทธาในมักกะฮ์ไม่ได้รับผลกระทบจากทั้งความยากลำบากและความเจริญรุ่งเรือง
  • 97-101ชะตากรรมอันน่าสยดสยองของเมืองเหล่านั้นที่ปฏิเสธเหล่าอัครทูตของพระเจ้าและกล่าวหาพวกเขาว่าหลอกลวง
  • 102-103พวกเขาถูกตำหนิ
  • เรื่องราวของโมเสส
  • 104-105 โมเสสถูกส่งไปเข้าเฝ้าฟาโรห์และเหล่าเจ้าชาย
  • 106-108ปาฏิหาริย์ของงูและมือที่เป็นโรคเรื้อน
  • 109-115นักมายากลแห่งอียิปต์เรียกพวกเขาว่า
  • 116-120การแข่งขันด้วยปาฏิหาริย์ระหว่างโมเสสกับพวกนักมายากล
  • 121-123นักมายากลหลายคนหันมานับถือโมเสส
  • 124-127พระพิโรธของฟาโรห์พลุ่งพล่านขึ้นต่อพวกเขา
  • 128ฟาโรห์และเหล่าเจ้าชายของพระองค์ข่มเหงโมเสสและผู้คนของเขา
  • 129-130โมเสสตักเตือนประชาชนของเขาให้มีความอดทนและวางใจในพระเจ้า
  • 131-132ความยากลำบากและความเจริญรุ่งเรืองต่างก็ไม่อาจนำพาฟาโรห์ให้กลับใจได้
  • 133-134ชาวอียิปต์ผู้ไม่เชื่อถูกโรคระบาด
  • 135ความหน้าซื่อใจคดของชาวอียิปต์
  • 136พวกเขาถูกทำลายในทะเลแดง
  • 137ประชาชนของโมเสสได้รับชัยชนะ และครอบครองดินแดนทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก
  • 138-141ลูกหลานอิสราเอลเริ่มบูรูปเคารพ
  • 142โมเสสแต่งตั้งอาโรนเป็นผู้แทนของตน และถือศีลอดอาหารสี่สิบวัน
  • 143เขาปรารถนาจะเห็นพระสิริของพระเจ้าแต่เสียใจในความใจร้อนของตน
  • 144-145พระเจ้าประทานพระบัญญัติแก่โมเสสบนแผ่นศิลาสองแผ่น
  • 146-147พวกนอกรีตถูกข่มขู่เพราะเรียกศาสดาของพวกเขาว่าเป็นคนหลอกลวง
  • 148ผู้คนในสมัยของโมเสสนมัสการรูปปั้นวัวทองคำ
  • 149พวกเขาสำนึกผิดในบาปของตน
  • 150โมเสสโกรธจัดจึงทำร้ายอาโรน
  • 151เขาอธิษฐานขออภัยโทษให้แก่ตนเองและอาโรน
  • 152เขาเรียกร้องให้มีการแก้แค้นต่อผู้บูชารูปเคารพ
  • 153พระเจ้าทรงเมตตาต่อผู้ศรัทธา
  • 154ความโกรธของโมเสสสงบลงแล้ว
  • 155พระองค์ทรงเลือกผู้เฒ่าเจ็ดสิบคน
  • 155-156โมเสสอธิษฐานขอให้รอดพ้นจากความพินาศเพราะฟ้าผ่า
  • 156-159ศาสดาผู้ไม่รู้หนังสือที่โมเสสได้พยากรณ์ไว้
  • 160ชาวยิวบางคนได้รับการชี้นำอย่างถูกต้อง
  • 161ชาวอิสราเอลแบ่งออกเป็นสิบสองเผ่า
  • 161หินถูกทุบ และได้รับมานาและนกกระทา
  • 162-163คำสั่งให้เข้าเมืองโดยกล่าวว่าฮิตทาตุน และชะตากรรมของผู้ที่ไม่เชื่อฟัง
  • 164-167ผู้ที่ละเมิดวันสะบาโตกลายร่างเป็นลิง
  • 168-169การกระจัดกระจายของชาวยิวไปอยู่ตามชนชาติต่างๆ
  • 170-171ผู้สืบทอดบางส่วนของพวกเขายังคงยึดมั่นในกฎของโมเสส
  • 172พระเจ้าทรงเขย่าภูเขาซีนายเหนือชาวอิสราเอล
  • พระเจ้าได้กล่าวถึงหัวข้ออื่นๆ ด้วย
  • 173-175พันธสัญญาของพระเจ้ากับลูกหลานของอาดัม
  • 176-179คำสาปของบาลาอัมคำเตือนแก่ผู้ไม่เชื่อ
  • 180 เทพและมนุษย์มากมาย ถูกสร้างขึ้นเพื่อลงนรก
  • 181-182พระนามของพระเจ้าไม่ควรถูกล้อเลียน
  • 183-184วิธีของพระเจ้าในการนำคนนอกศาสนาไปสู่ความพินาศ
  • 185มูฮัมหมัดไม่ได้ถูกปีศาจเข้าสิง
  • 186ไม่มีหวังสำหรับคนบาป
  • 187การมาถึงของ “ชั่วโมงสุดท้าย” อย่างฉับพลัน
  • 188มูฮัมหมัดไม่ใช่ผู้หยั่งรู้ แต่เป็นเพียงนักเทศน์
  • 189-190 มีความผิดฐานบูชารูปเคารพ
  • 191-198ความโง่เขลาของการบูชารูปเคารพ
  • 199มูฮัมหมัดได้บัญชาให้ใช้ความพอดี
  • 200-201เขาจะต้องขับไล่ซาตานโดยใช้พระนามของพระเจ้า
  • 202ชาวเมืองมักกะฮ์นั้นดื้อรั้นไม่กลับใจ
  • 203พวกเขากล่าวหาว่ามูฮัมหมัดเป็นคนหลอกลวง
  • 204 ۩ 206ควรฟังอัลกุรอานด้วยความเงียบสงบและสมาธิ อันศักดิ์สิทธิ์ [ 9 ]

เนื้อหา

แม้ว่าหัวข้อหลักของซูเราะห์นี้จะสรุปได้ว่า"การเชิญชวนสู่สารจากพระเจ้า" แต่ก็จำเป็นต้องมีการอธิบายเพิ่มเติมเพื่อให้เข้าใจถึงแก่นแท้และสายสัมพันธ์ที่ซ่อนอยู่

อายาตหัวข้อ[ 10 ]
1-10ผู้คนได้รับการต้อนรับให้ปฏิบัติตามสารที่ถูกส่งลงมาถึงพวกเขาผ่านทางมูฮัมหมัด และได้รับการเตือนถึงผลที่ตามมาหากไม่ปฏิบัติตาม
11-25เรื่องราวของอาดัมมีความเชื่อมโยงกับเป้าหมายสุดท้ายคือการเตือนญาติพี่น้องของเขาให้ระวังอุบายอันชั่วร้ายของซาตาน ผู้ซึ่งพร้อมจะหลอกลวงพวกเขาอยู่เสมอ เช่นเดียวกับที่มันทำกับอาดัมและเอวา
26-53โองการเหล่านี้ประกอบด้วยแนวทางอันศักดิ์สิทธิ์บางประการ ซึ่งแยกแยะออกจากคำสั่งของซาตาน และแสดงให้เห็นภาพที่สมจริงของผลลัพธ์และผลที่ตามมาของทั้งสองอย่าง
54-58เนื่องจากสารนั้นถูกส่งมาจากอัลลอฮ์ (ผู้ทรงสร้างฟ้าและแผ่นดินและสรรพสิ่งในนั้น) จึงควรปฏิบัติตาม เพราะมันเปรียบเสมือนฝนที่พระองค์ทรงส่งลงมาเพื่อชุบชีวิตแผ่นดินที่แห้งแล้ง
59-171เหตุการณ์จากชีวิตของบรรดาศาสดาผู้มีชื่อเสียงบางท่าน เช่น โนอาห์ ฮูด ซาลิห์ โลท ชูอัยบ์ และโมเสส (ขออัลลอฮ์ทรงประทานความสงบสุขแก่ทุกท่าน) ได้ถูกนำมาแสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ของการปฏิเสธสารจากศาสดา และผู้ที่รับฟังคำสอนของมุฮัมมัดได้รับการตักเตือนให้ยอมรับและปฏิบัติตามสารนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกลงโทษ
172-174ดังที่ได้กล่าวถึงพันธสัญญาที่ทำไว้กับชาวอิสราเอลในช่วงท้ายของบทที่แล้ว มวลมนุษยชาติจึงได้รับการเตือนให้ระลึกถึงพันธสัญญาที่ทำขึ้นในสมัยที่อาดัมได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้แทนของอัลลอฮ์ เพื่อให้ลูกหลานของเขาทุกคนควรระลึกถึงและยอมรับและปฏิบัติตามสารที่มุฮัมมัดได้นำมาเผยแพร่
175-179กรณีของบุคคลที่ได้รับข้อมูลเกี่ยวกับสารดังกล่าวแต่กลับทิ้งไปนั้น ถูกนำมาใช้เป็นข้อเตือนใจแก่บุคคลที่มองว่าสารนั้นเป็นของปลอม พวกเขาได้รับการกระตุ้นให้ใช้สติปัญญาในการพิจารณาสารนั้น มิเช่นนั้นนรกจะเป็นที่อยู่ของพวกเขา
180-198การกระทำที่เบี่ยงเบนไปจากแนวทางที่ควรจะเป็นของบุคคลที่ไม่ใช้ทรัพยากรของตนอย่างเหมาะสมเพื่อทำความเข้าใจสารแห่งศาสดา ได้ถูกจัดการแล้ว และพวกเขาได้รับการตำหนิ ประณาม และเตือนถึงผลที่แท้จริงของการแสดงท่าทีต่อต้านสารของศาสดามูฮัมหมัด
199-206เมื่อพิจารณาจากทุกสิ่งทุกอย่างแล้ว ได้มีการมอบแนวทางให้แก่ท่านมูฮัมหมัด และผ่านทางท่านไปยังผู้ติดตามของท่าน เกี่ยวกับท่าทีที่พวกเขาควรมีต่อบุคคลที่ปฏิเสธสารแห่งศาสดาและหลงผิดไปจากสารนั้น

สารบัญ

บทนี้กล่าวถึงอาดัมและอีฟ โนอาห์ล็อฮูดซา เลห์ชูไอบ์โมเสสและอาโรน [ 11 ] ประเด็นสำคัญ กฎของพระเจ้า และจุดชี้นำในซูเราะห์นี้มีดังต่อไปนี้[ 12 ]

  1. มีการกล่าวคำทักทายต่อผู้คนแห่งคัมภีร์ (ชาวยิวและชาวคริสต์) ให้หันมานับถือศาสนาอิสลาม
  2. มีการตักเตือนผู้ที่ไม่เชื่อเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการปฏิเสธของพวกเขา โดยอ้างถึงกรณีการลงโทษที่เกิดขึ้นกับประชาชาติในอดีตเนื่องจากทัศนคติที่ไม่ถูกต้องต่อศาสดาของพวกเขา
  3. ชาวยิวได้รับคำเตือนเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการชี้นำที่ผิดพลาดของพวกเขาต่อบรรดาศาสดา
  4. หลักการในการเผยแพร่ศาสนาอิสลามอย่างชาญฉลาด
  5. ข้อเท็จจริงที่ว่าบรรดาศาสนทูต เช่นเดียวกับบุคคลที่ท่านถูกส่งไปหา จะได้รับการตัดสินในวันพิพากษา
  6. ข้อแนะนำแก่ผู้ศรัทธาว่าควรแต่งกายสุภาพเรียบร้อยและเหมาะสม และรับประทานอาหารที่สะอาดและดี
  7. การสนทนาระหว่างผู้อยู่อาศัยในสวรรค์ นักโทษในนรก และผู้คนในอะอ์ราฟ (สถานที่อยู่ระหว่างสวรรค์และนรก)
  8. ความหรูหราและความยากลำบากคือเครื่องเตือนใจจากอัลลอฮ์
  9. มูฮัมหมัดคือศาสนทูตของมวลมนุษยชาติ
  10. ข้อเท็จจริงที่ว่าการมาของมูฮัมหมัดได้รับการพรรณนาไว้ในคัมภีร์โตราห์และคัมภีร์ไบเบิล
  11. ชาวยิวได้สร้างความเชื่อที่ผิดๆ เกี่ยวกับการทรงสร้างของอัลลอฮ์ขึ้นมา
  12. คำประกาศของมนุษยชาติเกี่ยวกับอัลลอฮ์ในยุคที่อาดัมถูกสร้างขึ้น
  13. อัลลอฮ์ทรงสร้างมนุษย์ทุกคนจากวิญญาณเดียว
  14. คำสั่งของอัลลอฮ์ให้แสดงการให้อภัย พูดเพื่อความยุติธรรม และอยู่ห่างจากคนโง่เขลา
  15. คำสั่งของอัลลอฮ์เกี่ยวกับการตั้งใจฟังการอ่านอัลกุรอานด้วยความเงียบสงบอย่างสมบูรณ์

ธีม

หัวข้อหลักของซูเราะห์นี้คือการเชิญชวนให้ผู้คนยอมรับสารจากพระเจ้าที่ประทานลงมายังมุฮัมมัด ท่านศาสดาได้ตักเตือนชาวเมืองมักกะฮ์มาเป็นเวลา 13 ปีแล้ว แต่ก็ไม่มีผลกระทบใดๆ อย่างแท้จริง เพราะพวกเขาเพิกเฉยต่อสารของท่านอย่างจงใจ และกลายเป็นศัตรูอย่างมากจนอัลลอฮ์จะทรงบัญชาให้มุฮัมมัดละทิ้งพวกเขาและไปหาผู้อื่น นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาถูกตักเตือนให้ยอมรับสาร และมีการตำหนิเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการกระทำที่ผิดพลาดของพวกเขา เนื่องจากมุฮัมมัดจะได้รับพระบัญชาจากอัลลอฮ์ให้ย้ายจากมักกะฮ์ ส่วนสุดท้ายของซูเราะห์นี้จึงกล่าวถึงชาวคัมภีร์ที่ท่านจะไปพบปะด้วยที่อัลมะดีนะฮ์ ในโองการที่กล่าวถึงชาวยิว ผลที่ตามมาจากความคิดที่หลอกลวงของพวกเขาที่มีต่อบรรดาศาสดาได้รับการกล่าวถึงอย่างชัดเจนเช่นกัน เพราะพวกเขาอ้างว่าศรัทธาในมูซา (โมเสส) แต่การกระทำของพวกเขากลับขัดกับคำสอนของท่าน พวกเขาทั้งท้าทายพระองค์และแน่นอนว่ากำลังบูชาความเท็จ

ในช่วงท้ายของซูเราะห์ มีการให้คำแนะนำแก่มุฮัมมัดและผู้ติดตามของท่านให้แสดงความอดทนและใช้ความอดทนในการตอบสนองต่อการยุยงของศัตรู เนื่องจากผู้ศรัทธารู้สึกถึงแรงกดดันและความเครียด จึงได้รับการสนับสนุนให้ระมัดระวังและไม่ก้าวไปในทิศทางใดที่อาจเป็นอันตรายต่ออุดมการณ์ของพวกเขา[ 7 ]

อรรถกถา

80-84 ล็อตในศาสนาอิสลาม

โองการที่ 7:80–84 กล่าวถึงเรื่องราวของโลท[ 13 ]ผู้ซึ่งถูกส่งไปยังเมืองหนึ่ง ซึ่งตามคำบรรยายในอัลกุรอานเป็นเมืองของผู้กระทำความผิด เหล่าทูตสวรรค์ลงมาปกป้องโลทและลูกสาวของเขา และเมืองนั้นก็ถูกทำลายด้วยฝนหิน ภรรยาของโลทก็เสียชีวิตด้วย โลทถูกส่งไปยังกลุ่มคนที่กระทำความผิดในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน ผู้ชายในหมู่พวกเขาเข้าหาผู้ชายด้วยกันด้วยความปรารถนาแทนที่จะเป็นผู้หญิง และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงละเมิดขอบเขตของพระเจ้า เมื่อได้ยินคำกล่าวหาที่ท่านศาสดาโลทได้กล่าวหาพวกเขา ผู้คนของท่านก็ไม่ได้ตอบอะไรนอกจากกล่าวว่า "จงขับไล่พวกเขาออกจากเมืองของท่านเถิด แท้จริงแล้วพวกเขาเป็นผู้ชายที่ต้องการสะอาดและบริสุทธิ์!" (ส่วนที่สองของคำพูดนั้นน่าจะเป็นการเสียดสี) ในที่สุด อัลลอฮ์ทรงช่วยศาสดาโลทและครอบครัวของท่าน ยกเว้นภรรยาของท่านซึ่งอยู่ในกลุ่มผู้กระทำความผิด และอัลลอฮ์ทรงลงโทษผู้คนโดยการส่งฝนหินลงมาใส่พวกเขา

103-156 โมเสส

เนื้อเรื่องมุ่งเน้นไปที่ประวัติของโมเสส

142 ลูกวัวทองคำ

เหตุการณ์เรื่องลูกวัวทองคำตามที่เล่าไว้ในอัลกุรอานบทที่ 7 ข้อ 142แสดงให้เห็นภาพลักษณ์ที่ดีของอาโรนอัลกุรอานกล่าวว่าอาโรนได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำของอิสราเอลในขณะที่โมเสสอยู่บนภูเขาซีนาย ( ภาษาอาหรับ: طُـور سِـيـنـاء , tur sina' ) เป็นเวลาสี่สิบวัน[ 14 ]อัลกุรอานบทที่ 19 ข้อ 50 เสริมว่าอาโรนพยายามอย่างเต็มที่ที่จะหยุดยั้งการบูชาลูกวัวทองคำ เรื่องราวส่วนอื่นๆ สามารถพบได้ในอัลกุรอานบทที่ 7ข้อ 150 เรื่องราวนี้จบลงในบทก่อนหน้า คืออัลกุรอานบทที่ 5ข้อ 25

157: การมาของมูฮัมหมัด

ข้อ 7:157 เผยให้เห็นว่า คำพยากรณ์เกี่ยวกับการมาของมูฮัมหมัดนั้นปรากฏอยู่ในกฎหมายของชาวยิวและในพระคัมภีร์ไบเบิล

160: เผ่าทั้งสิบสองของอิสราเอล

ข้อ 160 กล่าวถึงเผ่าทั้งสิบสองของอิสราเอล :

“เราได้แบ่งพวกเขาออกเป็นสิบสองเผ่า และเราได้เปิดเผยแก่โมเสสเมื่อประชาชนของเขาขอน้ำจากเขา [โดยกล่าวว่า] ‘จงตีหินด้วยไม้เท้าของเจ้า’ แล้วน้ำพุสิบสองแห่งก็พุ่งออกมาจากหินนั้น ทุกเผ่าก็รู้จักแหล่งน้ำของตน และเราได้ให้ร่มเงาแก่พวกเขาด้วยเมฆ และเราได้ส่งมานาและนกกระทาลงมาให้พวกเขา ‘จงกินของดีที่เราได้จัดเตรียมไว้ให้เจ้า’ และพวกเขาไม่ได้ทำผิดต่อเรา แต่พวกเขาทำผิดต่อตนเองเท่านั้น” [ 15 ]

۩ 206 การกราบลง

โองการสุดท้าย โองการที่ 206 ซึ่งเป็นการ กราบ (ซัจดะห์) เป็นสิ่งที่ควรทำ

۝ [ 16 ]ยิ่งกว่านั้นเหล่าทูตสวรรค์ที่อยู่กับพระเจ้าของข้าพเจ้าไม่ได้ดูหมิ่นการรับใช้พระองค์ แต่พวกเขาสรรเสริญและนมัสการพระองค์[ 17 ] [ 18 ]

ความหมายที่สองของคำ

อัล-อะอ์ราฟยังหมายถึงดินแดนที่เป็นตัวแบ่งแยกหรือเขตแดนระหว่างญันนะฮ์ (สวรรค์) และญะฮันนัม (นรก) [ 19 ]ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่ทำความดีจนพ้นจากไฟนรก และผู้ที่ทำความชั่วจนพ้นจากสวนสวรรค์ หลังจากที่คนอื่นๆ ได้เข้าไปในสวนสวรรค์แล้ว และหากพระเมตตาของพระเจ้าอนุญาต พวกเขาก็จะได้รับอนุญาตให้เข้าไป[ 20 ]

ดูเพิ่มเติม

  • โลโก้ Wikisourceผลงานที่เกี่ยวข้องกับคัมภีร์อัลกุรอาน (เมาลานา มูฮัมหมัด อาลี)/7. สถานที่สูงส่งในวิกิซอร์ส
  • Q7:48 , 50+ คำแปล, islamawakened.com
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-A%27raf_(surah)&oldid=1361449881 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ อัล-อะอ์ราฟ (ซูเราะห์)

อัล-อะราฟ ( ภาษาอาหรับ: ٱلأعراف , al-ʾAʿrāf ; ความหมาย:ที่สูงส่ง) เป็นบทที่ 7 ( ซูเราะห์ ) ของอัลกุรอานมี 206 โองการ ( āyāt ) ชื่อนี้มาจากโองการที่ 46–47

สรุป

ฟาโรห์ทอดพระเนตรเห็นงูเลื้อยกลืนกินปีศาจต่อหน้ามูซา; จากต้นฉบับของ Qisas al-Anbiya ประมาณปี 1540 1-2 อัลลอฮ์ทรงบอก มุฮัมมัด ว่าอย่าสงสัยในอัลกุรอาน 3 ผู้คน ต่างได้รับการชักชวน ให้เชื่อในสิ่งนั้น 4-5 เมืองหลายแห่งถูกทำลายเพราะความไม่เชื่อ 6-9...

เนื้อหา

แม้ว่าหัวข้อหลักของซูเราะห์นี้จะสรุปได้ว่า "การเชิญชวนสู่สารจากพระเจ้า" แต่ ก็จำเป็นต้องมีการอธิบายเพิ่มเติมเพื่อให้เข้าใจถึงแก่นแท้และสายสัมพันธ์ที่ซ่อนอยู่

สารบัญ

บทนี้กล่าวถึง อาดัมและอีฟ โน อาห์ ล็อ ต ฮูด ซา เลห์ ชูไอ บ์ โมเสส และ อาโรน [ 11 ] ประเด็น สำคัญ กฎของพระเจ้า และจุดชี้นำในซูเราะห์นี้มีดังต่อไปนี้ [ 12 ]