ราม ซิงห์ที่ 2
| มหาราชาสวาอีรามสิงห์ที่ 2 | |
|---|---|
| มหาราชาสวาอีแห่งชัยปุระ | |
 มหาราชาในปี 1877 | |
| มหาราชาแห่งชัยปุระ | |
| รัชกาล | 6 กุมภาพันธ์ 1835 – 10 สิงหาคม 1880 |
| ผู้มาก่อน | ไจ ซิงห์ ที่ 3 |
| ผู้สืบทอด | มาโธ ซิงห์ที่ 2 |
| เกิด | 28 กันยายน พ.ศ. 2376 ชัยปุระรัฐชัยปุระราชปุตนะ |
| เสียชีวิต | 10 สิงหาคม 1881 (อายุ 47 ปี) |
| คู่สมรส | ราธอร์จี แชนด์ คันวาร์จี แห่งจ๊อดปูร์ ราธอร์จี อินดรา คันวาร์จี แห่งจ๊อดปูร์ ราธอร์จี ลาล คานวาร์จี แห่งจ๊อดปูร์ Rathorji Kesar Kanwarji แห่งAhmadnagar - Idar บาเกลิจิ จานัค กันวาร์จี แห่งเรวาในแบเฮลคานด์ Bagheliji Krishna Kanwarji จากRewaในBaghelkhand บาเกลิจิ สุราช กันวาร์จี แห่งเรวาในแบเกห์ลขัณฑ์ Sisodiniji Roop Kanwarji จาก Karansar ในชัยปุระ ภติยานิจิ มริก กัญวาร์จี แห่งกาดิยาลา ในพิฆเนร์ ภาติยานิจิ กีชาน กันวาร์จี แห่งมาโธการห์ในชัยปุระ |
| ปัญหา | ไม่มีปัญหา |
| บ้าน | กัชวาฮา |
| พ่อ | ไจ ซิงห์ ที่ 3 |
| แม่ | จันดราวาตจี (ซิโซดินีจี) ธิดาของราโอ ลักษมัน สิงห์ แห่งเชโอปูร์ในชัยปุระ |
มหาราชาสวาอีรามสิงห์ที่ 2 (28 กันยายน พ.ศ. 2476 [ 1 ] – 17 กันยายน พ.ศ. 2423) เป็น ผู้ปกครองราชวงศ์ คัชวาฮาแห่งชัยปุระตั้งแต่ปี พ.ศ. 2478 จนถึงปี พ.ศ. 2423 สืบราชสมบัติหลังจากสวาอีไจสิงห์ที่ 3สิ้นพระชนม์[ 2 ] [ 3 ]พระองค์ทรงขึ้นครองราชย์เป็นผู้ปกครองชัยปุระเมื่อพระชนมายุ 16 เดือนหลังจากพระบิดาสิ้นพระชนม์ ในรัชสมัยของพระองค์ พระองค์ทรงดำเนินการปฏิรูปต่างๆ โดยได้รับอิทธิพลจากอุดมคติแบบตะวันตกและความต้องการของอังกฤษ พระองค์ทรงจัดตั้งหน่วยงานใหม่ ปรับปรุงกองกำลังตำรวจ และสร้างถนนเพื่อส่งเสริมความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ นอกจากนี้ พระองค์ยังทรงมุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนชัยปุระให้เป็นเมืองที่ทันสมัย โดยทรงริเริ่มโรงเรียน วิทยาลัย ไฟแก๊ส และระบบประปา รามสิงห์ยังทรงให้ความสำคัญกับการศึกษาของสตรี โดยทรงสร้างโรงเรียนและโรงพยาบาลเพื่อเสริมสร้างศักยภาพของสตรี รามสิงห์ยังทรงเป็นนักถ่ายภาพตัวยง รัชสมัยของพระองค์ถือเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงและความก้าวหน้าอย่างมีนัยสำคัญในชัยปุระ
รัชกาล
ราม สิงห์ ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์แห่งชัยปุระในปี พ.ศ. 2378 หลังจากพระบิดาชัย สิงห์ที่ 3 สิ้นพระชนม์ พระองค์มีพระชนมายุ 16 เดือนในขณะขึ้นครองราชย์ ในตอนแรกมีการแต่งตั้งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ การสำเร็จราชการแทนพระองค์ดำเนินไปเป็นเวลา 16 ปี จนกระทั่งพระองค์มีพระชนมายุ 18 พรรษา[ 4 ] [ 3 ]
โดยทั่วไปแล้วเขาถือเป็นผู้ปกครองที่สนับสนุนการปฏิรูปซึ่งได้รับอิทธิพลจากอุดมคติของตะวันตก[ 3 ] [ 5 ]อย่างไรก็ตาม โรเบิร์ต สเติร์น โต้แย้งว่าจุดยืนที่สนับสนุนการปฏิรูปของเขาส่วนใหญ่มาจากแนวโน้มที่จะยอมตามความต้องการของอังกฤษเพื่อแลกกับตำแหน่งและเกียรติยศ ซึ่งทำให้มั่นใจได้ว่าเขาจะรักษาอำนาจไว้ได้[ 3 ]
ระหว่างปี พ.ศ. 2497 ถึง พ.ศ. 2498 ดีวันและบักชีได้รับมอบหมายให้ดูแลด้านรายได้และกองทัพตามลำดับ ต่อมา หน้าที่ของนายกรัฐมนตรีก็เบาบางลง ในช่วงเวลานี้ รามสิงห์ได้จัดตั้งหน่วยงานใหม่ 4 หน่วยงาน ได้แก่ การศึกษา ตำรวจ การแพทย์ และการสำรวจและการตั้งถิ่นฐาน ในปี พ.ศ. 2499 เขาได้สร้างสำนักเลขาธิการส่วนพระองค์ขึ้น ราชอาณาจักรถูกแบ่งออกเป็น 5 เขต แต่ละเขตมีผู้พิพากษา ตุลาการ ผู้เก็บภาษี และหัวหน้าตำรวจแยกกัน ในปี พ.ศ. 2410 รามสิงห์ได้ก่อตั้งสภาหลวงซึ่งประกอบด้วยสมาชิก 8 คน เพื่อป้องกันการทุจริต รัฐมนตรี 2-3 คนได้รับมอบหมายให้ดูแลแต่ละกระทรวง[ 6 ]
ราม สิงห์ ได้ปรับโครงสร้างกรมตำรวจของรัฐใหม่ กรมตำรวจประกอบด้วยสองหน่วยแยกกัน คือ ตำรวจชนบทและตำรวจทั่วไป ตำรวจชนบทประกอบด้วยยามเฝ้ายาม (ยามกลางคืน) และพลทหาร ในขณะที่ ตำรวจทั่วไปอยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของรัฐมนตรีที่เกี่ยวข้อง ก่อนหน้านี้อาชญากรถูกคุมขังภายในป้อม ราม สิงห์ ได้สร้างเรือนจำกลางชัยปุระในปี พ.ศ. 2497 ซึ่งเป็นที่คุมขังนักโทษ[ 7 ]
ตามที่Jadunath Sarkarกล่าวไว้ ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Ram Singh คือ "การสร้างถนนลาดยางและสะพาน พร้อมด้วยบ้านพักระหว่างทางที่ดีเป็นระยะๆ ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาเศรษฐกิจ" บ้านพักเหล่านี้มีความจำเป็นสำหรับการเดินทางทางถนน เขาสร้าง ถนน Agra – Ajmer ยาว 127 ไมล์ (204 กิโลเมตร) ถนนสายนี้เชื่อมต่อส่วนตะวันตกและตะวันออกของอาณาจักรของเขา และเมืองหลวงJaipurตั้งอยู่ตรงกลางถนน เขายังสร้างถนน Jaipur– Tonk ยาว 48 ไมล์ (77 กิโลเมตร) อีกด้วย [ 8 ]ถนนKarauliถึงMandawarที่เขาสร้างขึ้นกลายเป็นเส้นทางการค้าที่สำคัญ[ 9 ]
ราม ซิงห์ ต้องการเปลี่ยนเมืองชัยปุระให้เป็น " กัลกัตตา แห่งที่สอง " (เมืองหลวงของบริติชอินเดีย ) เขาสร้างโรงเรียน วิทยาลัย และไฟแก๊สที่ทันสมัยตามท้องถนนในชัยปุระ นอกจากนี้ยังมีการนำระบบประปามาใช้ เขาสร้างสวนราม นิวาสโดยได้รับแรงบันดาลใจจากสวนอีเดนในกัลกัตตา เขาสร้างสวนสัตว์ชัยปุระเพื่อเป็นคู่แข่งกับสวนสัตว์อาลิปอร์ วิทยาลัยการแพทย์กัลกัตตาก็มีวิทยาลัยคู่ขนานในชัยปุระที่โรงพยาบาลเมโย[ 10 ]เขายังสร้างโรงเรียนมหาราชาสำหรับเด็กหญิงในปี พ.ศ. 2410 เพื่อส่งเสริมการศึกษาของสตรี[ 3 ]
ชีวิตส่วนตัว
ชิฟดีน ปัณฑิตเป็นผู้ปกครองของราม สิงห์ในช่วงปีสำคัญๆ ของชีวิตเขา[ 11 ] ในปี พ.ศ. 2496 ราม สิงห์ ในตอนแรกเลือกที่จะแต่งงานกับลูกสาวของ มหาราชาแห่งเรวาเป็นภรรยาคนแรกแม้ว่าธรรมเนียมจะกำหนดให้เขาต้องแต่งงานกับลูกสาวของมหาราชาแห่งโจธปุระเป็นภรรยาคนแรก ก็ตาม [ 3 ]ภายใต้แรงกดดันจากอังกฤษ เขาเปลี่ยนใจระหว่างเดินทางไปเรวา และแต่งงานกับราโธร์จี จันด์ กันวาร์จี (เกิด พ.ศ. 2484) ลูกสาวคนโตของมหาราชาตัคห์ สิงห์แห่งโจธปุระนอกเหนือจากลูกสาวอีกสองคนของเขาคือ ราโธร์จี อินทรา กันวาร์จี (เกิด พ.ศ. 2493) และลัล กันวาร์จี และลูกสาวของพี่ชายที่เสียชีวิตของเขา ปริถวี สิงห์ แห่งอาห์มัดนาการ์ ใกล้เมืองอิดาร์ ชื่อราโธร์จี เกสาร กันวาร์จี จากนั้นจึงรับบาเกลีจี ชนก กันวาร์ ลูกสาวของมหาราชาบันด์เวช วิศวนาถ สิงห์ จู เดฟ แห่งเรวา เป็นภรรยาคนที่ห้าของเขา[ 3 ]ราม ซิงห์ แต่งงานทั้งหมด 10 ครั้ง[ 3 ]
ราม สิงห์ไม่มีบุตร เขาจึงแต่งตั้งมาโธ สิงห์ที่ 2บุตรชายคนที่สองของฐากูรแห่งอิสาร์ธาเป็นทายาท[ 12 ]เมื่อวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2423 ราม สิงห์เสียชีวิต มาโธ สิงห์ที่ 2 ก็ไม่มีบุตรเช่นกัน จึงแต่งตั้งมัน สิงห์ที่ 2เป็นทายาท[ 13 ]
การถ่ายภาพ
ราม สิงห์หลงใหลในศิลปะและการถ่ายภาพ เขาถ่ายภาพ (และพัฒนา) ภาพถ่ายจำนวนมากของผู้หญิง เจ้าหน้าที่ระดับล่าง (เช่น ช่างตัดเย็บ) และขุนนางในราชสำนักของเขา[ 3 ]เชื่อกันว่าราม สิงห์ได้รู้จักกล้องถ่ายรูปในปี พ.ศ. 2407 เมื่อช่างภาพ ที. เมอร์เรย์ มาเยือนชัยปุระหลังจากเรียนรู้วิธีการถ่ายภาพแล้ว เขามักจะพกกล้องติดตัวไปในการเดินทางทุกครั้ง เมื่อมีชาวตะวันตกมาเยือนราชสำนักของเขา เขาจะเรียนรู้การถ่ายภาพจากพวกเขา[ 14 ]
ภาพถ่ายจำนวนมากที่เขาถ่ายนั้นเป็นภาพของสตรีชั้นสูงซึ่งใช้ชีวิตส่วนตัวอย่างโดดเดี่ยวในเซนานาของพระราชวังของเขา โดยถ่ายในฉากจำลองแบบตะวันตก ซึ่งประกอบด้วยฉากหลังที่หรูหรา เฟอร์นิเจอร์สไตล์วิคตอเรียน และพรมเปอร์เซีย[ 3 ]นับตั้งแต่นั้นมา ถือได้ว่าเป็นความพยายามบุกเบิกในการแสดงภาพสตรีราชปุตที่อยู่เบื้องหลังผ้าคลุม หน้า [ 15 ] [ 3 ]ก่อนภาพถ่ายของราม สิงห์ ภาพเหมือนของสตรีราชปุตโดยเฉพาะแทบจะไม่เป็นที่รู้จัก และศิลปินได้ผลิตภาพแทนสตรีในอุดมคติจำนวนมากโดยอิงจากแบบจำลองเดียว เพื่อใช้ในโอกาสต่างๆ มานานหลายศตวรรษ[ 3 ]ที่น่าสนใจคือ ไม่มีการกล่าวถึงชื่อของสตรีที่ถูกถ่ายภาพ และไม่ทราบว่ามหารานีอนุญาตให้ถ่ายภาพหรือไม่[ 3 ]
ลอร่า ไวน์สไตน์ ภัณฑารักษ์ศิลปะชื่อดัง โต้แย้งว่าภาพถ่ายเหล่านี้เป็นเครื่องมือสำคัญในการมีส่วนร่วมในวาทกรรมที่แพร่หลายเกี่ยวกับผู้หญิงอินเดียที่อยู่เบื้องหลังระบบปิดบังใบหน้า และภาพถ่ายเหล่านี้โดดเด่นในฐานะกลุ่มภาพถ่ายหายากที่ไม่สะท้อนแนวคิดแบบตะวันออกเกี่ยวกับชีวิตในบ้านของชาวอินเดีย โดยการนำรูปแบบการถ่ายภาพบุคคลแบบยุโรปมาใช้ ซึ่งเน้นศักดิ์ศรีและความเหมาะสมของผู้หญิง เขาได้มอบศักดิ์ศรีให้กับชีวิตของบุคคลในภาพถ่ายของเขา ซึ่งแตกต่างจากความพยายามอื่นๆ ในช่วงเวลาเดียวกัน และปฏิเสธแนวคิดอาณานิคมที่ว่าผู้อยู่อาศัยในเซนานาเป็นคนเกียจคร้าน ไม่ถูกสุขอนามัย งมงาย เบี่ยงเบนทางเพศ และถูกกดขี่[ 3 ]แทนที่จะปฏิรูประบบปิดบังใบหน้าหรือประเด็นที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิง ภาพถ่ายของเขาเป็นเครื่องมือสมัยใหม่ที่ปกป้องประเพณีอย่างแข็งขันมากกว่าที่จะทำลายมัน โดยการแสดงให้เห็นถึงความปกติที่เห็นได้ชัด[ 3 ]
ราม ซิงห์ยังได้สั่งทำภาพเหมือนตนเองจำนวนมากในท่าทางต่างๆ ตั้งแต่นักบวชฮินดูไปจนถึงนักรบราชปุตและสุภาพบุรุษชาวตะวันตก[ 3 ]วิกรมทิตยะ ปรากาช นักประวัติศาสตร์ศิลปะได้อธิบายภาพเหล่านั้นว่า "เป็นภาพแทนแบบผสมผสานที่มีสติ [ซึ่ง] ครอบคลุมและโต้แย้งขอบเขตที่แยกจากกัน – ระหว่างผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง อังกฤษและชนพื้นเมือง – ซึ่งการรักษาและการยืนยันขอบเขตนี้มีความสำคัญต่อวาทกรรมอาณานิคม" [ 3 ]
แผ่นเนกาทีฟแก้วที่ใช้สร้างภาพบุคคล ชุดภาพถ่าย พิมพ์อัลบูมินและภาพเหมือนตนเองของเขา ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์มหาราชาสวาอีมันสิงห์ที่ 2 ในชัยปุระ[ 3 ] [ 16 ]เขายังเป็นสมาชิกตลอดชีพของสมาคมถ่ายภาพเบงกอลอีกด้วย[ 16 ]
หญิงสาวนิรนามจากเซนานา (ส่วนลับของบ้านหญิง)
ภาพเหมือนไร้ชื่อของ 'ปาร์ดายัต'
ภาพเหมือนไร้ชื่อของ 'ปาสวัน' และ 'สหาย' ของเธอ
ภาพเหมือนไร้ชื่อของ 'หงส์'
บรรณานุกรม
- โบส, เมเลีย เบลลี (2015). ร่มหินหลวง: ความทรงจำ การเมือง และอัตลักษณ์สาธารณะในศิลปะงานศพของราชปุต . บริลล์. ISBN 9789004300569.
- ประวัติลำดับวงศ์ตระกูลของ Bard/Badwaji Rao Shankar Singhji Jaisawat Lalsot District Dausa Rajasthanติดต่อหมายเลข 9414650215
- "VANSHAVALI" (ลำดับวงศ์ตระกูลของผู้ปกครองแห่งอำพันและชัยปุระ) โดย Harnath Singh Dhundlodเรียบเรียงโดย Ranbir Sinh Dhundlod
- Sarkar, Jadunath (1994). ประวัติศาสตร์เมืองชัยปุระ: ค.ศ. 1503 – 1938. Orient Blackswan. ISBN 9788125003335.