Ramesh S. Balsekar (25 พฤษภาคม 1917 – 27 กันยายน 2009) เป็น ครู สอนอัธไวตะและนักพลศึกษาชาว อินเดีย ^{[ 1 ]}เขาเป็นศิษย์และผู้แปลหลักของNisargadatta Maharaj [ ^{2 ]}ปรมาจารย์อัธไวตะผู้มีชื่อเสียง ตั้งแต่เด็ก Balsekar ก็สนใจอัธไวตะ ซึ่งเป็น คำสอน ที่ไม่แบ่งแยกโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำสอนของ^Ramana MaharshiและWei Wu Weiเขาเขียนหนังสือมากกว่า 20 เล่ม เป็นประธานธนาคารแห่งอินเดียและต้อนรับแขกทุกวันในบ้านของเขาในมุมไบจนกระทั่งไม่นานก่อนเสียชีวิตในปี 2009

ในวัยหนุ่ม บัลเซการ์สนใจการเพาะกายพลศึกษาและโยคะ^{[ 1 ] [ 3 ]}เขาเป็นศิษย์ของKV Iyerบัลเซการ์ได้รับการนำเสนอพร้อมภาพถ่ายในนิตยสารพลศึกษาStrength & Healthและอื่นๆ หนังสือStreamlines ของเขาในปี 1940 ประกอบด้วยโยคะอาสนะและแบบฝึกหัดสุริยนมัสการ^{[ 3 ]}เขาแต่งงานกับชาร์ดาในปี 1940 และมีลูกหลายคน^{[ 4 ]}

เขาชนะการประกวด "All-India Body Beautiful Competition" ในปี 1938 และศึกษาวัฒนธรรมทางกายภาพในอังกฤษภายใต้ Lawrence A. Woodford ผู้เขียนหนังสือPhysical Idealism and the Art of Posing [ ^{1 ] เขา}ได้รับการบรรยายในวรรณกรรมวัฒนธรรมทางกายภาพว่าเป็น "ผู้ชายที่มีพัฒนาการสมบูรณ์แบบที่สุด" ^{[ 1 ]}ในปี 1936 Balsekar ศึกษาที่London School of Economicsเป็นเวลาหลายปี^{[ 5 ]}หลังจากกลับมาที่มุมไบ เขาได้เป็นเสมียนที่ธนาคารแห่งอินเดียเขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งตลอดอาชีพการงาน จนกระทั่งถึงตำแหน่งสูงสุดคือประธานธนาคารแห่งอินเดีย ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งนี้เป็นเวลาสิบปีจนกระทั่งเกษียณอายุในปี 1977 ^{[ 5 ]}เขากลายเป็นครูสอนปรัชญาอัธไวตะ^{[ 3 ]}

บัลเสการสอนมาจากแนวคิดอัธไวตะเวทันตะแบบไม่ทวิภาวะคำสอนของเขาเริ่มต้นด้วยแนวคิดเรื่องแหล่งกำเนิดสูงสุด คือพรหมันซึ่งเป็นที่มาของสรรพสิ่งเมื่อสรรพสิ่งเกิดขึ้นแล้ว โลกและชีวิตก็ดำเนินไปอย่างเป็นกลไกตามกฎแห่งพระเจ้าและกฎธรรมชาติ ในขณะที่ผู้คนเชื่อว่าพวกเขากำลังกระทำสิ่งต่างๆ และเลือกสิ่งต่างๆ อยู่ แต่แท้จริงแล้วเจตจำนงเสรี เป็นเพียง ภาพลวงตาทุกสิ่งที่เกิดขึ้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า (“ขอให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า”) เหมือนในภาพยนตร์ แหล่งกำเนิดได้เขียนบท กำกับ และแสดงบทบาทและอุปกรณ์ประกอบฉากทั้งหมด “ไม่มีสิ่งใดรองลงมาจากแหล่งกำเนิด” มนุษย์ทุกคนเป็นวัตถุสามมิติที่แหล่งกำเนิดหรือจิตสำนึกกระทำการผ่านเพื่อนำมาซึ่งผลลัพธ์ เพื่อให้สิ่งที่ต้องเกิดขึ้นสามารถเกิดขึ้นได้ ไม่มีผู้กระทำใดๆ เป็นรายบุคคล แต่ร่างกาย จิตใจ และสิ่งมีชีวิตแต่ละบุคคลกระทำการและถูกขับเคลื่อนโดยองค์ประกอบทางพันธุกรรมและการปรับสภาพ ซึ่งทั้งสองอย่างนี้อยู่นอกเหนือการควบคุมของแต่ละบุคคล ราเมศมักอ้างคำกล่าวของพระพุทธเจ้าว่า “…เหตุการณ์เกิดขึ้น การกระทำเกิดขึ้น แต่ไม่มีผู้กระทำใดๆ เป็นรายบุคคล” ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อพลังงานศักยภาพถูกกระตุ้น หากไม่ใช่พลังงานศักยภาพ มันก็จะเป็นพลังงานที่ตายแล้วและไม่สามารถกระตุ้นให้เกิดศักยภาพได้ การกระตุ้นนี้เองที่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เรียกว่า บิ๊กแบง

เช่นเดียวกับครูสอน ปรัชญาเวทันตะท่านอื่นๆบัลเสการ์กล่าวว่า แม้การสร้างและผู้สร้างจะดูเหมือนแตกต่างและแยกจากกัน แต่แท้จริงแล้วเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน ท่านสอนว่าชีวิตคือการเกิดขึ้น แต่ไม่มีผู้กระทำชีวิตเพียงคนเดียว ลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของท่าน ได้แก่ ดอร์เจ คันโดร อดีตศิษย์ของโชเกียม ทรุงปา เกาตัม ซัคเดวา และโรเจอร์ คาสติลโล

เมื่ออายุ 80 ปี บัลเซการ์อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ที่หันหน้าออกทะเล ซึ่งเขาจัดเซสชั่นถามตอบ คนดังอย่างเลียวนาร์ด โคเฮนเดนนิส เคว็ดและเม็ก ไรอันเข้าร่วมเซสชั่นเหล่านี้^{[ 6 ]}

• สตรีมไลน์ (1940), บอมเบย์: จีซี ดอร์เซ็ตต์
• บทเพลงคู่หนึ่งเดียว: บทสนทนาอัษฏาวักระคีตา (1989), ISBN 0-929448-11-1
• จิตสำนึกพูดได้: บทสนทนากับราเมศ เอส. บัลเสการ์ (1993), ISBN 0-929448-14-6
• ใครสนกันเล่า?! คำสอนอันเป็นเอกลักษณ์ของราเมศ เอส. บัลเสการ์ (1999), ISBN 0-929448-18-9
• ความเข้าใจขั้นสูงสุด (2002), ISBN 1-84293-045-1
• หมดความสับสน (2007), ISBN 978-1-905857-25-8

• ลัทธิอทวิภาวะ

• เว็บไซต์ของ Ramesh Balsekar