อ่าน 4 นาที
กองทัพผู้ชอบธรรม
ในประวัติศาสตร์เกาหลี กองทัพที่ชอบธรรม ( ภาษาเกาหลี : 의병 ) ซึ่งบางครั้งแปลว่า กองทัพที่ไม่เป็นทางการ หรือ กองกำลังอาสาสมัคร...
กองทัพผู้ชอบธรรม
| กองทัพผู้ชอบธรรม | |
ภาพถ่ายกลุ่มกบฏชาวเกาหลีต่อต้านญี่ปุ่นในปี 1907 โดยเฟรเดอริก อาร์เธอร์ แมคเคนซี | |
| ชื่อเกาหลี | |
|---|---|
| ฮันกุล | 의병 |
| ฮันจา | 義兵 |
| อาร์อาร์ | อุยบยอง |
| นาย | อูบยอง |
ในประวัติศาสตร์เกาหลีกองทัพที่ชอบธรรม ( ภาษาเกาหลี : 의병 ) ซึ่งบางครั้งแปลว่ากองทัพที่ไม่เป็นทางการหรือกองกำลังอาสาสมัครส่วนใหญ่หมายถึงองค์กรติดอาวุธพลเรือนที่ก่อตั้งขึ้นเองเพื่อต่อสู้กับการรุกรานจากต่างชาติ เช่นสงครามอิมจินและการรุกรานโชซอนของราชวงศ์ชิง [ 1 ] กองทัพที่ชอบธรรมภายใต้จักรวรรดิเกาหลีก็ปฏิบัติตามแนวทางนี้เช่นกัน พวกเขาไม่มีอาวุธที่เหมาะสม แต่ต่อสู้กับจักรวรรดินิยมญี่ปุ่น[ 2 ] [ 3 ]
การรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่น
กองทัพผู้ชอบธรรมเป็นกองกำลังทหารที่ไม่เป็นระเบียบซึ่งต่อสู้กับกองทัพญี่ปุ่นที่รุกรานเกาหลี สองครั้ง ในช่วงการรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่น (ค.ศ. 1592–1598)กองทัพผู้ชอบธรรมมีบทบาทมากที่สุดใน จังหวัด ชอลลาทางตะวันตกเฉียงใต้ของเกาหลี กองทัพผู้ชอบธรรมประกอบด้วยชาวนา นักวิชาการ อดีตข้าราชการ และพระภิกษุนักรบ กองทัพผู้ชอบธรรมมีความสำคัญในช่วงสงคราม เนื่องจากส่วนสำคัญของการต่อต้านที่รัฐบาลจัดตั้งขึ้นซึ่งคาดว่าจะเกิดขึ้นในจังหวัดคยองซังและชุงชองถูกทำลายโดยกองกำลังญี่ปุ่นตั้งแต่เริ่มต้น กอง กำลังป้องกัน ตามธรรมชาติพ่ายแพ้ และส่วนที่เหลือถูกเรียกตัวไปทางเหนือเพื่อช่วยปกป้องกษัตริย์ที่กำลังหลบหนี เจ้าหน้าที่ประจำเขตหลายคนได้รับตำแหน่งผ่านการติดสินบนหรืออิทธิพล และโดยพื้นฐานแล้วไร้ความสามารถหรือขี้ขลาด ซึ่งเห็นได้จากผลงานของพวกเขาเองและของหน่วยของพวกเขาในช่วงแรกของความขัดแย้ง การต่อต้านแบบนี้เป็นสิ่งที่ญี่ปุ่นคาดไม่ถึงอย่างสิ้นเชิง ในสงครามของญี่ปุ่น พลเรือนจะยอมจำนนเมื่อผู้นำของพวกเขาพ่ายแพ้ อย่างไรก็ตาม ชาวญี่ปุ่นต่างตกใจเมื่อรู้ว่าชาวเกาหลีกำลังรวมตัวกันต่อต้านพวกเขาอย่างเป็นระบบ กลยุทธ์ของญี่ปุ่นตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าชาวเกาหลีจะยอมจำนนและช่วยเหลือเส้นทางการส่งเสบียงโดยการมอบอาหารให้ แต่ความเป็นจริงกลับไม่เป็นเช่นนั้น และกองทัพที่ชอบธรรมก็ยังคงขัดขวางเส้นทางการส่งเสบียงของญี่ปุ่นอย่างต่อเนื่อง การเคลื่อนไหวต่อต้านโดยสมัครใจของประชาชนเป็นหนึ่งในสาเหตุสำคัญที่ทำให้การรุกรานของญี่ปุ่นไม่ประสบความสำเร็จ
กองทัพฝ่ายธรรมะได้รับการจัดตั้งและนำโดยซอนบีซึ่งเป็นนักปรัชญาขงจื๊อและส่วนใหญ่เป็นนักธนูที่ได้รับการฝึกฝนมา[ 4 ]ตำแหน่งทางการเมือง สถานะทางสังคม และผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจไม่สอดคล้องกันระหว่างผู้บัญชาการกองทัพฝ่ายธรรมะที่สร้างกองทัพฝ่ายธรรมะขึ้นในช่วงการรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่นในปี 1592 แต่มีปัจจัยหนึ่งที่ทำให้พวกเขารวมตัวกัน
ประการแรก บรรดาผู้บัญชาการทหารผู้ทรงคุณธรรมส่วนใหญ่เป็นอดีตข้าราชการในหมู่ขุนนาง แต่ส่วนใหญ่เป็นอดีตข้าราชการระดับสูง จิตวิญญาณของเกือนวังได้แพร่กระจายไปในหมู่นักปราชญ์ขงจื๊อในท้องถิ่น เพื่อให้พวกเขาได้ฝึกฝนลัทธิเต๋าขงจื๊อ ซึ่งมักเรียนรู้กันในระดับท้องถิ่น และพวกเขาก็โกรธแค้นต่อความไร้ความสามารถและความขี้ขลาดของผู้นำท้องถิ่นและกองกำลังติดอาวุธ
ประการที่สอง ความคิดสร้างสรรค์ของกองทัพผู้เที่ยงธรรมนั้นมีขึ้นเพื่อปกป้องประชาชนในท้องถิ่นและญาติพี่น้องของพวกเขา และยิ่งไปกว่านั้น มันยังเป็นการแสดงออกถึงความรู้สึกรักชาติเพื่อต่อต้านความโหดร้ายของญี่ปุ่น โชซอนซึ่งถือว่าจริยธรรมขงจื๊อเป็นบรรทัดฐานทางสังคมอย่างเคร่งครัด ถือว่าชาวญี่ปุ่นเป็นผู้รุกรานเนื่องจากการปล้นสะดมอย่างต่อเนื่องของโจรสลัดญี่ปุ่นตั้งแต่ปลายสมัยโครยอ และดูถูกเหยียดหยามพวกเขาทางวัฒนธรรมโดยเรียกพวกเขาว่า วาเอ หรือ ซอม โอรังเกะ เมื่อถูกญี่ปุ่นรุกราน ความคิดสร้างสรรค์ของกองทัพผู้เที่ยงธรรมจึงเกิดขึ้นในฐานะการเคลื่อนไหวต่อต้านของชาติ
ในช่วงที่ญี่ปุ่นรุกรานเกาหลีในปี 1592 บรรดาแม่ทัพผู้ทรงคุณธรรมอยู่ในระดับสูงสุดของสังคมในจังหวัดต่างๆ และทำหน้าที่เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณ ส่วนในด้านเศรษฐกิจ พวกเขาเป็นเจ้าของที่ดินขนาดเล็กและขนาดกลาง และมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเกษตรกรผ่านทางที่ดิน การรุกรานของญี่ปุ่นทำลายรากฐานทางสังคมและเศรษฐกิจของพวกเขา
ในทางกลับกัน ประชาชนต้องการผู้บัญชาการกองทัพที่เที่ยงธรรมที่มีชื่อเสียงและน่าเชื่อถือเพื่อต่อสู้ภายใต้การบังคับบัญชาของนายพลที่ไร้ความสามารถซึ่งถูกบังคับให้รับใช้รัฐบาล นอกจากนี้ การเข้าร่วมกองทัพที่เที่ยงธรรมยังเป็นประโยชน์มากกว่าการเข้าร่วมกองทัพของรัฐบาลในการปกป้องพ่อแม่ ภรรยา และลูก ๆ ในพื้นที่ท้องถิ่น เนื่องจากราชสำนักยังยอมรับกองทัพที่เที่ยงธรรมว่าเป็นกองทัพของประชาชนเพื่อส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ของกองทัพที่เที่ยงธรรม จำนวนผู้เข้าร่วมกองทัพที่เที่ยงธรรมจากประชาชนทั่วไปจึงเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ[ 5 ]
ในจังหวัดคยองซัง
- ฮับชอน (6 มิถุนายน 1592): Kim MyŏnและChŏng InhongกับMōri Terumoto
- Chogye (7 มิถุนายน 1592): Son IngapปะทะMōri Terumoto
- อุชอกฮยอน (10 กรกฎาคม 1592): คิมมยอนและคิมซองกิลต่อสู้กับโคบายากาวะ ทาคาคาเงะ
- ยองชอน (27 กรกฎาคม 1592): ควอน อิงซูและปัก ชิน ฟุกุชิมะ มาซาโนริ
- อึยยอง : กวัก แชอู vs โคบายาคาว่า ทาคาคาเงะ
- ฮยอนปุง: กวัก แชเออ กับฮาชิบะ ฮิเดคัตสึ
- ยองซาน: กวักแชย ปะทะ ฮาชิบะ ฮิเดคัตสึ
ในจังหวัดจอลลา
- Damyang (25 มิถุนายน 1592) : Ko Kyŏngmyŏngและ Yang Taepak
- นาจู : คิม ชอนิล
- กวางจู : คิม ทงนยอง
ในจังหวัดชุงชอง
- กึมซาน ( 9 กรกฎาคม 1592 ) : โค คยองเมียง และกวัก ยังปะทะโคบายาคาว่า ทาคาคาเงะ
- อ็อกชอน : โช ฮอน
- กึมซาน : ยองกยูและโช ฮุน
- ชองจู : ยองกยูและโช ฮุน
ในจังหวัดคังวอน
ในจังหวัดฮวางแฮ
- ยอนัน : อี ชองกัม
ในจังหวัดพยองอัน
ในจังหวัดฮัมกยอง
การรุกรานเกาหลีของชาวแมนจู
ในช่วงสงครามจองมโย-โฮรันและบยองจา-โฮรันกองทัพฝ่ายธรรมะได้เกิดขึ้นในแต่ละภูมิภาค แรงจูงใจในการก่อตั้งกองทัพฝ่ายธรรมะในเวลานั้นคือการเอาชนะความยากลำบากที่ยากจะแก้ไขได้อันเนื่องมาจากความพ่ายแพ้ของกองทัพรัฐบาล กล่าวอีกนัยหนึ่ง กองทัพเหล่านั้นส่วนใหญ่เป็น กองทัพ หลวงประจำจังหวัด (근왕병: Royal Provincial Army)
ในสมัยโฮรัน กองทัพฝ่ายธรรมะได้ลุกขึ้นต่อสู้ตั้งแต่เนิ่นๆ ไม่เพียงแต่ในพื้นที่ที่ถูกรุกรานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพื้นที่ด้านหลังด้วย กิจกรรมของกองทัพฝ่ายธรรมะในพื้นที่ที่ถูกรุกรานคือการต่อสู้กับศัตรูโดยตรงและสร้างความเสียหาย ส่วนความคิดสร้างสรรค์ในพื้นที่ด้านหลังคือการรวบรวมกองทัพฝ่ายธรรมะที่เกณฑ์มาไว้ในที่เดียวแล้วออกไปในสนามรบเพื่อเอาชนะความไร้ประสิทธิภาพของกองทัพ รัฐบาล
อย่างไรก็ตาม โดยรวมแล้ว กิจกรรมของกองทัพฝ่ายธรรมะในช่วงสงครามโฮรันนั้นอ่อนแอกว่ากิจกรรมของกองทัพฝ่ายธรรมะในช่วงสงครามอิมจิน อย่างเห็นได้ ชัด เหตุผลก็คือ หลังจากสงครามอิมจิน ความวุ่นวายทางการเมือง การล่มสลายทางเศรษฐกิจ และความไม่สงบทางสังคมยังคงดำเนินต่อไป ส่งผลให้ขาดความสามัคคีระหว่างผู้มีอำนาจและประชาชนที่อยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์
อันที่จริง ในระหว่างการรุกราน กองทัพฝ่ายธรรมะไม่ได้พบเห็นความเคลื่อนไหวที่ชัดเจนมากนักในพื้นที่ที่ศัตรูรุกราน มีการดำเนินการทางทหารหลอกล่อในพื้นที่ด้านหลังของโฮนัมและยองนัม แต่ก็ถูกยุบเลิกไปเมื่ออินโจยอมจำนนต่อราชวงศ์ชิงขณะมุ่งหน้าไปยังสนามรบทางเหนือ
ตัวอย่างเช่น ในเยนฮยอนตระกูลซอนบีแห่งเยนฮยอน ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ตระกูลคิมแห่งกวางซาน มีบทบาทในฮยางกโย เมื่อเกิดเหตุการณ์จองมโยโฮรันตระกูลซอนบีแห่งเยนฮยอนได้จัดตั้งและแบ่งกองทัพฝ่ายธรรมะออกเป็นกองบัญชาการกองทัพฝ่ายธรรมะ (兵廳廳소) ตามภารกิจ และส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การระดมเสบียงมากกว่าการระดมกำลังทหาร ดังนั้น กองทัพฝ่ายธรรมะจึงถูกยุบเลิกเมื่อมีการส่งกำลังเสริมเข้ามาโดยมีกิจกรรมทางทหารจริงน้อยมาก[ 5 ]
การผนวกเกาหลีของญี่ปุ่น
เมื่อ มีการลงนามใน สนธิสัญญาพิทักษ์ญี่ปุ่น-เกาหลีในปี พ.ศ. 2448 การฟื้นฟูอธิปไตยของชาติกลายเป็นประเด็นเร่งด่วนที่สุด และกองทัพผู้ชอบธรรมก็ลุกขึ้นต่อต้านทั่วประเทศ โจมตีทหารญี่ปุ่น พ่อค้า และชาวเกาหลีที่สนับสนุนญี่ปุ่น ซึ่งถูกเรียกอย่างดูหมิ่นว่าผู้ร่วมมือหรือชินิลปา [ 6 ] กองทัพผู้ชอบธรรมที่ลุกขึ้นต่อต้านในปีนี้เรียกว่ากองทัพผู้ชอบธรรมจองมี (乙巳義兵) ซึ่งในตอนแรกนำโดยนักปราชญ์ขงจื๊อรวมถึงชเว อิก-ฮยอนอย่างไรก็ตาม เมื่อกองทหารของรัฐบาลปราบปรามพวกเขา นักปราชญ์ขงจื๊อซึ่งได้รับแรงผลักดันจากจริยธรรมศักดินาที่ห้ามชักดาบต่อต้านกษัตริย์ จึงยอมจำนนโดยสมัครใจ ในทางกลับกัน สมาชิกขุนนางที่ไม่ทราบชื่อและชาวนาท้องถิ่นกลายเป็นแกนหลักของกองทัพผู้ชอบธรรม[ 7 ]
หลังจากการยุบ กองทัพ จักรวรรดิเกาหลีเนื่องจากสนธิสัญญาญี่ปุ่น-เกาหลีในปี 1907ทหารจำนวนมากได้เข้าร่วมกองทัพฝ่ายธรรมะ กองทัพฝ่ายธรรมะที่ก่อการจลาจลในปีนี้เรียกว่ากองทัพฝ่ายธรรมะจองมี (丁未義兵) ซึ่งผู้นำเป็นขุนนางที่ตกต่ำ เช่น ซิม นัม-อิล และอัน กยู-ฮง หรือสามัญชน เช่นชิน ดอล-ซอก [ 7 ] การต่อสู้ของกองทัพฝ่ายธรรมะระหว่างปี 1907 ถึง 1910 รุนแรงมากจนตามสถิติอย่างเป็นทางการของญี่ปุ่น มีการก่อจลาจล 150,000 ครั้ง การปะทะ 2,851 ครั้ง เสียชีวิต 16,700 คน และบาดเจ็บ 36,770 คน รวมเป็นผู้เสียชีวิตของกองทัพฝ่ายธรรมะทั้งหมด 53,000 คน[ 8 ]
ในขณะนั้น พื้นที่ที่มีการเคลื่อนไหวมากที่สุดของกองทัพฝ่ายธรรมะคือจังหวัดจอลลาใต้และเจ้าของที่ดินชาวญี่ปุ่นในภูมิภาคนี้กลายเป็นเป้าหมายหลักของกิจกรรมของกองทัพฝ่ายธรรมะ ในปี พ.ศ. 2452 ตามคำขออย่างหนักแน่นของ หอการค้าญี่ปุ่น มกโพจักรวรรดิญี่ปุ่นได้เปิดฉากปฏิบัติการที่เรียกว่า การปราบปรามกบฏทางใต้ครั้งใหญ่ (南韓討伐大作戦) ซึ่งเป็นการสู้รบครั้งสำคัญกับกองทัพฝ่ายธรรมะในเกาหลี ผลที่ตามมาคือ กองทัพฝ่ายธรรมะได้รับความเสียหายอย่างหนักและถูกบังคับให้ย้ายฐานไปยังแมนจูเรียและที่อื่นๆ สมาชิกกองทัพฝ่ายธรรมะเหล่านี้เติบโตขึ้นเป็นแกนหลักของ กองทัพ ประกาศอิสรภาพเกาหลี [ 7 ]
ในช่วงการต่อต้านของกองทัพฝ่ายธรรมะ
กองทัพแห่งความชอบธรรมก่อตั้งขึ้นโดยยู อิน-ซอกและนักปราชญ์ขงจื๊อคนอื่นๆ ในช่วงสงครามชาวนา จำนวนสมาชิกของกองทัพเพิ่มขึ้นอย่างมากหลังจากที่พระราชินีถูกซามูไรญี่ปุ่นสังหาร ภายใต้การนำของมิน จอง-ซิก , ชเว อิก-ฮยอนและชิน ดอล-ซอกกองทัพแห่งความชอบธรรมได้โจมตีกองทัพญี่ปุ่น พ่อค้าชาวญี่ปุ่น และข้าราชการที่สนับสนุนญี่ปุ่นในจังหวัดคังวอน ชุ งชองชอลลาและคยองซัง
ชเว อิก-ฮยอน ถูกญี่ปุ่นจับตัวไปที่เกาะสึชิมะที่นั่นเขาอดอาหารประท้วงและเสียชีวิตในที่สุดในปี 1906 ชิน ดอล-ซอก ชาวนาที่ไม่ได้รับการศึกษา กลับบัญชาการทหารกว่า 3,000 นาย ซึ่งในกองทัพนั้นมีทั้งอดีตทหารรัฐบาล ชาวนาผู้ยากจน ชาวประมง นักล่าเสือ คนงานเหมือง พ่อค้า และกรรมกร
กองทัพเกาหลีถูกยุบเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม ค.ศ. 1907 กองทัพที่นำโดยผู้บัญชาการกองพันที่ 1 พันตรีพัค ซึงฮวานซึ่งต่อมาได้ฆ่าตัวตาย เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหลังจากการยุบกองทัพ และกองทัพที่นำโดยอดีตทหารของกองทัพเกาหลีได้ต่อสู้กับญี่ปุ่นที่ประตูน้ำนัมแดมุนกองทัพที่ถูกยุบได้เข้าร่วมกับกองทัพฝ่ายธรรมะ และร่วมกันวางรากฐานที่มั่นคงสำหรับการต่อสู้ของกองทัพฝ่ายธรรมะ
ในปี ค.ศ. 1907 กองทัพฝ่ายธรรมะภายใต้การบัญชาการของอี อิน-ยองได้ระดมกำลังพล 10,000 นายเพื่อปลดปล่อยกรุงโซลและปราบปรางกองทัพญี่ปุ่น กองทัพรุกคืบเข้ามาใกล้กรุงโซลเพียง 12 กิโลเมตร แต่ไม่สามารถต้านทานการโจมตีตอบโต้ของญี่ปุ่นได้ กองทัพฝ่ายธรรมะไม่สามารถต้านทานกองพลทหารราบสองกองพลที่มีทหารญี่ปุ่น 20,000 นาย พร้อมด้วยเรือรบที่จอดอยู่ใกล้เมืองอินชอนได้
กองทัพฝ่ายธรรมะถอยทัพจากโซล และสงครามดำเนินต่อไปอีกสองปี ทหารกองทัพฝ่ายธรรมะเสียชีวิตกว่า 17,000 นาย และบาดเจ็บมากกว่า 37,000 นายในการสู้รบ เนื่องจากไม่สามารถต่อสู้กับกองทัพญี่ปุ่นโดยตรงได้ กองทัพฝ่ายธรรมะจึงแตกออกเป็นกลุ่มเล็กๆ ของกองกำลังพลพรรคเพื่อทำสงครามปลดปล่อยในจีน ไซบีเรีย และเทือกเขาแพ็กดูในเกาหลี กองทัพญี่ปุ่นปราบปรามกองทัพชาวนาได้ก่อน จากนั้นก็ยุบกองทัพรัฐบาลที่เหลืออยู่ กองกำลังพลพรรคและกองกำลังต่อต้านรัฐบาลญี่ปุ่นที่รอดชีวิตจำนวนมากหนีไปยังแมนจูเรียและแคว้นพริมอร์สกีเพื่อต่อสู้ต่อไป ในปี 1910 ญี่ปุ่นผนวกเกาหลีและเริ่มต้น ยุคการปกครอง ของ ญี่ปุ่น
กองทัพและแผนการรบ
ในบรรดากองทัพที่เที่ยงธรรมทั้งหกสิบกองทัพ รายชื่อและคำอธิบายด้านล่างนี้เป็นไปตามที่ทราบเกี่ยวกับชื่อของกองทัพที่มีชื่อเสียงมากกว่าและลำดับการปรากฏตัวในการรบ ส่วนนายพลและบุคคลสำคัญแต่ละคนจะมีชีวประวัติโดยละเอียดอยู่ในบทความแยกต่างหาก ซึ่งอ้างอิงถึงภูมิหลังทางประวัติศาสตร์เพิ่มเติม
ในปี ค.ศ. 1895: กองทัพผู้ชอบธรรมแห่งยูลมี
ในปี ค.ศ. 1905: กองทัพผู้ชอบธรรมแห่งยูลซา
ในปี ค.ศ. 1907: กองทัพอันชอบธรรมของจองมี
กองทัพพันธมิตร 13 จังหวัดในปี ค.ศ. 1908
- ผู้บัญชาการทหารสูงสุด: อี อิน-ยอง
- ผู้บัญชาการ: ฮีโอ วี
- ตัวแทนคังวอน : มิน กึงโฮ
- ผู้แทนจากจังหวัดชุงชอง : อี กัง-นยอน
- ผู้แทนจากจังหวัดคยองซัง : พัค จองบิน
- ตัวแทนของคยองกีฮวังแฮ : กวอน จุงฮี
- ตัวแทนเมืองพย็องอัน : บังอินกวาน
- ผู้แทนจากจังหวัดฮัมกยองเหนือ : จอง บงจุน
- ตัวแทนของจอลลา : มุนแทซู
ดูเพิ่มเติม
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ กองทัพผู้ชอบธรรม
ในประวัติศาสตร์เกาหลี กองทัพที่ชอบธรรม ( ภาษาเกาหลี : 의병 ) ซึ่งบางครั้งแปลว่า กองทัพที่ไม่เป็นทางการ หรือ กองกำลังอาสาสมัคร...
การรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่น
กองทัพผู้ชอบธรรมเป็นกอง กำลังทหารที่ไม่เป็นระเบียบ ซึ่งต่อสู้กับกองทัพญี่ปุ่นที่รุกราน เกาหลี สองครั้ง ในช่วง การรุกรานเกาหลีของญี่ปุ่น (ค.ศ.
ในจังหวัดคยองซัง
ฮับชอน (6 มิถุนายน 1592): Kim Myŏn และ Chŏng Inhong กับ Mōri Terumoto Chogye (7 มิถุนายน 1592): Son Ingap ปะทะ Mōri Terumoto อุชอกฮยอน (10 กรกฎาคม 1592): คิมมยอนและ คิมซองกิล ต่อสู้กับ โคบายากาวะ ทาคาคาเงะ ยองชอน (27 กรกฎาคม 1592): ควอน อิงซู และ ปัก ชิน ฟุ...
ในจังหวัดจอลลา
Damyang (25 มิถุนายน 1592) : Ko Kyŏngmyŏng และ Yang Taepak นาจู : คิม ชอนิล กวางจู : คิม ทงนยอง