รอม แลนเดา
เกิด	( 17 ตุลาคม 1899 )17 ตุลาคม พ.ศ. 2442 โปแลนด์
เสียชีวิต	2 มีนาคม 2517 (2 มีนาคม 1974)(อายุ 74 ปี) มาราเกช
อาชีพ	นักเขียน ประติมากร

โรมาลด์ แลนเดา (ค.ศ. 1899–1974) เกิดในโปแลนด์ แต่ได้รับสัญชาติอังกฤษเมื่อเข้ารับราชการเป็นอาสาสมัครในกองทัพอากาศหลวงในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาเป็นทั้งประติมากร นักเขียน นักการศึกษา เจ้าหน้าที่การทูต และผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมอาหรับและ อิสลาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเทศโมร็อกโก เขายังเป็นนักวิจารณ์ศิลปะและนักวิจารณ์หนังสือให้กับหนังสือพิมพ์และนิตยสารหลายฉบับ รวมถึงThe Spectator ด้วย เขาถูกฝังอยู่ที่สุสานคริสเตียนในเมืองมาราเกชประเทศโมร็อกโก

แลนเดาเกิดจากพ่อแม่ชาวโปแลนด์-เยอรมัน เขาศึกษาปรัชญา ศิลปะ และศาสนาที่โรงเรียนและมหาวิทยาลัยต่างๆ ในยุโรป โดยเฉพาะในเยอรมนี เขาใช้เวลาช่วงต้นๆ ในการเดินทางและทำงานเป็นประติมากร ในปี 1922 ขณะอาศัยอยู่ในเบอร์ลิน เขาได้เป็นศิษย์ของเกออร์ก โคลเบซึ่งเป็นประติมากรชั้นนำของเยอรมนีในขณะนั้น^{[ 1 ]}ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 และต้นทศวรรษ 1930 แลนเดาได้สร้างชื่อเสียงเล็กน้อยในยุโรปในฐานะนักเขียน หัวข้อของเขาคือประวัติศาสตร์ศิลปะชีวประวัติชาวโปแลนด์ (โดยเฉพาะอิกนาซี ยาน ปาเดเรฟสกีและโยเซฟ เคลเมนส์ ปิลซุดสกี ) และศาสนาเปรียบเทียบหนังสือที่รู้จักกันดีที่สุดของแลนเดาในช่วงปีเหล่านั้นคือGod is My Adventure (1935)

รอม แลนเดา เดินทางไปเยือนโมร็อกโกครั้งแรกในปี 1924 และศึกษาวัฒนธรรมอิสลามอย่างจริงจัง แลนเดาเรียนภาษาอาหรับด้วยตนเอง และใช้เวลามากที่สุดเท่าที่จะทำได้ในการอาศัยและเดินทางในแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลาง ในปี 1937 เขาได้เข้าพบกษัตริย์อิบนุ ซาอุดแห่งซาอุดีอาระเบียกษัตริย์อับดุลลาห์ที่ 1 แห่งจอร์แดนและผู้นำทางโลกและทางศาสนาอื่นๆ ในตะวันออกกลาง แลนเดาได้ตีพิมพ์หนังสือชื่อ " ติดอาวุธให้เหล่าอัครสาวก " (Armor the Apostles) ในปี 1938 เกี่ยวกับการเดินทางของเขา โดยในหนังสือเล่มนั้นเขาได้สนับสนุนให้ติดอาวุธให้ชาวอาหรับเพื่อที่พวกเขาจะได้ช่วยเหลืออังกฤษและฝรั่งเศสในสงครามที่จะเกิดขึ้นกับนาซี เยอรมนี

แลนเดาได้รับสัญชาติอังกฤษและเข้ารับราชการเป็นอาสาสมัครในกองทัพอากาศหลวง (พ.ศ. 2482–2484) ^{[ 2 ]}และต่อมาเป็นสมาชิกของคณะกรรมการอาหรับของกรมข่าวกรองกระทรวงการต่างประเทศอังกฤษ (พ.ศ. 2484–2488) ในช่วงเวลานี้ เขาได้ตีพิมพ์ผลงานมาตรฐานเรื่อง Islam Today (พ.ศ. 2486) ร่วมกับ AJ Arberry

หลังสงคราม แลนเดาเดินทางกลับไปยังแอฟริกาเหนือ และได้สร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ใกล้ชิดกับสุลต่านโมฮัมเหม็ดที่ 5 แห่งโมร็อกโกและผู้นำชาวอาหรับคนอื่นๆ ในขบวนการปลดปล่อย ในปี 1948 เขาเริ่มทุ่มเททักษะการเขียนของเขาให้กับโมร็อกโกและกิจการของโมร็อกโกโดยเฉพาะ ในช่วงเวลามากกว่าห้าปี แลนเดาได้ตีพิมพ์หนังสือ Invitation to Morocco (1950); Moroccan Journal (1951); The Beauty of Morocco (1951); The Sultan of Morocco (1951); Morocco (สำหรับมูลนิธิคาร์เนกีเพื่อสันติภาพระหว่างประเทศ, 1952); Portrait of Tangier (1952); และFrance and the Arabs (1953) ต่อมาเขาได้ตีพิมพ์งานศึกษาทางประวัติศาสตร์เรื่องThe Moroccan Drama 1900–1955 (1956), ชีวประวัติของกษัตริย์โมฮัมเหม็ดที่ 5 (1957) และกษัตริย์ฮัสซันที่ 2 (1962) และHistory of Morocco in the Twentieth Century (1963) นอกจากนี้ แลนเดายังเขียนบทความและบทวิจารณ์หนังสือจำนวนมากให้กับThe Reporter , New Statesman , The Spectatorและวารสารอื่นๆ ของอังกฤษและอเมริกาในยุคนั้น สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือ การมีส่วนร่วมของเขาในการต่อสู้เพื่อเอกราชของโมร็อกโกไม่ได้เกิดจากความเชื่อทางการเมืองของเขาเพียงอย่างเดียว แต่เกิดจากประสบการณ์ที่ดีระหว่างการเดินทางไปที่นั่นและการติดต่อกับผู้คน งานเขียนบางส่วนของเขาเรื่องInvitation to Moroccoได้รับการตรวจสอบโดยผู้นำของ Istiqlal เพื่อให้แน่ใจว่าสะท้อนถึงวาระของขบวนการชาตินิยม และต่อมาเขาก็ได้แจกจ่ายต้นฉบับให้กับผู้นำและปัญญาชนชาวอังกฤษ ซึ่งรวมถึงกษัตริย์จอร์จที่ 6 , แอนโทนี อีเดน , วินสตัน เชอ ร์ชิ ล ล์ และอาร์โนลด์ ทอยน์บี^{[ 3 ]}เนื่องจากการมีส่วนร่วมของเขาในการต่อสู้เพื่อเอกราชของโมร็อกโก ในที่สุดแลนเดาก็ถูกทางการฝรั่งเศสห้ามไม่ให้เข้าประเทศโมร็อกโก^{[ 3 ]}

หลังจากโมร็อกโกได้รับเอกราชในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2499 แลนเดาสามารถกลับไปโมร็อกโกได้ เมื่อเขากลับมา สุลต่านโมฮัมเหม็ดที่ 5 ได้แต่งตั้งเขาเป็นผู้บัญชาการแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์อุอิสซัม อลาอุยต์^{[ 3 ]}

หลังจากเดินทางไปบรรยายที่สหรัฐอเมริกา (พ.ศ. 2495–2496) แลนเดาได้ตั้งรกรากในซานฟรานซิสโก ซึ่งเขาได้รับการว่าจ้างจากสถาบันเอเชียศึกษาอเมริกันของเฟรเดอริก สปีเกลเบิร์กซึ่งในช่วงหนึ่งมีอาจารย์อลัน วัตต์ เป็นหัวหน้า สถาบัน ดังกล่าวได้เข้าร่วมกับมหาวิทยาลัยแปซิฟิกในสต็อกตัน รัฐแคลิฟอร์เนีย (พ.ศ. 2497) และแลนเดาได้เป็นศาสตราจารย์ด้านอิสลามศึกษาที่มหาวิทยาลัย (พ.ศ. 2499–2511) แม้ว่าเขาจะไม่เคยสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเลยก็ตาม^{[ 4 ]}ในปี พ.ศ. 2505–2506 เขาดูแล โครงการฝึกอบรม อาสาสมัครพีซคอร์ปส์ที่เตรียมอาสาสมัครเพื่อไปปฏิบัติงานในโมร็อกโก หลังจากเกษียณอายุ (พ.ศ. 2511) แลนเดาได้ตั้งรกรากในมาราเกชซึ่งเขาอาศัยอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเสียชีวิต^{[ 5 ]}

ในช่วงต้นอาชีพของเขา แลนเดาเขียนหนังสือขายดีชื่อGod is My Adventure (1935) ซึ่งเขาได้เล่าถึงการติดต่อกับบุคคลสำคัญและบุคคลแปลกประหลาดที่มีชื่อเสียงในด้านปรัชญา ศาสนา และลัทธิลึกลับ เช่น เฮอร์มันน์ กราฟ คีย์เซอร์ลิง , จิดดู กฤษณ มูรติ , แฟรงค์ บัคแมน , รูดอล์ฟ สไต เนอร์ , จี.อี. กูร์ดจีฟ ฟ์ , พี.ดี. อุสเปนสกี , เมเฮอร์ บาบาและอื่นๆ

เจมส์ เวบบ์เล่าถึงเหตุการณ์ที่แลนเดาได้พบกับกูร์ดจีฟในห้องพักโรงแรมของกูร์ดจีฟในนิวยอร์กในช่วงต้นทศวรรษ 1930 ขณะที่แลนเดากำลังเขียนหนังสือ "พระเจ้าคือการผจญภัยของฉัน" “การสัมภาษณ์เป็นไปอย่างไม่ดี แลนเดาเสียสติเพราะถูกยัดเยียดบุหรี่ที่ไม่ต้องการ และกูร์ดจีฟก็ไม่ได้ตั้งใจจะตอบคำถามของเขา ที่แย่กว่านั้นคือนักข่าวดูเหมือนจะตกอยู่ภายใต้ 'อิทธิพลของการสะกดจิต' บางอย่าง…” ^{[ 6 ]}ตามที่วิทอล เพอร์รี กล่าวไว้ “แลนเดาอธิบายว่าตัวเขาเองไม่ได้มีพลังจิตไม่สามารถเป็นร่างทรงหรือถูกสะกดจิตได้เลย … ในไม่กี่วินาทีเขารู้สึกว่าร่างกายของเขาตั้งแต่เอวลงไปเริ่มอ่อนแรงลงเรื่อยๆ จนทำให้เขาไม่สามารถลุกจากเก้าอี้ได้หากพยายาม เขาต้องรวบรวมสมาธิทั้งหมดเพื่อพูดคุยกับผู้ช่วยหนุ่มจึงจะสามารถดึงตัวเองออกมาได้ในที่สุด … เมื่อจากไป กูร์ดจีฟได้มอบหนังสือHerald of Coming Good ของเขาให้เขา มันถูกหุ้มด้วยหนังกลับเทียม แต่มีเนื้อสัมผัสที่หยาบมากจนทำให้ฟันกระทบกันเพียงแค่สัมผัส แลนเดาตระหนักว่าทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของผลลัพธ์ที่ผู้เขียนคำนวณไว้อย่างจงใจ—ยิ่งไปกว่านั้น หนังสือของเขายังระบุว่า ราวกับว่าถูกคิดขึ้นท่ามกลางควันอาร์มาญัก (ประโยคเปิดประโยคเดียว ตามที่แลนเดานับไว้ มีคำไม่น้อยกว่าสองร้อยแปดสิบสี่คำ) ^{[ 7 ]}เจมส์ มัวร์ ผู้เป็นสาวกของกูร์ดจีฟ กล่าวถึงเหตุการณ์นี้ว่าแลนเดาเป็น "ประติมากรและนักเขียนที่เบาหวิว … โลภในเรื่องการคัดลอก เตรียมพร้อมด้วยเรื่องเล่าที่น่าตื่นเต้น …” ^{[ 8 ]}ก่อนที่จะได้พบกับกูร์ดจีฟ แลนเดาเล่าว่า “วันหนึ่งลูกศิษย์คนหนึ่งของเขาพูดกับฉันว่า 'ฉันจินตนาการว่าราสปูตินคงเหมือนกูร์ดจีฟ: ลึกลับ มีอำนาจ มีเสน่ห์ และน่ากลัวในเวลาเดียวกัน เต็มไปด้วยพลังชีวิตที่ล้นเหลือและความรู้ที่แปลกประหลาด เข้าไม่ถึงสำหรับคนอื่น' พลังสะกดจิตของเขาไม่เคยถูกโต้แย้ง แต่วิธีการภายนอกทั้งหมดของเขาเป็นเพียงส่วนเล็กน้อยของความรู้ที่กว้างขวางกว่ามากของเขา” ^{[ 9 ]}

ผลงานของรอน แลนเดาแบ่งออกเป็นสามชุดหลัก ได้แก่ เอกสารของรอน แลนเดา (Rom Landau Papers), ชุดสะสมของรอน แลนเดา (Rom Landau Collection) และชุดสะสมตะวันออกกลางของรอน แลนเดา (Rom Landau Middle East Collection)

Papers of the author are held at the Special Collections Research Center, Syracuse University Library, and divided into six series. Biographical data and public recognition comprises short excerpts of biographical information, instances where Landau was mentioned in the press, etc. Correspondence contains business (1927–1974), personal (1972–1974) and legal material. Writings and art consists of Landau's papers, manuscripts, lectures, notes, and speeches on the Middle East, political intelligence, religion, and other topics; it also includes a small selection of Landau's sculpture and a copy of his book, God is My Adventure. Printed material contains brochures for the University of Pacific. Memorabilia comprises personal items such as Moroccan art, copies of Landau's books, a passport, photographs, scrapbooks, silverware, and other miscellaneous items. Recordings contains reel-to-reel audio recordings made by Landau of the songs, music and dance of various countries in the Middle East, and some of his radio interviews, lectures and other speaking engagements, along with one apparently professional production, King Mohammed V by Leo Diner Films. There are also eight home-made recordings of opera singers and performances. Tapes relating to his Islamic studies are numbered and listed individually; opera recordings are not.^[10]

The Collection primarily contains correspondence laid in books of Landau's, which were purchased by the University of California, Santa Barbara in 1967. There are three series in the collection: Correspondence to Rom Landau, Correspondence to The Spectator, and Ephemera. The correspondence includes letters from T. S. Eliot, E. M. Forster, George Bernard Shaw, and Virginia Woolf.^[11]

ชุดเอกสารนี้ประกอบด้วยห้องสมุดส่วนตัวของ Rom Landau เป็นหลัก และวัสดุอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บทความตัดแปะ วารสาร และเอกสารของรัฐบาลที่เขาใช้ในการสอนหลักสูตรอิสลามศึกษาที่มหาวิทยาลัยแปซิฟิก วัสดุเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่โมร็อกโกเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม ชุดเอกสารนี้ยังมีวัสดุจำนวนมากเกี่ยวกับประเทศอื่นๆ ในแอฟริกาเหนือของฝรั่งเศสแอลจีเรีย และตูนิเซีย รวมถึงหนังสือ จุลสาร และเอกสารจำนวนเล็กน้อยเกี่ยวกับประเทศอิสลามอื่นๆ และเกี่ยวกับอิสราเอล/ปาเลสไตน์ ช่วงเวลาที่เน้นมากที่สุดคือยี่สิบห้าปีหลังสงครามโลกครั้งที่สอง (1945–1970) ชุดเอกสารนี้จัดเรียงเป็นสี่ชุด ได้แก่ วัสดุต้นฉบับ สิ่งพิมพ์เกี่ยวกับโมร็อกโก สิ่งพิมพ์เกี่ยวกับดินแดนมุสลิม และวัสดุที่ไม่เกี่ยวข้องกับอิสลามและตะวันออกกลาง^{[ 12 ]}

• 1925 มิโนสผู้ไม่ทุจริต
• 1929 ปิลซุดสกี: วีรบุรุษแห่งโปแลนด์ (ชีวประวัติ)
• ปาเดเรฟสกี (ชีวประวัติ) ปี 1934
• 1935 พระเจ้าคือการผจญภัยของฉัน ;
• 1936 เซเว่น: บทความสารภาพ (อัตชีวประวัติ)
• 1937 พระเจ้าจะเสด็จมา: สิบสองบทว่าด้วยการบรรลุถึงการดำเนินชีวิตอย่างเที่ยงธรรม
• 1938 มอบอาวุธให้เหล่าอัครสาวก ;
• การค้นหาอนาคตปี1938
• ความรักชาติปี1940
• 1940 เรื่องไม่สำคัญ: บันทึกประจำวัน ชีวิตส่วนตัว
• 1941 สวรรค์ของฮิตเลอร์ ;
• 1941 เราได้เห็นความชั่วร้าย: เบื้องหลังของสงคราม ;
• 1942 ความก้าวหน้าของคนโง่: แง่มุมต่างๆ ของอารยธรรมอังกฤษในการปฏิบัติ ;
• อิสลามในปัจจุบัน ปี 1943 (ร่วมกับศาสตราจารย์ เอ.เจ. อาร์เบอร์รี)
• จดหมายถึงแอนดรูว์ปี 1943 ;
• 1944 พี่ชายเวน (นิยาย)
• 1945 The Wing: Confessions of an RAF Officer (อัตชีวประวัติ);
• 1946 เพศ ชีวิต และศรัทธา ปรัชญาเพศสมัยใหม่
• พ.ศ. 2490 โอเอซิสแสนสุขและเรื่องสั้นอื่นๆ (นวนิยาย)
• ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ปี1948
• โอดิสซีอุส (นิยาย) ปี 1948
• ข้อมูลส่วนตัวปี 1949
• คำเชิญไปโมร็อกโกปี1950
• 1951 ความงดงามของโมร็อกโก ;
• 1951 สุลต่านแห่งโมร็อกโก ;
• วารสารโมร็อกโกปี 1952 ;
• ภาพเหมือนเมืองแทนเจียร์ปี1952
• 1953 ในหมู่ชาวอเมริกัน ;
• ปี 1953 ฝรั่งเศสและชาวอาหรับ ;
• 1955 ลวดลายอาหรับ: ศิลปะนามธรรมของอิสลาม
• 1956 ละครโมร็อกโก ค.ศ. 1900–1955 ;
• พ.ศ. 2500 กษัตริย์โมฮัมเหม็ดที่ 5 (ชีวประวัติ)
• ผลงานของชาวอาหรับต่ออารยธรรมโลกปี1958
• อิสลามและชาวอาหรับพ.ศ. 2501
• 1959 ปรัชญาของอิบนุ อาราบี ;
• 1962 ฮัสซันที่ 2: กษัตริย์แห่งโมร็อกโก (ชีวประวัติ)
• 1962 มรดกอาหรับแห่งอารยธรรมตะวันตก
• ประวัติศาสตร์โมร็อกโกในศตวรรษที่ 20ปี1963
• โมร็อกโก 1967 ;
• ป้อมปราการทางตอนใต้ของโมร็อกโกปี1969

• เอกสารของ Rom Landauที่มหาวิทยาลัย Syracuse