กริกอรี ราสปูติน
กริโกรี รัสปูติน
ภาพเหมือนของราสปูตินประมาณทศวรรษ 1910
เกิด	( 21 มกราคม 1869 )21 มกราคม พ.ศ. 2412 โปครอฟสโกเยจักรวรรดิรัสเซีย
เสียชีวิต	30 ธันวาคม 1916 (30 ธันวาคม 1916)(อายุ 47 ปี) เปโตรกราดจักรวรรดิรัสเซีย
สาเหตุการเสียชีวิต	บาดแผลจากกระสุนปืน ( การลอบสังหารทางการเมือง )
อาชีพ	นักลึกลับคริสเตียน
คู่สมรส	Praskovya Fedorovna Dubrovina ​ ​ ( ม.ค.  1887 )
เด็ก	3 คน รวมทั้งมาเรีย ด้วย

กริกอรี เยฟิโมวิช ราสปูติน^{[ n 1 ]} (21 มกราคม [ ตามปฏิทินเก่า 9 มกราคม] 1869 – 30 ธันวาคม [ ตามปฏิทินเก่า 17 ธันวาคม] 1916) เป็นนักบวกลึกลับและหมอรักษาโรคด้วยศรัทธา ชาวรัสเซีย เขาเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากการ เป็น เพื่อนกับราชวงศ์ของนิโคลัสที่ 2 จักรพรรดิองค์ สุดท้ายของรัสเซียซึ่งทำให้เขาได้รับอิทธิพลอย่างมากในช่วงปีสุดท้ายของจักรวรรดิรัสเซีย

ราสปูตินเกิดในครอบครัวชาวนาใน หมู่บ้าน โปครอฟสโกเยในไซบีเรียซึ่งตั้งอยู่ใน เขต ติวเมนสกี อูเยซด์ในจังหวัดโทบอลสค์ (ปัจจุบันคือเขตยาร์คอฟสกีในแคว้นติวเมน ) เขาได้รับการเปลี่ยนศาสนาหลังจากเดินทางไปแสวงบุญที่อารามแห่งหนึ่งในปี 1897 และได้รับการกล่าวขานว่าเป็นพระภิกษุหรือนักบวชผู้แสวงบุญ แม้ว่าเขาจะไม่ได้ดำรงตำแหน่งอย่างเป็นทางการในศาสนจักรนิกายออร์โธดอกซ์รัสเซียก็ตาม ในปี 1903 หรือในฤดูหนาวปี 1904-1905 เขาเดินทางไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและสร้างความประทับใจให้กับผู้นำทางศาสนาและสังคมหลายคน จนในที่สุดก็กลายเป็นบุคคลสำคัญในสังคมรัสเซีย ในเดือนพฤศจิกายนปี 1905 ราสปูตินได้เข้าพบพระเจ้านิโคลัสที่ 2 และพระมเหสีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา

ในช่วงปลายปี 1906 ราสปูตินเริ่มทำหน้าที่เป็นผู้รักษาโรคด้วยพลังศรัทธาให้กับอเล็กเซย์ นิโคลาเยวิช บุตรชายคนเดียวของนิโคลัสและอเล็ก ซานดรา ซึ่งป่วยเป็นโรคฮีโมฟีเลียเขาเป็นบุคคลที่สร้างความแตกแยกในราชสำนัก ชาวรัสเซียบางส่วนมองว่าเขาเป็นนักบวชผู้มีญาณทิพย์ ผู้มีวิสัยทัศน์ และผู้พยากรณ์ ในขณะที่บางส่วนมองว่าเขาเป็นนักต้ม ตุ๋นทาง ศาสนา อำนาจของราสปูตินพุ่งสูงขึ้นถึงขีดสุดในปี 1915 เมื่อนิโคลัสเสด็จออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อไปดูแลกองทัพจักรวรรดิรัสเซียในระหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในช่วงที่พระองค์ไม่อยู่ ราสปูตินและอเล็กซานดราได้รวมอำนาจของตนทั่วจักรวรรดิรัสเซีย อย่างไรก็ตาม เมื่อรัสเซียประสบความพ่ายแพ้ทางทหารมากขึ้นในแนวรบด้านตะวันออกบุคคลทั้งสองก็เริ่มไม่เป็นที่นิยมมากขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 30 ธันวาคม [ ตามปฏิทินเก่า 17 ธันวาคม] ปี 1916 ราสปูตินถูกลอบสังหารโดยกลุ่มขุนนางรัสเซียหัวอนุรักษ์นิยมที่ต่อต้านอิทธิพลของเขาที่มีต่อราชวงศ์

นักประวัติศาสตร์มักเสนอว่าชื่อเสียงฉาวโฉ่และชั่วร้ายของราสปูตินช่วยทำให้รัฐบาลซาร์เสื่อมเสียชื่อเสียง ส่งผลให้ราชวงศ์โรมานอฟ ถูกโค่นล้ม ในเวลาไม่นานหลังจากที่เขาถูกลอบสังหาร เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและอิทธิพลของเขามักอิงจากข่าวลือทั่วไป เขายังคงเป็นบุคคลลึกลับและน่าสนใจในวัฒนธรรมสมัยนิยม^{[ 1 ]}

กริกอรี เยฟิโมวิช ราสปูติน เกิดเป็นชาวนาในหมู่บ้านเล็กๆ ชื่อโปครอฟสโกเย ริมแม่น้ำทูราในเขตปกครองโทบอลสค์ (ปัจจุบันคือแคว้นทิวเมน ) ในจักรวรรดิรัสเซีย [ ^{2 ]}ตามบันทึกอย่างเป็นทางการ เขาเกิดเมื่อวันที่ 21 มกราคม [ ตาม^{ปฏิทิน}เก่า 9 มกราคม] ค.ศ. 1869 และรับบัพติศมาในวันถัดมา^{[ 3 ]}เขาได้รับการตั้งชื่อตาม นักบุญ เกรกอรีแห่งนิสซาซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันสำคัญในวันที่ 10 มกราคม^{[ 4 ]}

มีบันทึกเกี่ยวกับพ่อแม่ของราสปูตินน้อยมาก พ่อของเขา เยฟิม (ค.ศ. 1842–1916) ^{[ 4 ]}เป็นชาวนาและผู้อาวุโสในโบสถ์ เกิดที่โปครอฟสโกเย และแต่งงานกับแอนนา ปาร์ชูโควา (ค.ศ. 1840–1906) แม่ของราสปูติน ในปี ค.ศ. 1863 เยฟิมยังทำงานเป็นผู้ส่งสารของรัฐบาล ขนส่งผู้คนและสินค้าไปมาระหว่างโทบอลสค์และทิวเมน [ ^{5 ] [ 4 ] ทั้ง}คู่มีบุตรด้วยกันอีกเจ็ดคน ซึ่งเสียชีวิตในวัยทารกและวัยเด็กตอนต้นทั้งหมด อาจมีบุตรคนที่เก้าชื่อเฟโอโดเซีย ตามที่นักประวัติศาสตร์ โจเซฟ ที. ฟูร์มันน์ กล่าว ราสปูตินสนิทสนมกับเฟโอโดเซียอย่างแน่นอน และเป็นพ่อทูนหัวของลูกๆ ของเธอ แต่ "บันทึกที่หลงเหลืออยู่ไม่อนุญาตให้เราพูดอะไรได้มากกว่านั้น" ^{[ 5 ]}

ตามที่นักประวัติศาสตร์Douglas Smithกล่าวไว้ วัยเด็กและวัยหนุ่มของ Rasputin นั้นเป็น "หลุมดำที่เราแทบไม่รู้อะไรเลย" แม้ว่าการขาดแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือจะไม่หยุดยั้งผู้อื่นจากการสร้างเรื่องราวเกี่ยวกับพ่อแม่และวัยเด็กของ Rasputin หลังจากที่เขามีชื่อเสียง^{[ 6 ]}อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์เห็นพ้องกันว่า เช่นเดียวกับ ชาวนา ไซบีเรีย ส่วนใหญ่ รวมถึงแม่และพ่อของเขา Rasputin ไม่ได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการและยังคงไม่รู้หนังสือจนถึงวัยหนุ่ม^{[ 4 ] [ 7 ]}บันทึกจดหมายเหตุท้องถิ่นชี้ให้เห็นว่าเขามีวัยเด็กที่ค่อนข้างดื้อรั้น อาจเกี่ยวข้องกับการดื่มสุรา การลักเล็กขโมยน้อย และการไม่เคารพเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น แต่ไม่มีหลักฐานว่าเขาถูกตั้งข้อหาขโมยม้าดูหมิ่นศาสนาหรือให้การเท็จ ซึ่งเป็นอาชญากรรมร้ายแรงที่ถูกกล่าวหาว่าเขากระทำในวัยหนุ่ม^{[ 8 ]}

ในปี ค.ศ. 1886 ราสปูตินเดินทางไปยังอาบาลักซึ่งอยู่ห่างจากทิวเมนไปทางตะวันออกเฉียงเหนือประมาณ 250 กิโลเมตร และห่างจากมอสโก ไปทางตะวันออก 2,800 กิโลเมตร ที่นั่นเขาได้พบกับหญิงสาวชาวนาชื่อปราสโกฟยา ดูโบรวินา หลังจากคบหากันหลายเดือน พวกเขาก็แต่งงานกันในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1887 ปราสโกฟยาอยู่ที่โปครอฟสโกเยตลอดการเดินทางและการก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งสูงของราสปูติน และยังคงจงรักภักดีต่อเขาจนกระทั่งเขาเสียชีวิต ทั้งคู่มีบุตรด้วยกันเจ็ดคน แต่มีเพียงสามคนที่เติบโตเป็นผู้ใหญ่ ได้แก่ ดมิทรี (เกิด ค.ศ. 1895) มาเรีย (เกิด ค.ศ. 1898) และวาร์วารา (เกิด ค.ศ. 1900) ^{[ 9 ]}

ในปี ค.ศ. 1897 ราสปูตินเกิดความสนใจในศาสนาขึ้นอีกครั้งและออกจากโปครอฟสโกเยเพื่อไปแสวงบุญเหตุผลของเขายังไม่ชัดเจน บางแหล่งข้อมูลระบุว่าเขาออกจากหมู่บ้านเพื่อหนีการลงโทษจากบทบาทของเขาในการขโมยม้า^{[ 10 ]}แหล่งข้อมูลอื่นๆ ระบุว่าราสปูตินมีนิมิตเห็นพระแม่มารีหรือนักบุญซีเมียนแห่งเวอร์โคตูร์เย ขณะที่บางแหล่งข้อมูลระบุว่านักศึกษาศาสนศาสตร์หนุ่ม เมลิตี ซาโบรอฟสกี เป็นแรงบันดาลใจให้เขาไปแสวงบุญ^{[ 11 ]}ไม่ว่าเหตุผลของเขาจะเป็นอย่างไร ราสปูตินก็ละทิ้งชีวิตเก่าของเขา เขาอายุ 28 ปี แต่งงานมา 10 ปี มีลูกชายวัยทารกหนึ่งคนและกำลังจะมีลูกอีกคน ตามที่สมิธกล่าว การตัดสินใจของเขา "น่าจะเกิดจากวิกฤตทางอารมณ์หรือจิตวิญญาณบางอย่าง" ^{[ 12 ]}

ก่อนหน้านี้ ราสปูตินเคยเดินทางไปแสวงบุญที่อารามศักดิ์สิทธิ์ซนาเมนสกีที่อาบาลักและมหาวิหารโทบอลสค์ มาแล้วหลายครั้ง แต่การไปเยือนอารามเซนต์นิโคลัสที่เวอร์โคตูร์เยในปี 1897 ทำให้เขาเปลี่ยนไป^{[ 13 ]}ที่นั่น เขาได้พบและ "รู้สึกนอบน้อมอย่างสุดซึ้ง" กับนักบวชอาวุโสที่รู้จักกันในชื่อมาคารี ราสปูตินอาจใช้เวลาหลายเดือนที่เวอร์โคตูร์เย และอาจเป็นที่นี่เองที่เขาได้เรียนรู้การอ่านและการเขียน อย่างไรก็ตาม ต่อมาเขาอ้างว่าพระภิกษุบางรูปในเวอร์โคตูร์เยมีพฤติกรรมรักร่วมเพศและวิพากษ์วิจารณ์ชีวิตในอารามว่ามีการบังคับมากเกินไป^{[ 14 ]}เขากลับไปที่โปครอฟสโกเยในฐานะคนที่เปลี่ยนไป ดูโทรมและมีพฤติกรรมที่แตกต่างออกไป เขากลายเป็นมังสวิรัติ เลิกดื่มแอลกอฮอล์ และสวดมนต์และร้องเพลงอย่างจริงจังมากกว่าที่เคยเป็นมา^{[ 15 ]}

ราสปูตินใช้เวลาหลายปีต่อมาในฐานะสตรานนิค (ผู้แสวงบุญหรือนักเดินทางผู้ศักดิ์สิทธิ์) ออกจากโปครอฟสโกเยเป็นเวลาหลายเดือนหรือหลายปีเพื่อเดินทางไปทั่วประเทศและเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ^{[ 16 ]}เป็นไปได้ว่าเขาเดินทางไปไกลถึงภูเขาอาโทสซึ่งเป็นศูนย์กลางของ ชีวิตนักบวช ออร์โธดอกซ์ตะวันออกในปี พ.ศ. 2443 ^{[ 17 ]}

ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ราสปูตินได้สร้างกลุ่มผู้ติดตามเล็กๆ ขึ้นมา ส่วนใหญ่เป็นสมาชิกในครอบครัวและชาวนาในท้องถิ่นคนอื่นๆ ที่ร่วมสวดมนต์กับเขาในวันอาทิตย์และวันสำคัญทางศาสนาอื่นๆ เมื่อเขาอยู่ในโปครอฟสโกเย กลุ่มนี้ได้สร้างโบสถ์ชั่วคราวในห้องใต้ดินของเยฟิม—ขณะที่ราสปูตินยังอาศัยอยู่ในบ้านของบิดาในเวลานั้น—และจัดการประชุมสวดมนต์ลับๆ ที่นั่น การประชุมเหล่านี้เป็นที่สงสัยและเป็นปรปักษ์จากนักบวชประจำหมู่บ้านและชาวบ้านคนอื่นๆ มีข่าวลือว่าผู้ติดตามหญิงจะทำพิธีชำระล้างราสปูตินก่อนการประชุมแต่ละครั้ง กลุ่มนี้ร้องเพลงแปลกๆ และแม้กระทั่งว่าราสปูตินได้เข้าร่วมกับลัทธิคลีสตี ซึ่งเป็นนิกายทางศาสนาที่มีพิธีกรรมสุดขั้วซึ่งมีข่าวลือว่ารวมถึง การเฆี่ยนตีตนเองและการ ร่วมเพศ หมู่^{[ 18 ] [ 19 ]}อย่างไรก็ตาม ตามที่ฟูร์มันน์กล่าวไว้ว่า "การสืบสวนซ้ำแล้วซ้ำเล่าไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าราสปูตินเคยเป็นสมาชิกของลัทธิ" และข่าวลือที่ว่าเขาเป็น Khlyst ดูเหมือนจะไม่มีมูลความจริง^{[ 20 ]}

ข่าวลือเกี่ยวกับกิจกรรมและ บารมีของราสปูตินเริ่มแพร่กระจายในไซบีเรียในช่วงต้นทศวรรษ 1900 ^{[ 18 ]}ในช่วงปี 1904 หรือ 1905 เขาเดินทางไปยังเมืองคาซานซึ่งเขาได้รับชื่อเสียงในฐานะนักบวช ผู้ชาญฉลาด ที่สามารถช่วยผู้คนแก้ไขวิกฤตทางจิตวิญญาณและความวิตกกังวลของพวกเขาได้^{[ 21 ]}แม้จะมีข่าวลือว่าราสปูตินมีเพศสัมพันธ์กับผู้ติดตามหญิง^{[ 22 ]}เขาก็สร้างความประทับใจที่ดีต่อผู้นำทางศาสนาในท้องถิ่นหลายคน ในจำนวนนี้ได้แก่อาร์คิมันดริตอันเดรย์และบิชอปคริสธานอส ซึ่งได้มอบจดหมายแนะนำราสปูตินให้กับบิชอปเซอร์เกย์ อธิการบดีของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ที่อารามอเล็กซานเดอร์เนฟสกีและจัดการให้เขาเดินทางไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

เมื่อเดินทางมาถึงอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ลาฟรา ราสปูตินได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผู้นำคริสตจักร รวมถึงอาร์คิมันดริต ธีโอฟานผู้ตรวจการโรงเรียนศาสนศาสตร์ ซึ่งมีความสัมพันธ์ที่ดีในสังคมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และต่อมาได้ทำหน้าที่เป็นผู้สารภาพบาปให้กับราชวงศ์^{[ 26 ] [ 27 ]}ธีโอฟานประทับใจราสปูตินมากจนเชิญเขาไปพักที่บ้านของตน และต่อมาเขาก็กลายเป็นเพื่อนที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งของราสปูตินในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก^{[ 26 ]}ทำให้เขาได้เข้าสู่สังคมชั้นสูง ที่มีอิทธิพลหลายแห่ง ซึ่งเหล่าขุนนางท้องถิ่นมารวมตัวกันเพื่ออภิปรายเรื่องศาสนา จากการพบปะเหล่านี้เองที่ราสปูตินได้ดึงดูดผู้ติดตามกลุ่มแรกๆ ที่มีอิทธิพลหลายคน ซึ่งหลายคนในภายหลังจะหันมาต่อต้านเขา^{[ 28 ]}

ขบวนการทางศาสนาทางเลือก เช่นลัทธิวิญญาณนิยมและเทววิทยาได้รับความนิยมในหมู่ชนชั้นสูงของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก่อนที่ราสปูตินจะมาถึง และชนชั้นสูงหลายคนก็อยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับไสยศาสตร์และสิ่งเหนือธรรมชาติ อย่างมาก ^{[ 29 ]}แนวคิดและ "มารยาทที่แปลกประหลาด" ของราสปูตินทำให้เขาเป็นที่สนใจอย่างมากในหมู่ชนชั้นสูงของเมือง ซึ่งตามที่ฟูร์มันน์กล่าวไว้ว่า พวกเขา "เบื่อหน่าย เยาะเย้ยถากถาง และแสวงหาประสบการณ์ใหม่ๆ" ในช่วงเวลานี้^{[ 26 ]}เสน่ห์ของราสปูตินอาจเพิ่มขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเป็นชาวรัสเซียโดยกำเนิด ซึ่งแตกต่างจาก "คนศักดิ์สิทธิ์" คนอื่นๆ ที่เรียกตัวเองว่าเช่นนิซิเยร์ อังเทลม ฟิลิปป์และเฌราร์ด อองโกสส์ซึ่งเคยได้รับความนิยมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมาก่อน^{[ 27 ]}

ตามที่ฟูร์มันน์กล่าว ราสปูตินพักอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพียงไม่กี่เดือนในการเยือนครั้งแรกและกลับไปยังโปครอฟสโกเยในฤดูใบไม้ร่วงปี 1903 ^{[ 30 ]}อย่างไรก็ตาม สมิธแย้งว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทราบว่าราสปูตินพักอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือกลับไปยังโปครอฟสโกเยในช่วงเวลาระหว่างการมาถึงครั้งแรกและปี 1905 หรือ ไม่ ^{[ 31 ]}ไม่ว่าอย่างไรก็ตาม ในปี 1905 ราสปูตินได้สร้างมิตรภาพกับสมาชิกหลายคนของชนชั้นสูง รวมถึง "เจ้าหญิงดำ" มิลิทซาและอนาสตาเซียแห่ง มอนเตเน โกรซึ่งแต่งงานกับญาติของซาร์นิโคลัสที่ 2 (แกรนด์ดยุคปีเตอร์ นิโคลาเยวิชและเจ้าชาย จอร์จ แม็ก ซิมิเลียโนวิช โรมานอฟสกี ) และมีบทบาทสำคัญในการแนะนำราสปูตินให้รู้จักกับซาร์และครอบครัวของเขา^{[ 27 ] [ 32 ]}

ราสปูตินพบกับนิโคลัสครั้งแรกเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2448 ณพระราชวังปีเตอร์ฮอ ฟ ซาร์ บันทึกเหตุการณ์นี้ไว้ในบันทึกประจำวัน โดยเขียนว่าพระองค์และพระมเหสีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนาได้ "ทำความรู้จักกับบุรุษแห่งพระเจ้า – กริกอรี จากจังหวัดโทบอลสค์" ^{[ 31 ]}ราสปูตินกลับไปยังโปครอฟสโกเยไม่นานหลังจากพบกันครั้งแรก และไม่ได้กลับไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจนกระทั่งเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2449 ^{[ 33 ]}เมื่อเดินทางกลับ เขาได้ส่งโทรเลข ถึงนิโคลัส เพื่อขอถวายรูปเคารพของนักบุญซี เมียนแห่งเวอร์โคตูร์เย แด่ซาร์ เขาได้พบกับนิโคลัสและอเล็กซานดราในวันที่ 18 กรกฎาคม และอีกครั้งในเดือนตุลาคม ซึ่งเป็นครั้งแรกที่เขาได้พบกับพระโอรสธิดาของทั้งสองพระองค์^{[ 34 ]}

ในบางช่วงเวลา นิโคลัสและอเล็กซานดราเริ่มเชื่อมั่นว่าราสปูตินมีพลังปาฏิหาริย์ที่จะรักษาพระโอรสองค์เดียวของพวกเขา คือเจ้าชายอเล็กเซย์ นิโคลาเยวิชซึ่งป่วยเป็นโรคฮีโมฟีเลียนักประวัติศาสตร์มีความเห็นไม่ตรงกันเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เหตุการณ์นี้เกิดขึ้น: ตามที่ออร์แลนโด ฟิเกส กล่าว ราสปูตินได้รับการแนะนำให้รู้จักกับซาร์และซารินาในฐานะผู้รักษาที่สามารถช่วยเหลือพระโอรสของพวกเขาได้เป็นครั้งแรกในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1905 ^{[ 35 ]}ในขณะที่โจเซฟ ที. ฟูร์มันน์ คาดการณ์ว่าในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1906 ราสปูตินได้รับการขอให้สวดภาวนาเพื่อสุขภาพของอเล็กเซย์เป็นครั้งแรก^{[ 36 ]}

อิทธิพลของราสปูตินที่มีต่อราชวงศ์ส่วนใหญ่มาจากความเชื่อของอเล็กซานดราและคนอื่นๆ ว่าเขาได้บรรเทาความเจ็บปวดและหยุดเลือดของอเล็กเซย์ในหลายโอกาส ตามที่นักประวัติศาสตร์มาร์ค เฟอร์โร กล่าว พระราชินีทรงมีความผูกพันอย่างลึกซึ้งกับราสปูติน โดยเชื่อว่าเขาสามารถรักษาอาการเจ็บป่วยของพระโอรสได้^{[ 37 ]}ฮาโรลด์ ชุกแมนเขียนว่าราสปูตินกลายเป็น "สมาชิกที่ขาดไม่ได้ของคณะผู้ติดตามราชวงศ์" ^{[ 38 ]}ไม่ชัดเจนว่าราสปูตินทราบเรื่องโรคฮีโมฟีเลียของอเล็กเซย์ครั้งแรกเมื่อใด หรือเขาเริ่มทำหน้าที่เป็นผู้รักษาครั้งแรกเมื่อใด เขาอาจทราบถึงอาการของอเล็กเซย์ตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2449 ^{[ 36 ]}และถูกอเล็กซานดราเรียกตัวไปสวดภาวนาให้เจ้าชายเมื่อพระองค์มีเลือดออกภายในในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2450 อเล็กเซย์ฟื้นตัวในเช้าวันรุ่งขึ้น^{[ 39 ]}แอนนา วีรูโบวาเพื่อนของอเล็กซานดราเชื่อมั่นว่าราสปูตินมีพลังปาฏิหาริย์ในเวลาไม่นานหลังจากนั้น และกลายเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนที่มีอิทธิพลมากที่สุดของเขา^{[ 40 ] [ 41 ]}

ในช่วงฤดูร้อนปี 1912 อเล็กเซย์เกิดอาการตกเลือดที่ต้นขาและขาหนีบหลังจากนั่งรถม้าที่กระแทกแรงใกล้กับพื้นที่ล่าสัตว์ของจักรพรรดิที่สปาลาซึ่งทำให้เกิดก้อนเลือดขนาดใหญ่[ 42 ^{]ด้วยความ}เจ็บปวดอย่างรุนแรงและเพ้อคลั่งจากไข้สูง เจ้าชายดูเหมือนจะใกล้ตาย^{[ 43 ]}ด้วยความสิ้นหวัง อเล็กซานดราจึงขอให้วีรูโบวาส่งโทรเลขถึงราสปูติน (ซึ่งอยู่ในไซบีเรีย) ขอให้เขาสวดภาวนาเพื่ออเล็กเซย์^{[ 44 ]}ราสปูตินเขียนตอบกลับอย่างรวดเร็ว บอกพระราชินีว่า "พระเจ้าทรงเห็นน้ำตาของพระองค์และได้ยินคำอธิษฐานของพระองค์ อย่าเศร้าโศกเลย เจ้าชายน้อยจะไม่ตาย อย่าให้หมอรบกวนพระองค์มากเกินไป" ^{[ 44 ]}เช้าวันรุ่งขึ้น อาการของอเล็กเซย์ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แต่อเล็กซานดราได้รับกำลังใจจากข้อความนั้นและกลับมามีความหวังว่าพระองค์จะรอดชีวิต เลือดหยุดไหลในวันรุ่งขึ้น^{[ 44 ]}ดร. เอสพี เฟโดรอฟหนึ่งในแพทย์ที่ดูแลอเล็กเซย์ ยอมรับว่า "การฟื้นตัวนั้นไม่สามารถอธิบายได้อย่างสิ้นเชิงจากมุมมองทางการแพทย์" ^{[ 45 ]}ต่อมา ดร. เฟโดรอฟ ยอมรับว่าไม่ควรตำหนิอเล็กซานดราที่มองว่าราสปูตินเป็นบุคคลมหัศจรรย์: "ราสปูตินจะเข้ามา เดินไปหาคนไข้ มองเขา แล้วก็ถ่มน้ำลาย เลือดก็จะหยุดไหลในทันที ... แล้วจักรพรรดินีจะไม่เชื่อใจราสปูตินได้อย่างไรหลังจากนั้น?" ^{[ 46 ]}

นักประวัติศาสตร์Robert K. Massieเรียกการฟื้นตัวของ Alexei ว่า "หนึ่งในเหตุการณ์ลึกลับที่สุดของตำนาน Rasputin ทั้งหมด" ^{[ 44 ]}สาเหตุของการฟื้นตัวของเขายังไม่ชัดเจน: Massie คาดการณ์ว่าคำแนะนำของ Rasputin ที่ไม่ให้แพทย์รบกวน Alexei ช่วยให้เขาฟื้นตัวโดยปล่อยให้เขาได้พักผ่อนและรักษาตัว หรือข้อความของเขาอาจช่วยให้ Alexei ฟื้นตัวโดยการทำให้มารดาของเขาสงบลงและลดความเครียดทางอารมณ์ของเจ้าชาย^{[ 47 ]} Alexandra เชื่อว่า Rasputin ได้ทำปาฏิหาริย์ และสรุปว่าเขาเป็นสิ่งจำเป็นต่อการอยู่รอดของ Alexei ^{[ 48 ]}นักเขียนและนักประวัติศาสตร์บางคน เช่น Massie และ Ferro แนะนำว่า Rasputin หยุดเลือดออกของ Alexei ในโอกาสอื่น ๆ ผ่านการสะกดจิตซึ่งแพทย์สมัยใหม่บางคนกล่าวว่ามีประสิทธิภาพในการจัดการโรคฮี โมฟีเลีย ^{[ 49 ] [ 50 ] [ 37 ]}นักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ—รวมถึงPierre Gilliard ผู้เขียนบันทึกความทรงจำ และครูสอนภาษาฝรั่งเศสของ Alexei—ได้ตั้งข้อสันนิษฐานว่า Rasputin ควบคุมการตกเลือดของ Alexei โดยไม่อนุญาตให้ใช้แอสไพรินซึ่งในสมัยนั้นใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อบรรเทาอาการปวด แต่ยังไม่เป็นที่รู้จักในฐานะสารต้านการแข็งตัวของเลือดจนกระทั่งถึงทศวรรษ 1950 ^{[ 51 ]}

อเล็กเซย์และพี่น้องของเขายังได้รับการสอนให้มองราสปูตินว่าเป็น "เพื่อนของเรา" และแบ่งปันความลับกับเขา ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1907 ป้าของพวกเขา แกรนด์ดัชเชสโอลกา อเล็กซานดรอฟนา ได้รับการพาไปที่ห้องเด็กโดยนิโคลัสเพื่อพบกับราสปูติน มาเรีย พี่สาวและน้องชายของเธอ อเล็กเซย์ ต่างสวมชุดนอนยาวสีขาว "เด็กๆ ทุกคนดูเหมือนจะชอบเขา" โอลกา อเล็กซานดรอฟนาเล่า "พวกเขาสบายใจกับเขามาก" ^{[ 52 ]}

มิตรภาพของราสปูตินกับลูกๆ ของซาร์นั้นเห็นได้ชัดจากข้อความที่เขาส่งถึงพวกเขา “ที่รักของฉัน เพิร์ล เอ็ม!” ราสปูตินเขียนถึงมาเรียวัย เก้าขวบ ในโทรเลขฉบับหนึ่งในปี 1908 “บอกฉันสิว่าเธอคุยกับทะเล คุยกับธรรมชาติอย่างไร! ฉันคิดถึงจิตใจที่เรียบง่ายของเธอ เราจะพบกันเร็วๆ นี้! จูบใหญ่ๆ” ในโทรเลขฉบับที่สอง ราสปูตินบอกเด็กหญิงว่า “ที่รักของฉัน เอ็ม! เพื่อนตัวน้อยของฉัน! ขอพระเจ้าทรงช่วยให้เธอแบกไม้กางเขนด้วยปัญญาและความยินดีในพระคริสต์ โลกนี้เหมือนกับกลางวัน ดูสิ ตอนนี้ก็เย็นแล้ว เช่นเดียวกับความกังวลของโลก” ^{[ 53 ]}ในเดือนกุมภาพันธ์ 1909 ราสปูตินส่งโทรเลขถึงลูกๆ ทุกคน โดยแนะนำพวกเขาว่า “จงรักธรรมชาติทั้งหมดของพระเจ้า การทรงสร้างทั้งหมดของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งโลกนี้ พระมารดาของพระเจ้าทรงยุ่งอยู่กับดอกไม้และงานเย็บปักถักร้อยเสมอ” ^{[ 54 ]}

โซเฟียอิวานอฟนา ทุตเชวา หนึ่งใน พี่เลี้ยงของเด็กหญิงทั้งสี่คนรู้สึกตกใจอย่างมากในปี 1910 เมื่อราสปูตินได้รับอนุญาตให้เข้าไปในห้องเด็กเล่นขณะที่เด็กหญิงทั้งสี่คนสวมชุดนอน ทุตเชวาต้องการให้ราสปูตินถูกห้ามเข้าห้องเด็กเล่น เพื่อตอบสนองต่อคำร้องเรียนของเธอ นิโคลัสจึงขอให้ราสปูตินยุติการเยี่ยมห้องเด็กเล่น “ฉันกลัวมากว่า SI [ทุตเชวา] จะพูด...เรื่องไม่ดีเกี่ยวกับเพื่อนของเรา” ทาเทียนา น้องสาววัยสิบสองปีของมาเรีย เขียนถึงแม่ของเธอเมื่อวันที่ 8 มีนาคม 1910 หลังจากขอร้องอเล็กซานดราให้ยกโทษให้เธอที่ทำในสิ่งที่เธอไม่ชอบ “ฉันหวังว่าพี่เลี้ยงของเราจะใจดีกับเพื่อนของเรานะ” ^{[ 55 ]}ในที่สุดอเล็กซานดราก็ไล่ทุตเชวาออก^{[ 56 ]}

ทิวเชวาเล่าเรื่องของเธอให้สมาชิกคนอื่นๆ ในราชวงศ์ฟัง ซึ่งพวกเขารู้สึกตกใจกับรายงานเหล่านั้น อย่างไรก็ตาม การติดต่อของราสปูตินกับเด็กๆ นั้นบริสุทธิ์โดยสิ้นเชิง^{[ 57 ]} แกรนด์ดัช เชสเซเนีย อเล็กซานดรอฟนา น้องสาวของนิโคลัส รู้สึกตกใจกับเรื่องราวของทิวเชวา เซเนียเขียนเมื่อวันที่ 15 มีนาคม 1910 ว่าเธอไม่เข้าใจ "...ทัศนคติของอลิกซ์และเด็กๆ ที่มีต่อกริกอรีผู้ชั่วร้ายคนนั้น (ซึ่งพวกเขาคิดว่าเขาเกือบจะเป็นนักบุญ ทั้งๆ ที่ความจริงแล้วเขาเป็นเพียงคนชั่ว !) เขาอยู่ที่นั่นเสมอ เข้าไปในห้องเด็กเล่น เยี่ยมโอลกาและทาเทียนาขณะที่พวกเขากำลังเตรียมตัวเข้านอน นั่งคุยกับพวกเขาและลูบไล้พวกเขา พวกเขาพยายามซ่อนเขาจากโซเฟีย อิวานอฟนา และเด็กๆ ก็ไม่กล้าพูดถึงเขากับเธอ มันเหลือเชื่อและเกินกว่าจะเข้าใจได้" ^{[ 55 ]}

พี่เลี้ยงเด็กอีกคนหนึ่งอ้างในฤดูใบไม้ผลิปี 1910 ว่าเธอถูก ราสปูติน ข่มขืนมาเรีย อิวานอฟนา วิชนยาโคว่า ในตอนแรกเคยศรัทธาราสปูติน แต่ต่อมาก็ผิดหวังในตัวเขา อเล็กซานดราปฏิเสธที่จะเชื่อวิชนยาโคว่า "และกล่าวว่าทุกสิ่งที่ราสปูตินทำนั้นศักดิ์สิทธิ์" แกรนด์ดัชเชสโอลกา อเล็กซานดรอฟนา ได้รับแจ้งว่าคำกล่าวอ้างของวิชนยาโคว่าได้รับการตรวจสอบทันที แต่ "พวกเขาจับหญิงสาวได้ขณะอยู่บนเตียงกับคอสแซ็กของกององครักษ์จักรพรรดิ " วิชนยาโคว่าถูกไล่ออกจากตำแหน่งในปี 1913 ^{[ 58 ]}

มีข่าวลือแพร่สะพัดในสังคมว่าราสปูตินไม่เพียงแต่ล่อลวงอเล็กซานดราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าหญิงทั้งสี่ด้วย^{[ 59 ]}ราสปูตินได้เผยแพร่จดหมายรักที่พระราชินีและเจ้าหญิงเขียนถึงเขา ซึ่งแพร่กระจายไปทั่วสังคมและยิ่งทำให้ข่าวลือแพร่สะพัดมากขึ้น นอกจากนี้ยังมี การ์ตูนลามกอนาจารที่แสดงให้เห็นราสปูตินมีเพศสัมพันธ์กับพระราชินี โดยมีพระธิดาทั้งสี่และแอนนา วีรูโบวาเปลือยกายอยู่เบื้องหลัง^{[ 60 ]}นิโคลัสสั่งให้ราสปูตินออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปชั่วคราว ซึ่งทำให้อเล็กซานดราไม่พอใจอย่างมาก และราสปูตินจึงเดินทางไปแสวงบุญที่ปาเลสไตน์^{[ 61 ]}

แม้จะมีเรื่องอื้อฉาว ความสัมพันธ์ของราชวงศ์กับราสปูตินก็ยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งเขาถูกลอบสังหารในวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2459 “เพื่อนของเราพอใจกับลูกสาวของเรามาก บอกว่าพวกเธอผ่าน ‘หลักสูตร’ หนักหน่วงสำหรับวัยของพวกเธอ และจิตวิญญาณของพวกเธอก็พัฒนาขึ้นมาก” อเล็กซานดราเขียนถึงนิโคลัสในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2459 ^{[ 62 ]}ในบันทึกความทรงจำของเขา เอ.เอ. มอร์ดวินอฟ รายงานว่าเจ้าหญิงทั้งสี่พระองค์ดู “เย็นชาและเสียใจอย่างเห็นได้ชัด” จากการเสียชีวิตของราสปูติน และนั่ง “เบียดกันอย่างใกล้ชิด” บนโซฟาในห้องนอนห้องหนึ่งของพวกเธอในคืนที่พวกเธอได้รับข่าว มอร์ดวินอฟรายงานว่าหญิงสาวเหล่านั้นอยู่ในอารมณ์เศร้าหมองและดูเหมือนจะรับรู้ถึงความวุ่นวายทางการเมืองที่กำลังจะเกิดขึ้น^{[ 63 ]}ราสปูตินถูกฝังพร้อมกับรูปเคารพที่ลงนามด้านหลังโดยเจ้าหญิงและพระมารดาของพวกเธอ^{[ 64 ]}

ความเชื่อของราชวงศ์ในพลังการรักษาของราสปูตินทำให้เขามีสถานะและอำนาจอย่างมากในราชสำนัก^{[ 65 ]}นิโคลัสแต่งตั้งราสปูตินเป็นคนจุดตะเกียง (lampadnik) ซึ่งมีหน้าที่จุดตะเกียงไว้หน้ารูปเคารพทางศาสนาในพระราชวัง ทำให้เขาสามารถเข้าถึงพระราชวังและราชวงศ์ได้อย่างสม่ำเสมอ^{[ 66 ]}ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1906 ราสปูตินได้ใกล้ชิดกับพระเจ้าซาร์มากพอที่จะขอความช่วยเหลือพิเศษจากพระองค์ นั่นคือ ขออนุญาตเปลี่ยนนามสกุลเป็น ราสปูติน-โนวี (ราสปูตินใหม่) นิโคลัสทรงอนุญาตตามคำขอ และการเปลี่ยนชื่อก็ดำเนินการอย่างรวดเร็ว ซึ่งแสดงให้เห็นว่าราสปูตินได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าซาร์ตั้งแต่ช่วงแรกๆ แล้ว^{[ 36 ]}ราสปูตินใช้ตำแหน่งของตนให้เกิดประโยชน์สูงสุด รับสินบนและความช่วยเหลือทางเพศจากผู้ชื่นชม^{[ 65 ]}และทำงานอย่างขยันขันแข็งเพื่อขยายอิทธิพลของตน

ในไม่ช้า ราสปูตินก็กลายเป็นบุคคลที่เป็นที่ถกเถียง เขาถูกศัตรูกล่าวหาว่านอกรีต ทางศาสนา และข่มขืน ถูกสงสัยว่าใช้อิทธิพลทางการเมืองที่ไม่เหมาะสมต่อซาร์ และยังมีข่าวลือว่าเขามีความสัมพันธ์กับพระราชินี^{[ 67 ]}การต่อต้านอิทธิพลของราสปูตินเพิ่มมากขึ้นภายในค ริสต จักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกในปี 1907 นักบวชท้องถิ่นในโปครอฟสโกเยประณามราสปูตินว่าเป็นพวกนอกรีต และบิชอปแห่งโทบอลสค์ได้เริ่มการสอบสวนกิจกรรมของเขา โดยกล่าวหาว่าเขา "เผยแพร่ หลักคำสอนเท็จ แบบคลีสต์ " ^{[ 68 ]}ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ราสปูตินเผชิญกับการต่อต้านจากนักวิจารณ์ที่มีชื่อเสียงยิ่งกว่า รวมถึงนายกรัฐมนตรีปิโอตร์ สโตลีปินและโอครานาตำรวจลับของซาร์^{[ 69 ]}หลังจากสั่งให้มีการสอบสวนกิจกรรมของราสปูติน สโตลีปินได้เผชิญหน้ากับนิโคลัส แต่ไม่ประสบความสำเร็จในการควบคุมอิทธิพลของราสปูตินหรือเนรเทศเขาออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก^{[ 70 ]}

นอกราชสำนัก ราสปูตินเทศนาว่าการสัมผัสทางกายระหว่างเขากับผู้อื่นจะทำให้พวกเขาบริสุทธิ์ เขามีส่วนร่วมในงานเลี้ยงสังสรรค์ที่เมามายและความสัมพันธ์นอกสมรสกับผู้หญิงหลากหลายกลุ่ม ตั้งแต่โสเภณีไปจนถึงสุภาพสตรีชั้นสูง^{[ 71 ] [ 72 ]}ในปี พ.ศ. 2452 คิโอเนีย เบอร์ลัตสกายา หนึ่งในผู้สนับสนุนคนแรกๆ ของราสปูติน กล่าวหาเขาว่าข่มขืน เบอร์ลัตสกายาขอความช่วยเหลือจากธีโอฟาน ซึ่งเชื่อมั่นว่าราสปูตินเป็นอันตรายต่อสถาบันกษัตริย์^{[ 73 ]}ข่าวลือแพร่กระจายว่าราสปูตินทำร้ายผู้ติดตามหญิงและประพฤติตัวไม่เหมาะสมในการเข้าเฝ้าพระราชวงศ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับโอลกาและทาเทียนา พระธิดาวัยรุ่นของนิโคลัส^{[ 74 ] [ 75 ]}

ในช่วงเวลานี้สงครามโลกครั้งที่หนึ่งการล่มสลายของระบบศักดินาและระบบราชการที่เข้ามาแทรกแซง ล้วนส่งผลให้เศรษฐกิจของรัสเซียตกต่ำอย่างรวดเร็ว หลายคนโทษอเล็กซานดราและราสปูติน สมาชิกสภาดูมาที่พูดจาตรงไปตรงมาคนหนึ่ง คือวลาดิมีร์ ปูริชเควิชนักการเมืองฝ่ายขวาจัด กล่าวในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2459 ว่า เขาคิดว่ารัฐมนตรีของซาร์ "ถูกเปลี่ยนให้กลายเป็นหุ่นเชิดหุ่นเชิดที่ถูกราสปูตินและจักรพรรดินีอเล็กซานดรา ฟโยโดรอฟนา ผู้ชั่วร้ายแห่งรัสเซียและพระราชินี... ผู้ซึ่งยังคงเป็นชาวเยอรมันบนบัลลังก์รัสเซียและเป็นคนแปลกหน้าต่อประเทศและประชาชน" ^{[ 76 ]} (พระราชินีประสูติเป็นเจ้าหญิงชาวเยอรมัน)

เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม [ 29 มิถุนายน ตามปฏิทินเก่า ] พ.ศ. 2457 หญิงชาวนาอายุ 33 ปีชื่อคิโอเนีย กูเซวาพยายามลอบสังหารราสปูตินโดยการแทงที่ท้องของเขานอกบ้านของเขาในโปครอฟสโกเย^{[ 77 ]}ราสปูตินเพิ่งทราบจากพระราชินีว่ารัสเซียกำลังเตรียมพร้อมสำหรับสงคราม และได้ออกจากบ้านเพื่อส่งโทรเลขขอร้องให้ซาร์หลีกเลี่ยงสงคราม^{[ 78 ]}ราสปูตินได้รับบาดเจ็บสาหัส และในช่วงเวลาหนึ่งยังไม่แน่ชัดว่าเขาจะรอดชีวิตหรือไม่^{[ 79 ]}หลังจากการผ่าตัด^{[ 80 ]}และพักรักษาตัวในโรงพยาบาลที่เมืองทิวเมนสักระยะหนึ่ง^{[ 81 ]}เขาก็หายดี

กูเซวาเป็นผู้ติดตามของอิลิโอดอร์อดีตบาทหลวงที่เคยสนับสนุนราสปูตินก่อนที่จะประณามการประพฤติผิดทางเพศและการยกย่องตนเองของเขาในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2454 ^{[ 82 ] [ 83 ]} อิลิโอดอร์เป็น พวกอนุรักษ์นิยมหัวรุนแรงและต่อต้านชาวยิวเขาเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มบุคคลสำคัญในสถาบันที่พยายามสร้างความแตกแยกKระหว่างราสปูตินกับราชวงศ์ในปี พ.ศ. 2454 เมื่อความพยายามนี้ล้มเหลว อิลิโอดอร์จึงถูกเนรเทศออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและในที่สุดก็ถูกปลดจาก ตำแหน่ง บาทหลวง^{[ 82 ] [ 84 ]}กูเซวาอ้างว่าเขาลงมือเพียงลำพัง โดยได้อ่านเกี่ยวกับราสปูตินในหนังสือพิมพ์และเชื่อว่าเขาเป็น "ศาสดาเท็จและแม้กระทั่งปฏิปักษ์พระคริสต์ " ^{[ 85 ]}อย่างไรก็ตาม ทั้งตำรวจและราสปูตินเชื่อว่าอิลิโอดอร์เป็นผู้ยุยงให้เกิดการพยายามลอบสังหาร^{[ 82 ]}อิลิโอดอร์หนีออกนอกประเทศไปก่อนที่เขาจะถูกสอบสวน และกูเซวาถูกตัดสินว่าไม่ต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเธอเนื่องจากมีอาการวิกลจริต^{[ 82 ]}

กลุ่มขุนนางที่นำโดยปูริชเควิช แกรนด์ดยุคดมิทรี ปาฟโลวิชและเจ้าชายเฟลิกซ์ ยูซูปอฟตัดสินใจว่าอิทธิพลของราสปูตินที่มีต่ออเล็กซานดราเป็นภัยคุกคามต่อจักรวรรดิรัสเซีย พวกเขาจึงวางแผนในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2459 เพื่อสังหารราสปูติน โดยล่อเขาไปยังพระราชวังโมอิกา ของตระกูลยูซูปอ ฟ^{[ 86 ] [ 87 ]}

ราสปูตินถูกสังหารในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 30 ธันวาคม [ 17 ธันวาคม ตามปฏิทินเก่า] พ.ศ. 2459 ที่บ้านของเจ้าชายยูซูปอฟ เขาเสียชีวิตจากบาดแผลกระสุนปืน 3 นัด หนึ่งในนั้นเป็นการยิงระยะใกล้เข้าที่หน้าผาก มีข้อมูลไม่แน่ชัดเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขามากไปกว่านี้ และสถานการณ์การเสียชีวิตของเขาก็เป็นหัวข้อของการคาดเดามากมาย ตามที่สมิธกล่าวไว้ว่า "สิ่งที่เกิดขึ้นจริงที่บ้านของยูซูปอฟในวันที่ 17 ธันวาคมนั้นจะไม่มีใครรู้" ^{[ 88 ]}อย่างไรก็ตาม เรื่องราวที่ยูซูปอฟเล่าในบันทึกความทรงจำของเขากลับกลายเป็นเรื่องราวที่ถูกเล่าบ่อยที่สุด^{[ 89 ]}

ตามคำบอกเล่าของยูซูปอฟ ราสปูตินได้รับเชิญไปที่วังของเขาไม่นานหลังจากเที่ยงคืนและถูกนำตัวลงไปที่ชั้นใต้ดิน ยูซูปอฟเสนอชาและเค้กที่ผสมไซยาไนด์หลังจากปฏิเสธเค้กในตอนแรก ราสปูตินก็เริ่มกิน และสร้างความประหลาดใจให้ยูซูปอฟ เพราะดูเหมือนเขาจะไม่ได้รับผลกระทบจากพิษ^{[ 90 ]}จากนั้นราสปูตินขอไวน์มาเดรา (ซึ่งถูกวางยาพิษเช่นกัน) และดื่มไปสามแก้ว แต่ก็ยังไม่แสดงอาการผิดปกติใดๆ^{[ n 2 ]}เวลาประมาณ 2:30 น. ยูซูปอฟขอตัวขึ้นไปข้างบน ซึ่งเพื่อนร่วมสมคบคิดของเขากำลังรออยู่ เขาหยิบปืนพกจากปาฟโลวิช จากนั้นกลับไปที่ชั้นใต้ดินและบอกราสปูตินว่าเขา "ควรดูไม้กางเขนและสวดมนต์" โดยอ้างถึงไม้กางเขนในห้อง จากนั้นก็ยิงเขาเข้าที่หน้าอกหนึ่งนัด จากนั้นผู้สมรู้ร่วมคิดก็ขับรถไปยังอพาร์ตเมนต์ของราสปูติน โดยซูโคตินสวมเสื้อโค้ทและหมวกของราสปูตินเพื่อพยายามทำให้ดูเหมือนว่าราสปูตินกลับบ้านในคืนนั้น^{[ 91 ]}เมื่อกลับมาถึงวัง ยูซูปอฟก็ลงไปที่ชั้นใต้ดินเพื่อตรวจสอบให้แน่ใจว่าราสปูตินเสียชีวิตแล้ว^{[ 92 ]}ทันใดนั้น ราสปูตินก็กระโดดขึ้นมาและโจมตียูซูปอฟ ซึ่งยูซูปอฟก็พยายามดิ้นรนเพื่อปลดตัวเองและหนีขึ้นไปชั้นบน ราสปูตินตามยูซูปอฟเข้าไปในลานของวัง ซึ่งปูริชเควิชยิงเขา เขาจึงล้มลงไปในกองหิมะ จากนั้นผู้สมรู้ร่วมคิดก็ห่อศพของเขาด้วยผ้า ขับรถไปที่สะพานเปโตรฟสกีและทิ้งลงไปในแม่น้ำเนฟกาเล็ก^{[ 93 ]}

ในข้อกล่าวอ้างที่ไม่มีหลักฐานยืนยัน แกรนด์ดัชเชสทาเทียนา ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกกล่าวหาว่าถูกราสปูตินข่มขืน อยู่ในที่เกิดเหตุฆาตกรรมราสปูติน "โดยปลอมตัวเป็นร้อยโทแห่งเชวาลิเยร์-การ์ดเพื่อแก้แค้นราสปูตินที่พยายามล่วงละเมิดเธอ" มอริซ พาเลโอล็อกเอกอัครราชทูตฝรั่งเศสประจำรัสเซีย เขียนว่าทาเทียนาได้เห็นการตอนอวัยวะเพศ ของราสปูติน แต่เขาสงสัยในความน่าเชื่อถือของข่าวลือนี้^{[ 94 ]}

ในการวิเคราะห์การเสียชีวิตของราสปูตินในยุคปัจจุบัน ซึ่งตีพิมพ์ในโอกาสครบรอบ 100 ปีของเหตุการณ์ ดร. แคโรลีน แฮร์ริส จากมหาวิทยาลัยโทรอนโตตั้งข้อสังเกตว่าสถานการณ์จริงนั้นไม่น่าตื่นเต้นเท่ากับที่ยูซูปอฟเล่า^{[ 95 ]}ลูกสาวของราสปูตินบันทึกไว้ว่าพ่อของเธอไม่รับประทานอาหารหวาน และคงไม่กินเค้กที่เชื่อกันว่ามีพิษ^{[ 96 ] [ 95 ]}รายงานการชันสูตรศพโดยศัลยแพทย์ทางการที่เกี่ยวข้องไม่มีบันทึกเกี่ยวกับการวางยาพิษหรือการจมน้ำ แต่บันทึกว่าเสียชีวิตจากกระสุนปืนนัดเดียวที่ยิงเข้าที่ศีรษะในระยะใกล้^{[ 95 ]}

ข่าวการฆาตกรรมราสปูตินแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว แม้กระทั่งก่อนที่จะพบศพของเขา ตามที่สมิธกล่าว ปูริชเควิชได้พูดคุยอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับการฆาตกรรมกับทหารสองนายและตำรวจที่กำลังสืบสวนรายงานการยิงปืนไม่นานหลังจากเหตุการณ์ แต่ขอร้องไม่ให้พวกเขาบอกใครอีก^{[ 97 ]}การสืบสวนเริ่มขึ้นในเช้าวันรุ่งขึ้น^{[ 98 ]}หนังสือพิมพ์ตลาดหลักทรัพย์รายงานการเสียชีวิตของราสปูติน "หลังจากงานเลี้ยงในบ้านของชนชั้นสูงที่สุดแห่งหนึ่งในใจกลางเมือง" ในช่วงบ่ายของวันที่ 30 ธันวาคม [ OS 17 ธันวาคม] พ.ศ. 2459

หลังจากคนงานสองคนพบเลือดบนราวสะพานเปโตรฟสกีและรองเท้าบู๊ตบนน้ำแข็งด้านล่าง ตำรวจจึงเริ่มค้นหาพื้นที่^{[ 99 ]}ศพของราสปูตินถูกพบใต้น้ำแข็งในแม่น้ำเมื่อวันที่ 1 มกราคม (ตามปฏิทินเก่า 19 ธันวาคม) ห่างจากสะพานลงไปทางด้านล่างประมาณ 200 เมตร^{[ 100 ]} ดมิทรี โคโซโรตอฟ ศัลยแพทย์ชันสูตร ศพอาวุโสของเมืองได้ตรวจสอบศพ รายงานของโคโซโรตอฟสูญหายไป แต่ต่อมาเขากล่าวว่าศพของราสปูตินมีร่องรอยของการบาดเจ็บรุนแรง รวมถึงบาดแผลจากกระสุนปืน 3 นัด (หนึ่งนัดยิงในระยะใกล้ที่หน้าผาก) บาดแผลจากการถูกฟันที่ด้านซ้าย และบาดแผลอื่นๆ อีกหลายแห่ง ซึ่งโคโซโรตอฟรู้สึกว่าเกิดขึ้นหลังเสียชีวิตแล้ว^{[ 101 ]}โคโซโรตอฟพบกระสุนปืนเพียงนัดเดียวในศพของราสปูติน แต่ระบุว่ากระสุนนั้นเสียรูปทรงมากเกินไปและเป็นชนิดที่ใช้กันอย่างแพร่หลายเกินกว่าจะตรวจสอบได้ เขาไม่พบหลักฐานว่าราสปูตินถูกวางยาพิษ^{[ 102 ]}ตามที่ทั้งสมิธและฟูร์มันน์กล่าว โคโซโรตอฟไม่พบน้ำในปอดของราสปูติน และรายงานที่ว่าราสปูตินถูกโยนลงน้ำทั้งเป็นนั้นไม่ถูกต้อง^{[ 103 ] [ 104 ]}รายงานบางฉบับในภายหลังอ้างว่าอวัยวะเพศของราสปูตินถูกตัดขาด แต่โคโซโรตอฟพบว่าอวัยวะเพศของเขายังคงสมบูรณ์^{[ 102 ]}

ราสปูตินถูกฝังเมื่อวันที่ 2 มกราคม (ตามปฏิทินเก่า 21 ธันวาคม) ที่โบสถ์เล็กๆ ที่วิรูโบวากำลังสร้างอยู่ที่ซาร์สโกเย เซโลงานศพมีเพียงสมาชิกราชวงศ์และคนสนิทไม่กี่คนเข้าร่วม ภรรยา ชู้รัก และลูกๆ ของราสปูตินไม่ได้รับเชิญ^{[ 105 ]}แม้ว่าลูกสาวของเขาจะได้พบกับราชวงศ์ที่บ้านของวิรูโบวาในวันนั้นก็ตาม^{[ 106 ]}ราชวงศ์วางแผนที่จะสร้างโบสถ์เหนือหลุมฝังศพของราสปูติน^{[ 64 ]}อย่างไรก็ตาม ร่างของเขาถูกขุดขึ้นมาและเผาโดยกองทหารตามคำสั่งของอเล็กซานเดอร์ เคเรนสกีไม่นานหลังจากที่นิโคลัสสละราชสมบัติในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 ^{[ 105 ]}เพื่อไม่ให้หลุมฝังศพของเขากลายเป็นจุดรวมพลของผู้สนับสนุนระบอบเก่า^{[ 107 ]}

มาเรีย ราสปูติน (เกิดชื่อ มาตรโยนา ราสปูตินา; 1898–1977) ลูกสาวของราสปูตินอพยพไปฝรั่งเศสหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมจากนั้นก็ไปสหรัฐอเมริกา ที่นั่นเธอทำงานเป็นนักเต้นและต่อมาเป็นผู้ฝึกสิงโตในคณะละครสัตว์^{[ 108 ]}

• ภาพยนตร์เรื่อง Rasputin and the Empress (1932) กำกับโดย Richard Boleslawskiและ Charles Brabinนำแสดงโดย Lionel Barrymoreในบท Grigori Rasputin, Ralph Morganในบทซาร์, Ethel Barrymoreในบทพระราชินี และ John Barrymoreในบทเจ้าชาย Paul Chegodireff
• Rasputin the Mad Monk (1966) ภาพยนตร์สยองขวัญจากค่าย Hammer กำกับโดย Don Sharpและนำแสดงโดย Christopher Leeในบท Grigori Rasputin และ Barbara Shelley
• ฉันฆ่าราสปูติน (1967) ภาพยนตร์ชีวประวัติร่วมทุนสร้างระหว่างอิตาลีและฝรั่งเศส กำกับโดยโรเบิร์ต ฮอสเซน เกี่ยวกับการเสียชีวิตของกริกอรี ราสปูติน
• Agony (1973–1975, ออกฉายจริงในปี 1981) ภาพยนตร์โซเวียตกำกับโดยเอเล็ม คลิมอฟดนตรีประกอบโดยอัลเฟรด ชนิตต์เค
• " Rasputin " (1978) เพลงยอดนิยมโดยกลุ่มนักร้องชาวเยอรมัน- แคริบเบียน Boney M. ^{[ 109 ]}
• อนาสตาเซีย (1997) ภาพยนตร์แอนิเมชั่นเพลง นำแสดงโดยคริสโตเฟอร์ ลอยด์ในบท กริกอรี ราสปูติน

• อาร์คิมันดริตโฟติอุส – นักบวชและนักบวกลึกลับชาวรัสเซียผู้ทรงอิทธิพลและมีแนวคิดอนุรักษ์นิยม
• การรักษาด้วยศรัทธา  – การอธิษฐานและท่าทางที่เชื่อว่าจะนำมาซึ่งการแทรกแซงจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในการรักษาทางกายภาพ
• " Rasputin " – ซิงเกิลของ Boney M. จากปี 1978
• ชเว ซุน-ซิล ผู้ใกล้ชิดของประธานาธิบดี ปาร์ค กึน-ฮเยแห่งเกาหลีใต้ถูกเปรียบเทียบกับราสปูตินในสื่อต่างๆ

Wikisourceมีข้อความจาก บทความใน สารานุกรมบริแทนนิกา ปี 1922 เรื่อง " Rasputin, Gregory Efimovitch "

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับГригорий Ефимович Распутин

เว็บไซต์ Wikiquote มีคำคมที่เกี่ยวข้องกับกริกอรี ราสปูติน

• ผลงานของ Grigori Rasputinที่Open Library
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับกริกอรี ราสปูติน ที่คลังเก็บข้อมูล ทางอินเทอร์เน็ต
• บทความจากหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับกริกอรี ราสปูตินในหอจดหมายเหตุสื่อสิ่งพิมพ์ศตวรรษที่ 20ของZBW