ซาดาด ซีเรีย
ซาดาด ܣܕܕ صدد | |
|---|---|
  ซาดาด ที่ตั้งในประเทศซีเรีย | |
| พิกัด: 34°18′46″เหนือ36°55′33″ตะวันออก / 34.31278°N 36.92583°E | |
| ประเทศ |  ซีเรีย |
| ผู้ว่าราชการจังหวัด | โฮมส์ |
| เขต | โฮมส์ |
| เขตย่อย | ซาดาด |
| ประชากร (สำมะโนประชากรปี 2547) | |
• ทั้งหมด | 3,503 |
ซาดาด ( ภาษาอาหรับ : صدد / ALA-LC : Ṣadad ) เป็นเมืองในประเทศซีเรีย ตั้งอยู่ห่างจาก เมืองฮอมส์ไปทางใต้ 60 กิโลเมตร (37 ไมล์) และห่างจากเมือง ดามัสกัสไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 101 กิโลเมตร (63 ไมล์) ในเขตตะวันออกของเทือกเขากาลาโมนจากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2547 มีประชากรมากกว่า 3,500 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นสมาชิกของคริสตจักรซีเรียออร์โธดอกซ์
ประวัติศาสตร์
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
ซาดาดเป็นหมู่บ้านโบราณ เชื่อกันว่าเป็น "เซดาด" ( ภาษาฮีบรู : צְדָד / Tzedad ; แปลเป็น " Sedada " ใน ฉบับ วัลเกต ) ที่กล่าวถึงในพันธสัญญาเดิม ( หนังสือกันดารวิถี 34 :8 ; หนังสือเอเสเคียล 47:15 ) [ 1 ] บนพรมแดนทางตะวันออกเฉียงเหนือของดินแดนคานาอันใน พระคัมภีร์ ซึ่งเป็นดินแดนที่สัญญาไว้กับชาว อิสราเอล
ชุมชนที่ตั้งอยู่โดดเดี่ยวบนขอบทะเลทรายแห่งนี้ยังคงนับถือศาสนาคริสต์นิกายซีเรียออร์โธดอก ซ์เป็นส่วนใหญ่ แม้หลังจากการพิชิตซีเรียของชาวมุสลิมในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 หมู่บ้านนี้เดิมทีพูด ภาษา อราเมอิกตะวันตกสำเนียง หนึ่ง ซึ่งคล้ายกับสำเนียงของมาลูลา (53 กม. (33 ไมล์) ทางใต้ของซาดาด) ซึ่งยังคงใช้กันอยู่จนถึงช่วงปี 1830 เมื่อภาษาอาหรับเข้ามาแทนที่ในฐานะภาษาแม่[ 2 ]ร่องรอยของภาษาอราเมอิกในสำเนียงอาหรับของซาดาดได้รับการศึกษาโดยฟาเดล เอ็ม. มูบาราคาในปี 2010 [ 3 ]ดังนั้นภาษาอราเมอิกจึงถูกพูดเป็นภาษาที่สองโดยคนบางกลุ่มในหมู่บ้านเท่านั้น[ 4 ]ซาดาดเคยเป็นศูนย์กลางของบิชอปที่สำคัญในอดีต มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างซาดาดกับอารามนักบุญโมเสสแห่งอบิสซิเนียตามที่อิสติฟาน อัล-ดูเวย์ฮี กล่าวไว้ พระภิกษุบางรูปของอารามนั้นมาจากซาดาด[ 5 ]
ยุคสมัยใหม่
ในปี พ.ศ. 2381 ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์นิกายซีเรีย[ 6 ]
ในรายงานปี 1881 ทูตทหารฝรั่งเศสได้บรรยายถึงสภาพความไม่ปลอดภัยของซาดาด ซึ่งดูเหมือนว่าผู้อยู่อาศัยจะถูกโจมตีจากชาวเบดูอินแม้ว่าผู้อยู่อาศัยจะจ่ายภาษีให้กับชนเผ่าที่ตั้งค่ายในภูมิภาคนี้เป็นประจำ แต่ซาดาดก็ยังคงอยู่ในความเสี่ยงต่อการถูกโจมตีอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นผู้อยู่อาศัยจึงได้สร้างกำแพงดินเหนียวล้อมรอบหมู่บ้านและสวนโดยรอบ เพื่อป้องกันไม่ให้ใครก็ตามที่ขี่ม้าเข้าไปโดยไม่ต้องลงจากม้า ซึ่งชาวเบดูอินที่อยู่โดดเดี่ยวแทบจะไม่ทำเช่นนั้นในดินแดนของศัตรู[ 7 ]
นักมานุษยวิทยา Sulayman Jabbur เขียนไว้ในช่วงทศวรรษ 1980 ว่าประชากรที่ทำงานส่วนใหญ่ใน Sadad มีรายได้มาจากอุตสาหกรรมสิ่งทอ โดยส่วนใหญ่เป็นการทออาบายา (เสื้อคลุม) และเสื่อขนสัตว์สำหรับชนเผ่าเบดูอินในบริเวณใกล้เคียง[ 8 ]ชาวเบดูอินมักจะซื้อเสื้อผ้าจากหมู่บ้านต่างๆ ตามชายขอบทะเลทราย เช่น Sadad และชาว Sadad จะขายผลิตภัณฑ์ของตนโดยตรงให้กับชาวเบดูอินหรือโดยอ้อมผ่านพ่อค้าในท้องถิ่น[ 8 ]ตามที่ Jabbur กล่าว งานฝีมือการทออาบายาเป็นประเพณีโบราณที่สืบทอดกันมารุ่นต่อรุ่นแก่ชาว Sadad [ 8 ] Sadad เป็นเมืองตลาดที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวเบดูอินในภูมิภาคนี้ ซึ่งพวกเขามาซื้อเสื้อผ้า อุปกรณ์เต็นท์ อานม้า เมล็ดกาแฟ ชา และเสบียงอื่นๆ[ 9 ]
ระหว่างสงครามกลางเมืองซีเรียเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม 2556 เมืองนี้ถูกยึดครองโดย กลุ่มติด อาวุธอิสลามิสต์ซึ่งมีรายงานว่าสังกัดกลุ่มอัล-นูสรา ฟรอนต์พวกเขาได้ติดตั้งลำโพงในจัตุรัสหลัก เรียกร้องให้ชาวบ้านกลับเข้าบ้าน มีรายงานว่ามีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 9 คน ขณะที่ กองกำลัง ทหารซีเรียถูกส่งเข้ามาในวันที่ 22 ตุลาคม เพื่อพยายามยึดเมืองคืน ทำให้เกิดการต่อต้านอย่างรุนแรงจากกลุ่มติดอาวุธ ชาวบ้านไม่แน่ใจถึงสาเหตุของการโจมตี แม้ว่าอุปกรณ์ทางการแพทย์ภายในโรงพยาบาลของเมืองจะเป็นไปได้ เช่นเดียวกับการมีคลังเก็บอาวุธทางทหารอยู่ใกล้เคียง[ 10 ]ภายในวันที่ 28 ตุลาคมกองทัพอาหรับซีเรียได้ยึดซาดาดคืนมาได้ ผู้นำคริสตจักรที่มาเยี่ยมและชาวบ้านที่กลับมาพบหลุมฝังศพหมู่ 2 แห่งของพลเรือน ซึ่งรวมถึงผู้หญิงและเด็ก มีศพอยู่ 30 ศพ พวกเขาถูกสงสัยว่าถูกสังหารหมู่โดยกลุ่มติดอาวุธอัล-นูสรา ฟรอนต์[ 11 ]คริสเตียน 45 คนถูกฆ่าตายระหว่างการยึดครองของกลุ่มกบฏ และโบสถ์หลายแห่งก็ถูกปล้นสะดมด้วย[ 12 ] [ 13 ]
ข้อมูลประชากร
ประชากรส่วนใหญ่เป็นคริสเตียนที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายซีเรียออร์โธดอกซ์ [ 14 ] ตามคำกล่าวของพระสังฆราชซีเรียออร์โธดอกซ์ มอร์ อิกเนเชียส อัฟเรม คาริมที่ 2 เมืองซาดาดมีประชากร 15,000 คนในช่วงฤดูร้อนปี 2015 แต่หลังจากการรุกคืบของกองกำลัง ISIL ในพื้นที่ในช่วงฤดูใบไม้ร่วง เหลือประชากรเพียงประมาณ 2,000 คน[ 15 ]
สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญ
เมืองนี้เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องโบสถ์ หลายแห่ง โดยเฉพาะโบสถ์มาร์ ซาร์กิส และโบสถ์เซนต์ธีโอดอร์ ซึ่งทั้งสองแห่งมีภาพจิตรกรรมฝาผนังโบราณที่วิจิตรบรรจง การหาภาพวาดบนผนังโบสถ์ซีเรียถือเป็นเรื่องผิดปกติ[ 5 ]
บุคคลสำคัญ
- บาร์ซุม ฮิลาล แห่งซาดาด นักบวชและนักเขียนอักษรวิจิตรในศตวรรษที่ 16 [ 16 ]
- Abu Firas al-Hamdani เจ้าชาย แบกห์ดาดีและกวีถูกฝังอยู่ที่ Sadad
- อิกเนเชียส อับเดด อะโลโฮที่ 2พระสังฆราชออร์โธดอกซ์แห่งซีเรีย
บรรณานุกรม
- บาร์ซุม, อิกเนเชียส อัฟรามที่ 1 (2003) มูซา, แมตติ (เอ็ด.) ไข่มุกที่กระจัดกระจาย: ประวัติศาสตร์วรรณคดีและวิทยาศาสตร์ซีเรีย สำนักพิมพ์กอร์เจียส
- เด กูร์กตัวส์, เซบาสเตียน (2002) Le Génocide oublié : Chrétiens d'Orient, les derniers Araméens (ในภาษาฝรั่งเศส) วงรีไอเอสบีเอ็น 978-2729812300.
- ดอดด์, เอริกา (2001). ภาพจิตรกรรมฝาผนังของมาร์ มูซา อัล-ฮาบาชี: การศึกษาจิตรกรรมยุคกลางในซีเรียสถาบันศาสนศาสตร์ยุคกลางแห่งวาติกันISBN 978-0888441393.
- เอล กวินดี, ฟัดวา (2008). โดยละหมาดเที่ยง: จังหวะแห่งอิสลาม . เบิร์ก. ISBN 978-1845200978.
- Jabbur, Jibrail S. (1995). Jabbur, Suhayl J.; Conrad, Lawrence I. (บรรณาธิการ). ชาวเบดูอินและทะเลทราย: แง่มุมของชีวิตเร่ร่อนในตะวันออกของโลกอาหรับ . อัลบานี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก.
- จูเลียน, มิเชล (1893) Sinaï et Syrie : ของที่ระลึก bibliques et chrétiens (ในภาษาฝรั่งเศส) Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer และ Cie
- Robinson, E. ; Smith, E. (1841). การค้นคว้าพระคัมภีร์ในปาเลสไตน์ ภูเขาซีนาย และอาระเบียเปตราเอีย: บันทึกการเดินทางในปี ค.ศ. 1838เล่มที่ 3 บอสตัน: Crocker & Brewster
- Rogers, Justin M.; Woods, Clyde M. (2006). Leviticus-Numbers . College Press. ISBN 978-0899008783.
- Walvoord, John F.; Zuck, Roy B., บรรณาธิการ (1985). คำอธิบายความรู้เกี่ยวกับพระคัมภีร์: พันธสัญญาเดิม . สำนักพิมพ์ Victor Books. ISBN 978-0882078137.
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- หมู่บ้านซีเรีย-อาราเมียนในเมืองฮอมส์
34°18′46″เหนือ36°55′33″ตะวันออก / 34.31278°N 36.92583°E