ซามูเอล เดวิดสัน
ภาพถ่ายขนาดเล็ก (carte de visite)จากช่วงกลางทศวรรษ 1860
เกิด	( 23 กันยายน 1807 )23 กันยายน พ.ศ. 2450
เสียชีวิต	1 เมษายน พ.ศ. 2441 (1 เมษายน 1898)(อายุ 90 ปี)
อาชีพ	นักวิชาการด้านพระคัมภีร์

ซามูเอล เดวิดสัน (กันยายน 1806 – 1 เมษายน 1898) เป็นนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ ชาว ไอริช

เขาเกิดที่Kellswater มณฑลAntrimเป็นบุตรชายของ Abraham Davidson ในครอบครัวชาวสกอต-ไอริชนิกายเพรสไบทีเรียน เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนในหมู่บ้านภายใต้การดูแลของ James Darragh จากนั้นที่ Ballymena จนถึงปี 1824 และต่อมาได้เข้าศึกษาที่Royal Belfast Academical Institutionโดยมีเป้าหมายที่จะเป็นนักบวชนิกายเพรสไบทีเรียน หลักสูตรวิทยาลัยของเขารวมถึงช่วงเวลาที่อยู่ใน Londonderry และ Liverpool และสำเร็จการศึกษาในปี 1832 ^{[ 1 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2376 เดวิดสันได้รับอนุญาตให้เทศนาโดยสภาศาสนาบัลลีเมนา ในปี พ.ศ. 2378 สภาศาสนาแห่งอัลสเตอร์ได้แต่งตั้งเขาเป็นศาสตราจารย์คนแรกด้านการวิจารณ์พระคัมภีร์ที่วิทยาลัยเบลฟาสต์ และเขาดำรงตำแหน่งนี้จนถึงปี พ.ศ. 2384 ^{[ 1 ]}

เมื่อกลายเป็น สมาชิกของนิกายคองเกรเกชันนัลลิสต์ เดวิดสันจึงรับตำแหน่ง ศาสตราจารย์ด้านการวิจารณ์พระคัมภีร์ วรรณคดี และภาษาตะวันออกที่วิทยาลัยอิสระแลงคาเชอร์ในแมนเชสเตอร์ ในปี พ.ศ. 2385 ^{[ 1 ]}

ในฤดูร้อนปี 1844 เดวิดสันได้เดินทางไปเยือนเยอรมนีเป็นครั้งแรก และได้รู้จักกับออกัสต์ นีอันเดอร์ , เฮอร์มันน์ ฮุปเฟลด์ , ออกัสต์ โธลุกและคนอื่นๆ เขาได้สร้างมิตรภาพที่ยั่งยืน ผลจากการเดินทางครั้งนี้คือการแปลหนังสือสองเล่มของโยฮันน์ คาร์ล ลุดวิก กีเซเลอร์เรื่องCompendium of Ecclesiastical History (เอดินบะระ, 1846-1847) ในปี 1847 เดวิดสันได้บรรยายในที่ประชุมที่ลอนดอน และตีพิมพ์ในปี 1848 ในชื่อEcclesiastical Polity of the New Testament หนังสือเล่มนี้ได้รับการพิมพ์ซ้ำในปี 1854 ซึ่งขัดกับความประสงค์ของผู้เขียน มุมมองของเขามีการเปลี่ยนแปลง แต่เขาไม่สามารถเขียนใหม่ได้^{[ 1 ]}

เดวิดสันถูกบังคับให้ลาออกในปี พ.ศ. 2390 เนื่องจากขัดแย้งกับผู้บริหารวิทยาลัยเกี่ยวกับการตีพิมพ์บทนำเกี่ยวกับพันธสัญญาเดิม เรื่อง " ข้อความของพันธสัญญาเดิมและการตีความพระคัมภีร์" ซึ่งเขียนขึ้นสำหรับฉบับใหม่ของหนังสือ "บทนำเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" ของฮอร์น [ ^{2 ] งาน}นี้เริ่มต้นจากการที่บริษัทลองแมนติดต่อขอความช่วยเหลือในปี พ.ศ. 2397 เพื่อพิมพ์หนังสือ " บทนำเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ " ของโทมัส ฮาร์ทเวลล์ ฮอร์น ขึ้นใหม่ เดวิดสันรับหน้าที่เขียนบทนำเกี่ยวกับพันธสัญญาเดิมขึ้นใหม่ และแนะนำให้ซามูเอล ไพรด์โอซ์ เทรเกลส์รับผิดชอบเรื่องพันธสัญญาใหม่ งานของเดวิดสันปรากฏในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2399 เป็นส่วนหนึ่งของเล่มที่ 2 ของฉบับพิมพ์ ครั้งที่ 10 ของหนังสือ "บทนำ" ของฮอร์น ในชื่อ "ข้อความของพันธสัญญาเดิมที่พิจารณา พร้อมด้วยบทความเกี่ยวกับการตีความอันศักดิ์สิทธิ์ และบทนำสั้นๆ เกี่ยวกับหนังสือพันธสัญญาเดิมและคัมภีร์อโพครีฟา" การต้อนรับเป็นไปในทางที่ไม่เป็นมิตร เดวิดสันไม่เคยลืมความรู้สึกที่ว่าเขาได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมนับตั้งแต่นั้นมา^{[ 1 ]}

ในการประชุมเดือนพฤศจิกายนของคณะกรรมการวิทยาลัยแลงคาเชอร์ มีการระบุว่ามีความกังวลเกิดขึ้นในหลายฝ่ายเกี่ยวกับมุมมองที่เดวิดสันแสดงออกในบทนำฉบับ ใหม่ ดังนั้นจึงมีการแต่งตั้งคณะอนุกรรมการเพื่อรายงาน ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2390 คณะกรรมการได้ขอให้เดวิดสันเตรียม "คำอธิบาย" เกี่ยวกับบางส่วนของหนังสือของเขาที่ถือว่าไม่เหมาะสม และ "ยอมประนีประนอมในส่วนที่ควรยอมประนีประนอม" ในเดือนพฤษภาคม หนังสือเล่มเล็กของเขาเรื่องFacts, Statements, and Explanationsได้รับการตีพิมพ์ คณะกรรมการประกาศว่าคำอธิบายเหล่านั้น "ไม่น่าพอใจอย่างยิ่ง" และหลังจากมีการติดต่อสื่อสาร เดวิดสันก็ลาออกจากตำแหน่ง^{[ 1 ]}

เกิดข้อโต้แย้งขึ้น: เดวิดสันถูกกล่าวหาว่ามีหลักคำสอนที่ไม่ถูกต้อง และยังถูกกล่าวหาว่าลอกเลียนงานเขียนจากนักเขียนชาวเยอรมัน จุลสารนิรนามฉบับหนึ่งในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1857 เรื่องดร. เดวิดสัน: ลัทธินอกรีต ความขัดแย้ง และการลอกเลียนงานเขียนของเขา โดยบัณฑิตสองคน เขียนขึ้นในทำนองเดียวกัน โดยอีโนค เมลเลอร์ แห่ง โบสถ์ สแควร์แชเปล ฮาลิแฟกซ์ซึ่งมีส่วนร่วมในข้อโต้แย้งเรื่องริวูเล็ต ในยุคนั้น และเจมส์ กินเนสส์ โรเจอร์สแห่งโบสถ์อัลเบียนแอชตัน-อันเดอร์-ไลน์ [ ^{1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] เมล}เลอร์และโรเจอร์ส ซึ่งเป็นเพื่อนสนิทกัน เป็นนักศึกษารุ่นแรกของวิทยาลัย โรเจอร์สอยู่ในคณะกรรมการของวิทยาลัย และเชื่อกันว่าเขาทำตามแบบอย่างของโทมัส ราฟเฟิลส์ ผู้เคร่งครัด ในเรื่องการตำหนิและการปลดเดวิดสันออกจากตำแหน่ง^{[ 6 ]}อเล็กซานเดอร์ กอร์ดอนเขียนไว้ในพจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติว่า "ไม่มีสิ่งใดมีส่วนทำให้เดวิดสันถูกขับออกจากตำแหน่งศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยอิสระแลงคาเชอร์มากไปกว่า [จุลสาร]" ^{[ 7 ]}

อีกด้านหนึ่งปรากฏเอกสารเรื่องการปลด ดร. เดวิดสัน ออกจากตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีพระคัมภีร์ที่วิทยาลัยอิสระแลงคาเชอร์ เมืองแมนเชสเตอร์ เนื่องจากข้อกล่าวหาว่ามีความผิดพลาดในหลักคำสอนลอนดอน พ.ศ. 2303 โดยโทมัส นิโคลัส ในตอนท้ายของเอกสารนี้คอนนอป เธอร์ลวอลล์เฮนรี อัลฟอร์ดและวิลเลียม คิวเรตันได้รับการอ้างอิงเพื่อสนับสนุนเดวิดสัน เรื่องราวของการดำเนินการทั้งหมดอยู่ในอัตชีวประวัติ ของเดวิดสัน ซึ่งเขียนโดยเจมส์ อัลลันสัน พิคตัน^{[ 1 ]}

ในปี พ.ศ. 2305 เดวิดสันย้ายไปลอนดอนเพื่อเป็นผู้ตรวจสอบพระคัมภีร์ที่มหาวิทยาลัยลอนดอนและเขาใช้ชีวิตที่เหลือทำงานด้านวรรณกรรม^{[ 2 ]}

บางครั้งเดวิดสันถูกระบุชื่อผิดพลาดว่าเป็นสมาชิกของคณะกรรมการแก้ไขพันธสัญญาเดิมสำหรับฉบับแก้ไขปี 1881 ความสับสนนี้เกิดจากการที่เขามีนามสกุลเดียวกันกับแอนดรูว์ บรูซ เดวิดสันศาสตราจารย์ด้านภาษาฮีบรู วิทยาลัยฟรีเชิร์ช เอดินบะระ ซึ่งเป็นสมาชิกของคณะกรรมการดังกล่าว^{[ 8 ]}

ผลงานสำคัญของเขา ได้แก่:

• หนังสือ Sacred Hermeneutics Developed and Applied (1843) ได้รับการเขียนใหม่และตีพิมพ์ซ้ำในชื่อA Treatise on Biblical Criticism (1852)
• การบรรยายเรื่องการปกครองคริสตจักร (1848)
• บทนำสู่พันธสัญญาใหม่ (ค.ศ. 1848) โดยสำนักพิมพ์ซามูเอล แบ็กสเตอร์สามารถอ่านฉบับเต็มได้ทาง Google eBook
• พระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมฉบับภาษาฮีบรูฉบับปรับปรุง (ค.ศ. 1855)
• บทนำสู่พันธสัญญาเดิม (ค.ศ. 1862)
• เกี่ยวกับการทบทวนพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมครั้งใหม่ (ค.ศ. 1873)
• คัมภีร์ไบเบิลฉบับมาตรฐาน (ค.ศ. 1877)
• หลักคำสอนเรื่องวาระสุดท้ายในพันธสัญญาใหม่ (1883)

รวมถึงการแปลพันธสัญญาใหม่จากข้อความของTischendorf , ประวัติศาสตร์คริสตจักรของGieseler (1846) และพจนานุกรมภาษาฮีบรูและภาษาคาลเดียของ Fürst ^{[ 2 ]}

• ผลงานของซามูเอล เดวิดสันที่Project Gutenberg
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับซามูเอล เดวิดสันที่Internet Archive