กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 11 นาที

แซม คอร์นิช

ซามูเอล เจมส์ คอร์นิช (22 ธันวาคม 1935 - 20 สิงหาคม 2018) เป็น กวี ประจำเมืองบอสตันคนแรก เขาเกี่ยวข้องกับ ขบวนการศิลปะคนผิวดำ และเคยสอนที่ วิทยาลัยเอเมอร์ สัน

แซม คอร์นิช

ซามูเอล เจมส์ คอร์นิช (22 ธันวาคม 1935 - 20 สิงหาคม 2018) เป็นกวี ประจำเมืองบอสตันคนแรก เขาเกี่ยวข้องกับขบวนการศิลปะคนผิวดำและเคยสอนที่วิทยาลัยเอเมอร์สัน

คอร์นิชเป็นทั้งนักการศึกษา นักขายหนังสือ และกวีผู้มีผลงานมากมาย ซึ่งใช้บทกวีของเขาในการถ่ายทอดความหมายทางประวัติศาสตร์ของชาวแอฟริกันอเมริกัน และชีวิตในเมือง ในฐานะ กวี ประจำเมืองบอสตัน คนแรกเขาทำงานเพื่อทำให้บทกวีเข้าถึงได้ง่ายสำหรับผู้ที่ไม่สนใจศิลปะแขนงนี้มาก่อน

ข้อมูลชีวประวัติ

ช่วงชีวิตวัยเด็ก (ค.ศ. 1935–1960)

คอร์นิชเกิดที่เมืองบัลติมอร์ รัฐแมริแลนด์เขาใช้ชีวิตวัยเด็กกับแม่ ยาย และพี่ชายชื่อเฮอร์แมนในอพาร์ตเมนต์เล็กๆ บนถนนแมคคัลโลห์ ในย่านดรูอิดฮิลล์ ทางตะวันตกของบัลติมอร์ ซึ่งเป็นย่านที่มีชาวแอฟริกันอเมริกันอาศัยอยู่ เป็นส่วนใหญ่ คอร์นิชไม่ได้เติบโตมากับพ่อของเขา เขาเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์นี้ในหนังสือบทกวีเล่มแรกของเขา

การไม่มีพ่อเป็นเรื่องธรรมชาติที่สุด คุณไม่เคยเห็นเขาในบ้านเลย จู่ๆ คุณก็เข้ามาอยู่ในโลก ไม่มีความทรงจำใดๆ นอกจากการเคลื่อนไหวไปมาทำสิ่งต่างๆ นี่คือจุดเริ่มต้น มันเหมือนกับว่าคุณอยู่ตรงนั้นเสมอ แต่เขาไม่เคยอยู่เลย... [ 1 ]

ในช่วง ภาวะเศรษฐกิจ ตกต่ำซาร่าห์ แม่ของแซม เลี้ยงดูครอบครัวด้วยการทำงานเป็นแม่บ้านเป็นหลัก และทำงานตามฤดูกาลที่ไปรษณีย์ เธอป่วยเป็นโรคที่ทำให้ไม่สามารถทำงานหนักได้ ดังนั้นคอร์นิชและน้องชายจึงต้องหางานทำ ในช่วงวัยรุ่น คอร์นิชทำงานเป็นผู้ช่วยพยาบาลในโรงพยาบาล พนักงานทำความสะอาด พนักงานขายในร้านขายอาหารโคเชอร์ และพนักงานขายประกัน เขาจบการศึกษาจากโรงเรียนเฮนรี ไฮแลนด์ การ์เน็ต ในย่านอัพตัน และเข้าเรียนที่โรงเรียนมัธยมเฟรเดอริก ดักลาสแต่ลาออกหลังจากเรียนได้หนึ่งภาคการศึกษาเมื่ออายุ 17 ปี เพราะเขารู้สึกไม่สบายใจที่จะเข้าสังคมกับเด็กจากครอบครัวที่ร่ำรวยกว่า เขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยก็อดดาร์ดและมหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์[ 2 ]

ในปี 1958 คอร์นิชถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ หลังจากฝึกขั้นพื้นฐาน เขาใช้เวลาสองปีที่ฟอร์ตเบนนิงรัฐจอร์เจีย ซึ่งต่อมาเขามองว่าเป็นประสบการณ์ที่ดีเป็นส่วนใหญ่ เพราะเขาบอกว่า เป็นครั้งแรกที่เขามีอาหารกินอย่างเพียงพอและได้รับการดูแลสุขภาพ เนื่องจากเท้าแบนและสายตา ยาวมาก เขาจึงไม่เหมาะกับการฝึกซ้อมทางทหาร ดังนั้นเขาจึงใช้เวลาที่เหลือในการเกณฑ์ทหารไปกับการทำงานในครัวปอกมันฝรั่ง และเป็นแพทย์ทหาร ต่อมาเขาอ้างว่าการทำงานที่ไม่หนักหน่วงนี้ทำให้เขามีเวลาเหลือเฟือที่จะอ่านหนังสือต่อไป

พ.ศ. 2504–2524

ในปี พ.ศ. 2505 คอร์นิชได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็กชื่อPeople Beneath the Windowตามที่แครริงตัน บอนเนอร์เขียนไว้ในBlack Books Bulletinว่า “…มีชายชราคนหนึ่งที่ร้านหนังสือ New Era ในตัวเมืองบัลติมอร์ที่จะบอกคุณว่าเขาขายได้มากกว่า 1,000 เล่ม…” [ 3 ]เขาได้รับการสัมภาษณ์โดยBaltimore Sunเกี่ยวกับช่วงเวลานี้:

เมื่อกลับมาที่บัลติมอร์ เขาใช้ชีวิตเรื่อยเปื่อย ทำงานรับจ้างทั่วไป และพยายามหาทางออกให้กับชีวิต เขาเริ่มสนใจขบวนการสิทธิพลเมืองซึ่งกำลังเริ่มก่อตัวขึ้น และเข้าร่วมการเดินขบวนในวอชิงตันในปี 1963ประสบการณ์นั้นเป็นแรงบันดาลใจให้เขาเขียนบทกวี ซึ่งตีพิมพ์ในจดหมายข่าวในเวลาต่อมา “ผมตื่นเต้นมาก” เขากล่าวถึงผลงานตีพิมพ์ชิ้นแรกของเขา “มันทำให้ผมมีโอกาสได้เป็นพยานในช่วงเวลาสำคัญทางประวัติศาสตร์” [ 4 ]

ในปี 1964 คอร์นิชเริ่มมีบทบาทในวงการสำนักพิมพ์ขนาดเล็ก และบทกวีของเขาได้ปรากฏในนิตยสารวรรณกรรมต่างๆ ผ่านทางสิ่งพิมพ์เหล่านี้ เขาได้สร้างเครือข่ายความสัมพันธ์ ไม่เพียงแต่ในหมู่นักกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มนักกิจกรรมในชุมชนและนักสังคมสงเคราะห์ด้วย เขาได้สร้างความสัมพันธ์กับศูนย์บริการชุมชนบัลติมอร์ (Baltimore Multi-Service Center) และห้องสมุดสาธารณะอีโนค แพรตต์ (Enoch Pratt Free Library ) เพื่อส่งเสริมงานเขียนของตนเองและงานเขียนของผู้อื่นในชุมชน รวมถึงงานเขียนของเด็กๆ ด้วย

ในเวลานั้น ความสนใจในการส่งเสริมงานเขียนของเยาวชนและผู้ใหญ่ในเขตเมืองชั้นในเพิ่มมากขึ้น ในปี 1966 ความพยายามของเขาได้ส่งผลให้เกิดผลงานตีพิมพ์ชิ้นสำคัญชิ้นแรกคือChicoryซึ่งเป็นหนังสือรวมเรื่องสั้นจากเด็กและผู้ใหญ่ที่จัดพิมพ์โดย Association Press ซึ่งเป็นบริษัทในเครือของ YMCA ปัจจุบันห้องสมุด Enoch Pratt มีบทความเกี่ยวกับประวัติของนิตยสารเล่มนี้จัดแสดงอยู่

ชิโครีแตกต่างจากนิตยสารวรรณกรรมทั่วไปในหลายแง่มุม ในตอนแรกเน้นที่งานเขียนของผู้อยู่อาศัยในพื้นที่เป้าหมายการดำเนินการชุมชนบัลติมอร์ในอีสต์บัลติมอร์ ซึ่งเป็นย่านที่ยากจนและส่วนใหญ่เป็นชาวแอฟริกันอเมริกัน แม้ว่าต่อมาจะขยายไปสู่ศูนย์ชุมชนตามย่านต่างๆ จนครอบคลุมทั่วทั้งเมืองก็ตาม นิตยสารนี้ตีพิมพ์บทความโดยไม่มีการแก้ไข และยังตีพิมพ์ข้อความสั้นๆ จากบทสนทนาหรือบทกวีที่ได้ยินมาซึ่งเล่าให้บรรณาธิการฟัง นิตยสารนี้เป็นช่องทางให้ชุมชนยากจนในบัลติมอร์ได้แสดงความคิดและความเห็นของตน ดังที่ฉบับเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2512 ประกาศไว้ว่า “จุดประสงค์ของนิตยสารนี้คือการตีพิมพ์ผลงานที่บรรณาธิการได้ยินมา ซึ่งสะท้อนถึงดนตรีแห่งภาษาในใจกลางเมือง เพื่อส่งเสริมให้ผู้คนในพื้นที่การดำเนินการชุมชนแสดงความคิดเห็นทั้งทางวาจาและลายลักษณ์อักษรมากขึ้น และเพื่อแจ้งให้ผู้คนและหน่วยงานอื่นๆ ในพื้นที่ทราบถึงวิถีชีวิตของเรา” [ 5 ]

ชิโครียังคงดำเนินต่อไปอีกหลายปีหลังจากที่คอร์นิชย้ายไปบอสตัน อันที่จริง มันถูกนำเสนอในหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของบัลติมอร์[ 6 ]หนังสือพิมพ์Baltimore Sunบรรยายถึงเขาว่า: “…...กวีท้องถิ่นที่กลายเป็นเหมือนผู้ค้นหาพรสวรรค์ทางวรรณกรรมในใจกลางเมือง คุณคอร์นิชเปิดตัว “ชิโครี” นิตยสารที่อุทิศให้กับการเขียนแบบฉับพลันของเด็กๆ เป็นส่วนใหญ่ เขาเป็นบรรณาธิการของ “ มิเมโอ ” นิตยสารบทกวีที่ดึงดูดผลงานจากทั่วทั้งเคาน์ตี และเขาเริ่มต้น “บีนแบ็ก” นิตยสารที่ได้รับการสนับสนุนจากโครงการ “ปฏิบัติการครอว์เดดเวย์ส” ของคริสตจักรเมธอดิสต์[ 7 ]มิเมโอตีพิมพ์ผลงานของกวีเช่นรูธ วิทแมนรอน ชไรเบอร์ และออตโตเน ริชชิโอ... สำนักพิมพ์บีนแบ็กตีพิมพ์หนังสือบทกวีขนาดเล็กโดย เอ็มเม็ตต์ จาร์เร็ตต์ นอร์แมน โฮกเบิร์ก และวิลเลียม โดเรสกี เป็นต้น

ในปี 1968 เขาแต่งงานกับ Jean Faxon นักศึกษาปริญญาโทสาขาสังคมสงเคราะห์ที่มหาวิทยาลัยแมริแลนด์ เขาทำงานให้กับหน่วยงานปฏิบัติการชุมชนของบัลติมอร์ เธอมาจากเลน็อกซ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจย้ายไปบอสตัน ซึ่งเขาได้งานทำในร้านหนังสือท้องถิ่นสองแห่ง ในระหว่างการเดินทางกลับไปบัลติมอร์ครั้งหนึ่ง เขาเกิดความขัดแย้งกับเจ้าหน้าที่ที่โรงเรียนมัธยมต้นลอมบาร์ด และเชื่อว่าเขาถูก “ห้ามเข้าบัลติมอร์” บทความใน Evening Sun เรื่อง “Come Home, Sam” [ 8 ]พยายามชี้แจงความเข้าใจผิด บทความอธิบายว่าเขาเป็น “ครูที่โรงเรียน Highland Park Free School” ในร็อกซ์เบอรี รัฐแมสซาชูเซตส์ แม้ว่าเขาจะได้รับการว่าจ้างให้เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านหลักสูตรโดยเฉพาะเนื่องจากงานของเขาเกี่ยวกับชิกอรีและการมีส่วนร่วมในชุมชนที่คล้ายคลึงกัน

ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เขาได้ตั้งรกรากอยู่ในรัฐแมสซาชูเซตส์และได้ติดต่อกับชุมชนกวีท้องถิ่น ใบปลิวที่จัดทำโดยHarvard Advocateซึ่งประกาศการอ่านบทกวีประจำสัปดาห์ใน Harvard Square ในวันที่ 18 เมษายน (1968) มีการ์ดดัชนีเย็บติดอยู่ด้วยว่า "แซม คอร์นิชจะมาอ่าน..." ใบปลิวกล่าวถึงMimeoและหนังสือบทกวีเล่มเล็กของเขาชื่อPeople Beneath the Windowและว่าเขาทำงานในร้านหนังสือท้องถิ่น[ 9 ]ประกาศเล็กๆ อีกฉบับในBoston Globe [ 10 ]ระบุว่าเขากำลังอ่านบทกวีร่วมกับกวีรูธ วิทแมนที่โบสถ์ Arlington Street ในปี 1967 หนังสือบทกวีเล่มเล็กชื่อWintersได้รับการตีพิมพ์โดย Sans Souci Press และแผ่นพับชื่อThe Riverได้รับการพิมพ์โดย Temple Bar Bookshop ในปี 1969

ผลงานของคอร์นิชเกี่ยวกับหนังสือ “ชิกอรี” นำไปสู่การได้งานเป็นที่ปรึกษาด้านการศึกษาและผู้เชี่ยวชาญด้านหลักสูตรให้กับห้องปฏิบัติการการศึกษาระดับภูมิภาคแอตแลนติกกลางในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. ซึ่งงานของเขาเกี่ยวข้องกับการออกแบบสื่อการอ่านสำหรับใช้ในห้องเรียน ในปี 1969 เขาได้รับการว่าจ้างให้เป็นที่ปรึกษาด้านการศึกษาโดยศูนย์พัฒนาการศึกษาเพื่อทำงานร่วมกับโครงการ Project Follow Throughในเมืองนิวตัน รัฐแมสซาชูเซตส์

Follow Through เป็นโครงการทดลองทางการศึกษาที่ใหญ่ที่สุดและแพงที่สุดที่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐบาลกลางสหรัฐฯ ที่เคยดำเนินการมา...เดิมทีตั้งใจให้เป็นส่วนขยายของโครงการ Head Start ของรัฐบาลกลาง...(สำหรับ) เด็กก่อนวัยเรียนที่ด้อยโอกาสและครอบครัวของพวกเขา[ 11 ]

ในตำแหน่งนี้ เขาได้สร้างสื่อการเขียน เช่น หนังสือเล่มเล็กและแผ่นพับสำหรับนักเรียนระดับประถมศึกษา และให้คำแนะนำแก่ครูเกี่ยวกับโครงการการศึกษาแบบเปิด นอกจากนี้เขายังเดินทางไปยังเมืองแพเตอร์สัน รัฐนิวเจอร์ซีย์ ฟิลาเดลเฟีย และวอชิงตัน เพื่อให้ข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาแบบเปิด แก่ผู้ปกครองและครู บทความในหนังสือพิมพ์ In the News of Paterson New Jersey ได้บรรยายถึงเวิร์คช็อปหนึ่งไว้ว่า:

…วัตถุประสงค์คือเพื่อให้เจ้าหน้าที่ของ Paterson เข้าใจปรัชญาของแบบจำลองการติดตามผลของศูนย์พัฒนาการศึกษา… Sam Cornish จาก EDC แห่งบอสตัน แมสซาชูเซตส์ รับผิดชอบการจัดเซสชั่นการเขียนเชิงสร้างสรรค์… [ 12 ]

ที่ EDC เขาได้ถ่ายภาพชุมชนต่างๆ ที่เขาเดินทางไป รวมถึงนักเรียนและครูที่เขาทำงานด้วย การทำงานของเขากับ EDC Follow Through กินเวลาจนถึงปี 1979

การทำงานร่วมกับนักเขียนเด็กผ่านทางChicoryและ Follow Through เป็นแรงบันดาลใจให้เขาเขียนหนังสือสำหรับเด็ก หนังสือสำหรับเด็กเล่มแรกที่ตีพิมพ์เชิงพาณิชย์ของเขาคือYour Hand in Mineซึ่งจัดพิมพ์โดย Harcourt, Brace ในปี 1970 ได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี และตามที่Black World กล่าวไว้ ว่า “การเดินทางของเขาเข้าสู่สาขาเรื่องราวสำหรับเด็กเป็นอัญมณี…” [ 13 ] ต่อมาในปี 1974 เขาได้เขียนGrandmother's Picturesซึ่งNew York Daily News บรรยาย ว่าเป็น “อาจจะเป็นหนังสือวันแม่เล่มแรกที่เขียนโดยคนผิวดำ” Grandmother's Picturesซึ่งมีภาพประกอบที่สวยงามโดย Jeanne Johns ไม่ใช่หนังสือสำหรับเด็กโดยแท้จริง แต่เป็นการรำลึกถึงความทรงจำในรูปแบบบทกวีสำหรับทุกเพศทุกวัย ซึ่งผู้เขียนอธิบายว่าเป็น “ภาพอารมณ์ที่ไม่เชื่อมโยงกัน” [ 14 ] Grandmother's Picturesเป็นหนึ่งในหนังสือที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของเขา ในปี 1976 Bradbury Press ได้ตีพิมพ์ ฉบับ ปกแข็งและในปี 1978 Avon ได้ตีพิมพ์ฉบับพิมพ์จำนวนมาก

ในปี 1971 สำนักพิมพ์ Beacon Pressได้ตีพิมพ์หนังสือบทกวีเล่มเต็มเล่มแรกของเขาชื่อGenerationsซึ่งเป็นชื่อเดียวกับหนังสือบทกวีขนาดเล็กที่เขาตีพิมพ์เองในปี 1967 แม้ว่าจะมีความคล้ายคลึงกันเพียงเล็กน้อยระหว่างทั้งสองเล่มนอกเหนือจากชื่อและบทกวีหนึ่งหรือสองบท หนังสือGenerations เล่มเต็ม นั้นแตกต่างจากหนังสือบทกวีขนาดเล็กตรงที่ประกอบด้วยหัวข้อและธีมที่เขาจะนำกลับมากล่าวถึงอีกหลายครั้งในงานเขียนในภายหลังของเขา นับเป็นการเริ่มต้นที่น่าจับตามอง และตามคำกล่าวของClarence Majorว่า “บทกวีมีความชัดเจนและเฉียบคม ไม่มีส่วนเกิน” [ 15 ] ตามความเห็นของนักวิจารณ์หลายคนตลอดอาชีพการงานของเขา Sam Cornish จะเป็นที่รู้จักในเรื่อง “ระดับเสียงที่สมบูรณ์แบบ” และ “ความรู้สึกจังหวะที่แม่นยำ” [ 16 ]

ในปี 1972 ชีวิตสมรสของเขากับ Jean Faxon สิ้นสุดลง และในปี 1976 เขาได้แต่งงานกับภรรยาคนที่สองคือ Florella Orowan และทั้งคู่ก็อยู่ด้วยกันจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 2018 เธอเป็นพนักงานขายหนังสือ และทั้งคู่ได้เปิดร้านหนังสือเล็กๆ ชื่อ Fiction, Literature and the Arts ในย่านชานเมืองบรู๊คลินของบอสตัน

ในปี 1979 คอร์นิชเริ่มทำงานในตำแหน่งผู้อำนวยการฝ่ายวรรณกรรมที่สภาศิลปะและมนุษยศาสตร์แห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ คอร์นิชดำรงตำแหน่งนี้เพียงสามปี แต่ในระหว่างนั้น เขาได้สนับสนุนอย่างแข็งขันให้สำนักพิมพ์ขนาดเล็กและสำนักพิมพ์วรรณกรรมได้รับเงินทุนสนับสนุนแบบจับคู่

คอร์นิชดำรงตำแหน่งกวีประจำวิทยาลัยเอเมอร์สันตั้งแต่ปี 1979 ถึง 1980

หนังสือของเขาชื่อ Sam's World ได้รับการตีพิมพ์โดย Decatur House Ltd. ในปี 1980 ในBlack Books Bulletinแครริงตัน บอนเนอร์ เขียนว่าบทกวี “เป็นภาพที่ชัดเจนตรงประเด็นของธีม พร้อมด้วยการรับรู้ที่เฉียบแหลมถึงความเป็นจริงที่มืดมนงดงาม/น่าเกลียดของย่านใจกลางเมืองที่เขาจากมา ความเรียบง่ายและฝีมือที่มั่นคงเป็นเครื่องมือที่กวีไม่สามารถควบคุมได้ง่ายๆSam's Worldแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติอันเป็นเอกลักษณ์เหล่านี้” [ 17 ]ในCallallooอี. เอเธลเบิร์ต มิลเลอร์ เขียนว่า “ฉันดีใจที่ได้ค้นพบว่าโลกของแซมเป็นของจริง ไม่ใช่จินตนาการ มันเป็นโลกที่ผู้คนครอบครองพื้นที่สำคัญ” [ 18 ]ผู้วิจารณ์ทั้งสองประทับใจที่คอร์นิชไม่ได้ “แสวงหาการเนรเทศภายใน” อย่างที่กวีมักทำ แต่กลับเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์ในโลกแห่งความเป็นจริง

พ.ศ. 2525–2547

ตั้งแต่ปี 1982 ถึง 2004 คอร์นิชเป็นอาจารย์ประจำภาควิชาการเขียนและการจัดพิมพ์ที่วิทยาลัยเอเมอร์สัน ในช่วงเวลาดังกล่าว เขาได้ริเริ่มและสอนหลักสูตรต่างๆ เกี่ยวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาฮาร์เล็ม นักเขียนชาวยิว วรรณกรรมเกี่ยวกับโฮโลคอสต์ วรรณกรรมอเมริกันตะวันตก วรรณกรรมสงครามโลกครั้งที่สองวรรณกรรมเกย์ และนักเขียนชาวไอริช เป็นต้น ช่วงเวลาระหว่างปี 1982 จนถึงการเกษียณอายุในปี 2004 เป็นช่วงเวลาที่รุ่งเรืองที่สุดในอาชีพของเขา ทั้งในฐานะนักเขียน อาจารย์ และนักวิชาการ

นอกจากการสอนแล้ว คอร์นิชยังเป็นผู้เขียนบทความให้กับ " Christian Science Monitor " โดยเขียนบทวิจารณ์หนังสือหลายเล่มในหมวดวรรณกรรมแอฟริกันอเมริกันวรรณกรรมอเมริกันกระแสหลัก นิยายแนวต่างๆ และอื่นๆ อีกมากมาย ตั้งแต่ปี 1984-1986 ในขณะเดียวกัน ร้านหนังสือที่เขาและโอโรแวนเป็นเจ้าของก็ตีพิมพ์นิตยสารวิจารณ์หนังสือชื่อFiction, Literature and the Arts Reviewซึ่งเขาก็เป็นผู้เขียนบทความด้วย ในปี 1984 เขาเป็นผู้ดำเนินรายการอภิปรายในหัวข้อการเขียนของคนผิวดำที่ห้องสมุดสาธารณะเคมบริดจ์ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากร้านหนังสือ และได้ตีพิมพ์นิตยสารฉบับพิเศษที่เน้นหัวข้อดังกล่าว นอกจากร้านของภรรยาแล้ว เขายังทำงานที่ Avenue Victor Hugo ในบอสตัน, Paperback Booksmith ในเคมบริดจ์ และ New England Mobile Book Fair ในนิวตัน ซึ่งเขายังคงทำงานอยู่ที่นั่นจนกระทั่งไม่กี่เดือนก่อนเสียชีวิต

ในช่วงเวลานั้น เขายังได้สอนวิชานวนิยาย บทกวี และการจัดพิมพ์ที่ศูนย์การศึกษาผู้ใหญ่บอสตัน (ค.ศ. 1983-1988)

ในปี 1985 สำนักพิมพ์ Unicorn Press ได้ตีพิมพ์Songs of Jubileeซึ่งเป็นรวมบทกวีใหม่และบทกวีที่คัดสรรมาแล้ว บทกวีหลายบทกล่าวถึงหัวข้อจากประวัติศาสตร์ของชาวแอฟริกันอเมริกัน แนวทางนี้ ซึ่งเจาะลึกลงไปในประวัติศาสตร์ทั้งของชุมชนท้องถิ่นของเขาและประชากรชาวแอฟริกันอเมริกันในวงกว้าง จะกลายเป็นจุดสนใจของหนังสืออีกสามเล่มถัดมาของเขา

ในปี พ.ศ. 2529 คอร์นิชได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้อำนวยการโครงการวรรณกรรมชื่อ Boston Contemporary Writers สำหรับสายสีส้มของ MBTAภายใต้การดูแลของ UrbanArts, Inc. แห่งบอสตัน และดูแลการติดตั้งอนุสาวรีย์วรรณกรรมที่สถานีรถไฟใต้ดินตามแนวสายสีส้มของ MBTA จนถึงปี พ.ศ. 2531 โครงการโดยรวมชื่อArts in Transitได้รับทุนสนับสนุนจากMassachusetts Bay Transportation Authorityและบริหารจัดการโดย UrbanArts บทบาทของคอร์นิชเป็นแบบอย่างของแนวทางของเขาที่มีต่อวรรณกรรม นั่นคือการทำให้วรรณกรรมเป็นที่รู้จักและเข้าถึงได้ง่ายขึ้นสำหรับสาธารณชน[ 19 ]ต่อมาเขาจะปฏิบัติตามแบบอย่างเดียวกันนี้ในตำแหน่งกวีประจำเมืองบอสตัน

ในปี 1990 หนังสือบันทึกความทรงจำของคอร์นิชชื่อ " 1935 " ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Ploughshares Books หนังสือเล่มนี้เป็นการผสมผสานระหว่างร้อยแก้วและร้อยกรอง โดยเรียงลำดับเหตุการณ์ตามช่วงชีวิตของเขาจนถึงปีนั้น หนังสือเล่มนี้ได้รับการวิจารณ์ในรายการ " All Things Considered " ของ NPR โดยอลัน เชอุ

หนังสือ 1935เป็นภาพตัดปะอันทรงพลังที่รวบรวมภาพชีวิตบนท้องถนนในสลัมบัลติมอร์ บุคคลจากครอบครัวของแซม คอร์นิชเอง บทกวีเรียบง่ายเกี่ยวกับการเติบโตมาเป็นคนผิวดำ และเศษเสี้ยวของประวัติศาสตร์และสังคมวิทยา ทั้งหมดนี้สร้างจังหวะการเล่าเรื่องที่โดดเด่นและทรงประสิทธิภาพอย่างยิ่ง

Cheuse อธิบายผลงานนี้ว่า “เป็นการผสมผสานที่แปลกประหลาดระหว่างอัตตาและประวัติศาสตร์ ร้อยแก้วและร้อยกรอง บทเพลงสรรเสริญฮาร์เล็มและภาคใต้ตอนลึก ดนตรีของรูธ บราวน์ ความกล้าหาญของมาร์ติน ลูเธอร์ คิง และเฉดสีผิวทุกชนิดตั้งแต่ดำ น้ำตาล ซีเปีย ชมพู และกลับมาอีกครั้ง ทั้งหมดนี้ประกอบกันเป็นความรู้สึกของยุคสมัย โลกที่ไร้เดียงสาแต่เต็มไปด้วยอันตรายกำลังมุ่งหน้าสู่สงครามโลกครั้งที่สอง และโทนเสียงที่เย้ายวนของการเป็นคนผิวดำในบัลติมอร์ในปี 1935” [ 20 ]

สองปีต่อมา คอร์นิชได้สร้างความสัมพันธ์กับเจ้าของสำนักพิมพ์ Zoland Books ซึ่งตีพิมพ์บทกวีของเขาสองชุด ชุดแรกคือFolks Like Me (1992) ได้รับความสนใจจากวารสารหลายฉบับพอสมควร นิตยสาร Choiceถือว่าเป็น “บทกวีที่ทรงพลัง” และ “แนะนำเป็นอย่างยิ่ง” [ 21 ] Library Journalตั้งข้อสังเกตถึง “ความร่ำรวยทางประวัติศาสตร์” ที่บรรจุอยู่ในบทกวีเกี่ยวกับโจ หลุยส์ จอห์น โคลเทรน เฟรเดอริก ดักลาส และบุคเกอร์ ที. วอชิงตัน[ 22 ] และแนะนำสำหรับคอลเลกชันส่วนใหญ่มายา แองเจลูเขียนคำโปรยปกหลัง โดยเปรียบเทียบเนื้อหาของหนังสือกับศิลปะของเพลงบลูส์ของเรย์ ชาร์ลส์ หนังสืออีกเล่มคือCross A Parted Seaมีบทกวีที่มืดมนกว่าผลงานก่อนหน้าของคอร์นิช และสื่อถึงการแยกจากกันของคลื่น ทั้งในอเมริกาและในความสัมพันธ์ของเขากับบทกวี หนังสือเล่มนี้หยาบคายกว่าผลงานก่อนหน้าของเขา มีการใช้คำเหยียดเชื้อชาติและภาษาหยาบคายบ่อยครั้ง คอร์นิชเริ่มเขียนด้วยเสียงอื่นที่ไม่ใช่เสียงของตัวเอง เมื่ออ่านบทกวีเหล่านี้ออกเสียง เขาจะกล่าวเกริ่นนำด้วยคำพูดที่สุภาพและขอโทษที่ “ใช้คำหยาบคาย” บทกวีเหล่านี้ยังอิงจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อีกด้วย

การผสมผสานระหว่างนิทานพื้นบ้าน ภาพลักษณ์ทางวัฒนธรรม และการเสียดสี เป็นเทคนิคที่ชาวคอร์นิชใช้บ่อยครั้ง

พ.ศ. 2548–2561

หลังจากเกษียณจากการสอนในปี 2004 คอร์นิชก็หันมามุ่งเน้นที่การเขียนและการทำงานร่วมกับผู้อื่น เขาเขียนหนังสือAn Apron Full of Beansซึ่งตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Cavankerry Pressในปี 2008 หนังสือเล่มนี้ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลหนังสือแห่งปีของนิตยสาร ForeWord และรางวัล Milt Kessler Poetry Award ประจำปี 2009 อดัม ทาเวล ผู้เขียนบทความในCafé Reviewได้แสดงความคิดเห็นดังนี้:

ครั้งแล้วครั้งเล่าในบทกวีเหล่านี้ แซม ​​คอร์นิชได้ก้าวข้ามขอบเขตที่ยอมรับกันระหว่างประวัติศาสตร์สาธารณะและประสบการณ์ส่วนตัวโดยการปลุกเร้าเสียงของทาส ชาวนาผู้เช่าที่ดิน และบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ เช่น เฟรเดอริก ดักลาส ในบทสนทนาทางวัฒนธรรมขนาดใหญ่ที่ยั่งยืนในตัวเองโดยไม่ต้องมีภาระเพิ่มเติมในการโต้แย้งวิสัยทัศน์ของวิทแมน เกี่ยวกับความเป็นชาติ [ 23 ]

หนังสือเล่มนี้มีผลกระทบมากพอ อย่างน้อยก็ในระดับท้องถิ่น จนกระทั่ง Marshall Hughes ผู้อำนวยการฝ่ายละครของ Mainstage, Roxbury Community College ในบอสตัน ได้นำมาดัดแปลงเป็นละครเวที และคณะของเขาก็ได้จัดการแสดงหลายครั้งในบริเวณบอสตันAn Apron Full of Beansไม่ใช่การทดลองความร่วมมือมัลติมีเดียเพียงครั้งเดียวของ Cornish ไม่กี่ปีต่อมา เขาได้แสดงเป็นประจำกับ Lemonshiners ซึ่งเป็นวงดนตรีบลูแกรสในท้องถิ่น ดนตรีของพวกเขาพิสูจน์แล้วว่าเป็นดนตรีประกอบที่เหมาะสมมากสำหรับบทกวีของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับสงครามกลางเมืองและอเมริกาตะวันตก[ 24 ]

ผลงานที่ครอบคลุมหลากหลายสาขามากที่สุดของเขาอาจเป็นหนังสือบทกวีเล่มสุดท้ายของเขาDead Beatsซึ่งตีพิมพ์โดย Ibbetson Street Press ในปี 2011 โดยมีภาพถ่ายขาวดำของเขา 11 ภาพ ในDead Beatsเขาได้ทวงคืนอัตลักษณ์รุ่นของเขาและความรักที่มีต่อกลุ่มBeats Michael T. Steffen เขียนไว้ในWilderness House Literary Reviewว่า “เวทมนตร์แห่งการเชื่อมโยงคำ” [ 25 ]ที่ชื่อเรื่องสื่อถึง แต่โดยทั่วไปแล้ว Sam Cornish มักจะเตือนผู้อ่านว่านักเขียนเหล่านี้ ซึ่งมักถูกพรรณนาว่าเป็นบุคคลที่มีชีวิตชีวาและยิ่งใหญ่กว่าชีวิตจริงนั้น ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ไปแล้ว ในคำโปรยหน้าปก Martha Collins แสดงความคิดเห็นว่า “Cornish ทำให้เรารู้สึกถึงความตื่นเต้นของยุคนั้น แม้ว่าเขาและเพื่อนร่วมงานจะซึมซับประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนและมักจะน่ากังวลของสิ่งที่เขาเรียกอย่างเหมาะสมว่า “My Young America” [ 26 ]

แตกต่างจากหนังสือหลายเล่มก่อนหน้านี้ของเขา ที่เขาเขียนเกี่ยวกับและสะท้อนเสียงจากอดีตหรือสวมบทบาทเป็นบุคคลอื่น ในDead Beatsคอร์นิชกลับมาใช้สรรพนามบุรุษที่หนึ่งและอัตลักษณ์ของตนเอง บทกวี Dead Respectability ซึ่งเกี่ยวกับกวีจอห์น ไวเนอร์สมุ่งเป้าไปที่การตีพิมพ์บทกวีและผู้อ่าน: กวี / กำลังมองหาเศษบุหรี่ / ในรางน้ำของถนนคอมมอน / เวลเนส อเวนิว / ไม่ใช่คนจรจัดที่อาศัยอยู่คนเดียวบนถนนจอย / เขาคือจอห์น ไวเนอร์ส / เพื่อนของเขาในวงการกวีจะพูดถึงเขาในทางที่ดี / หลังจากที่เขาตายไปแล้ว... จอห์น ไวเนอร์สเป็นผู้มาเยือนร้านหนังสือ Fiction, Literature & the Arts ในบรูคลินบ่อยครั้ง และคอร์นิชให้ความเคารพในผลงานของเขาเป็นอย่างมาก ดังนั้นบทกวีจึงมีความเป็นส่วนตัวมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อผู้เขียนสารภาพว่าเขาระบุตัวตนกับคนนอกคอกอย่างที่ไวเนอร์สถูกมองในช่วงบั้นปลายชีวิต ด้วยบทกวีเหล่านี้ รวมถึงบทอื่นๆ อีกสองสามบทในคอลเลกชันนี้ คอร์นิชแสดงความเคารพต่อตัวละครแปลกๆ และไม่ธรรมดาบางคนที่เขารู้จัก ซึ่งเป็นผู้ที่ให้วัตถุดิบทางกวีแก่เขา

ในปี 2551 คอร์นิชกลายเป็นกวีประจำเมืองบอสตันคนแรก หลังจากคณะกรรมการซึ่งประกอบด้วยบุคคลหกคนจากย่านต่างๆ ในบอสตันและหลากหลายอาชีพได้คัดเลือกเขาจากผู้สมัครจำนวนมาก ในคำแถลงภารกิจที่แนบมากับใบสมัครของเขา เขาสัญญาว่าจะมุ่งเน้นไปที่การเผยแพร่ และหลังจากเข้ารับตำแหน่ง เขาก็ได้กำหนดเป้าหมายของเขาไว้ว่า “ผมพยายามที่จะเป็นคนที่นำบทกวีไปสู่ผู้คนที่อาจไม่ได้อ่านบทกวี หรือผู้ที่ต้องการพูดคุยกับกวีเกี่ยวกับงานเขียน” [ 27 ]อีเมลระหว่างแผนกจากสำนักงานนายกเทศมนตรีระบุว่า ในปีแรกของการดำรงตำแหน่งกวีประจำเมือง เขา “ได้ไปปรากฏตัวมากกว่า 40 ครั้งที่โรงเรียน ห้องสมุด ศูนย์ชุมชน ร้านหนังสือ และสถานที่อื่นๆ การปรากฏตัวส่วนใหญ่เหล่านี้อยู่ในรูปแบบเวิร์กช็อป โดยปกติแล้ว นายคอร์นิชจะอ่านผลงานของเขา พูดคุยเกี่ยวกับบทบาทของเขาในฐานะกวีประจำเมือง และรับฟังบทกวีจากผู้เข้าร่วม” [ 28 ]นอกจากนี้ เขายังได้รับสำนักงานที่สาขา Copley Square ของห้องสมุดสาธารณะบอสตันซึ่งเขาใช้เป็นสถานที่จัดการประชุม จัดชั้นเรียน และจัดกิจกรรมพิเศษต่างๆ เขายังเป็นตัวแทนของสำนักงานศิลปะและการท่องเที่ยวของนายกเทศมนตรีในงานสาธารณะต่างๆ และโอกาสตามฤดูกาล ซึ่งเป้าหมายของเขาคือการนำบทกวีไปสู่ผู้ชมในวงกว้างมากขึ้น

ความตาย

ในช่วงปลายปี 2015 แซม คอร์นิชได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคอะไมลอยด์ในหัวใจ ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม เขาใช้ชีวิตอยู่กับโรคนี้มานานกว่าสองปีก่อนที่จะเสียชีวิตจากโรคหลอดเลือดสมองตีบอย่างรุนแรงในเดือนสิงหาคม 2018 เขาถูกฝังอยู่ที่สุสานแห่งชาติในเมืองบอร์น รัฐแมสซาชูเซตส์

อิทธิพลและรูปแบบทางกวีนิพนธ์

เมื่อถึงเวลาที่Generationsได้รับการตีพิมพ์ คอร์นิชได้เริ่มขัดเกลาบทกวีของเขาให้กระชับเหมือนบทกวีสั้นๆ ในงานเขียนชิ้นหลังๆ ของเขา เขาได้กล่าวถึงเรื่องนี้ในคำแถลงชีวประวัติที่เขาส่งให้กับContemporary Poetsว่า “ผมพยายามใช้คำให้น้อยที่สุดเพื่อแสดงความคิดหรือความรู้สึกที่ตั้งใจไว้ ซึ่งบางครั้งก็มีความตรงไปตรงมาอย่างชัดเจน” [ 29 ]

ในบทกวีเกี่ยวกับการลอบสังหารดร.มาร์ติน ลูเธอร์ คิง (“การตายของดร.คิง” ปี 1971) คอร์นิชพรรณนาถึงความโกรธแค้นไม่ใช่ด้วยถ้อยคำที่พรั่งพรูออกมามากมาย แต่ด้วยถ้อยคำที่รุนแรงและฉับพลันว่า “เรากำลังโศกเศร้า//มือของเราเต็มไปด้วยอิฐ//พี่น้องของเราจากไปแล้ว”

บทกวีของแซม คอร์นิชไม่ได้ปฏิบัติตามรูปแบบบทกวีที่เคร่งครัด ในการให้สัมภาษณ์กับนิตยสารบอสตันซึ่งเกิดขึ้นไม่นานหลังจากที่เขาได้รับเลือกเป็นกวีประจำราชสำนัก เขาได้ตอบข้อวิจารณ์ที่ว่าผลงานของเขาส่วนใหญ่เป็นบทกวีไร้ฉันทลักษณ์ว่า:

ฉันเชื่อว่าภาษาพูดมีคุณสมบัติเฉพาะตัว และบางครั้งก็มีคุณสมบัติทางวรรณกรรมเฉพาะตัวเช่นกัน ฉันคิดว่ามีจุดกึ่งกลางที่ความจริงอยู่ งานของฉันมีรูปแบบ แต่ก็มีความเกี่ยวข้องกับดนตรีแจ๊ส เพลงสวดของชาวแอฟริกันอเมริกัน และน้ำเสียงการสนทนาของกลุ่มบีทส์มากกว่า... กลุ่มบีทส์สื่อสารได้ดีกว่านักเขียนคนใดในยุคของฉัน... เกี่ยวกับความหมายของการเป็นคนในยุคสมัยและสถานที่หนึ่งๆ

เมื่อถูกถามเกี่ยวกับน้ำเสียงที่ไม่เป็นทางการในสไตล์การเขียนของเขา เขาตอบว่า:

ฉันคิดว่าสิ่งที่คุณทำคือพยายามหาหนทางที่ดีที่สุดในการนำเสียงของคุณไปสู่ผู้อ่าน ฉันไม่แน่ใจนักว่าด้วยบุคลิกและท่าทางของฉัน ฉันจะไม่ดูโอ้อวดหรือดูไม่เป็นธรรมชาติสักหน่อยหากฉันเป็นนักเขียนที่เป็นทางการมากกว่านี้ เพราะฉันไม่ใช่คนแบบนั้น[ 30 ]

ความสัมพันธ์กับขบวนการศิลปะคนผิวดำ

คอร์นิชได้รับการระบุว่าเป็นหนึ่งในกวีของขบวนการศิลปะคนผิวดำ ซึ่งเป็นขบวนการวรรณกรรมที่มีแรงจูงใจทางการเมืองในช่วงทศวรรษ 1970 ที่ส่งเสริมเอกลักษณ์และความสามัคคีของชาวแอฟริกันอเมริกัน[ 31 ]เมื่อถูกถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับกวีเหล่านั้น เขาตอบว่า:

ความรุนแรงส่วนใหญ่มุ่งเป้าไปที่คนผิวขาวโดยทั่วไป มันเป็นการเผชิญหน้าหรือก้าวร้าว คุณเป็นคนผิวดำและแตกต่างจากคนรุ่นก่อนๆ คุณไม่มีความอดทนกับบรรพบุรุษ พ่อแม่ หรือคนที่เคยใช้ชีวิตเป็นคนผิวดำ มันเป็นอุดมการณ์ที่โกรธแค้นและทำลายตัวเองมาก คนอย่างเจมส์ บอลด์วิน แลงสตัน ฮิวส์ และโรเบิร์ต เฮย์เดน ถูกมองว่าไม่สนับสนุนคนผิวดำ[ 32 ]

ในการสัมภาษณ์อีกครั้งหนึ่ง เมื่อถูกถามถึงตัวตนของเขาในฐานะนักเขียนวรรณกรรมประท้วง เขาตอบว่า หากเขาเป็นนักเขียนวรรณกรรมประท้วง เขาคงจะประท้วงกระแสสังคมที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะตระหนักว่า ในช่วงทศวรรษ 1970 เมื่อขบวนการศิลปะคนผิวดำเฟื่องฟู เขาอายุสามสิบกว่าปีแล้ว และค่อนข้างแก่กว่านักเขียนหลายคนในขบวนการศิลปะคนผิวดำ มุมมองของเขาเกี่ยวกับศิลปะและชีวิตถูกหล่อหลอมจากการอ่านงานเขียนของนักเขียนอย่างเช่น Georges Simenon, John P. Marquand และ MacKinley Kantor และกวีอย่างเช่น William Carlos Williams, ee cummings, Robert Penn Warren และ Langston Hughes อย่างไรก็ตาม แม้ว่าเขาจะวิพากษ์วิจารณ์นักเขียนบางคนในขบวนการศิลปะคนผิวดำ แต่เขาก็ยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับDudley Randallผู้ก่อตั้งBroadside PressและGwendolyn Brooks อดีตกวีประจำชาติสหรัฐฯ ในฐานะกวี Cornish ไม่ได้มองตัวเองว่าเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการหรือรูปแบบใดโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม เขาเห็นตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีทางศิลปะ เมื่อตอบคำถามสัมภาษณ์ของกวี อาฟา เอ็ม. วีเวอร์ เกี่ยวกับเชื้อสายของเขา เขาตอบว่า:

ก่อนที่ฉันจะเกิด แม่ของฉันได้รับการเยี่ยมเยียนจากวิญญาณของชายสามคน คนแรกเป็นนักแต่งเพลงประกอบภาพยนตร์ ชาวยิวอพยพที่ทำงานในฮอลลีวูดหรือวอร์เนอร์บราเธอร์ส คนที่สองเป็นนักเขียนนวนิยายชาวไอริช-อเมริกัน และคนที่สามเป็นกวีชาวนิโกรที่เขียนบทกวีเกี่ยวกับบลูส์ แจ๊ส และชาวนิโกรในประวัติศาสตร์ พวกเขาบอกเธอว่าพวกเขากำลังติดตามดาวดวงหนึ่งที่หยุดอยู่เหนือเมืองบัลติมอร์[ 33 ]

ผลงาน

หนังสือบทกวี

  • Dead Beats (สำนักพิมพ์ Ibbetson Street Press, 2011)
  • An Apron Full of Beans (สำนักพิมพ์ CavanKerry Press, 2008) ดัดแปลงเป็นบทละครเวที เขียนบทและกำกับโดย Marshall Hughes และจัดแสดงในสถานที่ต่างๆ ในเขตบอสตัน ปี 2012
  • เพื่อข้ามทะเลที่แยกจากกัน (สำนักพิมพ์โซแลนด์, 1996)                              
  • คนแบบฉัน (สำนักพิมพ์โซแลนด์, 1992)
  • บทเพลงแห่งการเฉลิมฉลอง –บทกวีใหม่และบทกวีคัดสรร (สำนักพิมพ์ยูนิคอร์น, 1985)
  • โลกของแซม – บทกวี (สำนักพิมพ์ Decatur House, Ltd., 1980)
  • คนรุ่นต่างๆ – บทกวี (สำนักพิมพ์บีคอน, 1971)

จุลสาร/หนังสือเล่มเล็ก

  • เหตุผลของการบุกรุก:บทกวีโดยกวีสามท่าน (สำนักพิมพ์เฟลมมิง-แมคอลิสเตอร์), 1972
  • มุมมอง (จัดพิมพ์เอง ไม่ระบุวันที่) อุทิศแด่ เอเลียต โคลแมน
  • บางครั้ง (สำนักพิมพ์ Pym Randall Press), 1973
  • คนรุ่นต่างๆ (ตีพิมพ์เอง), 1965
  • ฤดูหนาว (สำนักพิมพ์ Sans Souci), 1967
  • ในมุมนี้ (สำนักพิมพ์เฟลมมิ่ง-แมคอลิสเตอร์), 1964
  • ผู้คนใต้หน้าต่าง (สำนักพิมพ์ Sacco), 1962/1965(?)
  • เครื่องอัดถุงถั่ว Short Beers , 1969 (ไม่มีวันที่ระบุ)

บันทึกความทรงจำ

  • 1935–บันทึกความทรงจำในรูปแบบร้อยแก้ว (สำนักพิมพ์ Ploughshares Books, 1990)

หนังสือสำหรับเด็ก

  • ภาพถ่ายของคุณยาย (สำนักพิมพ์บุ๊คสโตร์, 1974)
  • มือของคุณอยู่ในมือฉัน (สำนักพิมพ์ Harcourt Brace, 1970)
  • ชิโครี: เสียงของเยาวชนจากสลัมคนผิวดำ (สำนักพิมพ์แอสโซซิเอชั่นเพรส, 1969)

รวมบทความ

รวมถึงสิ่งต่อไปนี้:

  • รวมเรื่องสั้นวรรณกรรมอเมริกัน (สำนักพิมพ์ไวกิ้ง)
  • กวีนิพนธ์ผิวดำแนวใหม่ (วิลเลียม มอร์โรว์)
  • ไฟดำ (วิลเลียม มอร์โรว์)
  • อัลบั้ม Drum Voices (Doubleday & Co.)
  • เสียงใหม่ๆ ในวงการกวีอเมริกัน (สำนักพิมพ์วินโทรป)
  • ภาษาอังกฤษสำหรับคนรุ่นใหม่ (แมคกรอว์ ฮิลล์)
  • ความทรงจำของญาติ (บรรณาธิการ: เอ็มเอช วอชิงตัน) (สำนักพิมพ์ดับเบิลเดย์ แอนด์ โค.)
  • อาหารประจำวันของเรา (บรรณาธิการโดย แคธลีน อากูเอโร)
  • การเชื่อมโยงบทกวี (กวีและนักเขียน)
  • บทกวีของชาวอเมริกันผิวดำบรรณาธิการโดย อาร์โนลด์ อะดอฟฟ์ (สำนักพิมพ์ฮาร์เปอร์ แอนด์ โรว์)
  • คุณต้องเชื่อเลย (สำนักพิมพ์เพนกวิน)
  • อาหารจานหลักประจำวันโดย แคธลีน อากูเอโร บรรณาธิการ (มหาวิทยาลัยจอร์เจีย)
  • An Ear to the Groundบรรณาธิการโดย Harris & Aguero (มหาวิทยาลัยจอร์เจีย)
  • ใต้ท้องฟ้าอีกแห่ง (สก็อตต์ ฟอเรสแมน)
  • เจเนอเรชั่นส์อาร์โนลด์ อะดอฟฟ์ บรรณาธิการ (ฟอลเลตต์)
  • Men of Our Time (บรรณาธิการ: Moramarco & Zolynas) (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอร์เจีย)
  • การข้ามพรมแดน (แมคกรอว์ฮิลล์)
  • การอ่านอเมริกาอีกครั้ง (สำนักพิมพ์ Bedford Books/St. Martins)
  • อักษรย่อของชาวแอฟริกันอเมริกัน สำนักพิมพ์ Hausman & Rodriques สำนักพิมพ์ St. Martins
  • สวนเจริญงอกงาม โดยแคลเรนซ์ เมเจอร์ บรรณาธิการ (สำนักพิมพ์ฮาร์เปอร์ เพเรนเนียล)
  • ข้อคิดจากการกินผักดอง (สก็อตต์ ฟอร์สแมน)
  • ถูกเจาะทะลุด้วยลำแสง (Harper & Row)
  • จดหมายถึงอเมริกาจิม แดเนียลส์ บรรณาธิการ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเวย์นสเตท)
  • รำลึกถึง คินแมรี เฮเลน วอชิงตัน บรรณาธิการ (สำนักพิมพ์ดับเบิลเดย์ แอนด์ โค.)
  • คริสต์มาส 1968 : กวี 14 ท่าน โดย ดร. แวกเนอร์ (บรรณาธิการ) (สำนักพิมพ์แบล็ก แรบบิท เพรส)
  • My Black Me: A Beginning book of Black Poetryโดย Arnold Adoff บรรณาธิการ จัดพิมพ์โดย EP Dutton, 1994
  • ชีวประวัติคนผิวดำร่วมสมัย เล่มที่ 50 บรรณาธิการโดยซารา และ ทอม เพนเดอร์แกสต์ (สำนักพิมพ์ทอมสัน เกล)
  • จดหมายถึงอเมริกา: บทกวีร่วมสมัยของอเมริกาว่าด้วยเรื่องเชื้อชาติ บรรณาธิการโดยจิม แดเนียลส์ (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเวย์นสเตท)
  • The Living Underground: An Anthology of Contemporary American Poetry โดย Hugh Fox และ Sam Cornish (สำนักพิมพ์ Ghost Dance Press)
  • หนังสือรวมบทกวี "The Ploughshares Poetry Reader" บรรณาธิการโดย จอยซ์ เพเซอร์อฟฟ์ (สำนักพิมพ์ Ploughshares Books)

วารสารวรรณกรรม

บทกวีของคอร์นิชได้รับการตีพิมพ์ใน: Kenyon Review, Ploughshares, Essence Magazine, Agni Review, Evergreen Review, University of Tampa Poetry Review, Black Poetry, Work, Obsidian, Greenfield Review, Ann Arbor Review, Camels Coming, Hiram Review , Grand Street Magazine, Hanging Loose

ตำแหน่งบรรณาธิการ/ผู้ตรวจสอบบทความ

บรรณาธิการวารสาร/หนังสือChicory ; บรรณาธิการรีวิวหนังสือ Fiction, Literature & the Arts Review ; ผู้จัดพิมพ์/บรรณาธิการ นิตยสาร Mimeoและ Beanbag Press; บรรณาธิการรับเชิญPloughshares , Ann Arbor Review ; บทวิจารณ์หนังสือได้รับการตีพิมพ์ในThe Christian Science Monitor , The Boston Globe , The Boston Herald , The West Coast Review of Books , Contemporary Literary Criticism , Kenyon Review, Harvard Review, Boston Review , Essence Magazine, Fusion Magazine, Ploughshares, Harvard Book Review , Boston Review of Books

ผลงานที่ผ่านมา :บทความวิจารณ์ใน Contemporary Literatureฉบับฤดูใบไม้ร่วง/ฤดูหนาว ปี 1992; บทวิจารณ์หนังสือ 1935 ฉบับขยาย ใน Kenyon Review ฉบับ ฤดูใบไม้ร่วง ปี 1992;หนังสือ 1935เป็นหัวข้อการวิจารณ์ในรายการ “All Things Considered” ทางสถานีวิทยุแห่งชาติ (National Public Radio) ปี 1991; บทวิจารณ์หนังสือ Cross A Parted Seaฉบับฤดูหนาว ใน Boston Review of Books (ปี 1996); บทวิจารณ์หนังสือ Generations ใน Shenandoah (ปี 1973) ; บทวิจารณ์หนังสือ 1935ใน Southern Humanities Review (ปี 1992) ; บทวิจารณ์หนังสือ Grandmother's Pictures ( หลายฉบับ)ใน Publishers Weekly ( หลายฉบับ); งานศึกษาเชิงวิจารณ์: Writing America Blackโดย CK Doreski (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด)

ทุน/รางวัล

  • รางวัลมูลนิธิเซนต์โบโทล์ฟ ประจำปี 1992 (NEA)
  • แกรนท์, สภาศิลปะแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ (1990) “การผลิตจำนวนมาก” – เพื่อเขียนปี1935
  • ทุนวิจัย NEA (ปี 1967)
  • รางวัล NEA (มอบให้แก่นักเขียนที่มีผลงานตีพิมพ์ในAmerican Literary Anthology )
  • รางวัลหนังสือดีเด่นจาก ALA (สำหรับหนังสือGrandmother's PicturesและChicory )
  • เวิร์คช็อปการเขียนบทกวีเมืองโพรวินซ์ทาวน์ (1997)

ผลงานตีพิมพ์หลังเสียชีวิต

  • “บทกวีและชีวิตที่เป็นเหมือนยามเฝ้าทางข้าม โดย ไบรอัน มาร์ควาร์ด” บอสตัน โกลบ 20 สิงหาคม 2018
  • “รำลึกถึงแซม คอร์นิช” ชุดรายการ 6 ตอนที่จัดทำโดยห้องสมุดเคมบริดจ์เกี่ยวกับบทกวีและภาพถ่ายของเขา ฤดูร้อนปี 2019
  • บทกวีแอฟริกันอเมริกัน: 250 ปีแห่งการต่อสู้และบทเพลงโดย เควิน ยัง บรรณาธิการ สำนักพิมพ์หอสมุดแห่งอเมริกา ปี 2020
  • “ในบ่ายวันฟ้าใสไร้เมฆ” สำนักพิมพ์ Hanging Loose 111 , 2020

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ แซม คอร์นิช

ซามูเอล เจมส์ คอร์นิช (22 ธันวาคม 1935 - 20 สิงหาคม 2018) เป็น กวี ประจำเมืองบอสตันคนแรก เขาเกี่ยวข้องกับ ขบวนการศิลปะคนผิวดำ และเคยสอนที่ วิทยาลัยเอเมอร์ สัน

ช่วงชีวิตวัยเด็ก (ค.ศ. 1935–1960)

คอร์นิชเกิดที่ เมืองบัลติมอร์ รัฐแมริแลนด์ เขาใช้ชีวิตวัยเด็กกับแม่ ยาย และพี่ชายชื่อเฮอร์แมนในอพาร์ตเมนต์เล็กๆ บนถนนแมคคัลโลห์ ในย่านดรูอิดฮิลล์ ทางตะวันตกของบัลติมอร์ ซึ่งเป็น ย่านที่มีชาวแอฟริกันอเมริกันอาศัยอยู่ เป็นส่วนใหญ่...

พ.ศ. 2504–2524

ในปี พ.ศ. 2505 คอร์นิชได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็กชื่อ People Beneath the Window ตามที่แครริงตัน บอนเนอร์เขียนไว้ใน Black Books Bulletin ว่า “…มีชายชราคนหนึ่งที่ร้านหนังสือ New Era ในตัวเมืองบัลติมอร์ที่จะบอกคุณว่าเขาขายได้มากกว่า 1,000 เล่ม…” [ 3 ]...

พ.ศ. 2525–2547

ตั้งแต่ปี 1982 ถึง 2004 คอร์นิชเป็นอาจารย์ประจำภาควิชาการเขียนและการจัดพิมพ์ที่วิทยาลัยเอเมอร์สัน ในช่วงเวลาดังกล่าว เขาได้ริเริ่มและสอนหลักสูตรต่างๆ เกี่ยวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาฮาร์เล็ม นักเขียนชาวยิว วรรณกรรมเกี่ยวกับโฮโลคอสต์ วรรณกรรมอเมริกันตะวันตก...