Samuel Abraham PoznańskiหรือShemuel Avraham Poznanski ( ฮีบรู: שמואל אברהם פוזננסקי , Lubraniec , 3 กันยายน พ.ศ. 2407-2464) เป็นนักวิชาการชาวโปแลนด์-ยิว มีชื่อเสียงจากการศึกษาลัทธิคารานิยมและปฏิทินฮีบรูชาวอาหรับนักเขียนบรรณานุกรมชาวฮีบรูและผู้มีอำนาจในเรื่องลัทธิคารานิยมสมัยใหม่ รับบีและนักเทศน์ที่Great Synagogue ในกรุงวอร์ซอ

เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงยิมแห่งวอร์ซอและศึกษาที่มหาวิทยาลัยวอร์ซอและHochschule für die Wissenschaft des Judentumsในกรุงเบอร์ลิน ใน ^{เวลานั้น}เขาได้สร้างมิตรภาพที่ใกล้ชิดกับอาจารย์ของเขาMoritz Steinschneiderซึ่งเป็นวันเกิดปีที่แปดสิบของเขาในปี พ.ศ. 2439 เขา^ได้แก้ไขFestschrift

เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกสภารับบีแห่งวอร์ซอโดยคณะกรรมการของมหาศาสนสถานยิวบน ถนน ทโลมัค กี ใน กรุงวอร์ซอ ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตไม่นาน ซึ่งเขาได้ทำการเทศนา ชาวยิวออร์โธดอกซ์คัดค้านการแต่งตั้งของเขาและถึงกับจัดการประท้วงบนท้องถนน^{[ 2 ] [ 3 ]}โมเสส ชอร์เข้ามาดำรงตำแหน่งต่อจากเขาที่มหาศาสนสถาน ยิว ในปี พ.ศ. 2466

เขาเป็น ผู้สนับสนุน ลัทธิไซออนิสต์อย่าง แข็งขัน และเป็นผู้แทนในการประชุมสภาไซออนิสต์ครั้งแรก

ปอซนานสกีเป็นผู้ประพันธ์ผลงานต่อไปนี้:

• "Eine Hebräische Grammatik des Dreizehnten Jahr-hunderts" (เบอร์ลิน, 1894);
• “โมเซ่ บี. ซามูเอล ฮา-โคเฮน อิบัน ชิกิติยา เนบสท์ เดน แฟรกเมนเทน ไซเนอร์ ชริฟเทน” (ไลพ์ซิก, 1895);
• "Isak b. Elasar ha-Levis Einleitung zu Seinem Sephath Jether" (เบรสเลา, 1895);
• “Aboul Faradj Haroun ben al-Faradj le Grammairien de Jürusalem และ Son Mouschtamil” (ปารีส, 1896);
• "Die Girgisani-Handschriften ในบริติชมิวเซียม" (เบอร์ลิน, 1896);
• "Karaite Miscellanies" (ลอนดอน, 1896);
• "Mesroi al Okbari, เชฟ d'une Secte Juive du Neuvième Siècle" (ปารีส, 1896);
• "งานเขียนต่อต้านลัทธิคาราอิตของซาอัดจาห์ กาออน" (ลอนดอน, 1897)
• "จาค็อบ เบน เอฟราอิม, ein Anti-Karäischer Polemiker des Zehnten Jahrhunderts" (Breslau, 1900, ใน "Kaufmann Gedenkbuch");
• "Perush R. Sa'adya Gaon le-Dani'el" (เบอร์ดีเชฟ, 1900);
• "Tanhoum Yeruschalmi และ Son Commentaire sur le Livre de Jonas" (ปารีส, 1900); "Miscellen über Saadja III.: Die Beschreibung des Erlösungs-Jahres ใน Emunoth we-Deoth ch. 8" (Breslau, 1901);
• "Tehillah le-Dawid" (ลิตร) ในภาษาฮีบรู (วอร์ซอ, 1902);
• "Le Commentaire sur le Livre d'Osée par Eliezer (ou Eléazar) de Beaugency" (เบอร์ดีเชฟ, 1902);
• “อานัน เอต เซส เอคริตส์” (ปารีส, 1902);
• "Der Arabische Kommentar zum Buche Josua von Abû Zakarjâ Jahjâ Ibn Bal'am" (แฟรงก์ฟอร์ต-ออน-เดอะ-เมน, 1903);
• “เอฟราจิม เบน เชมาร์ยา เด ฟอสตาต์ เอต ลาคาเดมี ปาเลสไตน์” (ปารีส, 1904);
• "Schechters Saadyana" (แฟรงก์เฟิร์ต-ออน-เดอะ-เมน, 1904);
• "Fragments de l'Exegèse Biblique de Menahem bar Chelbo" (วอร์ซอ, 1904);
• “อิบัน ฮาสม์ อูเบอร์ จูดิเช่ เซกเตน” (ลอนดอน, 1904)

นอกจากนี้ เขายังสนับสนุนบทความมากมายใน "Monatsschrift", " Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft " ของ Stade , "Ha-Goren" (Berdychev), " Ha-Ẓefirah " (วอร์ซอ), " Revue des Etudes Juives " และ " Jewish Quarterly Review "

•  บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ : เฮอร์แมน โรเซนทาลและอเล็กซานเดอร์ คิช (1901–1906) "ปอซนานสกี, ซามูเอล"ในซิงเกอร์, อิซิโดร์ และคณะ(บรรณาธิการ) สารานุกรมชาวยิวนิวยอร์ก: ฟังก์ แอนด์ แวกนอลส์   
• บุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์คาราอิม
• โซโลมอน เชคเตอร์จดหมายถึงซามูเอล ปอซนานสกี (เป็นภาษาฮีบรู, 1943)

• G. Kresselสารานุกรมวรรณกรรมฮีบรูสมัยใหม่ (Leksīqōn has-sifrūt hā'ibrīt be-dōrōt ha-aharōnīm) เล่ม 1 II, 1965, (ฮีบรู)
• สารานุกรมยิวเล่ม 13 หน้า 929-930