อ่าน 3 นาที
สารัต จันทรา รอย
Sarat Chandra Roy (4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2414 – 30 เมษายน พ.ศ. 2485 ) เป็นนักวิชาการด้านมานุษยวิทยา ชาว อินเดียบางครั้งเขาได้รับการยกย่องว่าเป็น 'บิดาแห่งชาติพันธุ์วิทยา อินเดีย '...
สารัต จันทรา รอย
Sarat Chandra Roy (4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2414 – 30 เมษายน พ.ศ. 2485 [ 1 ] ) เป็นนักวิชาการด้านมานุษยวิทยา ชาว อินเดีย[ 2 ]บางครั้งเขาได้รับการยกย่องว่าเป็น 'บิดาแห่งชาติพันธุ์วิทยา อินเดีย ' 'นักชาติพันธุ์วิทยาชาวอินเดียคนแรก' และ 'นักมานุษยวิทยาชาวอินเดียคนแรก' [ 3 ]
ชีวิตช่วงต้น
สารัต เกิดเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1871 ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในเขตคุลนา (ปัจจุบันอยู่ในบังกลาเทศ) บิดาของเขาคือ ปูรณะ จันทรา รอย สมาชิกของหน่วยงานตุลาการแห่งเบงกอล สารัตได้มีโอกาสสัมผัสกับชนเผ่าพื้นเมืองตั้งแต่บิดาของเขาถูกย้ายไปประจำการที่ปุรุเลียหลังจากบิดาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1885 เขาได้รับการศึกษาที่บ้านของลุงทางฝั่งมารดาในเมืองกัลกัตตา ในปี ค.ศ. 1892 เขาสำเร็จการศึกษาด้านวรรณคดีอังกฤษจากสถาบันสมัชชาใหญ่ (ปัจจุบันคือวิทยาลัยสกอตติชเชิร์ช ) เขาได้รับปริญญาโทด้านภาษาอังกฤษจากสถาบันเดียวกัน และต่อมาได้ศึกษากฎหมายที่วิทยาลัยริปอน (ปัจจุบันคือวิทยาลัยสุเรนทรานาถ ) เขาเคยทำงานเป็นครูใหญ่ที่โรงเรียนมัธยมไมเมนซิงห์ และต่อมาเป็นครูใหญ่ที่โรงเรียนมัธยม GEL Mission ในเมืองรันชี ที่เมืองรันชี เขาได้ตระหนักถึงความยากลำบากของชนเผ่าพื้นเมือง เขาเลิกสอนหนังสือและเริ่มประกอบอาชีพทนายความ และได้เป็นทนายความในศาลแขวงในเขต 24 Parganas ในเมืองกัลกัตตาในปี พ.ศ. 2440 หนึ่งปีต่อมาเขาย้ายไปที่เมืองรันชี ซึ่งเขาประกอบอาชีพที่ศาลของผู้พิพากษาในเมืองรันชี[ 4 ]
อาชีพด้านมานุษยวิทยา
ความสนใจของเขาต่อชะตากรรมของ ชน เผ่าต่างๆ พัฒนาขึ้นในระหว่างที่เขาเดินทางไปเยี่ยมเยียนพื้นที่ห่างไกลในเขตโชตา นาคปุระ ในฐานะทนายความ เขาเสียใจอย่างยิ่งต่อชะตากรรมของชาวมุนดาโอราออนและชนเผ่าอื่นๆ ที่ถูกกดขี่อย่างต่อเนื่องโดยการบริหารอาณานิคมที่ไม่แยแส และการดูหมิ่นเหยียดหยามในศาล เนื่องจากทนายความชาวฮินดู "วรรณะสูง" แทบไม่มีความรู้เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมศาสนากฎหมายประเพณี และภาษาของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ เขาจึงตัดสินใจใช้เวลาหลายปีและหลายทศวรรษอยู่ท่ามกลางชนเผ่าเหล่านั้น เพื่อศึกษาภาษาของพวกเขา ทำวิจัยเชิงชาติพันธุ์วิทยา และตีความขนบธรรมเนียม ประเพณี ศาสนา และกฎหมายของพวกเขาเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ และเพื่อระบบกฎหมายแพ่งของอาณานิคมด้วย ในการทำเช่นนั้น เขาได้เขียนงานวิจัยบุกเบิกที่จะวางรากฐานสำหรับความเข้าใจที่กว้างขึ้นและการวิจัยในอนาคต ดังนั้น แม้ว่าเขาจะไม่ได้รับการฝึกฝนอย่างเป็นทางการทั้งในด้านชาติพันธุ์วิทยาหรือมานุษยวิทยา แต่เขาก็ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักชาติพันธุ์วิทยาชาวอินเดียคนแรก หรือนักชาติพันธุ์วิทยาหรือนักมานุษยวิทยาชาวอินเดีย คนแรก [ 5 ]
ในช่วงบั้นปลายชีวิต เขาใช้เวลาไปกับการแก้ไขMan in Indiaและวารสารอื่นๆ เขียนและบรรยายที่ภาควิชามานุษยวิทยาที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ที่มหาวิทยาลัยกัลกัตตาและดำรงตำแหน่งเป็นอาจารย์ประจำที่มหาวิทยาลัยปัตนา[ 6 ]
ผลงาน
หนังสือและเอกสารทางวิชาการ
- ชาวมุนดาและประเทศของพวกเขา (1912)
- ชาวโอราออนแห่งโชตานาคปุระ (1915)
- เดอะ บีร์ฮอร์ส (1925)
- ศาสนาและประเพณีของโอราออน (1927)
- ชาวภูเขาบุยยาแห่งโอริสสา (พ.ศ. 2478) [ 7 ]
- คาริอัสเล่ม 1 (พ.ศ. 2480)
- คาเรียสฉบับที่ 2 (1937) [ 8 ]
บทความตีพิมพ์ในวารสาร
- Man in Indiaซึ่งเป็นวารสารมานุษยวิทยาฉบับแรกในอินเดีย เริ่มต้นโดยเขาในปี พ.ศ. 2464 [ 9 ]
- เขาเขียนเกี่ยวกับลัทธิบูชาสัตว์ในหมู่ชาว อสูร ชาวโฮแห่งสิงห์ภูมิ ชาวปาหิระแห่งโชตานาคปุระพิธีศพของชาวเลปชา ความสัมพันธ์ทางเครือญาติใน หมู่ ชาวสิกขิมชาวคาซีการบูชายัญมนุษย์ของชาวโขนด์แผ่นจารึกอนุสรณ์ของ ชาวกอร์กู ชาวภิล ดำ แห่งทะเลสาบไจซามันด์ในราชปุตานาและกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ของพม่า[ 10 ]
การยอมรับ
- เหรียญเงินไคซาร์-อิ-ฮินด์ปี 1913
- รอย บาฮาดูร์ , 1919
- ได้รับเลือกเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสมาคมคติชนวิทยาแห่งลอนดอนนับเป็นชาวอินเดียเพียงคนเดียวที่ได้รับรางวัลนี้
- ได้รับเลือกเป็นประธานภาควิชามานุษยวิทยาในสภาวิทยาศาสตร์แห่งอินเดีย
- ได้รับเลือกเป็นประธานแผนกมานุษยวิทยาของการประชุมวิชาการตะวันออกแห่งอินเดียทั้งหมด ในปี 1932
- ได้รับเลือกเป็นประธานแผนกคติชนวิทยาของการประชุมเอเชียตะวันออกแห่งอินเดียทั้งหมด ในปี 1933
- ได้รับเลือกเป็นสมาชิกสภาเกียรติยศของการประชุมวิชาการนานาชาติว่าด้วยวิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยา
- นักวิจัยอาวุโสของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งชาติ
- ผู้ได้รับทุนจากมูลนิธิมหาวิทยาลัยปัตนา
- สภาวิทยาศาสตร์แห่งอินเดียได้มอบหนังสือรวมบทความด้านมานุษยวิทยาเป็นที่ระลึกให้แก่เขา[ 11 ]
- สถาบันศึกษามานุษยวิทยา Sarat Chandra Royในเมือง Ranchi ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1979 ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา[ 12 ]
ดูเพิ่มเติม
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สารัต จันทรา รอย
Sarat Chandra Roy (4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2414 – 30 เมษายน พ.ศ. 2485 ) เป็นนักวิชาการด้านมานุษยวิทยา ชาว อินเดียบางครั้งเขาได้รับการยกย่องว่าเป็น 'บิดาแห่งชาติพันธุ์วิทยา อินเดีย '...
ชีวิตช่วงต้น
สารัต เกิดเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1871 ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งใน เขตคุลนา (ปัจจุบันอยู่ในบังกลาเทศ) บิดาของเขาคือ ปูรณะ จันทรา รอย สมาชิกของหน่วยงานตุลาการแห่งเบงกอล สารัตได้มีโอกาสสัมผัสกับชนเผ่าพื้นเมืองตั้งแต่บิดาของเขาถูกย้ายไปประจำการที่ ปุรุเลีย...
อาชีพด้านมานุษยวิทยา
ความสนใจของเขาต่อชะตากรรมของ ชน เผ่า ต่างๆ พัฒนาขึ้นในระหว่างที่เขาเดินทางไปเยี่ยมเยียนพื้นที่ห่างไกลใน เขตโชตา นาคปุระ ในฐานะทนายความ เขาเสียใจอย่างยิ่งต่อชะตากรรมของ ชาวมุนดา โอ ราออน และชนเผ่าอื่นๆ ที่ถูกกดขี่อย่างต่อเนื่องโดยการบริหารอาณานิคมที่ไม่แยแส...
หนังสือและเอกสารทางวิชาการ
ชาวมุนดาและประเทศของพวกเขา (1912) ชาวโอราออนแห่งโชตานาคปุระ (1915) เดอะ บีร์ฮอร์ส (1925) ศาสนาและประเพณีของโอราออน (1927) ชาวภูเขาบุยยาแห่งโอริสสา (พ.ศ. 2478) [ 7 ] คาริอัส เล่ม 1 (พ.ศ. 2480) คาเรียส ฉบับที่ 2 (1937) [ 8 ]