ตำแหน่งศาสตราจารย์ซาเธอร์ สาขาวรรณคดีคลาสสิก

ตำแหน่งศาสตราจารย์เจน เค. ซาเธอร์ ด้านวรรณคดีคลาสสิกเป็นตำแหน่งที่ได้รับทุนสนับสนุนสำหรับการศึกษาวรรณคดีคลาสสิกที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ก่อตั้งขึ้นในปี 1914 หลังจากการบริจาคของเจน เค. ซาเธอร์ ภรรยาม่ายของปี เดอร์ ซาเธอร์นายธนาคารชาวนอร์เวย์-อเมริกัน ตำแหน่งศาสตราจารย์นี้กำหนดให้ผู้ดำรงตำแหน่งต้องใช้เวลาหนึ่งภาคการศึกษาที่มหาวิทยาลัย ศาสตราจารย์ซาเธอร์จะสอนหลักสูตรเต็มรูปแบบ ตั้งแต่ปี 1919 ตำแหน่งนี้ประกอบด้วยชุดการบรรยายในหัวข้อเดียวกัน ซึ่งต่อมาได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือโดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียตามที่นักวรรณคดีคลาสสิก โอลิเวอร์ แทปลิน กล่าวไว้ ตำแหน่งนี้เป็น "ตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในสาขาวิชานี้ในโลก" [ 1 ]
พื้นฐาน
ในปี ค.ศ. 1886 นายธนาคารชาวนอร์เวย์-อเมริกันPeder Satherเสียชีวิต โดยทิ้งมรดกจำนวนมากไว้ให้Jane K. Satherภรรยา คนที่สองของเขา [ 2 ]ในปี ค.ศ. 1900 หลังจากที่เธอจัดการมรดกด้วยตนเองมาระยะหนึ่ง เธอตัดสินใจบริจาคเงินจำนวน 75,000 ดอลลาร์และทรัพย์สินอื่นๆ ให้กับมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่เบิร์กลีย์ในเวลานั้น Sather กำหนดว่าเงินบริจาคของเธอจะต้องนำไปใช้ในการจัดตั้งตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านคลาสสิกและกองทุนเพื่อการศึกษากฎหมาย ไม่นานก่อนที่เธอจะเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1911 เธอได้จัดการให้มีการรวมเงินทุนเข้าด้วยกัน โดยเงินเหล่านั้นจะนำไปใช้จ่ายสำหรับสิ่งที่ต่อมาจะกลายเป็นหอคอย Satherและการจัดตั้งตำแหน่งศาสตราจารย์สองตำแหน่ง ได้แก่ ตำแหน่งหนึ่งในด้านคลาสสิกและอีกตำแหน่งหนึ่งในด้านประวัติศาสตร์[ 3 ] คณะผู้บริหารของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียได้ปฏิบัติตามความประสงค์ของ Sather และแบ่งเงินบริจาคของเธอตามนั้น โดยจัดสรรเงิน 100,000 ดอลลาร์สำหรับแต่ละตำแหน่งศาสตราจารย์[ 4 ]แม้ว่าสามีของเธอจะเป็นผู้สะสมเงินบริจาคเริ่มต้น แต่ทั้งหอคอยและตำแหน่งศาสตราจารย์ก็ได้รับการตั้งชื่อตามเธอ[ 5 ]ในปี พ.ศ. 2457 [ 1 ]เบนจามิน ไอด์ วีลเลอร์อธิการบดีของมหาวิทยาลัย ได้แต่งตั้งจอห์น ไมร์สนักโบราณคดี ชาวอังกฤษ ให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์คนแรก[ 6 ]
ตำแหน่งศาสตราจารย์

ในตอนแรก ผู้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์จะใช้เวลาหนึ่งเทอมที่เบิร์กลีย์ สอนหลักสูตรเต็มรูปแบบ[ 7 ]ในปี พ.ศ. 2462 นักคลาสสิกอย่างอีวาน มอร์ติเมอร์ ลินฟอร์ธและจอร์จ คาลฮูน ได้ปรับเปลี่ยนลักษณะของการแต่งตั้ง โดยนับจากนี้เป็นต้นไป ผู้ดำรงตำแหน่งจะบรรยายตามจำนวนที่กำหนด (ในตอนแรกแปดครั้ง ต่อมาหกครั้ง) ในหัวข้อเดียวกัน จากนั้นการบรรยายเหล่านั้นควรได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือโดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย จนถึงปี พ.ศ. 2495 ศาสตราจารย์ Sather ได้รับอนุญาตให้เข้าใช้ห้องทำงานในอาคาร Wheeler Hallของมหาวิทยาลัยซึ่งมีห้องน้ำส่วนตัวด้วย[ 8 ]ตั้งแต่นั้นมา ห้องทำงานดังกล่าวได้ถูกแทนที่ด้วยห้องในอาคาร Dwinelle Hallซึ่งตกแต่งด้วยห้องสมุดเฉพาะและภาพเหมือนของผู้ดำรงตำแหน่งในอดีต[ 8 ]
ตำแหน่งศาสตราจารย์ Sather ได้รับการดำรงโดยนักวิชาการที่มีชื่อเสียงมากมาย รวมถึงCyril Bailey , ER Dodds , Denys Page , Geoffrey Kirk , Ronald Syme , Edward RandและBernard Knox [ 8 ] การแต่งตั้งในศตวรรษที่ 21 ได้แก่นักภาษาละตินPhilip Hardie , Alessandro BarchiesiและDenis FeeneyนักภาษากรีกHelene P. FoleyและGregory Nagyและนักประวัติศาสตร์Mary BeardและNicholas Purcell [ 9 ] ตามที่นักคลาสสิกOliver Taplin กล่าวไว้ ตำแหน่งนี้เป็น "ตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มีเกียรติที่สุดในสาขาวิชานี้ในโลก" [ 1 ]
รายชื่ออาจารย์ประจำมหาวิทยาลัย Sather
นับตั้งแต่ปี 1919 หน้าที่ของศาสตราจารย์ซาเธอร์ประกอบด้วยการบรรยายชุดหกครั้งเพื่อเตรียมการตีพิมพ์หนังสือ ตั้งแต่ปี 1967 ถึงปี 2001 ไม่มีการเผยแพร่ชื่อชุดการบรรยาย ในกรณีเหล่านี้ จะระบุชื่อหนังสือที่ตีพิมพ์ในภายหลังแทน ชุดการบรรยายที่ไม่ได้ตีพิมพ์เป็นหนังสือหรือยังไม่ตีพิมพ์ จะระบุด้วยเครื่องหมาย§
| ปี | ศาสตราจารย์ | หัวข้อบรรยาย |
|---|---|---|
| 1913–14 | จอห์น ไมร์ส (I) | |
| 1914–15 | เฮนรี ดับเบิลยู. เพรสคอตต์ | "มหากาพย์คลาสสิก" |
| 1915–16 | ไม่มีการแต่งตั้งศาสตราจารย์เนื่องจากสงครามโลกครั้งที่ 1 | |
| 1916–17 | พอล ชอร์รีย์ (I) | "แง่มุมที่กว้างขึ้นของปรัชญาเพลโตในวรรณกรรมยุโรป" |
| 1916–17 | กอร์ดอน เจนนิงส์ เลนิง | "เอทรูเรียโบราณ" |
| 1917–18 | ฟรานซิส กรีนลีฟ อัลลินสัน | "ชาวกรีกในวรรณกรรมและชีวิต" |
| 1917-18 | วิลเลียม เคลลี่ เพรนทิซ | ไม่มีซีรีส์อย่างเป็นทางการ |
| 1918–19 | พอล ชอร์รีย์ (ที่ 2) | ไม่มีซีรีส์อย่างเป็นทางการ |
| 1919–20 | เอ็ดเวิร์ด เคนนาร์ด แรนด์ | "ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมคลาสสิกในยุคกลาง"; "ประวัติศาสตร์วรรณกรรมเกี่ยวกับชนบท" |
| 1920–21 | จอห์น อดัมส์ สก็อตต์ | "ความเป็นเอกภาพของโฮเมอร์" |
| 1921–22 § | จอร์จ แอล. เฮนดริกสัน | "วรรณกรรมเสียดสีแบบโรมัน" |
| พ.ศ. 2465–2466 | เฮอร์เบิร์ต เวียร์ สมิธ | "โศกนาฏกรรมแบบเอสคิเลีย" |
| 1923–24 | เทอร์รอต อาร์. โกลเวอร์ | "เฮโรโดตัส" |
| 1924–25 | ดูแอน อาร์. สจ๊วต | "ยุคสมัยของชีวประวัติกรีกและโรมัน" |
| พ.ศ. 2468–2469 | จอห์น เบอร์เน็ต | "ลัทธิเพลโต" |
| พ.ศ. 2469–2460 | จอห์น ไมร์ส (ที่ 2) | "ชาวกรีกคือใคร?" |
| พ.ศ. 2460–2461 | อาร์เธอร์ แอล. วีลเลอร์ | "คาตุลลัสและขนบธรรมเนียมของกวีนิพนธ์โบราณ" |
| 1928–29 | พอล ชอร์รีย์ (III) | "ลัทธิเพลโตในยุคโบราณและยุคใหม่" |
| พ.ศ. 2462–2473 | เทนนีย์ แฟรงค์ | "ชีวิตและวรรณกรรมของสาธารณรัฐโรมัน" |
| 1930–31 | มาร์ติน พี. นิลส์สัน | "ต้นกำเนิดเทพปกรณัมกรีกจากอารยธรรมไมซีเนียน" |
| พ.ศ. 2474–2475 | ซีริล เบลีย์ | "ช่วงต่างๆ ในศาสนาของโรมันโบราณ" |
| พ.ศ. 2475–2476 | โรเบิร์ต เจ. บอนเนอร์ | "แง่มุมต่างๆ ของประชาธิปไตยเอเธนส์" |
| 1933–34 § | วิลเลียม แอ็บบอตต์ โอลด์ฟาเธอร์ | "ความเสื่อมถอยของวัฒนธรรมภายในจักรวรรดิโรมัน" |
| พ.ศ. 2477–2488 | เวอร์เนอร์ เยเกอร์ | "เดโมสเธเนส: ที่มาและการพัฒนาของนโยบายของเขา" |
| พ.ศ. 2478–2479 | เจ. ไวท์ ดัฟฟ์ | "วรรณกรรมเสียดสีแบบโรมัน: มุมมองต่อชีวิตทางสังคม" |
| พ.ศ. 2479–2480 | ซามูเอล เอลิออต บาสเซ็ตต์ | "บทกวีของโฮเมอร์" |
| 1937–38 § | เบนจามิน โอลิเวอร์ ฟอสเตอร์[A] | ไม่มีซีรีส์ประจำเนื่องจากการเสียชีวิตของฟอสเตอร์ |
| 1938–39 § | อองรี เกรกัวร์ | "จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชและชัยชนะของศาสนาคริสต์" |
| พ.ศ. 2482–2483 | เอชเจ โรส | "บทกวีสรรเสริญของเวอร์จิล" |
| พ.ศ. 2483–2484 | แอ็กเซล ดับเบิลยู. เพอร์สสัน | "ศาสนาของกรีกในยุคก่อนประวัติศาสตร์" |
| 1941–42 § | จอห์น บีซลีย์[B] (I) | ไม่มีซีรีส์ออกอากาศเป็นประจำเนื่องจากสงครามโลกครั้งที่สอง |
| พ.ศ. 2485–2486 | เฮอร์มันน์ แฟรงเคิล | "โอวิด: กวีผู้เชื่อมโยงสองโลก" |
| พ.ศ. 2486–2487 | กิลเบิร์ต นอร์วูด | "พินดาร์" |
| พ.ศ. 2487–2488 | ไรส์ คาร์เพนเตอร์ | "นิทานพื้นบ้าน นิยาย และมหากาพย์ในมหากาพย์ของโฮเมอร์" |
| พ.ศ. 2488–2489 | แม็กซ์ ลุดวิก โวล์ฟรัม ไลสท์เนอร์ | "นักประวัติศาสตร์โรมันผู้ยิ่งใหญ่" |
| พ.ศ. 2489–2480 | ลิลี่ รอสส์ เทย์เลอร์ | "การเมืองพรรคในยุคของซีซาร์" |
| พ.ศ. 2490–2481 | เลวี อาร์โนลด์ โพสต์ | "จากโฮเมอร์ถึงเมนันเดอร์: พลังในวรรณกรรมกวีนิพนธ์กรีก" |
| พ.ศ. 2491–2492 | เซอร์จอห์น บีซลีย์ (ที่ 2) | "การพัฒนาภาพเขียนสีดำแบบแอทติก" |
| พ.ศ. 2492–2503 | อีอาร์ ดอดส์ | "ชาวกรีกและความไร้เหตุผล" |
| พ.ศ. 2493–2594 | เบน เอ็ดวิน เพอร์รี | "นิยายรักกรีก" |
| พ.ศ. 2494–2595 | อาร์โนลด์ ไวคอมบ์ กอมเม | "ทัศนคติของชาวกรีกต่อบทกวีและประวัติศาสตร์" |
| พ.ศ. 2495–2596 | อ็องเดร-ฌอง เฟกุสติแยร์ | "ศาสนาส่วนบุคคลในหมู่ชาวกรีก" |
| พ.ศ. 2496–2597 | ยาคอบ ลาร์เซน | "ระบบการปกครองแบบตัวแทนในประวัติศาสตร์กรีกและโรมัน" |
| พ.ศ. 2497–2508 | โจชัว วัตมอฟ | "วาทกรรมเชิงกวี วิทยาศาสตร์ และรูปแบบอื่นๆ" |
| พ.ศ. 2498–2599 | เซอร์แฟรงค์ แอดค็อก | "ตำราพิชัยสงครามของกรีกและมาซิโดเนีย" |
| 1956–57 § | จอร์จส์ โดซ์ | "องค์กรระหว่างประเทศในสมัยโบราณ: องค์กรแอมฟิคชันนีแห่งเดลฟี" |
| พ.ศ. 2490–2591 | ปฏิเสธหน้า | "ประวัติศาสตร์และมหากาพย์อีเลียดของโฮเมอร์" |
| พ.ศ. 2491–2592 | เบนจามิน ดีน เมอริตต์ | "ปีแห่งเอเธนส์" |
| พ.ศ. 2492–2503 | เซอร์โรนัลด์ ไซม์ | "ซัลลัสต์" |
| พ.ศ. 2503–2504 | HDF คิตโตะ | "Poiesis หรือโครงสร้างทางวรรณกรรม" |
| พ.ศ. 2504–2565 | อาร์นัลโด โมมิกลิอาโน | "รากฐานคลาสสิกของประวัติศาสตร์นิพนธ์สมัยใหม่" |
| พ.ศ. 2505–2506 | เบอร์นาร์ด น็อกซ์ | "อารมณ์วีรบุรุษ: การศึกษาโศกนาฏกรรมของโซโฟคลีส" |
| พ.ศ. 2506–2567 | บรูโน่ สเนลล์ | "ฉากจากละครกรีก" |
| พ.ศ. 2506–2567 | สเตอร์ลิง ดาว | "คนอสซอสและไมซีเน: มหาอำนาจในยุคสำริด" |
| 1964–65 § | วิกเตอร์ เพอชล์ | "มนุษย์และการเมืองในงานเขียนของทาซิตัส" |
| พ.ศ. 2508–2509 | วิลเลียม เบเดลล์ สแตนฟอร์ด | "เสียงแห่งบทกวีกรีก" |
| พ.ศ. 2509–2500 | เคนเนธ โดเวอร์ | "ลิเซียสและคอร์ปัส ลีเซียคัม" |
| พ.ศ. 2510–2561 | อีเจ เคนนีย์ | ตำราคลาสสิก |
| พ.ศ. 2511–2562 | เจฟฟรีย์ เคิร์ก | ตำนาน: ความหมายและหน้าที่ |
| พ.ศ. 2512–2513 | ฮิวจ์ ลอยด์-โจนส์ | ความยุติธรรมของซุส |
| พ.ศ. 2513–2514 | เอฟดับบลิว วอลแบงก์ | โพลิบิอุส |
| พ.ศ. 2514–2525 | โมเสส ฟินลีย์ | เศรษฐกิจโบราณ |
| พ.ศ. 2515–2516 | กอร์ดอน วิลลิส วิลเลียมส์ | การเปลี่ยนแปลงและการเสื่อมถอย วรรณกรรมโรมันในยุคจักรวรรดิตอนต้น |
| พ.ศ. 2516–2517 | อัลเบรชต์ ดิห์เล | ทฤษฎีเจตจำนงในสมัยโบราณคลาสสิก |
| พ.ศ. 2517–2518 | เอมิลี่ เวอร์มิวล์ | แง่มุมต่างๆ ของความตายในศิลปะและบทกวีของกรีกยุคต้น |
| 1975–76 § | เอิร์นส์ บาเดียน | |
| พ.ศ. 2519–2510 | วอลเตอร์ เบอร์เคิร์ต | โครงสร้างและประวัติศาสตร์ในเทพปกรณัมและพิธีกรรมของกรีก |
| พ.ศ. 2520–2511 | ซีเจ เฮริงตัน | บทกวีสู่ละคร: โศกนาฏกรรมยุคแรกและขนบธรรมเนียมกวีนิพนธ์กรีก |
| พ.ศ. 2521–2512 § | เจมส์ แฟรงค์ กิลเลียม | |
| 1979–80 § | เจล โอเวน | |
| พ.ศ. 2523–2534 | เอมิลิโอ กาบบา | ไดโอนิเซียสและประวัติศาสตร์ของกรุงโรมยุคโบราณ |
| พ.ศ. 2524–2535 | เวนเดลล์ คลอเซน | มหากาพย์เอนีอิดของเวอร์จิลและขนบธรรมเนียมของกวีนิพนธ์ยุคเฮลเลนิสติก |
| พ.ศ. 2525–2536 | คริสเตียน ฮาบิชต์ | คู่มือเที่ยวกรีกโบราณของเปาซาเนียส |
| พ.ศ. 2526–2537 | GER Lloyd | การปฏิวัติแห่งปัญญา : การศึกษาเกี่ยวกับข้ออ้างและการปฏิบัติของวิทยาศาสตร์กรีกโบราณ |
| พ.ศ. 2527–2538 | แอนโทนี่ สนอดกราสส์ | โบราณคดีแห่งกรีซ |
| พ.ศ. 2528–2539 | เอเวอริล คาเมรอน | ศาสนาคริสต์และวาทศิลป์แห่งจักรวรรดิ : การพัฒนาวาทกรรมคริสเตียน |
| 1986–87 § | ทีซี เจลเซอร์ | |
| พ.ศ. 2531–2532 | เบอร์นาร์ด วิลเลียมส์ | ความอับอายและความจำเป็น |
| 1989–90 § | อัลเบิร์ต ไฮน์ริชส์ | |
| พ.ศ. 2533–2534 | พอล แซนเกอร์ | หน้ากากของโสกราตีส ภาพลักษณ์ของปัญญาชนในสมัยโบราณ |
| พ.ศ. 2534–2535 | เกลน โบเวอร์ซ็อก | นิยายในฐานะประวัติศาสตร์ : จากเนโรถึงจูเลียน |
| พ.ศ. 2535–2536 | อเล็กซานเดอร์ เนฮามาส | ศิลปะแห่งการดำรงชีวิต : ข้อคิดเชิงโสกราตีสจากเพลโตถึงฟูโก |
| พ.ศ. 2536–2537 | แอนน์ พิปปิน เบอร์เน็ตต์ | การแก้แค้นในห้องใต้หลังคาและโศกนาฏกรรมครั้งสุดท้าย |
| พ.ศ. 2537–2538 | จาน บิอาจิโอ คอนเต้ | จูเลียน |
| 1995–96 § | ฟรอมา ไซต์ลิน | |
| พ.ศ. 2539–2530 | บรูนิลด์ ริดจ์เวย์ | คำอธิษฐานในหิน : ประติมากรรมสถาปัตยกรรมกรีก ประมาณ 600-100 ปีก่อนคริสตกาล |
| พ.ศ. 2540–2531 | ไมเคิล เฟรเด | เจตจำนงเสรี ต้นกำเนิดของแนวคิดนี้ในความคิดโบราณ |
| พ.ศ. 2541–2532 | เฮงค์ เวอร์สเนล | "การรับมือกับเทพเจ้า: การตีความที่ผิดเพี้ยนในเทววิทยาของกรีก" |
| พ.ศ. 2542–2543 § | แอนนา มอร์เพอร์โก เดวีส์ | "ชื่อและการตั้งชื่อในกรีกโบราณ: ภาษา วัฒนธรรม และความต่อเนื่อง" |
| 2000–01 | ไบรอัน สต็อก | บทสนทนาภายในใจของออกัสติน: บทพูดคนเดียวเชิงปรัชญาในยุคปลายสมัยโบราณ |
| 2544–2545 | เกรกอรี นากี | "โฮเมอร์ฉบับคลาสสิก" |
| 2545–2546 | เฟอร์กัส มิลลาร์ | "จักรวรรดิกรีก-โรมัน: อำนาจ ความเชื่อ และเหตุผลภายใต้การปกครองของธีโอโดซิอุสที่ 2 (ค.ศ. 408-450)" |
| 2546-2547 | เดนิส ฟีนีย์ | "แผนภูมิเวลาของโรมัน: การใช้เวลาในการก่อร่างสร้างวัฒนธรรมโรมัน" |
| 2547–2548 | เดวิด เซดลีย์ | "ลัทธิการสร้างโลกและผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์ในสมัยโบราณ" |
| 2548–2549 | โรเจอร์ เอส. แบ็กนอลล์ | "การเขียนในชีวิตประจำวันในดินแดนกรีก-โรมันตะวันออก" |
| 2549–2550 | โทนิโอ โฮลเชอร์ | "พลังแห่งทัศนศิลป์ในกรีกและโรมันโบราณ" |
| 2550–2551 | เฮเลน พี. โฟลีย์ | "การนำเสนอโศกนาฏกรรมกรีกในรูปแบบใหม่บนเวทีสหรัฐอเมริกา" |
| 2551–2552 | แมรี่ เบียร์ด | "เสียงหัวเราะแบบโรมัน" |
| 2552–2553 § | ไฮน์ริช ฟอน สตาเดน | "ชีวิตทางวิทยาศาสตร์ของสัตว์: กรีกและโรมันโบราณ" |
| 2010–11 § | อเลสซานโดร บาร์คีซี | "สงครามเพื่ออิตาลี: ความขัดแย้งและความทรงจำร่วมในมหากาพย์เอนีอิด ของเวอร์จิล " |
| 2011–12 § | นิโคลัส เพอร์เซลล์ | "ประวัติศาสตร์การค้า: ลักษณะ ข้อจำกัด และความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการซื้อขายในโลกยุคโบราณ" |
| 2012–13 | โรเบิร์ต พาร์คเกอร์ | "เทพเจ้ากรีกในต่างแดน" |
| 2013–14 § | ฟร็องซัวส์ ลิสซาร์ราเก | "ปันตา กาลา: นักรบผู้กล้าหาญและสุนทรียภาพของอาวุธในศิลปะกรีก" |
| 2014–15 § | ริชาร์ด พี. มาร์ติน | "ชุมชนนักแสดงตลก: เสียงหัวเราะและความเกลียดชังในเอเธนส์" |
| 2015–16 | ฟิลิป ฮาร์ดี | "ลัทธิคลาสสิกและศาสนาคริสต์ในบทกวีภาษาละตินยุคปลายสมัยโบราณ" |
| 2016–17 § | เอ็มเอ็ม แมคเคบ | "การมองเห็นและการพูด: เพลโตว่าด้วยคุณธรรมและความรู้" |
| 2017–18 § | มอริซิโอ เบ็ตตินี | "เมืองแห่งคำพูด: การถ่ายทอดด้วยวาจาและรากฐานของวัฒนธรรมโรมัน" |
| 2018–19 | แจ็ค แอล. เดวิส | "รัฐกรีกในยุคสำริดที่กำลังก่อตัว" |
| 2019–20 | โจไซอาห์ โอเบอร์ | "ชาวกรีกกับเหตุผล: การค้นพบเหตุผลเชิงปฏิบัติ" |
| 2020–21 | สี่การบรรยาย สี่ศาสตราจารย์จาก Sather – ชุดการบรรยายทางไกลพิเศษ[C] | |
| 2021–22 | เอมิลี่ โกเวอร์ส | "เรื่องเล็กๆ น้อยๆ ในสมัยโรมันโบราณ" |
| 2022–23 § | เกร็ก วูล์ฟ | "จังหวะแห่งโรม: ฤดูกาลและสังคมในยุคต้นจักรวรรดิ" |
| 2023–24 | วิคตอเรีย โวล | "บทกวีแห่งการดำรงอยู่และร้อยแก้วแห่งโลกในปรัชญากรีกยุคต้น" |
| 2024–25 | การนำเพลงฮิตของ Sather กลับมาอีกครั้ง[D] | |
| 2025–26 § | เอมิลี่ กรีนวูด | "การสนทนาภายนอก: บทสนทนากรีกโบราณและแนวคิดสตรีนิยมผิวดำ" |
หมายเหตุ
- A ^ : เบนจามิน โอลิเวอร์ ฟอสเตอร์ เสียชีวิตก่อนเข้ารับตำแหน่งศาสตราจารย์ออสการ์ บรอนเนอร์และธีโอดอร์ เวด-เกอรีจึงมาบรรยายแทนคนละสามครั้ง
- B ^ : การระบาดของสงครามโลกครั้งที่สองทำให้จอห์น บีซลีย์ไม่สามารถเข้ารับตำแหน่งศาสตราจารย์ได้คาร์ล เบลเกนและแฮโรลด์ เอฟ. เชอร์นิสจึงมาบรรยายแทนคนละสามครั้ง บีซลีย์ได้รับการแต่งตั้งกลับมาดำรงตำแหน่งอีกครั้งในปี 1948
- C ^ : อาจารย์ Sather ที่กลับมาสอนอีกสี่ท่าน ได้แก่ François Lissarrague, Mary Beard, Maurizio Bettini และ Mary Margaret McCabe ได้บรรยายคนละหนึ่งเรื่อง[ 10 ]
- D ^ : อาจารย์ Sather ที่กลับมาสอนอีกสี่ท่าน ได้แก่ Victoria Wohl, Josiah Ober, Greg Woolf และ Emily Gowers ได้บรรยายคนละหนึ่งหัวข้อ[ 11 ]
ผลกระทบ
โรเบิร์ต บริงเฮิร์สต์กวีและนักเขียนเขียนไว้ในThe Times Literary Supplementว่า การบรรยาย Sather และสิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้องนั้น "รวมถึงผลงานสำคัญมากมายของนักวิชาการคลาสสิก" [ 12 ]การบรรยายในปี 1969 ซึ่งจัดโดยฮิวจ์ ลอยด์-โจนส์ นักวิชาการด้านกรีก ได้นำเสนอ "การตรวจสอบความเชื่อทางศาสนาของชาวกรีกในยุคก่อนคลาสสิกและยุคคลาสสิกที่สำคัญ" [ 13 ]ส่งผลให้ในปี 1971 มีการตีพิมพ์ผลงานชิ้นแรกที่มีอิทธิพลของลอยด์-โจนส์ คือThe Justice of Zeus [ 13 ]ในปี 1970 [ 9 ]เอฟดับบลิว วอลแบงก์นักประวัติศาสตร์ได้บรรยาย Sather เกี่ยวกับนักเขียนชาวกรีกโพลิบิอุส หนังสือของเขาเรื่องPolybius (1972) ยังคงถือเป็นงานมาตรฐานในหัวข้อนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 [ 14 ]ในปี พ.ศ. 2550 Helene P. Foleyได้บรรยาย Sather ครั้งแรกในหัวข้อการศึกษาการรับรู้แบบคลาสสิกโดยวิเคราะห์การแสดงละครคลาสสิกซ้ำในสหรัฐอเมริกา Taplin อธิบายว่าการบรรยายของเธอเป็น "หลักไมล์สำคัญ" ในการนำหัวข้อนี้เข้าสู่กระแสหลักของการศึกษาแบบคลาสสิก[ 1 ]
ดูเพิ่มเติม
- ศาสตราจารย์ด้านภาษาละติน สังกัดคอร์ปัส คริสตีมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
- ศาสตราจารย์กิเกอร์ สาขาภาษาละตินมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
- ศาสตราจารย์เคนเนดี สาขาภาษาละตินมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
- ศาสตราจารย์เกียรติคุณด้านภาษากรีกมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
- ศาสตราจารย์ด้านภาษากรีกประจำมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด
บรรณานุกรม
- บริงเฮิร์สต์, โรเบิร์ต (17 ตุลาคม 2014). "ซุปตัวอักษร". เดอะไทมส์ ลิเทอรารี ซัพพลิเคชั่น .
- ดาว, สเตอร์ลิง (1965). ห้าสิบปีแห่งแซเธอร์ส ตำแหน่งศาสตราจารย์แซเธอร์สด้านวรรณคดีคลาสสิ กแห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ 1913/4–1963/4เบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนีย: สำนัก พิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียdoi : 10.1525/9780520329935 ISBN 978-0-520-32993-5.
- Fontenrose, Joseph (1982). วิชาคลาสสิกที่เบิร์กลีย์: ศตวรรษแรก 1869-1970 . เบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนีย: กองทุนประวัติศาสตร์ภาควิชาคลาสสิก. OCLC 9325391 .
- แทปลิน, โอลิเวอร์ (10 พฤษภาคม 2013). "บทวิจารณ์หนังสือของเฮเลน พี. โฟลีย์เรื่อง การตีความโศกนาฏกรรมกรีกใหม่บนเวทีอเมริกัน ". เดอะไทมส์ ลิเทอรารี ซัพพลิเคชั่น .
- วิลสัน, ไนเจล (11 ธันวาคม 2009). "ศาสตราจารย์เซอร์ ฮิวจ์ ลอยด์-โจนส์". ดิ อินดิเพนเดนต์ .