Schnorrer ( שנאָרער ; สะกดว่า shnorrerก็ได้) เป็น คำดูถูกใน ภาษา Yiddishสำหรับขอทานที่แตกต่างจากขอทานทั่วไปตรงที่เขาแสดงตนว่าน่านับถือและรู้สึกว่าตนมีสิทธิ์ได้รับทาน^{[ 1 ]}

หลังจากการสังหารหมู่ในเหตุการณ์การลุกฮือของ Khmelnytskyเมื่อบ้านเรือนจำนวนมากถูกทำลายก็มีขอทานจำนวนมากปรากฏตัวขึ้นในเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทั วเนีย ขอทานเหล่านี้เพื่อตัวเอง เพื่อ สินสอดของเจ้าสาวที่ยากจน ( ภาษา Yiddish : הכנסת-כלה , โรมันไนซ์ :  hakhnóses-kale ) หรือเพื่อซ่อมแซมบ้านที่ถูกไฟไหม้^{[ 2 ]}การปฏิบัติเช่นนี้ได้รับอนุญาตแม้ว่าจะขัดขวางการศึกษาพระคัมภีร์โทราห์ของ สาธารณชนก็ตาม Azriel Hildesheimerได้รับการกล่าวขานว่าเป็น "ขอทานนานาชาติ" จากการเรียกร้องการกุศลในหลายประเทศที่เขาไปเยือน^{[ 3 ]}

มิลตัน ฮินดูส แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับนวนิยายแนวพิกาเรสค์เรื่อง The King of Schnorrersโดยเขียนว่าชาวยิวไม่ได้มองว่าผู้ถูกขับไล่เป็นคนล้มเหลว และรับผิดชอบทางสังคมต่อพวกเขา “ทัศนคตินี้ หากได้รับการใช้ประโยชน์อย่างเหมาะสมโดยสติปัญญาอันเฉียบแหลมเช่นของเมนาสเซห์ จะทำให้ผู้ที่แสร้งทำเป็นขอทานกลายเป็นนายที่แท้จริงในความสัมพันธ์แบบช่วยเหลือซึ่งกันและกัน” ^{[ 4 ]}

Schnorrers มักเป็นเป้าหมายของเรื่องตลกของชาวยิวโดยถูกพรรณนาว่าดำรงชีวิตด้วยสติปัญญาและถือว่าตนเองมีสิทธิ์ได้รับความช่วยเหลืออย่างมีศักดิ์ศรี^{[ 5 ]}

(หนึ่งในรูปแบบต่างๆ มากมาย) คนขอทานมาหานักธุรกิจผู้มั่งคั่งและขอความช่วยเหลือ “สงสารช่างทำรองเท้าผู้ยากจนที่ครอบครัวกำลังอดอยาก” - “แต่ไม่ใช่คุณหรือที่มาขอทานจากฉันเมื่อสัปดาห์ที่แล้วโดยแอบอ้างว่าเป็นช่างไม้” - “จริงด้วย ในยุคที่ตกต่ำเช่นนี้ ใครจะเลี้ยงชีพได้ด้วยงานเพียงงานเดียว” ^{[ 6 ] [ 7 ]}

โมอิเช่ผู้เป็นชนอร์เรอร์รู้สึกโกรธมากเมื่อได้ยินว่าผู้มีอุปการะคุณที่ร่ำรวยของเขาได้ลดเงินค่าใช้จ่ายประจำปีของเขาลงครึ่งหนึ่ง ผู้บริจาคอธิบายด้วยความขอโทษว่าลูกชายของเขาแต่งงานกับผู้หญิงที่มีรสนิยมหรูหรา และเขาในฐานะพ่อต้องเป็นคนออกค่าใช้จ่าย “เขาจะแต่งงานกับใครก็ได้” ชนอร์เรอร์โต้กลับ “แต่ไม่ใช่ด้วยเงินของฉัน” ^{[ 5 ]}

ซิกมุนด์ ฟรอยด์ในหนังสือรวมเรื่องตลกปี 1905 ของเขาเรื่อง "เรื่องตลกและความสัมพันธ์กับจิตไร้สำนึก" (ฉบับแปลปี 1905 นี้เป็นสาธารณสมบัติแล้วพร้อมกับต้นฉบับ) ได้ให้การตีความเกี่ยวกับสิทธิของผู้ที่ชอบหัวเราะเสียงดังไว้ดังนี้

ชนอร์เรอร์ขอเงินจากท่านบารอนเพื่อเดินทางไปออสเตนด์แพทย์แนะนำให้เขาไปแช่น้ำทะเลเพื่อรักษาอาการเจ็บป่วย ท่านบารอนคิดว่าออสเตนด์เป็นรีสอร์ทที่แพงเกินไป ที่ที่ถูกกว่าก็น่าจะใช้ได้ผลเช่นกัน แต่ชนอร์เรอร์ปฏิเสธข้อเสนอนั้นด้วยคำพูดว่า "ท่านบารอน ข้าพเจ้าไม่คิดว่าอะไรแพงเกินไปสำหรับสุขภาพของข้าพเจ้า"

นี่เป็นมุกตลกเกี่ยวกับการแทนที่ที่ยอดเยี่ยม ซึ่งเราอาจนำมาใช้เป็นแบบอย่างสำหรับบทเรียนนั้นได้ ท่านบารอนเห็นได้ชัดว่าต้องการประหยัดเงินของเขา แต่คนจ่ายกลับตอบราวกับว่าเงินของท่านบารอนเป็นเงินของตนเอง ซึ่งเขาอาจให้คุณค่าน้อยกว่าสุขภาพของเขาเสียอีก ในที่นี้เราถูกคาดหวังให้หัวเราะกับความไม่เหมาะสมของคำขอ แต่โดยปกติแล้วมุกตลกเหล่านี้มักมีกลอุบายเพื่อหลอกลวงความเข้าใจ ความจริงที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังคือ คนจ่ายผู้ซึ่งในความคิดของเขาคิดว่าเงินของคนรวยเป็นเงินของตนเองนั้น แท้จริงแล้วตามกฎศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว เขามีสิทธิ์ที่จะทำให้เกิดความสับสนเช่นนี้ ความไม่พอใจที่เกิดจากมุกตลกนี้แน่นอนว่ามุ่งเป้าไปที่กฎหมายซึ่งกดขี่อย่างมากแม้แต่กับคนเคร่งศาสนา

นี่คือเรื่องเล่าอีกเรื่องหนึ่ง:

ระหว่างทางขึ้นบันไดบ้านเศรษฐีคนหนึ่ง ชนอร์เรอร์ได้พบกับเพื่อนร่วมอาชีพเดียวกัน ซึ่งแนะนำเขาว่าอย่าไปต่อ “อย่าขึ้นไปวันนี้เลย” เขากล่าว “ท่านบารอนอารมณ์ไม่ดีวันนี้ เขาไม่ให้เงินใครเกินหนึ่งฟลอรินหรอก” “แต่ฉันจะขึ้นไปอยู่ดี” ชนอร์เรอร์คนแรกกล่าว “ทำไมฉันต้องให้ฟลอรินเขาด้วยล่ะ? เขาเคยให้อะไรฉันบ้างไหม?”

เรื่องตลกนี้ใช้เทคนิคความไร้สาระ เพราะทำให้คนขายของเถื่อนกล่าวว่าท่านบารอนไม่ให้อะไรเขาเลยในขณะที่เขากำลังเตรียมจะขอของขวัญจากท่านบารอน แต่ความไร้สาระนั้นเป็นเพียงแค่ภาพลวงตา แทบจะเป็นความจริงที่ว่าเศรษฐีไม่ให้อะไรเขาเลย เพราะเขามีหน้าที่ตามกฎหมายที่จะต้องให้ทานแก่เศรษฐี และโดยหลักแล้วควรจะรู้สึกขอบคุณเศรษฐีที่ให้โอกาสเขาได้ทำความดี มุมมองทั่วไปของชนชั้นกลางเกี่ยวกับการให้ทานขัดแย้งกับมุมมองทางศาสนาในที่นี้...

• นวนิยายปิกาเรสก์ ของIsrael Zangwill ในปี 1894 เรื่อง The King of Schnorrers
  • เบอร์นาร์ด เฮอร์มันน์เขียนบทละครเพลงแนวตลกโดยดัดแปลงจากนวนิยายของแซงวิลล์ ซึ่งเปิดแสดงบนบรอดเวย์เป็นระยะเวลาสั้นๆ ในปี 1979
• เพลง " Hooray for Captain Spaulding " ที่แสดงในภาพยนตร์Animal Crackers ของ The Marx Brothers ในปี 1930 มีท่อนร้องประสานเสียงว่า "Hooray for Captain Spaulding, the African explorer" ซึ่งGrouchoในบทบาทของกัปตัน Spaulding ตอบโต้ในบางช่วงว่า "มีใครเรียกฉันว่า schnorrer หรือเปล่า?" ^{[ 8 ]}
• ในซีซั่นที่ 1 ของThe Sopranosบาทหลวงฟิลมักเรียกตัวเองว่า "schnorrer" ซึ่งหมายถึงการไป บ้าน ของสมาชิกในชุมชนเพื่อกินอาหารที่พวกเขาทำเอง โดยส่วนใหญ่มักเป็นอาหารของคาร์เมลา โซปราโนเขาให้คำจำกัดความของ "schnorrer" ว่า "คนที่มักจะมาตรงเวลาเพื่อกินอาหารฟรี" เขากล่าวว่าสำนวนนี้มาจากการเติบโตในเมืองยองเกอร์สรัฐนิวยอร์ก ท่ามกลางชาวยิวจำนวนมาก^{[ 9 ]}