จดหมายฉบับที่สองถึงทิโมธี^[ก] เป็นหนึ่งใน จดหมายอภิบาลสามฉบับที่เชื่อกันว่าเขียนโดยอัครทูตเปาโล [ ^{4 ] เขียน}ถึงทิโมธีเพื่อนร่วมงานมิชชันนารี^{[ 4 ]}ตามธรรมเนียมถือว่าเป็นจดหมายฉบับสุดท้ายที่เปาโลเขียนก่อนเสียชีวิต ภาษาต้นฉบับคือภาษากรีกโคอิเน

แม้ว่าจดหมายอภิบาลจะถูกระบุว่าเป็นผลงานของเปาโล แต่ก็แตกต่างจากจดหมายฉบับอื่นๆ ของเขา ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 นักวิชาการมองว่าจดหมายเหล่านี้เป็นผลงานของผู้ติดตามคำสอนของเปาโลที่ไม่ทราบชื่อมากขึ้นเรื่อยๆ^{[ 5 ] [ 6 ]}มุมมองนี้เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าจดหมายอภิบาลไม่ได้มุ่งเน้นไปที่หัวข้อทั่วไปของเปาโล เช่น ความเป็นเอกภาพของผู้เชื่อกับพระคริสต์^{[ 4 ]}และจดหมายเหล่านี้นำเสนอโครงสร้างลำดับชั้น ของคริสตจักร ที่มีการจัดระเบียบและชัดเจนมากกว่าที่เคยมีอยู่ในช่วงชีวิตของเปาโล^{[ 6 ]}

ถึงกระนั้น นักวิชาการจำนวนหนึ่งยังคงปกป้องการประพันธ์ดั้งเดิมของ 2 ทิโมธี^{[ 5 ] [ 7 ] [ 8 ]}

นักวิชาการวิจารณ์สมัยใหม่บางคนโต้แย้งว่า 2 ทิโมธี รวมทั้งจดหมายอีกสองฉบับที่เรียกว่า "จดหมายอภิบาล" ( 1 ทิโมธีและทิตัส ) ไม่ได้เขียนโดยเปาโล แต่เขียนโดยผู้เขียนนิรนามในช่วงระหว่างปี ค.ศ. 90 ถึง 140 ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 6 ]}นักวิชาการบางคนเรียกผู้เขียนที่สันนิษฐานว่าเป็นนามแฝงว่า "ผู้เลี้ยงแกะ" ^{[ 6 ]}

ภาษาและแนวคิดใน 2 ทิโมธีนั้นแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากจดหมายอภิบาล อีกสองฉบับ แต่คล้ายคลึงกับจดหมายของเปาโล ในภายหลัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งจดหมายที่เขาเขียนขณะถูกจับเป็นเชลย สิ่งนี้ทำให้นักวิชาการบางคนสรุปว่าผู้เขียน 2 ทิโมธีเป็นคนละคนกับผู้เขียน 1 ทิโมธีและทิตัส เรย์มอนด์ อี. บราวน์เสนอว่าจดหมายฉบับนี้เขียนโดยผู้ติดตามของเปาโลที่มีความรู้เกี่ยวกับวันสุดท้ายของเปาโล^{[ 11 ]}

นักวิชาการส่วนใหญ่ ทั้งผู้ที่สนับสนุนและคัดค้านความถูกต้องของ 2 ทิโมธี ต่างมีความเห็นว่า 2 ทิโมธี จัดอยู่ในประเภทวรรณกรรมปลอมที่เรียกว่าประเภทพินัยกรรมหรือคำกล่าวอำลาซึ่งประเภท 'พินัยกรรม' ประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสองประการ ได้แก่ คำเตือนทางจริยธรรมที่ต้องปฏิบัติตามหลังจากผู้เขียนเสียชีวิต และการเปิดเผยเกี่ยวกับอนาคต ข้อเท็จจริงที่สำคัญเกี่ยวกับประเภท 'พินัยกรรม' ไม่ได้อยู่ที่เครื่องหมาย แต่อยู่ที่ธรรมชาติของมัน กล่าวกันว่าวรรณกรรมประเภท 'พินัยกรรม' นั้นหมายถึง "นิยายที่โปร่งใสอย่างสมบูรณ์" ^{[ 12 ] [ 13 ]}

อย่างไรก็ตาม Jerome Murphy-O'Connorโต้แย้งว่า 2 ทิโมธีเขียนโดยเปาโล และจดหมายอภิบาลอีกสองฉบับเขียนโดยคนอื่นโดยใช้เป็นแบบอย่าง^{[ 7 ]}

ต้นฉบับดั้งเดิมของหนังสือเล่มนี้สูญหายไปแล้ว เช่นเดียวกับสำเนาที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งมีอายุราวสองศตวรรษเนื้อหาในต้นฉบับที่ยังหลงเหลืออยู่มีความแตกต่างกันต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดที่บรรจุเนื้อหาบางส่วนหรือทั้งหมดของหนังสือเล่มนี้ ได้แก่:

• Codex Sinaiticus (ค.ศ. 330–360)
• โคเด็กซ์ อเล็กซานดรินัส (400–440)
• Codex Ephraemi Rescriptus (ประมาณ 450)
• คัมภีร์ฟรีเรียนัส (ประมาณ ค.ศ. 450)
• คัมภีร์คลารอมอนทานัส (ประมาณ ค.ศ. 550)
• Codex Coislinianus (ประมาณ ค.ศ. 550)

จากจดหมายฉบับนี้ เปาโลได้กระตุ้นทิโมธีไม่ให้มี “จิตใจที่ขี้ขลาด” และอย่า “ละอายที่จะเป็นพยานเกี่ยวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา” (1:7–8) เขายังขอร้องทิโมธีให้มาหาเขาก่อนฤดูหนาว และให้นำมาร์คมาด้วย (ดู ฟิลิปปี้ 2:22) เขาคาดการณ์ว่า “เวลาแห่งการจากไปของเขาใกล้เข้ามาแล้ว” (4:6) และเขาได้กำชับ “ทิโมธีบุตรชายของเขา” ให้ขยันหมั่นเพียรและมั่นคงในการเผชิญหน้ากับคำสอนเท็จ พร้อมทั้งให้คำแนะนำเกี่ยวกับการต่อสู้กับคำสอนเหล่านั้นโดยอ้างอิงถึงคำสอนในอดีต และให้มีความอดทนภายใต้การข่มเหง (1:6–15) และให้ปฏิบัติหน้าที่ในตำแหน่งของเขาอย่างซื่อสัตย์ (4:1–5) ด้วยความจริงจังของคนที่กำลังจะไปปรากฏตัวต่อหน้าผู้พิพากษาแห่งคนเป็นและคนตาย

จดหมายฉบับนี้มีบทเพลง สรรเสริญพระคริสต์บทหนึ่งของเปาโลอยู่ในข้อ 2:11–13:

นี่เป็นคำกล่าวที่เชื่อถือได้: เพราะถ้าเราตายไปกับพระองค์ เราก็จะมีชีวิตอยู่กับพระองค์ ถ้าเราทนทุกข์ เราก็จะครองราชย์ร่วมกับพระองค์ ถ้าเราปฏิเสธพระองค์ พระองค์ก็จะปฏิเสธเรา ถ้าเราไม่เชื่อ พระองค์ก็ยังทรงซื่อสัตย์ พระองค์ไม่สามารถปฏิเสธพระองค์เองได้

หรือ

คำกล่าวนี้เชื่อถือได้ เพราะว่า: ถ้าเราตายไปกับพระองค์ เราก็จะมีชีวิตอยู่กับพระองค์ ถ้าเราอดทน เราก็จะครองราชย์ร่วมกับพระองค์ ถ้าเราปฏิเสธพระองค์ พระองค์ก็จะปฏิเสธเรา ถ้าเราไม่ซื่อสัตย์ พระองค์ก็ยังคงซื่อสัตย์ เพราะพระองค์ไม่อาจปฏิเสธพระองค์เองได้

ในจดหมายซึ่งอาจเขียนขึ้นหลังจากที่เขาเสียชีวิตแล้ว เปาโลถูกพรรณนาว่ากำลังคาดการณ์ถึงการถูกประหารชีวิตและความเป็นจริงหลังจากนั้นในคำอำลาของเขาที่พบใน 2 ทิโมธี 4:6–8 ว่า “เพราะบัดนี้ข้าพเจ้าพร้อมจะถูกถวายแล้วและเวลาแห่งการจากไปของข้าพเจ้าก็ใกล้เข้ามาแล้ว ข้าพเจ้าได้ต่อสู้การต่อสู้ที่ดีแล้ว ข้าพเจ้าได้จบการแข่งขันแล้ว ข้าพเจ้าได้รักษาความเชื่อไว้แล้ว ต่อจากนี้ไปจะมีมงกุฎแห่งความชอบธรรมเตรียมไว้สำหรับข้าพเจ้า ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเป็นผู้พิพากษาที่เที่ยงธรรมจะประทานให้แก่ข้าพเจ้าในวันนั้น และไม่เพียงแต่แก่ข้าพเจ้าเท่านั้น แต่แก่คนทั้งปวงที่รักการปรากฏของพระองค์ด้วย” ^{[ 14 ]}

บางส่วนของ 2 ทิโมธีมีความคล้ายคลึงกับจดหมายถึงชาวฟิลิปปีซึ่งเชื่อกันว่าเขียนขึ้น (โดยความช่วยเหลือของทิโมธี) ใกล้เวลาที่เปาโลเสียชีวิต^{[ 15 ]}

จากมุมมองดั้งเดิมที่ว่า 2 ทิโมธีเป็นจดหมายฉบับสุดท้ายของเปาโล บทที่ 4 กล่าวถึง (ข้อ 10) ว่าเดมาสซึ่งก่อนหน้านี้ถือว่าเป็น "เพื่อนร่วมงาน" ได้ละทิ้งเขาไปอยู่ที่เธสะโลนิกา "เพราะรักโลกปัจจุบันนี้" ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับการโต้เถียงกับบาร์นาบัสเกี่ยวกับมาระโก (กิจการ 15:37–40) ซึ่งส่งผลให้ทั้งสองแยกทางกัน เปาโลในตอนนี้ถือว่ามาระโก "เป็นประโยชน์ต่อพันธกิจ" (ข้อ 11) บทที่ 4 ยังมีการกล่าวถึงลินัส เพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ (ข้อ 21) ซึ่งในธรรมเนียมคาทอลิกระบุว่าเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากเปโตรในฐานะบิชอปแห่งโรม^{[ 16 ]}

ในจดหมายฉบับนี้ เปาโลขอให้ทิโมธีนำเสื้อคลุมและหนังสือมาให้เขาในครั้งต่อไปที่พบกัน^{[ 17 ]}

2 ทิโมธี 2:14-16 มีคำสั่งหลายประการที่กล่าวถึงเพื่อนร่วมงานของเปาโล (ในสรรพนามบุรุษที่สอง) เกี่ยวกับวิธีการสอนหรือการปฏิสัมพันธ์กับผู้ที่โต้แย้งเกี่ยวกับลัทธินอกรีต^{[ ​​18 ]}คำสอนของเปาโลได้รับการยอมรับว่ามีอำนาจโดย ทั้งกลุ่ม กโนสติกและกลุ่มต่อต้านกโนสติกในศตวรรษที่สอง แต่จดหมายฉบับนี้โดดเด่นอย่างชัดเจนและกลายเป็นพื้นฐานสำหรับจุดยืนของกลุ่มต่อต้านกโนสติก^{[ 19 ]}

• แรงบันดาลใจจากพระคัมภีร์
• จดหมายถึงทิตัส
• จดหมายฉบับแรกถึงทิโมธี
• อาการคันหู
• ความแตกต่างทางด้านเนื้อหาในจดหมายฉบับที่สองถึงทิโมธี

Wikisourceภาษาอังกฤษมีข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับบทความนี้:

2 ทิโมธี

• คำแปลภาษาอังกฤษพร้อมฉบับภาษาละตินวัลเกตคู่ขนาน
• พระคัมภีร์ออนไลน์ที่ GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
• มีพระคัมภีร์หลายฉบับให้เลือกชมที่Bible Gateway (เช่น NKJV, NIV, NRSV เป็นต้น)
• บทสนทนาเกี่ยวกับ 2 ทิโมธี ในเว็บไซต์ EarlyChristianWritings.com
• เว็บไซต์ EarlyChristianWritings.com มีการอภิปรายเพิ่มเติมเกี่ยวกับจดหมายของเปาโลถึงทิโมธีและธิดา (ในหน้า 1 ทิโมธี)
• พระคัมภีร์: 2 ทิโมธีหนังสือเสียงสาธารณะที่LibriVoxมีหลายเวอร์ชัน