อ่าน 15 นาที
สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย
Sarat Chandra Chattopadhyay ( การออกเสียงภาษาเบงกาลี: ; 15 กันยายน 1876 – 16 มกราคม 1938) เป็นนักเขียนนวนิยายและเรื่องสั้นชาวเบงกาลี ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย
สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย | |
|---|---|
| เกิด | 15 กันยายน พ.ศ. 2419 |
| เสียชีวิต | 16 มกราคม 1938 (อายุ 61 ปี) |
| อาชีพ | นักเขียน นักประพันธ์ |
| ภาษา | เบงกาลี |
| สัญชาติ | อินเดีย |
| ระยะเวลา | ศตวรรษที่ 19 – ศตวรรษที่ 20 |
| ขบวนการวรรณกรรม | ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเบงกาลี |
| ผลงานที่โดดเด่น | |
| รางวัลอันทรงเกียรติ | รางวัล Jagattarini (โดยมหาวิทยาลัยกัลกัตตา )วรรณกรรมดุษฎีบัณฑิต Honoris Causa (โดยมหาวิทยาลัยธากา ) |
| คู่สมรส | ศานติเทวี (ม. 1906–1908) ฮิรอนโมยี เทวี (ม. 1910–1938) |
| ลายเซ็น | |
Sarat Chandra Chattopadhyay [ a ] ( การออกเสียงภาษาเบงกาลี: [ʃɔɾot̪t͡ʃɔnd̪ɾo t͡ʃɔʈːopad̪ʱːae̯] ; 15 กันยายน 1876 – 16 มกราคม 1938) เป็นนักเขียนนวนิยายและเรื่องสั้นชาวเบงกาลี ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 [ 1 ] [ 2 ]โดยทั่วไปเขาเขียนเกี่ยวกับชีวิตของครอบครัวและสังคมเบงกาลีในเมืองและหมู่บ้าน[ 3 ]อย่างไรก็ตาม พลังแห่งการสังเกตที่เฉียบแหลม ความเห็นอกเห็นใจอย่างมากต่อเพื่อนมนุษย์ ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในจิตวิทยาของมนุษย์ (รวมถึง "วิถี ความคิด และภาษาของผู้หญิงและเด็ก") รูปแบบการเขียนที่ง่ายและเป็นธรรมชาติ และการปราศจากอคติทางการเมืองและอคติทางสังคม ทำให้งานเขียนของเขาสามารถก้าวข้ามอุปสรรคและดึงดูดชาวอินเดียทุกคนได้[ 4 ]เขายังคงเป็นนักเขียนชาวอินเดียที่ได้รับความนิยม แปล และดัดแปลงมากที่สุดตลอดกาล[ 5 ] [ 6 ]
ชีวิตช่วงต้น
สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย เกิดเมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2419 [ 7 ]ใน ครอบครัว พราหมณ์เบงกาลีในเดบานันดาปุระ[ 8 ] หมู่บ้านเล็กๆ ในฮูกลีรัฐเบงกอลตะวันตก ห่างจาก โกลกาตาประมาณ50 กิโลเมตร[ 9 ] [ 10 ]เขาเป็นบุตรชายคนโตและบุตรคนที่สองของมาติลัลผู้เป็นบิดาและภุบันโมหินีผู้เป็นมารดา[ 11 ]ปู่ของเขาคือไบกุนฐา ชัตโตปาธยาย หลังจากที่ไบกุนฐาถูกสังหารโดยเจ้าของที่ดิน ย่าของสารัต จันทราจึงย้ายไปเดบานันดาปุระพร้อมกับมาติลัล[ 12 ]มาติลัลได้รับที่ดินผืนหนึ่งจากพี่น้องของมารดา ต่อมาไม่นาน เขาได้แต่งงานกับภุบันโมหินี บุตรสาวของเกดาร์นาถ กังโกปาธยาย[ 12 ]ซึ่งอาศัยอยู่ในภากัลปุระรัฐพิหาร[ 13 ]มาติลัลเรียนต่อที่ภากัลปุระ แต่สถานะทางการเงินของเขาย่ำแย่เนื่องจากเขาไม่สามารถหางานทำได้[ 14 ] [ 15 ]

สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย เริ่มทำงานตั้งแต่อายุยังน้อย ชัตโตปาธยายเริ่มสนใจวรรณกรรมจากโมติลัล[ 16 ] [ 15 ]ชีวิตช่วงต้นของชัตโตปาธยายส่วนใหญ่เป็นที่ถกเถียงกัน ตามคำกล่าวของนาราซิงห์ โปรสาด ซิลชัตโตปาธยายถูกพาไปที่ภากัลปุระจากเดบานันดาปุระเมื่ออายุได้สองหรือสามขวบ เขาเข้าเรียนที่นั่นและอยู่จนถึงปีที่ห้าหรือหก ชัตโตปาธยายกลับมาที่เดบานันดาปุระ ซึ่งเขาเรียนในโรงเรียนสอนศาสนาเป็นเวลาสองปี ในพื้นที่ชนบท เขามักจะไปตกปลาหรือล่องแก่งในแหล่งน้ำและสำรวจสถานที่ต่างๆ[ 16 ]
ในปี พ.ศ. 2429 Chattopadhyay ได้เดินทางไปที่Dehri-on-Soneหลังจากการเดินทางครั้งนี้ Matilal ได้ส่งเขาไปเรียนที่โรงเรียนมัธยมภาษาอังกฤษ Durgacharan ใน Bhagalpur เพื่อขอรับทุนการศึกษา[ 17 ]เพื่อให้เป็นไปตามคุณสมบัติ เขาจึงเรียนพิเศษกับครูสอนพิเศษของ Manindranath เพื่อนร่วมชั้นของเขา พวกเขาผ่านการสอบและได้รับทุนการศึกษา ในปีต่อมา Chattopadhyay ได้เข้าเรียนที่โรงเรียนประจำเขต Bhagalpur ซึ่งเขาเรียนจนถึงปี พ.ศ. 2432 [ 18 ] [ 17 ]
ในปี พ.ศ. 2432 มาติลัลตกงาน ชัตโตปาธยายและครอบครัวทั้งหมดจึงย้ายไปอยู่ที่เดบานันดาปูร์ ซึ่งเขาได้เข้าเรียนที่โรงเรียนประจำเขตฮูกลี พ่อของเขาจัดหาห้องพักให้สารัต จันทรา ที่บ้านของเจ้าของบ้านแห่งหนึ่ง เขาอาศัยอยู่ในบ้านหลังนั้นสองสามปีแล้วก็กลับไปเดบานันดาปูร์ มาติลัลไม่สามารถจ่ายค่าเล่าเรียนให้ชัตโตปาธยายได้มากกว่าที่เคยจ่ายมาก่อน พวกเขาเดินทางไปที่ภากัลปูร์ในปี พ.ศ. 2436 และชัตโตปาธยายได้เข้าเรียนที่โรงเรียนเตจนารายัน จูบิลี คอลเลจเจียต[ 17 ]ครูในโรงเรียนช่วยชัตโตปาธยายทำการบ้านเพื่อกระตุ้นการเรียนของเขา เคดาร์นาถเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2435 การเสียชีวิตของเขาทำให้เกิดความวุ่นวายในครอบครัว[ 19 ]บุตรชายของเขา ทากุรดาส กังโกปาธยาย ใช้เงินไปกับทนายความเพื่อฟ้องร้องคดีทางการเงิน เพื่อจ่ายค่าเล่าเรียนของ Chattopadhyay บุตรชายของ Kedarnath ชื่อ Bipradas ได้ยืมเงิน Chattopadhyay สอบเข้ามหาวิทยาลัยสำเร็จในปี พ.ศ. 2437 [ 18 ] Sarat Chandra Chatterjee ไม่สามารถจ่ายค่าเล่าเรียนในวิทยาลัยได้ จึงได้รับการติดต่อจากมารดาของครูสอนพิเศษของเพื่อนร่วมชั้นของเขา Kusumkamini ซึ่งเสนอที่จะจ่ายค่าเล่าเรียนของ Chattopadhyay เพื่อแลกกับการสอนพิเศษให้กับลูกชายสองคนของเธอ[ 20 ]ในช่วงที่เรียนวิทยาลัย Chattopadhyay เริ่มเขียนหนังสือ เขาได้รับแรงบันดาลใจจากนวนิยายของBankim Chandra Chattopadhyayและจากความสนใจอย่างต่อเนื่องของเขาในการเล่าเรื่องและละคร[ 21 ]
สารัต จันทรา เป็นเด็กชายผู้กล้าหาญและรักการผจญภัย เขาเข้าเรียนในโรงเรียนในและรอบๆ เดบานันดาปูร์ หนึ่งในนั้นคือโรงเรียนรัฐบาลสาขาฮูกลีและในภากัลปูร์[ 22 ]ผลการเรียนที่ยอดเยี่ยมของเขาในวิชาภาษาอังกฤษและวิชาอื่นๆ ทำให้เขาได้รับรางวัลเป็น "การเลื่อนชั้นสองระดับ" ซึ่งทำให้เขาสามารถข้ามชั้นเรียนได้ อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2435 ปัญหาทางการเงินทำให้เขาต้องหยุดเรียนเป็นเวลาหนึ่งปี[ 23 ]เขาเริ่มเขียนเรื่องราวในช่วงเวลานั้น
มาติลัลขายบ้านของบิดาเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2439 ให้กับอาฆอร์นาถ น้องชายของเกดาร์นาถ[ 14 ]หลังจากเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2439 มาติลัลได้เช่าบ้านของจันดราเชการ์ สาร์การ์ ในสลัมของภากัลปุระ ชัตโตปาธยายเรียนในวิทยาลัยโดยใช้หนังสือที่ยืมมาจากเพื่อนร่วมชั้นที่เขาพบในโรงเรียนประถม ชัตโตปาธยายไม่มีเงินเพียงพอ ( 20 รูปี ) สำหรับจ่ายค่าสอบปลายภาคของวิทยาลัย หลังจากเรียนที่นั่นได้สองปี เขาก็ยุติการศึกษาอย่างเป็นทางการ[ 20 ]
ความยากจนทำให้ครอบครัวต้องอาศัยอยู่ในบ้านของพ่อ (และต่อมาเป็นบ้านของพี่ชาย) ของภุวันโมหินีในเมืองภากัลปุระรัฐพิหารเป็น เวลานาน [ 11 ]
ในปี พ.ศ. 2437 สารัต จันทรา สอบผ่านการสอบเข้า (การสอบสาธารณะเมื่อจบชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 10) และเข้าเรียนที่วิทยาลัยเตจนารายัน จูบิลีเขาเริ่มสนใจวรรณกรรมอังกฤษและอ่าน นวนิยาย เรื่อง A Tale of Two CitiesและDavid Copperfieldของชาร์ลส์ ดิกเกนส์และนวนิยายอื่นๆ[ 24 ]เมื่อพิจารณาจากนักเขียนชาวตะวันตก เช่นมารี คอเรลลีและเอลเลน พรินซ์ชาเตอร์จีจึงใช้นามแฝงว่า เซนต์ ซี. ลารา[ 25 ]เขาได้รับแรงบันดาลใจจากงานเขียนของบังกิม จันทรา ชัตโตปาธ ยาย [ 21 ]เขาจัดตั้งชมรมวรรณกรรมเด็กในภากัลปุระ ซึ่งตีพิมพ์นิตยสารที่เขียนด้วยลายมือ สองปีต่อมา การศึกษาอย่างเป็นทางการของเขาสิ้นสุดลงเนื่องจากเขาไม่สามารถจ่ายค่าธรรมเนียมการสอบยี่สิบรูปีได้[ 11 ] [ 26 ]
เมื่อภรรยาของเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2438 มาติลัลจึงออกจากบ้านของพ่อแม่ภรรยาและย้ายครอบครัวไปอยู่ในบ้านดินในภากัลปุระ ในปี พ.ศ. 2439 เขาขายบ้านบรรพบุรุษเพื่อชำระหนี้ สารัต จันทราใช้เวลาไปกับการพบปะสังสรรค์กับเพื่อนฝูง แสดงละคร เล่นกีฬา และเกมต่างๆ เขาอ่านวรรณกรรมอย่างจริงจังและเขียนผลงานที่มีชื่อเสียงหลายชิ้น รวมถึง บอร์ดิดี จันทรนาถ และเทวทาสจากนั้นเขาก็หยุดเขียน: "แต่ในไม่ช้าฉันก็เลิกนิสัยนี้เพราะมันไร้ประโยชน์ และเกือบจะลืมไปแล้วในช่วงหลายปีต่อมาว่าฉันเคยเขียนประโยคได้ในวัยเด็ก" [ 1 ]
หลังจากทำงานหลายอย่าง สารัต จันทราก็ไม่พอใจพ่อของเขาและออกจากบ้าน เขาเร่ร่อนไปตามที่ต่างๆ โดยปลอมตัวเป็นสันยาสี (พระภิกษุ) ไม่ค่อยมีใครรู้ว่าเขาทำอะไรในช่วงเวลานี้ เมื่อได้รับข่าวการเสียชีวิตของพ่อ สารัต จันทราจึงกลับมาและทำพิธีศรัทธา (พิธีรำลึก) ให้กับพ่อของเขา พี่สาวคนโตของเขาแต่งงานไปแล้ว เขาฝากพี่น้องที่เหลือไว้กับเพื่อนและญาติ แล้วไปที่กัลกัตตา (ปัจจุบันคือโกลกาตา) เพื่อลองเสี่ยงโชค[ 11 ]
ในเมืองกัลกัตตา สารัต จันทรา ทำงานแปลหนังสือภาษาฮินดีเป็นภาษาอังกฤษให้กับทนายความคนหนึ่งเป็นเวลาหกเดือน ในเดือนมกราคม ปี 1903 เขาเดินทางไปยังพม่า (ปัจจุบันคือเมียนมาร์)
ก่อนเดินทางไปพม่า ตามคำขอร้องของลุง สารัต จันทรา ได้ส่งเรื่องสั้น "มัณฑิร" ไปยัง "การประกวดเรื่องสั้นกุนตลีน" ซึ่งได้รับรางวัลที่หนึ่งจากผู้ส่งผลงาน 150 เรื่อง มัณฑิรได้รับการตีพิมพ์ภายใต้ชื่อของลุงอีกคนหนึ่ง เรื่องนี้เป็นผลงานตีพิมพ์ชิ้นแรกของสารัต จันทรา วัย 27 ปี[ 23 ] [ 24 ]
ชีวิตในพม่า
สารัต จันทรา อาศัยอยู่ในพม่าเป็นเวลาสิบสามปี[ 11 ] [ 24 ]ในตอนแรกเขาทำงานหลายอย่างในย่างกุ้งและเปกู (ปัจจุบันคือย่างกุ้งและบาโกตามลำดับ) ในที่สุดเขาก็ได้งานในสำนักงานบัญชีโยธาธิการพม่าในย่างกุ้ง[ 27 ]
ส่วนใหญ่แล้วเขาอาศัยอยู่ใน ย่าน โบตะห์ตองปาซุนดอง ในย่างกุ้ง ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของ "มิสตรี" (คนงานใช้แรงงาน ช่างกล ช่างฝีมือ ช่างศิลป์) เขาคลุกคลีกับพวกเขาอย่างอิสระ เขาเขียนใบสมัครงานให้พวกเขา ไกล่เกลี่ยข้อขัดแย้ง ให้ยาโฮมีโอพาธีฟรี และให้ความช่วยเหลือทางการเงินด้วย มิสตรีเหล่านั้นให้ความเคารพเขาเป็นอย่างมาก[ 28 ]
ระหว่างที่พำนักอยู่ในย่างกุ้ง สารัต จันทราได้อ่านหนังสือมากมาย เขายืมหนังสือในหลากหลายสาขา รวมถึงสังคมวิทยา การเมือง ปรัชญา สรีรวิทยา จิตวิทยา ประวัติศาสตร์ คัมภีร์ และหัวข้ออื่นๆ จากห้องสมุดเบอร์นาร์ดฟรีไลบรารี อาการของโรคหัวใจทำให้การเรียนอย่างเข้มข้นของเขาลดลงเล็กน้อย เขายังเริ่มวาดภาพอีกด้วย[ 24 ]
ในปี พ.ศ. 2455 บ้านไม้ที่เขาอาศัยอยู่บนถนนแลนส์ดาวน์ถูกไฟไหม้ เขาสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดรวมถึงภาพวาดและต้นฉบับนวนิยายเรื่องChoritrohinซึ่งเขาเขียนขึ้นใหม่[ 29 ]

เขากลับมาเขียนอีกครั้งหลังจากเว้นช่วงไปหลายปี: "เพื่อนเก่าของผมบางคนเริ่มทำนิตยสารเล็กๆ ขึ้นมา แต่ไม่มีใครที่มีชื่อเสียงคนไหนยอมลดตัวมาเขียนให้ เพราะมันเล็กและไม่มีความสำคัญอะไร เมื่อเกือบจะหมดหวังแล้ว พวกเขาก็นึกถึงผมขึ้นมาได้ และหลังจากพยายามเกลี้ยกล่อมอยู่นาน พวกเขาก็ประสบความสำเร็จในการขอให้ผมสัญญาว่าจะเขียนให้ นิตยสารฉบับนี้ตีพิมพ์ในปี 1913 ผมตกลงอย่างไม่เต็มใจนัก—บางทีอาจเป็นเพียงเพื่อจะเลื่อนเวลาออกไปจนกว่าผมจะกลับไปรังงูนและลืมเรื่องนี้ไปได้เสียก่อน แต่ปริมาณและพลังของจดหมายและโทรเลขของพวกเขาบังคับให้ผมต้องคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการเขียนอีกครั้ง ผมส่งเรื่องสั้นให้พวกเขาสำหรับนิตยสารจามุนา ของพวกเขา เรื่องนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในทันที และทำให้ผมมีชื่อเสียงในวันเดียว ตั้งแต่นั้นมาผมก็เขียนอย่างสม่ำเสมอ ในเบงกอล บางทีผมอาจเป็นนักเขียนผู้โชคดีเพียงคนเดียวที่ไม่ต้องดิ้นรน" [ 1 ]
ในปี พ.ศ. 2459 เขาลาออกจากงานเนื่องจากปัญหาสุขภาพและย้ายไปอยู่ที่กัลกัตตา[ 11 ]
ชีวิตช่วงบั้นปลาย
ในปี พ.ศ. 2459 สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย วัย 40 ปี ย้ายไปอยู่ที่เมืองโฮวราห์ซึ่งเป็นเมืองคู่แฝดของกัลกัตตา เขากลายเป็นนักเขียนเต็มเวลา[ 30 ]
เรื่องสั้นและนวนิยายแบบต่อเนื่องของเขาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารต่างๆ เช่นJamuna , BharatvarshaและNarayanต่อมานวนิยายและรวมเรื่องสั้นของเขาได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือ เขาไม่ได้รับอะไรเลยจากสำนักพิมพ์สำหรับนวนิยายเรื่องแรกของเขาBardidi (ตีพิมพ์เป็นตอนๆ ในนิตยสาร Bharati ในปี 1907 และในรูปแบบหนังสือในปี 1913) [ 24 ]เขาขายลิขสิทธิ์นวนิยายเรื่องที่สองที่ตีพิมพ์ของเขาBiraj Bouในราคา 200 รูปี ผลงานของเขากลายเป็นที่นิยมอย่างมาก ค่าลิขสิทธิ์จากผลงานที่ตีพิมพ์ของเขาทำให้เขาสามารถหลุดพ้นจากความยากจนตลอดชีวิตได้เป็นครั้งแรก[ 30 ]
ในปี พ.ศ. 2461 นวนิยายเรื่องBiraj Bouได้ถูกดัดแปลงเป็นละครเวทีและแสดงในโรงละคร Star Theatre อันโด่งดัง[ 24 ] ในปีพ.ศ. 2461 James Drummond Andersonได้เขียนบทความชื่อ "นักเขียนชาวเบงกาลีคนใหม่" ในTimes Literary Supplement [ 31 ]ซึ่งเป็นการแนะนำ Sarat Chandra ให้กับโลกตะวันตก[ 30 ]
ในปี พ.ศ. 2462 Chandrashekhar Pathak ได้แปลนวนิยายเรื่องBiraj Bouเป็นภาษาฮินดี นี่เป็นการแปลงานของ Sarat Chandra เป็นภาษาอินเดียอื่นเป็นครั้งแรก ต่อมามีการแปลงานของเขาเป็นภาษามราฐี คุชราตี และภาษาอินเดียอื่นๆ อีกหลายภาษา[ 30 ]

การแปลงานเขียนของสารัต จันทราเป็นภาษาอังกฤษครั้งแรก เรื่องSrikanta (เล่มที่ 1) ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดในปี พ.ศ. 2465 [ 32 ]ภาพยนตร์เรื่องแรกที่สร้างจากงานเขียนของสารัต จันทรา คือภาพยนตร์เงียบเรื่อง Andhare Aalo ออกฉายในปีเดียวกัน ซึ่งเป็นการดัดแปลงจากเรื่องสั้นชื่อเดียวกันของแชตเตอร์จี[ 33 ]
สารัต จันทรา เป็นผู้สนับสนุนที่แข็งแกร่งของขบวนการเรียกร้องอิสรภาพของอินเดีย เขาเป็นประธานคณะกรรมการพรรคคองเกรสประจำเขตฮาวราห์ สาขาพรรคคองเกรสแห่งชาติอินเดีย[ 34 ]ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2464 ถึง พ.ศ. 2479 [ 25 ]เขายังให้เงินสดและการสนับสนุนอื่นๆ แก่นักต่อสู้เพื่ออิสรภาพชาวอินเดีย เขาเป็นเพื่อนกับจิตตรันจัน ดาสสุภาส จันทรา โบสและนักต่อสู้เพื่ออิสรภาพและผู้นำทางการเมืองอีกหลายคน แม้ว่างานเขียนส่วนใหญ่ของเขาจะหลีกเลี่ยงการเมือง แต่นวนิยายเรื่องPather Dabi (พ.ศ. 2469) ของเขากลับวิพากษ์วิจารณ์การปกครองของอังกฤษ อย่างรุนแรง [ 35 ] หนังสือเล่มนี้ถูก รัฐบาลอังกฤษในอินเดียสั่งห้ามเมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2460 ข้อจำกัด (การห้าม) ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2482 หนึ่งปีหลังจากที่สารัต จันทรา เสียชีวิต[ 36 ] [ 37 ]
สารัต จันทรา ได้รับการยอมรับทางวิชาการอย่างมาก แม้ว่าการศึกษาอย่างเป็นทางการของเขาจะสิ้นสุดลงที่ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 12 ผลงานของเขาได้ถูกบรรจุอยู่ในหลักสูตรของโรงเรียนและวิทยาลัย ในปี พ.ศ. 2466 มหาวิทยาลัยกัลกัตตาได้มอบเหรียญทองจาคัตตารินีอันทรงเกียรติให้แก่เขา[ 34 ] เขาเป็นผู้กำหนดข้อสอบ ภาษาเบงกาลีในการสอบปริญญาตรีที่มหาวิทยาลัย ในปี พ.ศ. 2479 มหาวิทยาลัยดักกา ได้มอบปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาวรรณคดี (กิตติมศักดิ์) ให้แก่เขา[ 38 ] ยกเว้นสารัต จันทรา ผู้ได้รับเกียรติทั้งหมดล้วนได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์อัศวิน นวนิยายเรื่อง Pather Dabiของเขาไม่ได้ทำให้เขาเป็นที่ชื่นชอบของรัฐบาลอาณานิคมอังกฤษ[ 39 ]
เขาสร้างบ้านของตัวเองหลังแรกใน Samta ในปี 1923 [ 40 ]และบ้านหลังที่สองใน Calcutta เขาย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านหลังใหม่ใน Calcutta ในปี 1935 [ 41 ]เขาวางแผนที่จะเดินทางไปยุโรป แต่สุขภาพของเขาทรุดโทรมลง เขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งตับ[ 42 ]ในวันที่ 16 มกราคม 1938 เขาเสียชีวิตที่ Park Nursing Home ใน South Calcutta [ 43 ] [ 44 ]
ชีวิตส่วนตัว
สุภาศ ซี. สาร์เกอร์ เขียนว่า: "พ่อของเขาเป็นคนที่ไม่หยุดนิ่งอย่างสิ้นเชิง—เป็นนักฝันมากกว่านักปฏิบัติ... ในทางตรงกันข้าม มารดาของสารัต จันดาร์ คือ ภุบันโมหินี เทวี เป็นหญิงที่ขยันขันแข็ง ผู้ซึ่งเผชิญกับความยากลำบากในชีวิตด้วยความอดทนอย่างสงบ" [ 34 ]สาร์เกอร์ยังเขียนอีกว่า "มารดา (ภุบันโมหินี) มีอิทธิพลอย่างไม่อาจปฏิเสธได้ต่อลักษณะทางจิตใจของบุตรชาย (สารัต) ดังที่เห็นได้จากการที่ตัวละครหญิงมีบทบาทสำคัญในงานเขียนของเขา แทบทุกตัวละครหญิงนำในเรื่องราวของสารัต จันดาร์ ล้วนเสียสละตนเองไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง" [ 34 ]
สารัต จันทรา เป็นบุตรคนที่สองจากพี่น้องเจ็ดคน โดยมีห้าคนที่เติบโตเป็นผู้ใหญ่[ 15 ]พี่คนโตคือ อานิลา เทวี ซึ่งอาศัยอยู่กับสามีของเธอในหมู่บ้านโกบินดาปุระ อำเภอโฮวราห์[ 45 ]ถัดมาคือ ประภาส จันทรา[ 46 ]เขาเข้าร่วมคณะรามกฤษณะมิชชั่นและบวชเป็นสันยาสี (พระภิกษุ) [ 45 ]น้องชายคนสุดท้อง ปรากาช จันทรา อาศัยอยู่ในบ้านของสารัต จันทรา กับครอบครัวของเขา น้องคนสุดท้อง สุชิลา เทวี ก็แต่งงานแล้วเช่นกัน[ 47 ]
ในย่างกุ้ง เพื่อนบ้านชั้นล่างของสารัต จันทราเป็น "มิสตรี" ชาวเบงกาลี (คนงานระดับล่าง) ซึ่งได้จัดงานแต่งงานให้ลูกสาวของเขากับคนติดเหล้า ลูกสาวชื่อ ชานติ จักราบาร์ตี ขอร้องให้เขาช่วยเหลือเธอ สารัต จันทราจึงแต่งงานกับเธอในปี พ.ศ. 2449 [ 48 ]หนึ่งปีต่อมาในปี พ.ศ. 2450 เขาเสียใจอย่างมากเมื่อภรรยาและลูกชายวัยหนึ่งขวบของเขาเสียชีวิตจากโรคระบาด เพื่อให้จิตใจของเขาไม่ฟุ้งซ่าน เขาจึงศึกษาในหลากหลายวิชา[ 49 ]

เพื่อนชาวเบงกาลีชื่อ Krishna Das Adhikari ได้ขอให้เขาแต่งงานกับลูกสาวที่เป็นม่ายอายุ 14 ปีชื่อ Mokshada ในตอนแรก Sarat Chandra ลังเล แต่ในที่สุดเขาก็ตกลง เขาเปลี่ยนชื่อภรรยาเป็น Hironmoyee และสอนให้เธออ่านและเขียน พวกเขาไม่มีลูกด้วยกัน[ 49 ]
บ้านของชัตโตปาธยาย
หลังจากกลับจากพม่า สารัต จันทรา อาศัยอยู่ที่บาเจ ชิปปูร์ เมืองโฮวราห์ เป็นเวลา 11 ปี จากนั้นในปี พ.ศ. 2466 เขาได้สร้างบ้านในหมู่บ้านซัมตาซึ่งเขาใช้ชีวิตในฐานะนักเขียนนวนิยายเป็นเวลา 12 ปี บ้านของเขาเป็นที่รู้จักในชื่อสารัต จันทรา กุฏิบ้านสองชั้นสไตล์พม่าหลังนี้ยังเป็นบ้านของสวามี เวทานันทะ น้องชายของสารัต จันทรา ด้วยสถูป ของเขากับน้องชาย ตั้งอยู่ภายในบริเวณบ้าน ต้นไม้เช่นไผ่และฝรั่งที่นักเขียนปลูกไว้ยังคงยืนต้นสูงตระหง่านอยู่ในสวนของบ้าน[ 50 ]
ผลกระทบและมรดก
มุมมองของ เจดี แอนเดอร์สัน
เจมส์ ดรัมมอนด์ แอนเดอร์สันซึ่งเป็นสมาชิกของราชการพลเรือนอินเดีย อันทรงเกียรติ ของบริติชอินเดียและเป็นผู้เชี่ยวชาญชั้นนำด้านภาษาอินเดียหลายภาษา เป็นผู้ชื่นชมสารัต จันทราตั้งแต่แรกเริ่ม ในบทความชื่อ "นักเขียนชาวเบงกาลีคนใหม่" ในนิตยสารTimes Literary Supplement อันทรงเกียรติของลอนดอน ฉบับวันที่ 11 กรกฎาคม 1918 แอนเดอร์สันเขียนว่า: [ 4 ] "ความรู้ของเขาเกี่ยวกับวิถี ความคิด และภาษาของผู้หญิงและเด็ก พลังในการถ่ายทอดสิ่งเหล่านี้อย่างชัดเจนลงบนหน้ากระดาษนั้นหาได้ยากยิ่งในประเทศใดๆ ในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบ้าน "ครอบครัวร่วม" ขนาดใหญ่ของเบงกอล ซึ่งเต็มไปด้วยผู้หญิงทุกวัยและเด็กทารกทุกขนาด มีรูปแบบการพูดที่เหมาะสมกับความต้องการของผู้หญิง ซึ่งนาย [รัดยาร์ด] คิปลิงได้อธิบายไว้ที่ไหนสักแห่งว่าโชติ โบลิหรือ "ภาษาเล็กๆ" ในเรื่องนี้ นายแชตเตอร์จีเป็นผู้เชี่ยวชาญที่น่าชื่นชมอย่างยิ่ง ซึ่งเราเชื่อว่ายังไม่มีนักเขียนชาวอินเดียคนใดบรรลุถึงระดับนี้ได้[ 4 ]
แอนเดอร์สันแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความชื่นชอบในอดีตของสารัต จันทราว่า: "คุณแชตเตอร์จีเป็นศิลปินที่แท้จริงเกินกว่าจะปล่อยให้พรสวรรค์ในการสังเกตอย่างใจดีแต่แม่นยำของเขาถูกเบี่ยงเบนไปจากอคติทางสังคมหรือการเมือง โดยรวมแล้ว เราเข้าใจว่าเขามีแนวโน้มที่จะอนุรักษ์นิยมอย่างมีเหตุผล เขายังคงเป็นชาวฮินดูโดยแท้จริงในประเทศที่อารยธรรมทั้งหมดตั้งอยู่บนวัฒนธรรมฮินดู เราสงสัยอย่างเลือนรางว่าเขามีข้อสงสัยเกี่ยวกับภูมิปัญญาและการทำงานของศาสนาและประเพณีเก่าในรูปแบบยุโรป แต่เขาเป็นผู้สังเกตการณ์ชีวิตรอบตัวที่กระตือรือร้นและสนุกสนาน ไม่ว่าจะเป็นในเมืองกัลกัตตาที่เป็นสากลหรือในหมู่บ้านเล็กๆ ที่เงียบสงบซึ่งถูกฝังอยู่ในความเขียวขจีหนาแน่นท่ามกลางทุ่งนาข้าวที่แดดส่องถึง ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องที่ปราศจากข้อสงสัยและความไม่มั่นใจที่เราจะกล่าวว่าเขามีแนวโน้มที่จะยกย่องอดีตและขนบธรรมเนียมเก่าๆ ที่สะดวกสบาย" [ 4 ]
เกี่ยวกับความนิยมของสารัต จันทรา เขาตั้งข้อสังเกตว่า: "นับเป็นลางดีอย่างยิ่งที่ศิลปะของนายแชตเตอร์จีได้รับการชื่นชมอย่างรวดเร็วและกว้างขวางในประเทศของเขาเอง ขอให้เราหวังว่าในจังหวัดอื่นๆ ของอินเดียจะมีนักเขียนรุ่นใหม่ที่มีความช่างสังเกตและมีพรสวรรค์ในการแสดงออกที่ง่ายและเป็นธรรมชาติเช่นเดียวกัน" [ 4 ]
เกี่ยวกับความยากลำบากในการแปลงานของเขา แอนเดอร์สันแสดงความคิดเห็นว่า: "อาจเป็นที่สงสัยว่านิทานของนายแชตเตอร์จีจะสามารถแปลเป็นภาษาอังกฤษได้อย่างเหมาะสมหรือไม่ และด้วยเหตุนี้ บางทีอาจต้องขออภัยผู้อ่านภาษาอังกฤษที่ไม่เคยได้อ่านงานเขียนใดๆ ของนักเขียนหนุ่มชาวเบงกาลีผู้มากความสามารถคนนี้เลย" แอนเดอร์สันวางแผนที่จะแปลงานของเขา แต่เขาเสียชีวิตในปี 1920 และการแปลก็ไม่เคยเกิดขึ้น[ 4 ]
บทความของแอนเดอร์สันเป็นทั้งการทำนายอนาคตและการประเมินสารัตจันทราที่ดีที่สุด[ 4 ]
มุมมองของนักเขียนและนักวิชาการชาวอินเดีย
ความนิยมอย่างล้นหลามของสารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย ได้รับการยืนยันจากนักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดบางส่วนทั่วอินเดียในงานเขียนของพวกเขา นักเขียนส่วนใหญ่ในอัสสัมและโอริสสาอย่างน้อยก่อนได้รับเอกราช อ่านงานเขียนของเขาด้วยความชื่นชมในภาษาเบงกาลีต้นฉบับ ส่วนคนอื่นๆ ในอินเดียอ่านงานเขียนของเขาในรูปแบบการแปลที่มีคุณภาพแตกต่างกันไป[ 51 ]
สำนักพิมพ์ไม่เคยเบื่อที่จะพิมพ์ผลงานของเขาซ้ำ เขายังคงเป็นนักเขียนที่ได้รับการแปลมากที่สุด ดัดแปลงมากที่สุด และถูกลอกเลียนแบบมากที่สุด[ 51 ]นวนิยายของเขายังเข้าถึงผู้คนจำนวนมากผ่านสื่อภาพยนตร์ และเขายังคงเป็นบุคคลสำคัญในวงการภาพยนตร์อินเดีย[ 52 ] [ 53 ]
กวีและนักแต่งเพลงชาวมาลายาลัมONV Kurupเขียนว่า "...ชื่อของ Sarat Chandra ได้รับการยกย่องอย่างสูงเช่นเดียวกับชื่อของ นักเขียนนวนิยายชาว มาลายาลัม ผู้มี ชื่อเสียง ชื่อของเขาเป็นที่รู้จักกันดี" [ 51 ]
ดร.มิราจการ์แจ้งว่า "งานแปลของสารัต จันทราสร้างความฮือฮาในหมู่ผู้อ่านและนักเขียนทั่วรัฐมหาราษฏ ระ เขาได้กลายเป็นบุคคลสำคัญทางวรรณกรรมในรัฐมหาราษฏระ เทียบเท่ากับ นักเขียนภาษา มาแรที ชื่อดัง อย่าง เอชเอ็น อัปเต, วีเอส คันเดการ์, เอ็นเอส ฟาดเก และ จีที มัดโคลการ์" [ 54 ]

ไจเนนดรา กุมาร์ ผู้ซึ่งถือว่าการมีส่วนร่วมของเขาในการสร้างและรักษาวัฒนธรรมอินเดียเป็นรองเพียงแค่คานธี เท่านั้น ได้ตั้งคำถามเชิงวาทศิลป์ที่สรุปตำแหน่งของสารัต จันทรา และบทบาทของการแปลและความสัมพันธ์ระหว่างวรรณกรรมว่า "สารัต จันทราเป็นนักเขียนในภาษาเบงกาลี แต่ภาษา อินเดียใดที่เขาไม่ได้รับความนิยมมากที่สุดเมื่อเขาไปถึงที่นั่น?" [ 51 ]
การดัดแปลงหน้าจอ
มีการดัดแปลงผลงานของ Sarat Chandra Chattopadhyay เป็นภาพยนตร์เกือบ 90 เรื่องในอนุทวีปอินเดีย[ 55 ]
เดฟดาส
มีการสร้างภาพยนตร์และละครโทรทัศน์มากกว่า 20 เรื่องโดยอิงจากนวนิยายเรื่องDevdas ของเขา โดยสร้างในบังกลาเทศ อินเดีย และปากีสถาน ในภาษาอัสสัม เบงกาลี ฮินดี มาลายาลัม โอเดีย ทมิฬ เตลูกู และอูร์ดู[ 56 ] [ 57 ]
การดัดแปลงหน้าจอที่เลือก
นวนิยายดราม่าโรแมนติกของเขาDattaได้รับการดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ภาษาเบงกาลีในชื่อDattaในปี 1951 กำกับโดย Saumyen Mukhopadhyay นำแสดงโดย Sunanda Banerjee และ Manoranjan Bhattacharyya โดยมีAhindra Choudhuryเป็น Rashbehari ภาพยนตร์เรื่องเตลูกูปี 1961 เรื่อง VagdanamโดยAcharya Aatreyaมีพื้นฐานมาจากนวนิยายเรื่องนี้อย่างหลวมๆภาพยนตร์ภาษาเบงกาลีปี 1976 ที่นำแสดงโดยSuchitra Senและ Soumitra Chatterjeeและภาพยนตร์ปี 2023 ที่นำแสดงโดยRituparna Senguptaมีพื้นฐานมาจากDatta [ 60 ]
Apne Paraye (1980) โดย Basu Chatterjee นำแสดง โดยAmol Palekar อิงจาก Nishkriti [ 61 ]ภาพยนตร์เตลูกูเรื่อง Thodi Kodallu (1957) มีพื้นฐานมาจากนวนิยายเรื่องนี้ด้วย [ 62 ]
ในปี พ.ศ. 2490 ภาพยนตร์เรื่อง Bardidi (แปลว่า พี่สาวคนโต) ถูกสร้างขึ้นโดยผู้กำกับAjoy Karโดยอิงจากนวนิยายชื่อเดียวกัน ต่อมาได้มีการสร้างภาพยนตร์จากนวนิยายเรื่องนี้อีกสองเรื่อง[ 63 ]ในปี พ.ศ. 2504 ภาพยนตร์เรื่อง Batasari ( แปลว่า นักเดินทาง) ถูกสร้างขึ้นในภาษาเตลูกู โดยมีRamakrishnaจากBharani Pictures เป็นผู้อำนวยการสร้างและกำกับ ภาพยนตร์เรื่อง นี้ยังถูกสร้างในภาษาทมิฬพร้อมกันในชื่อKaanal Neer ( แปลว่า ภาพลวงตา) [ 64 ]
Rajlakshmi O Srikanta (1958), [ 65 ]และ Indranath Srikanta O Annadadidi (1959) ซึ่งมีพื้นฐานมาจาก Srikantaจัดทำโดย Haridas Bhattacharya และ Kamallata (1969) [ 66 ] Rajlakshmi Srikanta (1987), [ 67 ] Iti Srikanta (2004) ก็อิงจาก Srikanta เช่นกัน [ 68 ]
Chandranath (1957)นำแสดงโดยUttam KumarและSuchitra Senสร้างจากโนเวลลาChandranath ของ Sarat Chandra ภาพยนตร์เรื่องกันนาดาปี 1966 เรื่องThoogudeepaมีพื้นฐานมาจากนวนิยายเรื่องเดียวกัน[ 70 ]
ภาพยนตร์เรื่องอื่นๆ
Majhli Didi (1967) โดย Hrishikesh Mukherjee [ 71 ]และ Swami (1977) ซึ่งเขาได้รับรางวัล Filmfare Award สาขาบทภาพยนตร์ยอดเยี่ยมเป็นการดัดแปลงอีกรูป แบบหนึ่ง [ 72 ]
Chhoti Bahu (1971) สร้างจากนวนิยายของเขา Bindur Chhele [ 73 ]
Khushbooภาพยนตร์ของGulzar ในปี 1975 ได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจากผลงานของเขาPandit Moshai [ 74 ]
Sabyasachi (ภาพยนตร์)ออกฉายในปี พ.ศ. 2520 โดยอิงจากผลงานของเขา Pather Dabi [ 75 ]
รางวัล
Sarat Chandra ได้รับรางวัล Filmfare Award สาขาบทภาพยนตร์ยอดเยี่ยมประจำปี 1978 จากผลงานเรื่องSwami (1977)หลัง เสียชีวิต [ 72 ]
ผลงาน
สารัต จันทรา เขียนนวนิยาย เรื่องสั้น และเรื่องสั้นเป็นหลัก[ 76 ]ในปี พ.ศ. 2446 ผลงานพิมพ์ชิ้นแรกของเขาคือ Mandir ได้รับการตีพิมพ์ นวนิยายเรื่องแรกของเขาคือBardidiได้รับการตีพิมพ์เป็นตอนๆ ใน นิตยสาร Bharatiและทำให้เขามีชื่อเสียง[ 11 ]
นวนิยายและเรื่องสั้น
- บาร์ดิดี (1907, 1913)
- บิราจ บู (1914)
- จันทรนาถ (พ.ศ. 2459)
- ปารินิตา (1916)
- พินัยกรรมของไบกุนเธอร์ (1916)
- พัลลิโซมาจ (1916)
- เดฟดาส (1917)
- โชริโทรฮิน (1917)
- นิชกฤติ (1917)
- ศรีกันตะ (ตอนที่ 1–4, พ.ศ. 2460–2476)
- ดัตตา (1918)
- กริหาดาฮา (1920)
- เดนา-ปาโอนา (1923)
- ปาเธอร์ ดาบี (1926)
- เชส พรอชโน (1931)
นอกจากนี้เขายังเขียนบทความซึ่งได้รับการเรียบเรียงในNarir Mulya (1923) และSvadesh O Sahitya (1932) Shrikanta , Charitrahin , Devdas , Grihadaha , Dena-PaonaและPather Dabiเป็นผลงานยอดนิยมของเขาPather Dabiถูกรัฐบาลอังกฤษแบนเนื่องจากธีมการปฏิวัติ สิ่งพิมพ์มรณกรรมของเขา ได้แก่Chhelebelar Galpa , Shubhada (1938), Sheser Parichay (1939), Sharat Chandrer Granthabali (1948) และSharat Chandrer Aprakashita Rachanabali (1951) [ 77 ]
เขาเขียนเรียงความหลายเรื่อง รวมถึงNarir Itihas (ประวัติศาสตร์ของผู้หญิง) และNarir Mulya (คุณค่าของผู้หญิง) Narir Itihasซึ่งสูญหายไปในเหตุไฟไหม้บ้าน มีเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของผู้หญิงตามแนวทางของสังคมวิทยาเชิงพรรณนาของสเปนเซอร์ ในขณะที่Narir Mulyaนำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับสิทธิสตรีในบริบทของข้อโต้แย้งของมิลล์และสเปนเซอร์[ 77 ]
เรื่องราว
- อาโล โอ ชายา
- อับฮากีร์ สวาร์โก
- อนุปามาร์ เปรม
- อนูราธา
- อันธาเร อาโล
- บาลยา สมฤติ
- บิลาชี
- บินดูร์ เชเล (บุตรของปินดู) พ.ศ. 2456
- โบจาห์
- เชเลโดรา
- โชบิ
- ดาร์โปชูร์โน (ความภาคภูมิใจที่แตกสลาย)
- เอกาโดชิ ไบรากิ
- กาศินาถ
- ฮาริชารัน
- ฮาริลักษมี
- ลาลู (ตอนที่ 1, 2 และ 3)
- มัมลาร์ โพล
- วัด
- มาเหช (ภัยแล้ง)
- เมจดิดี
- โบชอร์ ปัญชัช ปูร์เบอร์ เอกติ คาฮินี
- ปาเรช
- ปาฐ นิรเดช
- Ramer Shumoti , (ความรู้สึกดีๆ ของ Ram) 1914
- สติ
- สวามี (สามี)
ละคร
สารัต จันทรา ได้นำผลงานของเขา 3 เรื่องมาดัดแปลงเป็นบทละคร
- บิโจยา
- พระราม
- โชโรชิ
- ไจฮินด์
เรียงความ
- นารีร์ มุลยา
- สวาเดช โอ สหิตยา
- ทารูเนอร์ บิดโรโฮ
ผลงานอื่นๆ
- เดฮาติ สมาจ , 1920
- ชาโรดา (ตีพิมพ์หลังเสียชีวิต)
ชีวประวัติ
- Awara Masiha (ในภาษาฮินดี) โดย Vishnu Prabhakar [ 78 ] [ 76 ]
- มหาพราหมณ์: ชีวประวัติและผลงานอมตะของสารัต จันทรา แชตเตอร์จี[ 79 ]
ดูเพิ่มเติม
- ภาพยนตร์ที่สร้างจากผลงานของ สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย
- สัมตาเบอร์หมู่บ้านที่สารัต จันทราใช้ชีวิตช่วงต้นในฐานะนักเขียนนวนิยาย
- สารัตถ์ จันทรา กุฏิบ้านของสารัตถ์ จันทรา ณสัมตะเบอร์
- รายชื่อนักเขียนชาวอินเดีย
ผลงานที่อ้างอิง
- ซิล, นรสิงห์ พี. (2012). ชีวิตของชารัตจันทรา ชัตโตปาธยาย: คนพเนจรและนักฝัน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแฟร์ลีห์ ดิกกินสัน . ISBN 978-1-61147-507-4.
- นาราเวน, วิศวะนาถ เอส. (1976) ซารัต จันทรา ฉัตเทอร์จี . มีรุต : บริษัทมักมิลลันแห่งอินเดียไอเอสบีเอ็น 9780333901496.
ลิงก์ภายนอก
- ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Sarat Chandra Chattopadhyayที่Internet Archive
- ผู้อยู่เบื้องหลังเทวทัส ปารินีตา
- Sarat Chandra Chattopadhyayที่IMDb
- สารัตจันทรา ชัตโตปาธยาย: นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ผู้เป็นอมตะ
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย
Sarat Chandra Chattopadhyay ( การออกเสียงภาษาเบงกาลี: ; 15 กันยายน 1876 – 16 มกราคม 1938) เป็นนักเขียนนวนิยายและเรื่องสั้นชาวเบงกาลี ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
ชีวิตช่วงต้น
สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย เกิดเมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2419 [ 7 ] ใน ครอบครัว พราหมณ์เบงกาลี ใน เดบานันดาปุระ [ 8 ] หมู่บ้าน เล็กๆ ใน ฮูกลี รัฐ เบงกอลตะวันตก ห่างจาก โกลกาตา ประมาณ50 กิโลเมตร [ 9 ] [ 10 ]...
ชีวิตในพม่า
สารัต จันทรา อาศัยอยู่ในพม่าเป็นเวลาสิบสามปี [ 11 ] [ 24 ] ในตอนแรกเขาทำงานหลายอย่างในย่างกุ้งและเปกู (ปัจจุบันคือ ย่างกุ้ง และ บาโก ตามลำดับ) ในที่สุดเขาก็ได้งานในสำนักงานบัญชีโยธาธิการพม่าในย่างกุ้ง [ 27 ]
ชีวิตช่วงบั้นปลาย
ในปี พ.ศ. 2459 สารัต จันทรา ชัตโตปาธยาย วัย 40 ปี ย้ายไปอยู่ที่ เมืองโฮวราห์ ซึ่งเป็นเมืองคู่แฝดของกัลกัตตา เขากลายเป็นนักเขียนเต็มเวลา [ 30 ]