Shatsthala ( ಷಟ್ ಸ್ಥಲ ) หรือหกขั้นตอน/สถานะ/เส้นทาง เป็นหัวใจสำคัญของปรัชญาลิงกายัต [ ^{1 ] Shatsthala}เป็นการรวมกันของShatและSthalaซึ่งหมายถึง 'หกขั้นตอน/สถานะ/ระดับ' ที่บุคคล (ภักตะ/ผู้แสวงหา) ก้าวหน้าไปในการแสวงหาการบรรลุถึงพระเจ้าสูงสุด หรือกล่าวโดยง่ายคือ การตรัสรู้ (คำว่าการตรัสรู้ที่ใช้ในที่นี้หมายถึงแนวคิดการตรัสรู้ของอินเดีย^{[ 2 ]} ) Shatsthala ประกอบด้วยBhakta Sthala , Maheshwara Sthala , Prasadi Sthala , Pranalingi Sthala , Sharana SthalaและAikya Sthala Aikya Sthalaคือจุดสูงสุดที่วิญญาณออกจากร่างกายและรวมเข้ากับพระเจ้าสูงสุด

คำอธิบายโดยย่อของสถละทั้งหก ตามประเพณีลิงกายัต^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

1. ภักตะ: ภักตะสถละเกี่ยวข้องกับการบูชาคุรุ ลิงคะ และจังคะ เมื่อใดที่เข้าใจความหมายที่แท้จริงของสถละนี้แล้ว ก็จะเข้าใจความหมายที่แท้จริงของตรีเอกภาพ คือ คุรุ ลิงคะ และจังคะ ผ่านสถละนี้ บุคคลนั้นจะหลุดพ้นจากกิเลสตัณหาของกายและใจ และกลายเป็นภักตะโดยอาศัยความเชื่อในพระศิวะ
2. มาเหศา: มาเหศาสถละเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติจริงตามแนวคิดข้างต้น ซึ่งจะช่วยให้ละทิ้งความปรารถนาในทรัพย์สินเงินทอง ความโลภ และความโหยหาในกามารมณ์ที่ไม่ชอบธรรม
3. ประสาธิษฐละ: ประสาธิษฐละกล่าวว่า สรรพสิ่งในโลกนี้เป็นของขวัญจากพระศิวะ และสิ่งใดก็ตามที่มนุษย์ได้รับเป็นของขวัญจากพระเจ้า จะต้องคืนกลับคืนสู่พระองค์ผ่านทางจังคะมะผู้เป็นตัวแทนของพระศิวะ
4. ปราณลิงคี: ปราณลิงคีสถลาช่วยให้ผู้ปฏิบัติตระหนักถึงตัวตนภายใน ที่นี่ผู้แสวงหาจะเชื่อว่าศิวลึงค์คือจังคะมะ และการกระทำทั้งหมดจะแปรเปลี่ยนเป็นการภาวนา
5. ศารณาสถละ: ศารณาสถละมอบความรู้สึกและความรู้ถึงการประทับอยู่ของพระเจ้าในจิตวิญญาณของบุคคล และเริ่มต้นการสนทนาโดยตรงกับพระศิวะ
6. ไอคยะ: ไอคยะสถละเป็นขั้นสุดท้าย เป็นขั้นของการบรรลุถึงความสำเร็จอันสูงส่ง เป็นจิตสำนึกที่เป็นหนึ่งเดียวของตนเองและพระศิวะ^{[ 6 ]}

แม้ว่าต้นกำเนิดของศัตสถละอาจสืบย้อนไปถึงอากามะโดยเฉพาะอย่างยิ่งปรเมศวรตันตระแต่ด้วยวิวัฒนาการของลิงกายติวิวัฒนาการของแนวคิดศัตสถละก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เช่นกัน ในขณะที่บาสาวาเข้าใจศัตสถละว่าเป็นกระบวนการที่มีหลายขั้นตอนที่จะต้องบรรลุตามลำดับ แต่ความดีความชอบในการหักล้างและนิยามศัตสถละ ใหม่นั้น ตกเป็นของชันนาบาสาวัน นะ หลานชายของบาสาวา ชันนาบาสาวันนะมีความเห็นแตกต่างจากลุงของเขาอย่างสิ้นเชิง โดยเชื่อว่าจิตวิญญาณสามารถบรรลุถึงความรอดได้ในทุกขั้นตอน

• ดาสกุปตะ, สุเรนทรานาถ (1988). ประวัติศาสตร์ปรัชญาอินเดีย (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 ของอินเดีย ปี 1975 พิมพ์ซ้ำ). เดลี [ฯลฯ]: โมติลัล บานาร์สิดาส. หน้า 204. ISBN 8120804082สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม 2559