เชลดอน โวลิน
เชลดอน โวลิน | |
|---|---|
| เกิด | เชลดอน แซนฟอร์ด โวลิน ( 4 สิงหาคม 1922 ) 4 สิงหาคม 1922ชิคาโก รัฐอิลลินอยส์สหรัฐอเมริกา |
| เสียชีวิต | 21 ตุลาคม 2558 (2015-10-21) (อายุ 93 ปี) เมืองเซเลม รัฐโอเรกอนสหรัฐอเมริกา |
| คู่สมรส | เอมิลี่ เพอร์วิส |
| การศึกษา | |
| อัลมา มัธยฐาน | วิทยาลัยโอเบอร์ลินมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด |
| งานปรัชญา | |
| ยุค | ปรัชญาร่วมสมัย |
| ภูมิภาค | ปรัชญาตะวันตก |
| ปรัชญาภาคพื้นทวีป | |
| สถาบันต่างๆ | มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน |
นักศึกษาปริญญาเอก | คอร์เนล เวสต์ |
ความสนใจหลัก | ประชาธิปไตยปรัชญาการเมือง |
แนวคิดที่น่าสนใจ | ลัทธิเผด็จการแบบกลับหัว |
เชลดอน แซนฟอร์ด โวลิน ( / ˈ w oʊ l ɪ n / ; [ 1 ] 4 สิงหาคม 1922 – 21 ตุลาคม 2015) [ 2 ]เป็นนักทฤษฎีการเมืองและนักเขียนชาวอเมริกันเกี่ยวกับเรื่องการเมืองร่วมสมัย โวลินเป็นนักทฤษฎีการเมืองมาห้าสิบปี และได้เป็นศาสตราจารย์กิตติคุณด้านรัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันซึ่งเขาสอนตั้งแต่ปี 1973 ถึง 1987 [ 3 ]
ในระหว่างอาชีพการสอนที่ยาวนานกว่าสี่สิบปี วอลินยังได้สอนที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเบิร์กลีย์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานตาครูซวิทยาลัยโอเบอร์ลินมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดมหาวิทยาลัยคอร์เนลและมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแอนเจลิส [ 4 ] เขาเป็นอาจารย์ที่โดดเด่นของนักศึกษาระดับปริญญาตรีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา โดยทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาให้กับนักศึกษาหลายคนที่ต่อมาได้กลายเป็นนักวิชาการและอาจารย์สอนทฤษฎีการเมืองที่มีชื่อเสียง[ 5 ]
เส้นทางอาชีพทางวิชาการ
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยโอเบอร์ลินวอลินได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี 1950 จากวิทยานิพนธ์เรื่อง " ลัทธิอนุรักษ์นิยมและรัฐธรรมนูญ: การศึกษาแนวคิดรัฐธรรมนูญของอังกฤษ ค.ศ. 1760–1785"หลังจากสอนที่โอเบอร์ลินได้ไม่นาน วอลินได้สอนทฤษฎีการเมืองที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ตั้งแต่ปี 1954 ถึง 1970 และสร้างหลักสูตรทฤษฎีการเมืองโดยดึงนอร์แมน เจคอบสัน จอห์น เอช. ชาอาร์ ฮันนา เฟนิเชล พิตกินและไมเคิล โรจิน เข้ามาร่วมในภาควิชา
หนึ่งในความกังวลหลักของ Wolin คือประวัติศาสตร์ความคิดทางการเมืองสามารถมีส่วนช่วยในการทำความเข้าใจปัญหาและความยากลำบากทางการเมืองร่วมสมัยได้อย่างไร เขามีบทบาทสำคัญในขบวนการเสรีภาพในการพูดและร่วมกับJohn Schaarตีความขบวนการนั้นให้แก่คนทั่วโลก ในช่วงทศวรรษที่ 1970 และ 1980 เขาตีพิมพ์ผลงานบ่อยครั้งในNew York Review of Books [ 6 ] เขายังเขียนบทความแสดงความคิดเห็นและบทวิจารณ์ให้กับNew York Timesด้วย ในปี 1980 เขาเป็นบรรณาธิการผู้ก่อตั้งวารสารdemocracy (1980–83) ซึ่งมีอายุสั้นแต่ทรงอิทธิพลทางปัญญา โดยได้รับทุนสนับสนุนจากMax Palevskyที่ Princeton Wolin เป็นผู้นำความพยายามของคณาจารย์ที่ประสบความสำเร็จในการผ่านมติเรียกร้องให้คณะกรรมการมหาวิทยาลัยถอนการลงทุนจากกองทุนในบริษัทที่สนับสนุนการแบ่งแยกสี ผิวใน แอฟริกาใต้
วอลินออกจากเบิร์กลีย์ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1970 ไปยังมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ซานตาครูซ ซึ่งเขาได้สอนอยู่ที่นั่นจนถึงฤดูใบไม้ผลิปี 1972 จากนั้นตั้งแต่ปี 1973 ถึงปี 1987 เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านรัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันวอลินดำรงตำแหน่งในคณะบรรณาธิการของวารสารวิชาการหลายฉบับ รวมถึงPolitical Theoryซึ่งเป็นวารสารชั้นนำในสาขานี้ในโลกแองโกล-อเมริกัน เขาให้คำปรึกษาแก่สำนักพิมพ์วิชาการ มูลนิธิ และหน่วยงานภาครัฐต่างๆ รวมถึงPeace Corps , American Council of Learned SocietiesและSocial Science Research Councilวอลินยังดำรงตำแหน่งประธานของ Society for Legal and Political Philosophy อีกด้วย
นักทฤษฎีการเมือง
แนวทางสู่ทฤษฎีการเมือง
วอลินมีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งสิ่งที่ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อสำนักทฤษฎีการเมืองเบิร์กลีย์
ในงานเขียนเรื่องการเมืองและวิสัยทัศน์ ของเขา Wolin ได้กำหนดแนวทางการตีความประวัติศาสตร์ความคิดทางการเมืองโดยอาศัยการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับประเพณีทางทฤษฎีต่างๆ เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวิธีที่ประเพณีเหล่านั้นมีส่วนช่วยในการเปลี่ยนแปลงความหมายของคำศัพท์ทางการเมืองที่ได้รับการยอมรับ ซึ่งรวมถึงแนวคิดเรื่องอำนาจ หน้าที่ พลัง ความยุติธรรม ความเป็นพลเมือง และรัฐ แนวทางของ Wolin ยังมีผลต่อปัญหาและคำถามร่วมสมัย และเขามีชื่อเสียงในด้านการนิยามการสอบสวนประวัติศาสตร์ความคิดทางการเมืองและการศึกษาประเพณีและรูปแบบต่างๆ ของการสร้างทฤษฎีที่หล่อหลอมความคิดทางการเมืองว่า "เป็นรูปแบบหนึ่งของการศึกษาทางการเมือง" [ 7 ]
แนวทางการศึกษาทฤษฎีการเมืองของ Wolin ประกอบด้วยการสืบสวนเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ความคิดทางการเมืองเพื่อให้ข้อมูลแก่การปฏิบัติทฤษฎีการเมืองในปัจจุบัน ในฐานะนักอ่านตำราที่เชี่ยวชาญ เขาได้ผสมผสานความสนใจในบริบททางปัญญาและการเมืองที่ผู้เขียนเข้ามาเกี่ยวข้องและรูปแบบการเขียนที่เขาใช้อย่างระมัดระวัง โดยมุ่งเน้นที่จะทำความเข้าใจว่าผลงานชิ้นใดชิ้นหนึ่งช่วยให้เข้าใจสถานการณ์ทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจงได้อย่างไร[ 8 ]แต่นี่ไม่ใช่การศึกษาโบราณคดี แต่เป็นการพยายาม "ทำความเข้าใจบางแง่มุมของอดีตทางประวัติศาสตร์ [ซึ่ง] ยังตระหนักถึงลักษณะทางประวัติศาสตร์และตำแหน่งของความเข้าใจของ [ผู้สอบถาม] เอง ความเป็นมาทางประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับการบรรจบกันของทั้งสอง และการมีส่วนร่วมของผู้สอบถามในปัจจุบันของเขามีความสำคัญอย่างยิ่ง" [ 9 ]
ในทำนองเดียวกัน บทความของเขาเรื่อง "ทฤษฎีการเมืองในฐานะอาชีพ" ซึ่งเขียนขึ้นในบริบทของสงครามเย็นสงครามเวียดนามและขบวนการสิทธิพลเมืองได้วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อทฤษฎีพฤติกรรมนิยมและวิธีที่ทฤษฎีดังกล่าวบั่นทอนความสามารถในการเข้าใจวิกฤตการณ์ในยุคนั้น สามสิบปีต่อมา เขาได้กำหนดความสำคัญของทฤษฎีการเมืองและการศึกษาความคิดทางการเมืองอย่างชัดเจนว่าเป็น "กิจกรรมทางพลเมืองเป็นหลักและกิจกรรมทางวิชาการเป็นรอง" [ 10 ]งานศึกษาของ Wolin ในปี 2001 เกี่ยวกับAlexis de Tocquevilleเรื่องTocqueville Between Two Worldsถือเป็นผลงานชิ้นเอกชิ้นที่สองของเขาCornel Westได้เรียกมันว่าผลงานชิ้นเอกของ Wolin ซึ่งเป็นความสำเร็จสูงสุดของ "นักทฤษฎีการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของและเพื่อประชาธิปไตยในยุคของเรา" [ 11 ]
ผลงานเกี่ยวกับนักคิดสมัยใหม่
ในบทความที่กล่าวถึงนักคิดสำคัญในอดีตอันใกล้ รวมถึงผลงานอันทรงพลังที่สุดบางส่วนของศตวรรษที่ 20 วอลินได้สำรวจแนวทางต่างๆ ในการทำความเข้าใจธรรมชาติของทฤษฎีและผลกระทบต่อการเมืองจากมุมมองที่สอดคล้องกับหลักการของประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วมอย่างชัดเจน จากมุมมองนี้ วอลินได้มีส่วนร่วมกับนักคิดมากมาย ได้แก่Theodor W. Adorno & Max Horkheimer , Hannah Arendt , John Dewey , Michel Foucault , Leo Strauss , Harvey C. Mansfield , Karl Marx , Friedrich Nietzsche , Michael Oakeshott , Karl Popper , John Rawls , Richard Rorty และMax Weber [ 12 ] ในทางการเมือง วอลินได้เขียนบทความเกี่ยวกับหัวข้อและบุคคลต่างๆ มากมาย รวมถึงการก่อการร้าย ลัทธิอนุรักษ์นิยม จิมมี คาร์เตอร์ เฮนรี คิสซิงเจอร์ และโรนัลด์ เรแกน หนังสือ The Presence of the Pastของเขานำเสนอการวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิเรแกน วาทกรรมและการปฏิบัติ และข้อคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการครบรอบ 200 ปีของรัฐธรรมนูญอเมริกัน หนังสือเล่มสุดท้ายของเขาDemocracy Incorporated (2008) นำเสนอการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อการบริหารงานของจอร์จ ดับเบิลยู บุช และสงครามต่อต้านการก่อการร้าย รวมถึงการเรียกร้องให้ฟื้นฟูคุณค่าและการปฏิบัติทางประชาธิปไตย[ 13 ]
ชะตากรรมของประชาธิปไตย
ในการแสดงความคิดเห็นเหล่านี้ วอลินได้วางกรอบการวิพากษ์วิจารณ์ทุนนิยมและชะตากรรมของชีวิตทางการเมืองแบบประชาธิปไตยในปัจจุบันในแบบที่ไม่ใช่ลัทธิมาร์กซ์ ในการพยายามคิดถึงชะตากรรมของประชาธิปไตยในสหรัฐอเมริกา เขาได้สร้างทฤษฎีใหม่เกี่ยวกับรูปแบบอำนาจสมัยใหม่และหลังสมัยใหม่ และวิธีการที่สิ่งเหล่านี้กำหนดขอบเขตและโอกาสของชีวิตทางการเมืองในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 แม้ว่าจะได้รับอิทธิพลจากการวิพากษ์วิจารณ์ทุนนิยมในฐานะรูปแบบหนึ่งของอำนาจของมาร์กซ์ แต่ความคิดทางการเมืองของวอลินนั้นไม่ใช่ลัทธิมาร์กซ์อย่างเด็ดขาด เนื่องจากเขายืนยันในประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วม ความสำคัญของการเมือง และความเชื่อมั่นว่าทฤษฎีประชาธิปไตยที่แท้จริงจำเป็นต้องวิเคราะห์รูปแบบของอำนาจที่นอกเหนือไปจากเศรษฐกิจ ความคิดทางการเมืองของวอลินให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับชะตากรรมของประชาธิปไตยที่ตกอยู่ในมือของข้อกำหนดทางราชการ ลัทธิชนชั้นนำ และหลักการและแนวปฏิบัติในการบริหารจัดการ แนวคิดของเขาเรื่อง " เผด็จการแบบกลับหัว " และ "ประชาธิปไตยที่หลบหนี" ถือเป็นเอกลักษณ์ที่รู้จักกันดีในการไตร่ตรองของเขา การมีส่วนร่วมที่เป็นเอกลักษณ์อีกประการหนึ่งคือคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับรัฐประชาธิปไตยเสรีนิยม ซึ่งเวนดี้ บราวน์ได้อธิบายว่าเป็นคำอธิบายของรัฐแบบ " นีโอ-เวเบอร์ " ซึ่ง "เต็มไปด้วยเหตุผลและการครอบงำของระบบราชการ เป็นรัฐแบบมาร์กซิสต์-โครงสร้างนิยม ซึ่งไม่เหมือนกับหรือเป็นเพียงเครื่องมือของระบบทุนนิยม แต่มีความเกี่ยวพันกันอย่างซับซ้อน เป็นรัฐที่บริหารและแทรกซึม - หนวดเหล่านั้นอยู่ทุกหนทุกแห่งและกับทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ไร้อำนาจที่สุด พวกเขาไม่เคารพความแตกต่างระหว่างสาธารณะ/ส่วนตัว ความแตกต่างทางการเมือง/เศรษฐกิจ หรือแม้แต่ความแตกต่างทางกฎหมาย/นอกกฎหมาย...รัฐร่วมสมัยเป็นการผสมผสานที่ซับซ้อนของอำนาจทางการเมือง เศรษฐกิจ การบริหาร และวาทกรรม" [ 14 ]
จากการวินิจฉัยรัฐและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับระบบทุนนิยม วอลินได้สร้างแนวคิดเรื่อง "ประชาธิปไตยที่หลบหนี" ขึ้นมา ในมุมมองของเขา ประชาธิปไตยไม่ใช่รูปแบบรัฐที่ตายตัว แต่เป็นประสบการณ์ทางการเมืองที่ประชาชนทั่วไปเป็นผู้มีบทบาททางการเมืองอย่างแข็งขัน ในการสร้างนี้ คำว่า "หลบหนี" หมายถึงวิธีการที่รูปแบบอำนาจร่วมสมัยทำให้ความปรารถนานี้กลายเป็นประสบการณ์ทางการเมืองที่เลือนรางและชั่วคราว[ 15 ]
ชีวิตส่วนตัว
วอลินเกิดที่ชิคาโกและเติบโตในบัฟฟาโล รัฐนิวยอร์ก เมื่ออายุสิบเก้าปี วอลินได้หยุดเรียนที่วิทยาลัยโอเบอร์ลินเพื่อเข้าร่วมกองทัพอากาศสหรัฐฯ ในฐานะ พลทิ้งระเบิด/นักนำทาง โดยประจำการบนเครื่องบินทิ้งระเบิด B-24 Liberatorวอลินบินปฏิบัติภารกิจรบ 51 ครั้งในแปซิฟิกใต้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่เกาะรอบฟิลิปปินส์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ทีมของวอลินได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติตาม ยุทธศาสตร์ของ ดักลาส แมคอาเธอร์ในการโจมตีเรือรบญี่ปุ่นซึ่งจำเป็นต้องบินต่ำเหนือเรือพิฆาตของญี่ปุ่นเพื่อทิ้งระเบิด ยุทธวิธีนี้มีความเสี่ยงอย่างมาก เนื่องจาก B-24 เป็น "เครื่องบินขนาดใหญ่และเทอะทะ" ที่ควบคุมยาก และบ่อยครั้ง "พิสูจน์แล้วว่าหายนะ" สำหรับลูกเรือของเครื่องบินเหล่านี้ ทำให้เพื่อนนักบินของวอลินเสียชีวิตจำนวนมาก วอลินกล่าวว่าเพื่อนร่วมบินของเขาทุกคนยังอายุน้อยมากในเวลานั้น โดยมีอายุระหว่างสิบเก้าถึงยี่สิบสี่ปี โวลินกล่าวว่าเพื่อนร่วมบินหลายคนของเขา ทั้งในขณะนั้นและหลายปีต่อมา ประสบปัญหาทางจิตใจอันเป็นผลมาจากกิจกรรมของพวกเขาในช่วงสงคราม[ 16 ]
เขาแต่งงานกับเอมิลี่ เพอร์วิส โวลิน มานานกว่าหกสิบปี
รางวัล
- ผู้ได้รับทุนจากมูลนิธิร็อกกีเฟลเลอร์
- สมาชิกสภาวิชาการอเมริกัน
- นักวิจัยประจำศูนย์การศึกษาขั้นสูงด้านพฤติกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด
- ทุนกูเกนไฮม์
- ทุนฟุลไบรท์
- นักวิจัยประจำห้องสมุดคลาร์ก มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแอนเจลิส
- สมาชิกของมูลนิธิแห่งชาติเพื่อมนุษยศาสตร์
- สมาชิกของสถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกา
- การบรรยายของคริสเตียน เกาส์
- รางวัลเดวิดและอีเลน สปิตซ์ จากการประชุมว่าด้วยความคิดทางการเมือง สำหรับผลงาน "การเมืองและวิสัยทัศน์"
- รางวัลลิปปินคอตต์ประจำปี 1985 จากสมาคมรัฐศาสตร์อเมริกัน สำหรับหนังสือ "การเมืองและวิสัยทัศน์: ความต่อเนื่องและนวัตกรรมในความคิดทางการเมืองตะวันตก" ฉบับพิมพ์ปี 1960
- รางวัลเดวิด อีสตัน สำหรับผลงาน "ท็อกเควิลล์ ระหว่างสองโลก"
- รางวัล Lannan ประจำปี 2008 สำหรับหนังสือที่ "โดดเด่นเป็นพิเศษ"ได้แก่ "Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Specter of Inverted Totalitarianism"
ผลงาน
หนังสือ
- การเมืองและวิสัยทัศน์: ความต่อเนื่องและนวัตกรรมในความคิดทางการเมืองตะวันตกฉบับปรับปรุง (1960;สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน , 2004) ISBN 978-0-691-12627-2
- หนังสือ "การประท้วงของนักศึกษาเบิร์กลีย์: ข้อเท็จจริงและการตีความ " เรียบเรียงร่วมกับซีมัวร์ มาร์ติน ลิปเซ็ต (การ์เดนซิตี้ รัฐนิวยอร์ก: แองเคอร์ บุ๊คส์ , 1965)
- หนังสือ "The Berkeley Rebellion and Beyond: Essays on Politics & Education in the Technological Society"ร่วมกับJohn H. Schaar ( สำนักพิมพ์ Vintage Books / New York Review of Books , 1970)
- ฮอบส์และประเพณีมหากาพย์ของทฤษฎีการเมือง (ห้องสมุดอนุสรณ์วิลเลียม แอนดรูส์ คลาร์ก, ลอสแองเจลิส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย , 1970) (แปลภาษาสเปน: Hobbes y la tradición épica de la teoría política , Colección Rétor, Madrid: Foro Interno, 2005. ISBN 978-84-933478-1-9)
- การปรากฏตัวของอดีต: บทความว่าด้วยรัฐและรัฐธรรมนูญ (1989; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอห์นส์ ฮอปกินส์ )
- Tocqueville ระหว่างสองโลก: การสร้างชีวิตทางการเมืองและทฤษฎี (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน, 2001) ISBN 978-0-691-11454-5
- ประชาธิปไตยที่ถูกควบคุม: ประชาธิปไตยที่ถูกจัดการและภาพหลอนของเผด็จการเบ็ดเสร็จแบบกลับหัว (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน, 2008) ISBN 978-0-691-13566-3(แปลภาษาสเปน: Democracia SA , Buenos Aires/Madrid, Katz editores SA, 2008, ISBN 978-84-96859-46-3)
- ประชาธิปไตยที่หลบหนีและบทความอื่นๆเรียบเรียงโดย นิโคลัส ซีโนส (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน, 2016) ISBN 978-0691133645
บทความ
- เชลดอน โวลิน (19 พฤษภาคม 2003). "ลัทธิเผด็จการแบบกลับหัว" . เดอะ เนชั่น . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 2011.
- เชลดอน โวลิน (18 กรกฎาคม 2546) "ลัทธิฟาสซิสต์ชนิดหนึ่งกำลังเข้ามาแทนที่ประชาธิปไตยของเรา"นิวส์เดย์ , เก็บถาวรไว้ที่ Axis of Logic
- เชลดอน โวลิน (ธันวาคม 2512) “ทฤษฎีการเมืองเป็นอาชีพ” . บทวิจารณ์รัฐศาสตร์อเมริกันเล่มที่. 63 ฉบับที่ 4 หน้า 1062–82 (แปลภาษาสเปน: "La teoría política como vocación" . Foro Interno , เล่ม 11 (Diciembre 2011), หน้า 193–234])
อ่านเพิ่มเติม
- Botwinick, Aryeh; Connolly, William E , บรรณาธิการ (2001), ประชาธิปไตยและวิสัยทัศน์: เชลดอน โวลินและความผันผวนทางการเมือง.
- บราวน์, เวนดี้ (1995), สภาวะแห่งการบาดเจ็บ: อำนาจและเสรีภาพในยุคสมัยใหม่ตอนปลาย , พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน.
- เคน, ลูซี่ (2020), เชลดอน โวลิน และประชาธิปไตย: มองทะลุความสูญเสีย , นิวยอร์ก: รูทเลดจ์.
- Miller, Joshua I (2002), "Sheldon S. Wolin", ใน Utter, Glenn H; Lockhart, Charles (บรรณาธิการ), American Political Scientists: A Dictionary ( ฉบับที่ 2), Westport, CT: Greenwood.
ลิงก์ภายนอก
| วิดีโอภายนอก | |
|---|---|
 ตอนที่ 1/8 เฮดจ์สและโวลิน: ระบบทุนนิยมและประชาธิปไตยสามารถอยู่ร่วมกันได้หรือไม่?บน YouTube |