นักบุญ นินิอัน
นักบุญนีนิอันในฐานะผู้ขอพร ("Ora pro nobis, Sancte Niniane") ภาพเหมือนของผู้บริจาคในหนังสือสวดมนต์ประจำวันของพระแม่มารีและนักบุญนีนิอันศตวรรษที่ 15
อัครทูตแห่งชาวพิคท์ทางใต้
เสียชีวิต	ค.ศ. 432
ได้รับการเคารพนับถือใน	ศาสนาคาทอลิก ศาสนาออร์โธดอกซ์ตะวันออก นิกายแองกลิกัน
ศาลเจ้าสำคัญ	อารามวิธอร์น
งานเลี้ยง	16 กันยายน
คุณลักษณะ	บิชอป, เบลล์แห่งเซนต์นินิอัน[ 1 ]

นินิอันเป็น นักบุญ คริสเตียนถูกกล่าวถึงครั้งแรกในศตวรรษที่ 8 ในฐานะมิชชันนารี ยุคแรก ในหมู่ ชาว พิคท์ในดินแดนที่ปัจจุบันคือสกอตแลนด์ด้วยเหตุนี้ เขาจึงเป็นที่รู้จักในฐานะอัครทูตแห่งชาวพิคท์ทางใต้และมีสิ่งก่อสร้างมากมายที่อุทิศให้แก่เขาในส่วนต่างๆ ของสกอตแลนด์ที่มีมรดกทางวัฒนธรรมของชาวพิคท์ ทั่วทั้งที่ราบต่ำของสกอตแลนด์และในบางส่วนของอังกฤษ ตอนเหนือ ที่มี มรดกทางวัฒนธรรม ของชาวนอร์ธัมเบรียเขายังเป็นที่รู้จักในชื่อริงกันในสกอตแลนด์ และในชื่อทรินเนียนในอังกฤษตอนเหนือ

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำคัญของนินิอันอยู่ที่วิธอร์นใน แกล โลเวย์ซึ่งเขาเกี่ยวข้องกับแคนดิดา คาซา ( ภาษาละตินแปลว่า 'บ้านสีขาว') ไม่มีข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับคำสอนของเขา และไม่มีแหล่งข้อมูลใดที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับชีวิตของเขา

ตัวตนของนินิอันยังไม่แน่นอน และนักประวัติศาสตร์ได้ระบุชื่อ "นินิอัน" ว่าเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ สมมติฐานที่เป็นที่นิยมซึ่งเสนอโดยโทมัส โอเวน แคลนซีนักวิจัยและศาสตราจารย์ด้านเซลติกศึกษา ระบุว่านินิอันสามารถระบุได้ว่าเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อีกสามคน ได้แก่ นักบุญฟินเนียนแห่งโมวิลล์นักบุญฟินเนียนแห่งโคลนาร์ดและนักบุญฟินบาร์แห่งคอร์กความแตกต่างทางภาษาในดินแดนที่เกี่ยวข้องกับนักบุญแต่ละองค์ได้ให้หลักฐานว่านินิอันที่ได้รับการรักษาไว้ในประเพณีวรรณกรรมมีต้นกำเนิดมาจากบุคคลนี้^{[ 2 ]}บทความนี้จะกล่าวถึงรายละเอียดและต้นกำเนิดของสิ่งที่กลายมาเป็นที่รู้จักในชื่อเรื่องราว "ดั้งเดิม" ของนักบุญนินิอัน

ชาวพิคท์ทางใต้ ซึ่งเชื่อกันว่านินิอันเป็นอัครทูตของพวกเขา คือชาวพิคท์ที่อาศัยอยู่ทางใต้ของเทือกเขาที่เรียกว่ามอนท์ซึ่งทอดยาวข้ามสกอตแลนด์ทางเหนือของอ่าวไคลด์และอ่าวฟอร์ธในศตวรรษที่ 4 พรมแดนทางใต้ของดินแดนของพวกเขาติดกับอาณาจักรบริติช

ในจดหมายถึงโคโรติคัส นักบุญแพทริกกล่าวถึง ' ชาวพิคท์ ผู้ละทิ้งศาสนา ' ^{[ 3 ]}โดยทั่วไปถือว่าแพทริกเป็นบุคคลในศตวรรษที่ 5 และนินิอันโดยทั่วไปถือว่าอยู่ในศตวรรษที่ 4/5

ในปี 681 ชาวพิคท์ทางตอนใต้ได้หันมานับถือศาสนาคริสต์อย่างมั่นคง และนอร์ธัมเบรียได้จัดตั้งเขตปกครองของบิชอปขึ้นที่อะเบอร์คอร์นภายใต้ การดูแล ของบิชอปทรัมไวน์ความพยายามนี้ถูกยกเลิกไปไม่นานหลังจากที่ชาวพิคท์เอาชนะชาวนอร์ธัมเบรียในยุทธการดันเนคเทนในปี 685

ศาสนาคริสต์มีอยู่ในแกลโลเวย์ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ^{[ 4 ]}และต่อเนื่องมาจนถึงศตวรรษที่ 6 ^{[ 5 ]}ในช่วงเวลาของ บันทึกของ เบเดในปี 731 ชาวนอร์ธัมเบรียมีความสัมพันธ์ที่ไม่ขาดตอนกับแกลโลเวย์มานานกว่าศตวรรษ โดยเริ่มต้นจากรัฐเบอร์นิเซียซึ่งเป็นรัฐก่อนหน้าของนอร์ธัมเบรียลักษณะความสัมพันธ์ที่สมบูรณ์ยังไม่เป็นที่แน่ชัด ในช่วงเวลานี้ นอร์ธัมเบรียกำลังจัดตั้งเขตปกครองของบิชอปในเขตอิทธิพลของตน โดยอยู่ภาย ใต้ อาร์คบิชอปแห่งยอร์กของน อร์ธัมเบรีย เขตปกครองของ บิชอปแห่งหนึ่งก่อตั้งขึ้นที่วิธอร์นในปี 731 และบันทึกของเบเดช่วยสนับสนุนความชอบธรรมของเขตปกครองของบิชอปนอร์ธัมเบรียแห่งใหม่ ชื่อเบอร์นิเซียhwit ærnเป็นภาษาอังกฤษโบราณที่มาจากภาษาละตินcandida casaหรือ 'บ้านสีขาว' ในภาษาอังกฤษสมัยใหม่ และยังคงใช้เป็นชื่อปัจจุบันของวิธอร์น

ยังไม่มีหลักฐานยืนยันที่แน่ชัดว่าบันทึกทางประวัติศาสตร์นั้นเกี่ยวข้องกับบุคคลที่เป็นนินิอันของเบเด อย่างไรก็ตาม ความไม่น่าจะเป็นไปได้ที่นักประวัติศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงอย่างเบเดจะประดิษฐ์นินิอันขึ้นมาโดยปราศจากหลักฐานทางประวัติศาสตร์ ประกอบกับความรู้ที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับนักบุญยุคแรกของไอร์แลนด์และความเชื่อมโยงของวิธอร์นกับศาสนาคริสต์ยุคแรก ทำให้เกิดความพยายามทางวิชาการอย่างจริงจังในการค้นหาหลักฐานของเบเดเจมส์ เฮนท์ฮอร์น ทอดด์ในหนังสือLeabhar Imuinn (หนังสือเพลงสวดของคริสตจักรโบราณแห่งไอร์แลนด์) ที่ตีพิมพ์ในปี 1855 ได้เสนอว่าน่าจะเป็นฟินเนียนแห่งโมวิลล์ [ ^{6 ] และมุมมองนี้ ได้}รับความนิยมในหมู่นักวิชาการสมัยใหม่^{[ 7 ] [ 8 ]}

การกล่าวถึงนินิอันแห่งวิธอร์นครั้งแรกสุดปรากฏในข้อความสั้นๆ จากหนังสือประวัติศาสตร์ศาสนจักรของชาวอังกฤษ (The Ecclesiastical History of the English People ) โดยเบเดนักบวชชาวนอ ร์ทัมเบรีย ในราวปี ค.ศ. 731 บทกวี Miracula Nyniae Episcopiในศตวรรษที่ 8 บันทึกปาฏิหาริย์บางอย่างที่กล่าวกันว่าเกิดขึ้นจากท่านชีวประวัติของนักบุญนินิอัน ( Vita Sancti Niniani ) เขียนขึ้นราวปี ค.ศ. 1160 โดยไอล์เรดแห่งรีวาอูลซ์และในปี ค.ศ. 1639 เจมส์ อัสเชอร์ได้กล่าวถึงนินิอันในหนังสือBrittanicarum Ecclesiarum Antiquitates ของเขา นี่คือแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับนินิอันแห่งวิธอร์น และทั้งหมดให้รายละเอียดส่วนตัวเกี่ยวกับชีวิตของท่านที่ดูเหมือนจะไม่มีพิษภัยอะไร อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่ปราศจากข้อโต้แย้งใดๆ ที่สนับสนุนเรื่องราวของพวกเขา และทุกแหล่งข้อมูลมีวาระทางการเมืองและศาสนาที่ได้รับการสนับสนุนจากเรื่องราวเกี่ยวกับนักบุญนินิอัน (ซึ่งจะกล่าวถึงต่อไป)

ตามธรรมเนียมเล่าว่า นีเนียนเป็นชาวบริตันที่ศึกษาในกรุงโรมเขาได้ก่อตั้งสำนักสังฆราชที่บ้านแคนดิดาในวิธอร์น เขาตั้งชื่อสำนักสังฆราชตามชื่อนักบุญมาร์ตินแห่งตูร์ เขาได้เปลี่ยน ชาวพิคท์ทางใต้ให้มานับถือศาสนาคริสต์และเขาถูกฝังอยู่ที่วิธอร์น เรื่องเล่าที่แตกต่างกันออกไปกล่าวเพิ่มเติมว่า เขาเคยพบกับนักบุญมาร์ติน บิดาของเขาเป็นกษัตริย์คริสเตียน และเขาถูกฝังอยู่ในโลงหินใกล้แท่นบูชาในโบสถ์ของเขา เรื่องเล่าที่แตกต่างกันออกไปอีกระบุว่า เขาเดินทางไปไอร์แลนด์และเสียชีวิตที่นั่นในปี 432 วันเกิดของเขาได้มาจากเรื่องเล่าดั้งเดิมที่กล่าวถึงนักบุญมาร์ติน ซึ่งเสียชีวิตในปี 397

เบเดกล่าวว่านินิอัน (ซึ่งเขาแปลชื่อในรูปกรรมวาจกว่าNynia เท่านั้น ) เป็นชาวบริตันที่ได้รับการศึกษาในกรุงโรมเขาได้สร้างโบสถ์ของเขาด้วยหิน ซึ่งเป็นเรื่องผิดปกติในหมู่ชาวบริตัน ที่ตั้งสังฆมณฑล ของเขา ได้รับการตั้งชื่อตามนักบุญมาร์ตินแห่งตูร์เขาเทศนาและเปลี่ยนใจชาวพิคท์ ทางใต้ ฐานที่ตั้งของเขาเรียกว่าAd Candidam Casamซึ่งอยู่ในจังหวัดของชาวเบอร์นิเชียนและเขาถูกฝังอยู่ที่นั่นพร้อมกับนักบุญอื่นๆ อีกมากมาย^{[ 9 ]}

นอกเหนือจากเรื่องราวเกี่ยวกับปาฏิหาริย์แล้ว ในVita Sancti Niniani Aelredยังมีข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับนักบุญนินิอันดังนี้: บิดาของท่านเป็นกษัตริย์คริสเตียน; ท่านได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปในกรุงโรม และท่านได้พบกับนักบุญมาร์ตินที่เมืองตูร์; นักบุญมาร์ตินได้ส่งช่างก่อสร้างไปกับท่านในการเดินทางกลับบ้านตามคำขอของท่าน; ช่างก่อสร้างเหล่านี้ได้สร้างโบสถ์หินซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่ง และเมื่อทราบข่าวการเสียชีวิตของนักบุญมาร์ติน นินิอันจึงอุทิศโบสถ์นั้นให้แก่ท่าน; กษัตริย์ทูดูวัลลัสผู้มั่งคั่งและทรงอำนาจองค์หนึ่งได้รับการเปลี่ยนศาสนาโดยท่าน; ท่านเสียชีวิตหลังจากเปลี่ยนศาสนาชาวพิคท์และกลับบ้าน โดยถูกฝังในโลงหินใกล้แท่นบูชาของโบสถ์ของท่าน; และท่านเคยเดินทางกับพี่ชายของท่านชื่อ "เพลเบีย" ^{[ 11 ]}

เอลเรดกล่าวว่า นอกเหนือจากการค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับนินิอันในงานเขียนของเบเดแล้ว เขายังได้ข้อมูลเพิ่มเติมมากมายสำหรับชีวประวัติของนักบุญนินิอันจากแหล่งข้อมูลที่เขียนด้วย "ภาษาป่าเถื่อน" ซึ่งไม่มีข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับข้อความนี้ เอลเรดเขียนชีวประวัติของนักบุญนินิอันหลังจากใช้เวลาสิบปีที่ราชสำนักสกอตแลนด์ ดังนั้นเขาจึงมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับทั้งราชวงศ์สกอตแลนด์และเฟอร์กัสแห่งแกลโลเวย์ (ผู้ที่จะฟื้นฟูตำแหน่งบิชอปแห่งแกลโลเวย์ ) ซึ่งทุกคนคงจะยินดีที่มีต้นฉบับที่มีคำอธิบายที่ยกย่องนักบุญชาวแกลโลเวย์และสกอตแลนด์เช่นนี้ งานของเขาคือสิ่งที่โทมัส เฮฟเฟอร์แนนเรียกว่า "ชีวประวัติศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งน่าจะมุ่งเป้าไปที่กลุ่มผู้สนใจทางการเมือง^{[ 12 ] [ 13 ]}

เจมส์ อัสเชอร์เขียนว่า นินิอันออกจากแคนดิดา คาซา ไปยังคลูเอน-โคเนอร์ในไอร์แลนด์ และในที่สุดก็เสียชีวิตในไอร์แลนด์ แม่ของเขาเป็นเจ้าหญิงชาวสเปน พ่อของเขาปรารถนาจะรับเขากลับมาหลังจากที่ได้ยินยอมให้เขาได้รับการฝึกฝนเพื่อเป็นนักบวช ระฆังมาจากสวรรค์เพื่อเรียกเหล่าสาวกของเขามารวมกัน เขาสร้างโบสถ์ไม้ขึ้น โดยใช้คานที่ขนส่งโดยกวาง และนักดนตรี พิณ ที่ไม่มีประสบการณ์ด้านสถาปัตยกรรมเป็นผู้สร้างโบสถ์ เขาเสริมว่า ช่างตีเหล็กและลูกชายของเขา ซึ่งมีชื่อว่า "เทอร์นา" และ "วิน" ตามลำดับ ได้เห็นปาฏิหาริย์ของนินิอัน และนักบุญได้รับที่ดินให้เรียกว่า "วิตเทอร์นา" ^{[ 14 ] [ 15 ]}

นอกจากนี้Skeneยังระบุว่าวันที่เสียชีวิตของ Ninian ตาม "ประเพณี" (16 กันยายน 432) มาจากชีวประวัติของ Ninian โดย Ussher โดยระบุว่าวันที่ดังกล่าว "ไม่มีหลักฐานยืนยัน" ^{[ 16 ]}

ผลงานของ Ussher มักถูกดูหมิ่น^{[ 17 ] [ 18 ]}เนื่องจากเขาทั้งสร้างประวัติศาสตร์สมมติและอ้างอิงต้นฉบับที่ถูกต้องผิดๆ เพื่อให้เหมาะสมกับจุดประสงค์ของเขาเอง^{[ 19 ] [ 20 ]}ถึงกระนั้น เขาก็สามารถเข้าถึงต้นฉบับที่ถูกต้องได้ และเขาก็มีส่วนร่วมในบางเวอร์ชันของเรื่องราวแบบดั้งเดิม

คนอื่นๆ ที่เขียนเกี่ยวกับนักบุญนินิอันใช้บันทึกของเบเด, เอลเรด หรืออัสเชอร์ หรือใช้ข้อมูลที่ดัดแปลงมาจากบันทึกเหล่านั้นร่วมกับข้อมูลจากต้นฉบับต่างๆ ซึ่งรวมถึงจอห์น แคปเกรฟ (ค.ศ. 1393–1464), จอห์นแห่งทินมัธ ( มี ชีวิต อยู่ ราว ค.ศ. 1366 ), จอห์น โคลแกน (เสียชีวิตราว ค.ศ. 1657 ) และอีกหลายคน^{[ 21 ]}จนถึงปัจจุบัน

Miracula Nynie Episcopi ( ปาฏิหาริย์ของบิชอปนินิอัน ) ซึ่งเขียนโดยผู้ไม่ประสงค์ออกนามในศตวรรษที่ 8 ถือว่าไม่ใช่บันทึกทางประวัติศาสตร์ และสำเนาไม่แพร่หลาย^{[ 22 ]}

การอุทิศสิ่งของแด่นักบุญนินิอันเป็นการแสดงออกถึงความเคารพต่อคุณงามความดีที่เชื่อกันว่าท่านได้กระทำ และความถูกต้องของเรื่องราวเกี่ยวกับท่านนั้นไม่สำคัญในประเด็นนี้ การอุทิศสิ่งของเกือบทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากยุคกลาง หลังจากที่เอลเรดได้เขียนบันทึกเรื่องราวของท่านไว้

สิ่งก่อสร้างที่อุทิศให้แก่สิ่งศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้พบได้ทั่วดินแดนของชาวพิคท์ โบราณ ในสกอตแลนด์ ทั่วสกอตแลนด์ทางตอนใต้ของอ่าวไคลด์และฟอร์ธในหมู่เกาะออร์กนีย์และเชตแลนด์และในบางส่วนของภาคเหนือของอังกฤษ

สิ่งก่อสร้างที่อุทิศให้แก่ชาวเกาะแมนมีมาตั้งแต่สมัยที่ชาวสกอตปกครองในยุคกลาง และไม่ได้มีแรงบันดาลใจจากท้องถิ่น

มีสิ่งก่อสร้างที่อุทิศให้แก่เซนต์นินิอันในอีสต์โดเนกัลรวมถึงโบสถ์ประจำตำบลในคอนวอย และในเบลฟาสต์ ด้วย นอกจากนี้ บริเวณชายฝั่งของทะเลสาบเบลฟาสต์ ใน อดีตยังเป็นที่รู้จักกันในชื่อเซนต์นินิอันพอยต์ ซึ่งเชื่อกันว่ามิชชันนารีท่านนี้ได้ขึ้นฝั่งที่นี่หลังจากเดินทางมาจากสกอตแลนด์ ความเชื่อมโยงเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงมรดกทางวัฒนธรรมที่แข็งแกร่งระหว่างชาวอัลสเตอร์และชาวสกอตในทั้งสองพื้นที่ของอัลสเตอร์

นอกจากนี้ ยังมีสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์อื่นๆ ทั่วโลกที่มีมรดกทางวัฒนธรรมสก็อตแลนด์ เช่นโนวาสโกเชียมหาวิหารเซนต์นิเนียนตั้งอยู่ในเมืองแอนติโกนิชรัฐโนวาสโกเชีย

มีการขาดแคลนการอุทิศตนอย่างเห็นได้ชัดใน ที่ราบสูง และหมู่เกาะของสกอตแลนด์ยกเว้น Kilninian และบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญนินิอันแห่งอารามออร์โธดอกซ์มัลล์บนเกาะมัลล์^{[ 27 ]}

ในยุคสมัยใหม่ มหาวิหารแห่งแรกที่สร้างขึ้นในสกอตแลนด์หลังการปฏิรูปศาสนาโปรเตสแตนต์ คือ มหาวิหาร เซนต์นิเนียน เมืองเพิร์ธ ซึ่งอุทิศให้กับนักบุญนิเนียนในปี 1850 โบสถ์เซนต์นิเนียนและทริดูอานาในเอดินบะระ เป็นโบสถ์โรมันคาทอลิกที่สร้างขึ้นในปี 1932 และอุทิศให้กับนักบุญนิเนียนเช่นกัน โบสถ์เซนต์มาร์ตินและเซนต์นิเนียนใน วิธอร์นเป็นโบสถ์คาทอลิกที่สร้างขึ้นในปี 1959-1960 ในสังฆมณฑลโรมันคาทอลิกแห่งแกลโลเวย์สถาปนิกคือแฮร์รี สจวร์ต กู๊ดฮาร์ต-เรนเดล (1887-1959)

ในสกอตแลนด์ วันที่ 16 กันยายนถือเป็นวันฉลองนักบุญ นินิ อัน^{[ 28 ]}นินิอันได้รับการยกย่องในคริสตจักรแห่งอังกฤษและคริสตจักรเอพิสโคปัลในวัน^ที่ 16 กันยายน [ ^{29 ] [ 30 ]}

• 
  ถ้ำเซนต์นิเนียนส์ กลาสเซอร์ตันวิกทาวน์เชอร์ โดยเซอร์เฮอร์เบิร์ต แม็กซ์เวลล์ ปี 1885
• 
  ทางเข้าถ้ำเซนต์นินิอัน
• 
  เทียนบูชาที่ทางเข้าถ้ำเซนต์นินิอัน
• 
  คล็อกรินนีหรือระฆังแห่งเซนต์นิเนียน
• 
  ตรา ประจำเมือง แนร์ น depicting St Ninian (1906)
• 
  ตราประจำเมืองวิธอร์น depicting นักบุญนินิอัน (ค.ศ. 1906)
• 
  โบสถ์คาทอลิกเซนต์มาร์ตินและเซนต์นินิอันในวิธอร์น

• เกาะวิธอร์น
• เกาะเซนต์นิเนียน
• บ่อน้ำเซนต์นิเนียน
• Vita Sancti Niniani ("ชีวประวัติของนักบุญนินิอัน")

• "นักบุญนินิ อัน "  สารานุกรมบริแทนนิ กา เล่มที่ 17 (ฉบับที่ 9) 1884 หน้า 513
• Braun, Dauvit (2004). "Ninian [นักบุญนินิอัน] (มีชีวิตอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 5-6)" . พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติ ฉบับออกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. doi : 10.1093/ref:odnb/20198 . ISBN 978-0-19-861412-8สืบค้นข้อมูลเมื่อ วัน ที่31 มีนาคม 2564(ต้องสมัครสมาชิก เข้าถึง Wikipedia Libraryหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )

• สื่อต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับนักบุญนินิอันในวิกิมีเดียคอมมอนส์