อ่าน 3 นาที
เอเตียน เทมปิเยร์
เอเตียน เทมปิเยร์ ( ภาษาฝรั่งเศส: ; หรือที่รู้จักกันในชื่อสเตฟานัสแห่งออร์เลอ็อง ; เสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 กันยายน ค.ศ.
เอเตียน เทมปิเยร์
เอเตียน เทมปิเยร์ | |
|---|---|
| บิชอปแห่งปารีส | |
| คริสตจักร | โบสถ์โรมันคาทอลิก |
| สังฆมณฑล | ปารีส |
| ได้รับการแต่งตั้ง | 7 ตุลาคม ค.ศ. 1268 |
| สิ้นสุดวาระแล้ว | 3 กันยายน ค.ศ. 1279 |
| ผู้มาก่อน | เรโนด์ มิญง เดอ คอร์เบล |
| ผู้สืบทอด | เรโนด์ เดอ ฮอมบลิแยร์ |
| โพสต์ก่อนหน้า | แคนนอนแห่งนอเทรอดาม |
| รายละเอียดส่วนบุคคล | |
| เสียชีวิต | 3 กันยายน ค.ศ. 1279 |
เอเตียน เทมปิเยร์ ( ภาษาฝรั่งเศส: [tɑ̃pje] ; หรือที่รู้จักกันในชื่อสเตฟานัสแห่งออร์เลอ็อง ; เสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 กันยายน ค.ศ. 1279) เป็นบิชอปชาวฝรั่งเศสแห่งปารีสในช่วงศตวรรษที่ 13 เขาดำรงตำแหน่งอธิการบดีของซอร์บอนน์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1263 ถึง 1268 และเป็นบิชอปแห่งปารีสตั้งแต่ปี ค.ศ. 1268 จนกระทั่งเสียชีวิต[ 1 ]เขาเป็นที่จดจำมากที่สุดจากการประกาศ คำ ประณาม ข้อเสนอ ทางปรัชญาและเทววิทยา 219 ข้อ (หรือบทความ) ที่กล่าว ถึง แนวคิดที่กำลังเป็นที่ถกเถียงกันในคณะศิลปศาสตร์ของมหาวิทยาลัยปารีส
ชีวิต
เทมปิเยร์ เกิดที่เมืองออร์เลอ็องส์และศึกษาต่อที่ปารีสที่นั่นเขาได้เป็นอาจารย์ด้านศาสนศาสตร์และเจ้าอาวาสแห่งมหาวิหารนอเทรอดาม ในช่วงเวลาประมาณห้าปี (ค.ศ. 1263–ราว ค.ศ. 1268) เทมปิเยร์ดำรงตำแหน่งอธิการบดีของคณะสงฆ์แห่ง มหาวิหาร นอเทรอดามที่ปารีส ต่อจากเอริช ฟอน เวียร์ ในเวลานั้น อธิการบดีของคณะสงฆ์ยังดำรงตำแหน่งอธิการบดีของมหาวิทยาลัยปารีสด้วย
เขาดำรงตำแหน่งเป็นบิชอปแห่งปารีสตั้งแต่วันที่ 7 ตุลาคม ค.ศ. 1268 จนกระทั่งเสียชีวิตในวันที่ 3 กันยายน ค.ศ. 1279 เทมปิเยร์เคยเป็นอาจารย์ในคณะเทววิทยา
การประณาม
ในปี ค.ศ. 1270 เทมปิเยร์ได้รับการสนับสนุนจากเฮนรีแห่งเกนต์ (เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1293) จึงได้ออกคำประณามอย่างเป็นทางการต่อหลักคำสอน 13 ข้อที่ถือโดย " อริสโตเตเลียน หัวรุนแรง " ซึ่งรวมถึงหลักเอกภาพของสติปัญญา ความจำเป็นเชิงสาเหตุ และความเป็นนิรันดร์ของโลก การตรวจสอบเพิ่มเติมเกี่ยวกับข้อผิดพลาดที่แพร่หลายในมหาวิทยาลัยในขณะนั้นได้รับการกระตุ้นโดยนักบวชชาวโปรตุเกสชื่อจูเลียนี ซึ่งได้รับเลือกเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 21เมื่อวันที่ 13 กันยายน ค.ศ. 1276 [ 2 ]อดีตศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยปารีส เขาได้เขียนจดหมายถึงเทมปิเยร์เมื่อวันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 1277 [ 3 ]สมเด็จพระสันตะปาปาตรัสกับเทมปิเยร์ว่าพระองค์ได้รับรายงานเกี่ยวกับความคิดเห็นนอกรีตในพื้นที่ปารีส และขอให้ได้รับแจ้งสถานการณ์ ในขณะนั้น เทมปิเยร์กำลังตรวจสอบความคิดเห็นนอกรีตที่อาจเกิดขึ้นในมหาวิทยาลัยปารีสอยู่แล้ว[ 4 ]
เมื่อวันที่ 7 มีนาคม ค.ศ. 1277 เทมปิเยร์ได้ขยายจำนวนหลักคำสอนที่ถูกประณามเป็น 219 ข้อ โดยได้รับความช่วยเหลือจากคณะกรรมการนัก богоศาสตร์จากมหาวิทยาลัย เฮนรีแห่งเกนต์เป็นหนึ่งในคณะกรรมการของเทมปิเยร์ ( assestores episcopi ) ซึ่งประกอบด้วยอาจารย์ 16 คน และเป็นผู้จัดทำหลักสูตรข้อเสนอ 219 ข้อที่เทมปิเยร์ประณามเมื่อวันที่ 7 มีนาคม ค.ศ. 1277 การประณามลัทธิอริสโตเติลในปารีสนั้นรวมถึงไจล์สแห่งโรมซิเกอร์แห่งบราบันต์คณะศิลปศาสตร์ และหลักคำสอนบางประการของโทมัส อควินัส [ 5 ] ข้อที่สี่สิบเก้าในรายการคือการยืนยันว่าพระเจ้าไม่สามารถเคลื่อนย้ายจักรวาลได้ เพราะมันหมายถึงการมีอยู่ของความว่างเปล่า[ 6 ]
เทมเปียร์ยังได้ล้มล้างความ คิด ของอริสโตเติลในประเด็นหนึ่ง คือพระเจ้าทรงสามารถสร้างโลกได้มากกว่าหนึ่งโลก (เนื่องจากพระองค์ทรงมีอำนาจทุกอย่าง) แต่เรารู้โดยการเปิดเผยแล้วว่าพระองค์ทรงสร้างเพียงโลกเดียว การเน้นย้ำถึงอำนาจทุกอย่างของพระเจ้าของเทมเปียร์ยังเปิดโอกาสใหม่ๆ มากมายสำหรับการทำความเข้าใจจักรวาล ในความพยายามที่จะปกป้องความสามารถและสิทธิพิเศษของพระผู้สร้าง ข้อเสนอของเทมเปียร์นำไปสู่แนวทางใหม่ในการทำความเข้าใจการทำงานของเทหวัตถุบนท้องฟ้าและบนโลก โดยการปฏิเสธว่าเทหวัตถุบนท้องฟ้ามีชีวิต ไม่เสื่อมสลาย และเป็นนิรันดร์ การหักล้างความคิดที่ว่าการเคลื่อนที่ของพวกมันเป็นผลมาจากสิ่งที่เทียบได้กับความปรารถนาของสัตว์ และการปฏิเสธว่าดวงดาวมีอิทธิพลต่อบุคคลใดๆ เขาแสดงให้เห็นว่าคริสเตียนพร้อมที่จะหักล้างโลกทัศน์ของอริสโตเติล รวมถึงสมมติฐานพื้นฐานบางประการที่ยึดถือกันมาในวิชากรีก
ไม่ชัดเจนว่า Tempier มีเจตนาอะไรในการออกคำประณามนี้ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการได้เขียนไว้ว่า "คำประณามปารีสในปี 1277 เป็นสัญลักษณ์ของวิกฤตทางปัญญาในมหาวิทยาลัย เป็นการบ่งชี้ถึงการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในความคิดเชิงปรัชญาและการรับรู้ทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ซึ่งเป็นลางบอกเหตุถึงแง่มุมของความคิดสมัยใหม่" [ 7 ]
การคัดค้านและการยกเลิก
ข้อห้ามของเทมปิเยร์ไม่ได้จำกัดการอภิปรายอย่างเสรีเกี่ยวกับ หลักคำสอนของ โทมัส อควินัสและแทบไม่ได้จำกัดอิทธิพลของหลักคำสอนเหล่านั้นที่มหาวิทยาลัยปารีสเลย[ 2 ] คำสั่งของเขาถูกต่อต้านอย่างแข็งขันและในที่สุดก็ถูกยกเลิกในปี 1325 [ 6 ]
ดูเพิ่มเติม
แหล่งที่มา
- แบรนด์ โกเบล (2003) เทมเปียร์, เอเตียน (สเตฟานัส ฟอน ออร์เลอองส์) ใน Bautz, Traugott (เอ็ด) Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ในภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 22. นอร์ดเฮาเซ่น: เบาท์ซ. คอลัมน์ 1332–1339. ไอเอสบีเอ็น 3-88309-133-2.
- Economist.com: "ฉบับแห่งสหัสวรรษ: ศาสนาและวิทยาศาสตร์" (ภาษาอังกฤษ)
- หน้าปรัชญา: จุดจบของปรัชญาสกอลัสติซิสซึม(ฉบับภาษาอังกฤษ)
- Lettres d'Étienne Tempier, Évêque de Paris, วันที่ 1277
- Hans Thijssen (2003) "การประณามในปี 1277"สารานุกรมปรัชญาแห่งสแตนฟอร์ด (ฉบับฤดูใบไม้ร่วง 2008) บรรณาธิการโดย Edward N. Zalta
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เอเตียน เทมปิเยร์
เอเตียน เทมปิเยร์ ( ภาษาฝรั่งเศส: ; หรือที่รู้จักกันในชื่อสเตฟานัสแห่งออร์เลอ็อง ; เสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 กันยายน ค.ศ.
ชีวิต
เทมปิเยร์ เกิดที่ เมืองออร์เลอ็องส์ และศึกษาต่อที่ ปารีส ที่นั่นเขาได้เป็นอาจารย์ด้านศาสนศาสตร์และเจ้าอาวาสแห่งมหาวิหารนอเทรอดาม ในช่วงเวลาประมาณห้าปี (ค.ศ. 1263–ราว ค.ศ.
การประณาม
ในปี ค.ศ. 1270 เทมปิเยร์ได้รับการสนับสนุนจาก เฮนรีแห่งเกนต์ (เสียชีวิตในปี ค.ศ.
การคัดค้านและการยกเลิก
ข้อห้ามของเทมปิเยร์ไม่ได้จำกัดการอภิปรายอย่างเสรีเกี่ยวกับ หลักคำสอนของ โทมัส อควินัส และแทบไม่ได้จำกัดอิทธิพลของหลักคำสอนเหล่านั้นที่มหาวิทยาลัยปารีสเลย [ 2 ] คำสั่งของเขาถูกต่อต้านอย่างแข็งขันและในที่สุดก็ถูกยกเลิกในปี 1325 [ 6 ]